the memorabilia(纪念品)- 第26部分

orderliness　　　　　and　　　　good　　　　discipline　　　　are　　needed；　　　　　none　　　of　　　these　　　essentials　

receives　any　attention。　

　　　　　May　it　not　perhaps　be　（asked　Socrates）　that　in　this　department　they　are　

officered　by　those　who　have　the　least　knowledge？＇29＇　Do　you　not　notice；　

to　take　the　case　of　harp…players；　choric　performers；　dancers；　and　the　like；　

that　　　no　　　one　　　would　　　　　ever　　　dream　　　　of　　　leading　　　　if　　he　　lacked　　　　the　　requisite　

knowledge？　and　the　same　holds　of　wrestlers　or　pancratiasts。　

　　　　　＇29＇　｛episteme｝。　See　below；　III。　ix。　10。　

　　　　　Moreover；　　　while　　　in　　　these　　　cases　　　any　　　one　　　in　　　command　　　can　　　tell　　　you　

where　　　he　　　got　　　the　　　elementary　　　knowledge　　　of　　　what　　　he　　　presides　　　over；　　　most　

generals　are　amateurs　and　improvisers。＇30＇　I　do　not　at　all　suppose　that　you　

are　one　of　that　sort。　I　believe　you　could　give　as　clear　an　account　of　your　

schooling　in　strategy　as　you　could　in　the　matter　of　wrestling。　No　doubt　you　

have　got　at　first　hand　many　of　your　father's　〃rules　for　generalship；〃　which　

you　carefully　preserve；　besides　having　collected　many　others　from　every　

quarter　whence　it　was　possible　to　pick　up　any　knowledge　which　would　be　

of　use　to　a　future　general。　Again；　I　feel　sure　you　are　deeply　concerned　to　

escape　even　unconscious　ignorance　of　anything　which　will　be　serviceable　

to　you　in　so　high　an　office；　and　if　you　detect　in　yourself　any　ignorance；　

you　　　turn　　　to　　　those　　　who　have　　　knowledge　　　in　　　these　　matters　　　（sparing　　　neither　

gifts　nor　gratitude）　to　supplement　your　ignorance　by　their　knowledge　and　

to　secure　their　help。　

　　　　　＇30＇　Cf。　〃Pol。　Lac。〃　xiii。　5。　

　　　　　To　which　Pericles：　I　am　not　so　blind；　Socrates；　as　to　imagine　you　say　

these　words　under　the　idea　that　I　am　truly　so　careful　in　these　matters；　but　



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rather　　　your　　　object　　　is　　　to　　　teach　　　me　　　that　　　the　　　would…be　　　general　　　must　　　make　

such　things　his　care。　I　admit　in　any　case　all　you　say。　

　　　　　Socrates　proceeded：　Has　it　ever　caught　your　observation；　Pericles；　that　

a　　　high　　　mountain　　　barrier　　　stretches　　　like　　　a　　　bulwark　　　in　　　front　　　of　　　our　　　country　

down　towards　Boeotiacleft；　moreover；　by　narrow　and　precipitous　passes；　

the　only　avenues　into　the　heart　of　Attica；　which　lies　engirdled　by　a　ring　of　

natural　fortresses？＇31＇　

　　　　　＇31＇　The　mountains　are　Cithaeron　and　Parnes　N。；　and　Cerata　N。W。　

　　　　　Per。　Certainly　I　have。　

　　　　　Soc。　Well；　and　have　you　ever　heard　tell　of　the　Mysians　and　Pisidians　

living　within　the　territory　of　the　great　king；＇32＇　who；　inside　their　mountain　

fortresses；　lightly　armed；　are　able　to　rush　down　and　inflict　much　injury　on　

the　king's　territory　by　their　raids；　while　preserving　their　own　freedom？　

　　　　　＇32＇　For　this　illustration　see　〃Anab。〃　III。　ii。　23；　cf。　〃Econ。〃　iv。　　　　　　　　　　　　　　　　　　18；　

where　Socrates　（｛XS｝）　refers　to　Cyrus's　expedition　and　death。　

　　　　　Per。　Yes；　the　circumstance　is　not　new　to　me。　

　　　　　And　　　do　　　you　　　not　　　think　　　（added　　　Socrates）　　　that　　　a　　　corps　　　of　　　young　　　able…　

bodied　Athenians；　accoutred　with　lighter　arms；＇33＇　and　holding　our　natural　

mountain　　　　　　rampart　　　　　in　　possession；　　　　　would　　　　prove　　　　at　　once　　　　a　　thorn　　　in　　the　

enemy's　　　side　offensively；　　whilst　　　defensively　　they　　would　　　form　　a　　　splendid　

bulwark　to　protect　the　country？　

　　　　　＇33＇　Cf。　the　reforms　of　Iphicrates。　

　　　　　To　　　　which　　　　　Pericles：　　　I　　think；　　　　Socrates；　　　　these　　　would　　　　　be　　　all　　useful　

measures；　decidedly。　

　　　　　If；　　　then　　　（replied　　　Socrates）；　　　these　　　suggestions　　　meet　　　your　　　approbation；　

try；　O　best　of　men；　to　realise　themif　you　can　carry　out　a　portion　of　them；　

it　will　be　an　honour　to　yourself　and　a　blessing　to　the　state；　while；　if　you　

fail　in　any　point；　there　will　be　no　damage　done　to　the　city　nor　discredit　to　

yourself。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　VI　



　　　　　Glaucon；＇1＇　the　son　of　Ariston；　had　conceived　such　an　ardour　to　gain　

the　headship　of　the　state　that　nothing　could　hinder　him　but　he　must　deliver　

a　course　of　public　speeches；＇2＇　though　he　had　not　yet　reached　the　age　of　

twenty。　His　friends　and　relatives　tried　in　vain　to　stop　him　making　himself　

ridiculous　and　being　dragged　down　from　the　bema。＇3＇　Socrates；　who　took　

a　　　kindly　　　interest　　　in　　　the　　　youth　　　for　　　the　　　sake　　　of　　　Charmides＇4＇　　　the　　　son　　　of　

Glaucon；　　　and　　　of　　　Plato；　　　alone　　　succeeded　　　in　　　restraining　　　him。　　　It　　　happened　

thus。　He　fell　in　with　him；　and　first　of　all；　to　get　him　to　listen；　detained　him　

by　some　such　remarks　as　the　following：＇5＇　

　　　　　＇1＇　Glaucon；　Plato's　brother。　Grote；　〃Plato；〃　i。　508。　

　　　　　＇2＇　〃Harangue　the　People。〃　

　　　　　＇3＇　See　Plat。　〃Protag。〃　319　C：　〃And　if　some　person　offers　to　give　them　

advice　who　is　not　supposed　by　them　to　have　any　skill　in　the　art　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇sc。　

of　　　politics＇；　　　even　　　though　　　he　　　be　　　good…looking；　　　and　　　rich；　　　and　　　　　　　noble；　

they　will　not　listen　to　him；　but　laugh　at　him；　and　hoot　　　　　　　　　　　　　　　　　　him；　until　he　is　

either　clamoured　down　and　retires　of　himself；　or　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　if　he　persists；　he　is　

dragged　　　away　　　or　　　put　　　out　　　by　　　the　　　constables　　　at　　　　　　the　　　command　　　of　　　the　

prytanes〃　（Jowett）。　Cf。　Aristoph。　〃Knights；〃　　　　　　　　　　　　　　　　　　665；　｛kath　eilkon　auton　

oi　prutaneis　kai　toxotai｝。　

　　　　　＇4＇　　　For　　　Charmides　　　（maternal　　　uncle　　　of　　　Plato　　　and　　　Glaucon；　　　cousin　　　of　

Critias）　see　ch。　vii。　below；　Plato　the　philosopher；　Glaucon's　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　brother；　

see　Cobet；　〃Pros。　Xen。〃　p。　28。　

　　　　　＇5＇　　　Or；　　　〃and　　　in　　　the　　　first　　　instance　　　addressing　　　him　　　in　　　such　　　terms　　　he　

could　　　　　not　　　choose　　　　　but　　　hear；　　　detained　　　　him。〃　　　　See　　　　above；　　　　II。　　vi。　　11。　

Socrates　applies　his　own　theory。　

　　　　　Ah；　Glaucon　（he　exclaimed）；　so　you　have　determined　to　become　prime　

minister？＇6＇　

　　　　　＇6＇　｛prostateuein｝。　

　　　　　Glauc。　Yes；　Socrates；　I　have。　

　　　　　Soc。　And　what　a　noble　aim！　if　aught　human　ever　deserved　to　be　called　



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noble；　since　if　you　succeed　in　your　design；　it　follows；　as　the　night　the　day；　

you　will　be　able　not　only　to　gratify　your　every　wish；　but　you　will　be　in　a　

position　to　benefit　your　friends；　you　will　raise　up　your　father's　house；　you　

will　exalt　your　fatherland；　you　will　become　a　name　thrice　famous　in　the　

city　first；　　and　next　in　　　Hellas；　　and　lastly　even　　　among　barbarians　　　perhaps；　

like　Themistocles；　but　be　it　here　or　be　it　there；　wherever　you　be；　you　will　

be　the　observed　of　all　beholders。＇7＇　

　　　　　＇7＇　〃The　centre　of　attractionthe　cynosure　of　neighbouring　eyes。〃　

　　　　　The　heart　of　Glaucon　swelled　with　pride　as　he　drank　in　the　words；　and　

gladly　he　stayed　to　listen。　

　　　　　Presently　　　Socrates　　　proceeded：　　　Then　　　this　　　is　　　clear；　　　Glaucon；　　　is　　　it　　　not？　

that　you　must　needs　benefit　the　city；　since　you　desire　to　reap　her　honours？　

　　　　　Glauc。　Undoubtedly。　

　　　　　Then；　by　all　that　is　sacred　（Socrates　continued）；　do　not　keep　us　in　the　

dark；　but　tell　us　in　what　way　do　you　propose　first　to　benefit　the　state？　what　

is　your　starting…point？＇8＇　When　Glaucon　remained　with　sealed　lips；　as　if　

he　were　now　for　the　first　time　debating　what　this　starting…point　should　be；　

Socrates　continued：　I　presume；　if　you　wished　to　improve　a　friend's　estate；　

you　would　endeavour　to　do　so　by　adding　to　its　wealth；　would　you　not？　So　

here；　maybe；　you　will　try　to　add　to　the　wealth　of　the　state？　

　　　　　＇8＇　　　Or；　　　〃tell　　us　　what　　　　your　　　starting…point　　　　　will　　be　　　in　　the　　path　　　of　

benefaction。〃　

　　　　　Most　decidedly　（he　answered）。　

　　　　　Soc。　And　we　may　take　it　the　state　will　grow　wealthier　in　proportion　as　

her　revenues　increase？　

　　　　　Glauc。　That　seems　probable；　at　any　rate。　

　　　　　Soc。　Then　would　you　kindly　tell　us　from　what　sources　the　revenues　of　

the　state　are　at　present　derived；　and　what　is　their　present　magnitude？　No　

doubt　you　have　gone　carefully　into　the　question；　so　that　if　any　of　these　are　

failing　you　may　make　up　the　deficit；　or　if　neglected　for　any　reason；　make　

some　new　provision。＇9＇　

　　　　　＇9＇　Or；　〃or　if　others　have　dropped　out　or　been　negligently　overlooked；　

you　may　replace　them。〃　



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　　　　　Glauc。　Nay；　to　speak　the　truth；　these　are　matters　I　have　not　thoroughly　

gone　into。　

　　　　　Never　　　mind　　　（he　　　said）　　　if　　　you　　　have　　　omitted　　　the　　　point；　　　but　　　you　　　might　

oblige　us　by　running　through　the　items　or　heads　of　expenditure。　Obviously　

you　propose　to　remove　all　those　which　are　superfluous？　

　　　　　Glauc。　Well；　no。　Upon　my　word　I　have　not　had　time　to　look　into　that　

side　of　the　matter　either　as　yet。　

　　　　　Soc。　Then　we　will　postpone　for　the　present　the　problem　of　making　the　

state　　　　wealthier；　　　　obviously　　　　　　without　　　　knowing　　　　　　the　　　outgoings　　　　　　and　　　the　

incomings　it　would　be　impossible　to　deal　with　the　matter　seriously。　

　　　　　But；　Socrates　（Glaucon　remarked）；　it　is　possible　to　enrich　the　state　out　

of　the　pockets　of　her　enemies！　

　　　　　Yes；　　　to　　　be　　　sure；　　　considerably　　　（answered　　　Socrates）；　　　in　　　the　　　event　　　of　

getting　　　the　　　better　　　of　　　them；　　　but　　　in　　　the　　　event　　　of　　　being　　　worsted；　　　it　　　is　　　also　

possible　to　lose　what　we　have　got。　

　　　　　A　true　observation　（he　replied）。　

　　　　　And　therefore　（proceeded　Socrates）；　before　he　makes　up　his　mind　with　

what　enemy　to　go　to　war；　a　statesman　should　know　the　relative　powers　of　

his　own　city　and　the　adversary's；　so　that；　in　case　the　superiority　be　on　his　

own　　　　　side；　　he　　　may　　　　throw　　　　the　　weigh