十八 杀宫 7
遥设，在我们的故事里是个新人；而令史，我们前文中已经多次提到，是个小得不能再小的官。那么这位官位小的不能再小的令史遥设，又做了什么事情呢？
都元帅府的令史遥设，某天找到同在都元帅府的元帅左都监（从三品）奔睹，什么废话没有，上来就告下了惊天大状——完颜撒离喝谋逆了！
这里顺便说一句：左都监奔睹究竟是谁，还是个问题。同时代有位骁将叫完颜奔睹，汉名完颜昂，因受金太祖赐予金牌，后又统兵伐宋战功赫赫，被称为“金牌郎君”。
这位完颜昂的脑瓜子可是贼的很，起码两次成功地骗过了我们的民族英雄岳飞——第一次，岳飞领军十万号称百万，来攻东平，而东平的金军只有五千，自然是处于绝对的防守劣势。结果，完颜昂在城外树林里立了一大堆旗帜，伪造了个疑兵重重的幻景，搞得岳飞最终也没敢进攻，相持几日退兵而去。顺便说一句，岳飞在退兵路上又布了局，准备趁金兵追杀时来个回马枪；不想又被完颜昂识破，金军未受损失。第二次，岳飞以十万大军围困并即将攻击仅有千余金军守备的邳州时，完颜昂又施巧计，让守将立即填平城墙下的堑沟。结果宋军先后两次侦察的结果有了明显变化，使岳飞以为城里已经迅速做好了防备工作，于是停止了攻击；正在进退犹豫之时，完颜昂又发兵声援，最终把岳飞吓退。
回到“左都监到底是谁”的问题上，从职位资历上来讲，这个接到遥设报案的奔睹，确实有可能是完颜昂；只是在他的传中，只说他当过“元帅右都监”，紧接着又升为“左监军”，却始终没提到他当过“元帅左都监”——都元帅府的“左都监”、“右都监”，一字之差，毕竟不是一个职务；虽然如此，却也不能排除他由“右”而“左”地升过一次，而简略的史料中没有记载——可果真如此的话，完颜撒离喝大案中，在他个人的传中不应该是只字不提的啊——不管怎么说，这左都监和右都监名字都叫奔睹，年代都是天德初年，也确实太过巧合了……
先不管他了，继续说我们的遥设告发了什么事情吧。
遥设说：御史大夫完颜宗安不小心在宫门外掉了一封信，让我给捡着了；打开一看，信纸上有隐约的白色字迹，似乎被水泡过，笔画还很分明——而且，写的还不是女真文字，而是契丹小字。
密信！
这封密信先用明矾写就，干后不留字迹，再看时用水一泡就能显现出来；如果愿意，直接用火稍稍烤一下，让字变得焦黄也成——如此做法，从密码学的角度来看，就是所谓的“隐写术（Steganography）”。由于动用了明矾这样的密写药剂，更精确一点的分类就变成了“技术隐写术”。
其实，这封信同时也属于“语言隐写术”——谁让写信的同志又用明矾又用外语呢……
不过关于这个“契丹小字”，倒值得多罗嗦两句。
契丹文字就是辽文字，按出现顺序，先有契丹大字，后又发展成准拼音化的契丹小字。前文我们提到过，金国初年的重臣完颜希尹等人发明了女真的文字；而这女真字，其实就是照猫画虎从契丹文字中提炼出来的。由于金辽、金宋战争绵延持久，人员流动极大、文化交融充分，因而在当时大金境内，汉字、契丹小字、女真字都是并行沿用的文字。顺便说一句，女真文字也是分“大小”的，完颜希尹等人发明的，就是所谓女真大字；后来，新一代的官方文字，则是改进版的女真小字。令人慨叹的是，发明女真小字的不是别人，正是那个汉化得非常彻底、晚年精神又极不正常的金熙宗——他模仿契丹文字和汉字偏旁，创立并推行了女真小字。
那一年，他19岁。
回到现在这封密信吧。在这件事情过去四十一年以后，因为政治文化方面因素的考虑，金章宗完颜璟终于还是废除了契丹字，搞得直到今天，对契丹文字的研读都成了一门非常有挑战性的学问——其实，取而代之的女真文字后来也失传了，解读它们同样是个大难题……好，我们再拉回去说隐写术吧。
比起一战时代的技术创新来说，古代的隐写术往往并不难破解，因此，用它保密的效果自然很差。考虑到它们的使用手法，与其说“矾书是保密手段”，倒不如说“传递矾书的秘密过程才是保密的根本”——比如按遥设的说法，完颜宗安大人居然就在路上丢了信，结果明矾连个P的伪装作用也没起到，最终导致了“明文暴露”这个密码通信意义上最糟糕的结果。
纵观整个宋辽金时代，关于所谓“矾书”或“蜡丸”的记载简直是层出不穷；对比其它朝代而言，这段时间似乎是中国古代隐写术的一个应用高峰。可悲的是，它们被大量记录在史册中，至少说明在相当部分的案例中信息都已泄露——而这么差劲的保密手段，大家却用个不亦乐乎，完全无视南来北往、此起彼伏的前车之鉴，也实在是令人费解。
唉，在那天下大乱的年代，本该是密码科学大大发展的黄金时代啊……
八百五十公里到，赶紧扯回来说咱们的遥设——毕竟人家的揭发还没完。遥设把信一亮，里面是这么说的：
阿浑①，汝安乐否。早晚到阙下。前者走马来时，曾议论我教汝阿浑②平章、谋里野阿浑③等处觑事势再通往来，缓急图谋，知汝已尝备细言之。谋里野阿浑④所言＇日煞＇是，只杀挞不野则南路无忧虑矣。
注：＇日煞＇为一字，没打出来，抱歉抱歉：）
“阿浑”，是女真话里“儿子”的意思，但在当时，也可以指宗室之子。信中一共出现了4次“阿浑”，按顺序来看，阿浑①是指自己的儿子，而阿浑②、③、④则都是指宗室之子。从通篇语气看，这封信应该是老爹完颜撒离喝写给自己儿子完颜宗安的；简单翻译一下，内容大概是这样的：
儿子（完颜宗安），你快乐么？你快乐么？你快乐么？——把顺笔胡扯的那个翻译给我拖出去打，换人来接着翻——你还好吧。早晚要去你那里。上次你来时，曾经跟我议论说，我让你到“阿浑平章”和“阿浑”完颜谋里野那里，观察事态发展再做图谋，知道你已经详细对他们说过了。“阿浑”完颜谋里野说的对，只要杀掉挞不野，南路就没问题了。
——文中所谓的“阿浑平章”，就是指平章政事完颜宗义；而“阿浑”完颜谋里野，则是指前工部尚书完颜谋里野；这二位都是实实在在的宗室之子，阿浑来阿浑去的，倒也不是妄称。
而最后一句中的“南路”，似乎不是指行台尚书省所在的南京路，而是指完颜宗安的老爹、这位写信的完颜撒离喝，过去任职的河东南路——虽然有点疑问，不过大概意思还是明白的。然后是
挞不野自来于我不好，凡事常有＇阝是＇防，应是知得上意。移剌补丞相于我不好，若迟缓分毫，猜疑必落他手也。
＇阝是＇应该是“提”，通假字而已；电子版作“堤”，此处据中华书局1975年版、1997年重印的《金史》改过。而文中的丞相“移剌补”，全金史中只出现了这一次，实在是不知何许人也。再之后是：
阿浑每见此书，约定月日，教扫胡令史却写白字书来。
除了“白字书”大概是指矾书以外，这里倒没什么蹊跷，只是大金的这个小小令史——扫胡——名字比较有趣，嘿嘿。
最后，信上还有完颜撒离喝的“手署”和某个王印。
整封反信，大致如此。以我们对类似事件的处理经验，本案大致有以下几个“情节极为严重”的地方：
第一，好好的白纸不写黑字，非写白字；
第二，好好的女真文字不用，非写契丹小字；
第三，信件中明显表露出设计杀人的意思，而目标正是完颜亮亲自指派监视完颜撒离喝的挞不野；
第四，如信中所述，臣子之间背着皇帝秘密交往；
第五，京外重臣（完颜撒离喝）通过儿子（完颜宗安），和京内宗室（完颜宗义、完颜谋里野）勾结；
第六，涉案人员成分复杂，包括一位左副元帅、行台左丞相，一位平章政事，一位前工部尚书。
——有这六点，不是谋反又是什么？大狱还能不成？
细细分析一下，这里完颜撒离喝和他儿子完颜宗安是不用说了，而那位平章政事完颜宗义，正是我们前文所说的完颜斜也的九儿子；至于完颜谋里野，则是金景祖的孙子完颜曼都诃的儿子，也是宗室血统。
从这里我们能看出来，一封信囊括了完颜亮的心腹大患——完颜撒离喝父子，以及完颜斜也一支的重臣，又怎能不大大称心？二话不说，在京的完颜宗安和完颜宗义就被抓了起来。
可是一审，又审出问题来了。完颜宗安根本不服，反而提出了一个令人难以反驳的问题：
使真有此书，我剖肌肉藏之，犹恐漏泄，安得于朝门下遗之？
是啊，这样重要的文书，哪有可能被当事人“一不留神”正好掉在宫门之外呢？
十九 杀宫 8
事实上，这封关键的密信，的确是那个遥设自己伪造的。
问题是，一个小小的令史，吃了豹子胆还是怎么的，有如此的创意姑且不论，居然还真敢去实施？要知道，他这一状上去，告下的可不是一般人，而是大金最高级干部啊！要是被判断为诬告，他自己、他全家都要大倒血霉，那肯定不用说了；而即便是告成了，万一皇帝不是太过震怒，没有如自己所愿把这几位被告通通杀尽——那日后还有自己的好果子吃么？
而几位王爷级别的人物想要收拾一个令史，手段恐怕至少也有一千零一种吧？
遥设不是傻瓜，敢做这种杀头破家的赌博，自然也会想到后果。思前想后之余，他终于还是走出了这一步——问题也就接踵而至：究竟是什么，能鼓动他心里的魔鬼战胜道德小天使，最终选择了诬告？
没有其它原因，只能解释为“上有所好，下必盛焉”——身为皇帝的完颜亮，忌惮完颜斜也一支的势力不是一天两天了，与完颜撒离喝的矛盾也基本公开化了；一切的一切就象一锅已经烧到九十九度的水，缺的，或许就是最后一根柴禾了。
而在此时添上这根关键柴禾的人，是不是很会有油水？没有人能事先给他一个标准答案，但是，这实在是太值得一赌了。想着目前凡俗的人生，憧憬着日后的大功，这时候的遥设胸中是不是激荡着一腔热血，今天的我们也不能够知道了。
但我们和遥设都很清楚的是，榜样的力量是无穷的——萧玉，过去也是个小小令史，关键时刻的揭发检举，其实也不过就是几句话的事情，就能让自己白日飞升；这样的事例，对大金当年那些亲眼目睹事情全部经过的人来说，会产生怎样的价值导向和激励作用，应该说也是不言而喻的。
前有萧玉，后就不能有遥设么？而且，我们的这位遥设，比萧玉显然还要“职业”一些：以令史的身份，他本来是拿不到什么完颜撒离喝的谋反证据的，更何况还要带上完颜斜也一支；但是，没有证据不意味着不能制造证据，于是，一封用契丹小字加密的矾书就及时地出现了。
而这封密信的精妙之处就在于，它可以把子虚乌有莫名其妙的事情坐实。从这个意义上看，与其说遥设需要这封密信获取上宠，还不如说，完颜亮更需要这个证据来扫除政敌。
既如此，又怎么能不一拍即合？
在这个证据面前，所有的辩驳都是空口白牙，毫无力量；何况当时，又有谁会去验证这封所谓密信的真伪呢？从揭发者，到审判员，再到最终仲裁的皇帝，大家需要的，只是一个既成事实而已。
在这个心照不宣的状态下，刑讯求供、打造铁案也就成了必然的选择。可是当刑具一字摆开的时候，完颜宗安却宁死不招，还提出了上面那个难以驳斥的问题——事情岂非是变得有点烦人？
如此一来，专案组当然很是郁闷，上去就是一顿暴打。而在“掠笞楚毒”面前，完颜宗安大义凛然，根本就是“神色不变”。对方一看他不吃这套，无奈之下转攻同案中那个名字比较有趣的令史——扫胡，办法也很是简单：架起扫胡，就给放在炭炉上了……
从原理上看，扫胡所受刑罚属于“高温刑”一类——这词是我自己发明的，见笑见笑；而从历史上看，被处以高温刑的人，可实在是不少。比如早在纣王时代，梅伯就被捆抱在妲己发明的炮烙上，顷刻毙命；煌煌大唐中，周兴的请君入瓮，更是天下闻名；至于架火烧、持签烫、装袋煮、盖笼蒸……如此七七八八的方式，经过古代刑罚工作者孜孜不倦的悉心研究，高温刑系列早已是阵容整齐了。
在这里也扯开说一句。历朝历代，针对人的肉体的刑罚数量极多，也是花样百出。那么，它们之间有没有什么共同特点呢？
想来想去，还真是有。这些肉刑的最大共同特点就是：加害方代价很小，而受刑者损失惨重。比如高温刑中的装袋煮，把人装进袋子，往锅里一扔，加害方要做的事情就是点火加柴，确实是轻松随意；可袋子里这位呢？
再比如常温的竹签子或灼热的铁签子插手指，对加害方来说，整个操作流程非常省事；而要实行火刑，全部的费用就是柴火加绳子，要多简捷就有多简捷——至于受刑者是个什么感觉，圣女贞德、科学家布鲁诺等人的体会都很深刻，这里就不提了。
从这个意义上说，拷打是“性价比”相对较低的�