智慧品释.澄清宝珠论+索达吉堪布译
《智慧品释.澄清宝珠论+索达吉堪布译》|总人气: 84| 总推荐: 1| 总收藏: 0| 简介:
寂天菩萨 造原颂麦彭仁波切 释索达吉堪布 译南无玛吉西日耶。胜圣文殊喜光芒,住于彼意莲花蕊,能遍佛子行妙音,顶礼寂天菩萨尊。深乘中观此善道,惟昔自修佛力外,大慧精者亦难证,是故如我何堪言。然随圣教事势理,已见智者之善道,舍弃偏执诸弯道,无疑诣于此静处。此由文殊菩萨已为所摄收,并精通如海菩萨行,有如是希有传记遍于全球者,共称具德寂天菩萨尊者所造之入菩萨行论智慧品,此为今所说之法也。彼亦分二:初者颂云:此等一切支,佛为智慧说。故欲息苦者,当生空性慧。如前所说布施等一切支.大能仁是为智慧而说也。此处有者认为施等各前者为因,方生智慧故.解释为因果之理,虽有如是说法,然从“为”字可了知,如王入沙场,四兵亦为随王而行,如是果位佛母一切智智之不共真因者。即是道之根本智慧故,彼能断除二障,亦能究竟二智。其余波罗密多不但不能如是,且惟有智慧度摄持彼等时,方得波罗密多之名,并可至于佛位,故圣智般若八千颂云:“须菩提,所有江河,入于恒河大江,彼等随同恒河而入大海,须菩提,如是五波罗密多,亦是若以智慧波罗密多摄持,则至一切智智位也。”...你可能喜欢
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