鲍威尔并没有把这些内容加上什么“成功”或“幸福”法则的题目。但是，这些原则说不定会帮助我们拥有美好的人生，让我们在今后也可以对别人说，“我拥有精彩的人生”。
告别国务卿职位的那天晚上，说不定鲍威尔回到家里大发雷霆，然后就把一切都忘记了。不，第二天早晨，也许鲍威尔会笑着说，“一切都没有像想象中那么糟糕”。
鲍威尔离开，赖斯成为国务卿。赖斯的主要工作方式就是以身边的人为中心做出重要的决定。国务部的官员当中，有些人很怀念鲍威尔领导国务部的方式，像军队那样“从下面收集意见，逐步反映到上级”。
16、“麦格西迈哲”和“塞提斯派瑟”
“姐姐，你是麦格西迈哲（Maximizer），还是塞提斯派瑟（Satisficer）？”
春天，一个星期六的早晨，从瑜珈课堂回来的路上，后辈这样问我。周末在乔治城的罗斯公园举行瑜珈课堂。我一直以为瑜珈应该在黑暗的室内进行，看来也并不完全是这样。
听了后辈的问话，我摇了摇头。我想问她这是不是新机器人的名字，但是我忍住了，反问她：“那是什么意思？”
后辈是这样给我解释的。世界上有两种人，一种是追求最大满足的“麦格西迈哲”，一种是满足于现状的“塞提斯派瑟”。
追求最大满足的“麦格西迈哲”，常常追求“更多”、“更高”，要找最好的工作，还要让别人承认自己的工作最出色，要拿到比别人更多的工资。因此，成就也比别人高，成功的可能性也更大。但是，只要周围有比自己更“出色”的人，只要自己没能达到预定的目标，麦格西迈哲就不可能满足。
所以，麦格西迈哲不会轻易获得幸福。即使在购物的时候，麦格西迈哲都会担心还会有更好的地方，或者同样的东西卖得更便宜。忧郁症患者中有很多都是这种“麦格西迈哲”类型的人。
相反，“塞提斯派瑟”则是经常认为“这样就不错了”的人。“在这个充满失业者的时代，我还拥有稳定的工作”，“虽然房子小，但至少我有自己的房子，不用担心什么”，以这种方式思考，心情轻松愉快的人就是“塞提斯派瑟”。
塞提斯派瑟常常满足于现实，所以对变化和升迁的意志相对薄弱。相对来说，“塞提斯派瑟”是不会取得巨大成功的人。重要的是，他们本人并不是很介意。
世界真的很公平。“麦格西迈哲”得到了很多，却不幸福；“塞提斯派瑟”很幸福，却并不是很出色。我用“麦格西迈哲”和“塞提斯派瑟”的尺度去衡量我认识的所有朋友，奇怪的是，韩国朋友大多是“麦格西迈哲”，美国朋友大多是“塞提斯派瑟”。比如说，现在过得很好，却不满足，计划着要考博士学位，故意给自己找事情做，把自己搞得很痛苦的人大多是韩国人。
相反，很多美国朋友都说：“如果责任更加沉重，工作也会更多的话，我不想升职，也不想得到更多的报酬。我就希望自己保持现在这种状态。”朋友的妹妹在纽约金融街工作，如愿以偿地赚到了足够的钱以后，果断地放弃了工作，搬到南部一个小城市。因为纽约的生活费用很高，而且纽约人生活得很华丽，看到这些，说不定会动摇自己的决心。
于是她搬到幽静而温暖的南方，照顾家人，用以前赚到的钱做自己喜欢做的事情，过着悠然自得的生活。她到底赚了多少钱，怎么能这么幸福？我们在心里羡慕她的同时，也对她的决定感到惊讶，本来还可以赚得更多，为什么要停下来呢？
但是，我的意思并不是说所有的美国人都是“塞提斯派瑟”。如果说韩国和美国有什么差距的话，那就是在美国，“塞提斯派瑟”拥有更广阔的空间，可以让他们满足于现状，幸福地生活。
从竞争强度来看，美国则更加冷酷，更加激烈，更加残忍。即使从“麦格西迈哲”血淋淋的竞争轨道中果断地撤退，也不会沦落为失败者，还可以从另外的意义上找到稳定生活的出路。因为大家都相信，成功和幸福的定义在每个人的心里都不一样。
在韩国，为什么普通人不能轻而易举地找到幸福，过上轻松的生活呢？也许因为韩国不管是国家还是国民，都是“麦格西迈哲”类型。“不能在这里止步”，这种对变化和上升的强烈意志，也许正是韩国发展到今天的原动力。但是，因为整个社会是由“麦格西迈哲”精神支配，所以认为“这样也很好”的“塞提斯派瑟”可以立足的空间就很小很小了。
想做个幸福的“塞提斯派瑟”，却又担心成为没有新挑战的无聊之人；想做个不幸的“麦格西迈哲”，却又害怕得不到心灵的平静。是“麦格西迈哲”，还是“塞提斯派瑟”，真的是一个艰难的选择。
第三章 想象力和勇气是你的武器
1、一定要背叛成功的法则（1）
被称为“现代管理学之父”的彼得·德鲁克，于2005年11月11日以95岁高龄离开了人世。我住在美国的那段日子里，一直都想见他一面，但是九十多岁的德鲁克不接受面对面的采访，只接受书面采访，所以我一直没有机会见到他。就在去世前一年，他还经常讲演、写文章，解答人们的咨询，所以听到他去世的消息，还是多少有些惊讶。
德鲁克自己写的书很多，其他人关于他的研究也很多，所以要想找与他有关的资料，可真是无穷无尽。只要我们随便拿起他写的书，就能懂很多问题，都是我们为了好好生活好好工作而必须弄清楚的问题。
德鲁克是我通过书籍遇到的最好的建议者。在他的很多书中，我最喜欢的是《改变人生的七种知性经验》。他在开头是这样写的：
“我要谈一谈我人生中的七种经验，是这七种经验使我成为有效率的人，不断成长的人，和不断变化的人。简单地说，是这七种经验教会我，在流逝的岁月中不做过去的奴隶。”
“在流逝的岁月中不做过去的奴隶”，这句话给我带来了强烈的刺激。我去采访某个人的时候，常常是事先背诵问题，但是在见到对方之前，我会在心里扔掉那张问卷。因为那些问题是根据“过去”提出来的，如果我执著于那些问题，就可能错过眼前的活生生的现实。为了把话题引向“现在的瞬间”，而不是过去，我必须尽量抛开前一天准备好的问题。但是我没想到这个方法也会适用于我的人生。
德鲁克一辈子都是“生产性的人”。他说他从作曲家居塞比·威尔第身上受到了很大的影响。居塞比·威尔第的最后一部歌剧《法尔斯塔夫》完成于80岁的高龄。德鲁克实在难以相信，于是他去翻找资料。
威尔第是举世公认的最著名的作曲家，为什么还要在那么大年纪继续创作高难度的歌剧呢？听到这个问题，威尔第回答说：“我努力完成每一部曲子，但是每当我完成一部曲子的时候，都会留有遗憾。因此，我想我有义务再去挑战一次。”
向德鲁克学习的最简单方法就是读一读那本《德鲁克日志》（DailyDrucker），这本书收集了德鲁克的文章和讲演，每天读一页，可以读上365天。
德鲁克说过的话中，我最喜欢的一句是，“一定要背叛成功的法则”。这句话是“不要做过去的奴隶”的不同版本。“成功”创造了新的现实和由此而来的新问题，把企业或个人引领到成功的方式，在成功的瞬间也就变成了“旧式”，不再适应新的现实。因此，成功之后仍然使用过去曾经给自己带来成功的方法，这无异于自杀之举。
德鲁克说，“从此以后，他们过上了幸福的生活”，这种说法只会在童话中出现。
以前，我在有关哈佛大学生学习方法的书里也读到过类似的部分。成为“成功的哈佛大学生”的方法也是抛弃过去的成功模式。高中时代的学习方法和哈佛大学的学习方法截然不同。在大学，最重要的不是独自埋在图书馆里看书，与自己作战，而是和其他同学一起讨论，学习多种不同的观点，翻看各种参考资料。但是，很多学生不能马上意识到这些，而是被过去使自己成为优等生的成功法则束缚。
越是高中时代学习成绩好的“超级学习明星”，在这方面出现的问题就越严重。如果不能达到高中时代的优异成绩，那些从前的优等生们就会固执地套用从前的成功模式，疯狂地学习，然而越是这样，成绩就越是下降。这就是“背叛成功法则”的瞬间。到了新的场合，就需要新的方法，如果不能意识到这一点，就要受到惩罚。
如果你与“过去我做得不错，现在为什么会这样”的疑问做斗争，那么请你试着问自己，在固守过去成功法则的过程中，是不是错过了变化和发展的机会？这种方法可以成为解决问题的线索。如果我们“成为过去的奴隶”，就很难达到新环境所需要的变化，自然也就谈不上进步和发展。
“四十多岁时的倦怠就是知识分子的天敌”，德鲁克的这句话也令人深思。知识分子即使在过了传统的退休年龄之后，即使到了老年，仍然可以继续工作。只要不是体力劳动者，即使随着年龄增长，活力有所下降，也不至于影响工作。
但是，知识分子遇到了“精神疲惫”的危险。尤其是四十多岁的知识分子，他们共同面临“熄火”（burnout）的痛苦，导致熄火的原因不是“压力”，而是“倦怠”。
一个相当成功的企业管理者对德鲁克说：“我们公司的工程师们都无精打采，请您帮我看看，这到底是为什么。”于是，德鲁克和十几名成功的工程师面谈。他们异口同声地说：
“我知道我做的事情对于公司的成功很重要，我也喜欢这份工作。这份工作我已经做了十几年，很熟悉，也很有信心，甚至在睡觉的时候都可以工作。但是现在，这份工作激不起我的挑战意识了，我感到厌倦，每天早晨不再期待到公司上班了。”
管理者选择了给这些人调换工作岗位的做法，但是德鲁克说这种方法是错误的。这些人真正需要的是恢复真正的兴趣。如果他们以后有做其他事的计划——比如说，准备在退休之后到高中去教数学或自然科学之类的计划——他们就会突然对工作产生满足感。
德鲁克建议他们在40岁之前为自己确定后半生的目标。确定一个与目前工作属于不同领域的目标，从现在开始追求那个目标，就会认为自己现在做得很顺手，却又有些厌倦的工作有意义了。
德鲁克的另一篇文章也是关于40岁确定人生计划的内容，成功的知识分子到了40岁，已经通过激烈的竞争得到了人生的一起。不管是企业管理者，还是教授，或者医生，40岁的时候在事业方面都已经达到了顶点。剩下的就是升职之类的事情了，在这方面很难不经受任何挫折。仅仅依靠能力，是不能彻底解决这些问题的。
如果事业就是人生的全部，那么这种挫折就等同于人生的挫折。所以我们一定要事先培养对工作之外的领域的兴趣。做社会福利活动也好，拥有业余爱好也好，总之一定要在事业之外的其他领域不断开发和发展自己。这样一来，即使在工作岗位上遭遇挫折，也还有机会拥有其他领域的成功。
为了忍受住眼前激烈竞争的世界给自己带来的压力，并且在竞争中取胜，就不要把自己的一切都投资于一件事情。在投资方面是这样，在我们的人生中也需要“分散风险”的智慧。
读到《职业者的条件》时，我在一些文字下面划了线，打算以后用来实践。德鲁克二十多岁的时候曾经在德国做过记者。当时，他们的报社编辑部长每年都要和记者一起举行两次讨论会。
讨论会首先是按这样的议题进行的：
·讨论自己做得出色的事情。
·讨论自己努力想要做得出色的事情。
·检讨自己并没有充分努力想要做好的领域。
·尖锐地批判自己的错误或失败。
然后再谈论今后要做的事情：
·需要集中努力的事情是什么？
·需要改善的事情是什么？
·需要学习的是什么？
在讨论的基础上，记者们把今后六个月的新业务计划和学习计划交给编辑部长。
德鲁克后来去了美国，做了教授，同时解答人们的咨询，他想起了这件往事，于是又尝试了这个方法。每年夏天，他都花费两周的时间，对过去一年里自己所做的事情进行检讨。
·首先检讨我虽然做得好，但是完全可以做得更好，或者应该做得更好的事情。
·然后检查我犯的错误。
·最后检讨我应该做，却没做的事情。
读到这部分以后，我就告诉自己，“这也是我必须要做的事情”，可是直到现在，我还从来没有实践过。如果说“我没有时间”，那绝对是说谎，其实我是害怕冷静地和自己对峙，所以才不敢实践。我要做的事情并不像德鲁克那么多，只要花上两个小时的时间，就能清楚地知道自己在一年的时间里做过什么，却一直推迟到现在也没有做过。
置自己于菜板，乱刀相加，这的确需要相当的勇气。我们对别人无比吝啬和苛刻，动不动就会做出冷静的批评，但是对自己却一次又一次地“高抬贵手”，表现出大度和宽容。当我们把最无情的批判刀刃对准自己，砍去不必要的部分时，也许我们才不至于在岁月中成为过去的奴隶。而且，也许只有这样，我们才能超越时间实现自己的成长和发展。
2、干练的“土老冒”气质具有竞争力
我喜欢“土老冒”。换句话说，不管男人还是女人，我喜欢有“野性”的人。虽然缺少斯文气质，却拥有懦弱的城市人无法效仿的突破能力。这种人会闯进别人的心里，就像不敲门就推开房门，理直气壮地闯进别人家里一样。这种态度会让人在瞬间心动，不但不会生气，反而会喜欢上他，我说的就是这种“土老冒”。
如果你了解华盛顿人，你会发现他们其实也是土老冒。华盛顿这个城市很小，居住�