删偷氖乱档募岫ㄐ叛觥Ｓ辛嗣蜗刖筒换峋词挂晃匏校辽倩褂忻蜗搿Ｕ缈掌杂谏谎蜗攵杂诔晒σ灿芯缘谋匾Ｈ绻挥锌掌挥腥四芄簧妫蝗绻挥忻蜗耄裁挥腥四芄怀晒ΑＣ挥忻蜗氲娜松潜У模敲磺遄约旱姆较颍也蛔甲约旱奈恢茫苁窃谑致房谂腔玻换岫勰秸飧鲆换岫窒勰侥歉觯鹑俗吡撕茉读耍乖谠囟盼魍Ｋ堑霉夜鲆惶旌蜕凶惨惶熘樱芩裁疵蜗氩幻蜗耄热眨槎戎丈怼６忻蜗氲娜耍哪谛氖浅涫档模彩浅渎で榈模词垢冻隽伺γ蜗朊挥惺迪郑蛘呤迪至说只氐酱忧耙参拊刮藁冢蛭丫Ｈ松由枇⒛勘昕迹飧瞿勘昃褪敲蜗搿Ｒ桓鋈说哪勘甓ǖ酶撸捅匦敫冻龈嗟男晾秃秃顾残砭Υ蚱床荒苁迪帜勘辏辽僖脖饶勘甓ǖ玫偷娜俗叩迷丁⑹迪值枚唷Ａ挚献芙嶙约阂簧木贸稣庋慕崧郏鹤匀唤缋锏呐缛母叨炔换岢脑赐罚桓鋈俗钪漳苋〉玫某删筒换岢男拍睢Ｕ剑骸叭》ê跎希龅闷渲校蝗》ê踔校龅闷湎拢蝗》ê跸拢晃匏谩！敝镜贝娓咴丁Ｎ蜗肫床蛉松母呖照钩岱上琛�
像天使一样美丽机遇：穿上水晶鞋，不再是灰姑娘
有一位修士，多年来勤勤恳恳地按照上帝的旨意给教区的人服务，鞠躬尽瘁，无怨无悔。这一年，这名修士所住的地方发生了水灾。倾盆大雨连续下了半个多月，教堂也快被淹没了。为了躲避洪水的袭击，修士不得不爬上教堂的屋顶。他在教堂屋顶冻得浑身发抖。但他坚信上帝一定会下来救他。这时候有个人划船过来，对他喊道：“快上来，我把你带到安全的地方去。”修士看了看他，回答道：“多年来，我一直按照上帝的旨意做事，我相信上帝会来救我的。”那个人见他不肯下来，就划着船救别的人去了。修士继续等待上帝来救他。这时候，一架直升机来了，飞行员对他喊道：“快上来吧，再不上来就来不及了！”修士又一次拒绝了他们的营救，仍然坚持等待上帝的救助。不多久，修士被水冲走了。修士的灵魂在天堂遇到了上帝，上帝惊讶地看着他，说：“你在人间的工作还没有完结，怎么到这里来了！”修士很不高兴地说：“多年来，我忠诚地遵照你的旨意做事，而当我最需要你的时候，你却让我被水淹死了。”上帝更加惊讶地说：“我不是给你派去了一条船和一架直升机吗？”修士一下子哑口无言。这个故事说明了“上帝”是公平的，他会给每一个人提供机遇。所不同的是，有的人抓住了机遇，而有的人却让机遇在自己的眼皮底下溜走。机遇每时每刻都在人们身边，与人们擦肩而过。你若抓住了，就归你所有。你若错过了，就无法回头。正所谓“机不可失，失不再来。”机遇是善良的，离你而去之后，说不定什么时候还会回来；但机遇又是调皮的，它回来的时候会换上新的衣服，让你认不出它原来的面目。如果你肯吸取教训，总结经验，机遇就会让你抓住它的手，带你走向成功。反之，它还会离你而去。人生在世，机遇对每个人都很重要，机遇是人们走向成功必不可少的一个条件，有的人即使付出了百分之九十九的心血与汗水也无法成功，因为他缺的就是那百分之一的机遇。世上有很多人因为没有机遇而只能慨叹英雄无用武之地，最后只得郁郁终生。可以想象，如果姜子牙没遇到周文王，也许他只能做一辈子的垂钓老翁了。如果刘备不三顾茅庐，诸葛亮最多只是一个具有神秘色彩的隐士，而不可能辅佐刘备成就天府之国，从而成为一个后人仰慕的集智慧与勇敢于一身的开国英雄。机遇固然重要，但机遇只偏爱那些有所准备的人。如果你本身不具备一定能力，就无法发现机遇，即使发现也难以抓住。所以，你必须锻炼自己细致的观察力、准确的判断力、丰富的想象力和科学的预见性，从知识、能力、品格等各方面完善自己，提高自己的综合素质。这样机遇来临时，你就不会手忙脚乱了。
英国细菌学家费莱明发现了青霉素，很多人不服，认为只是他的运气好罢了。其实他在小的时候就对医学产生了浓厚的兴趣。一次，他跟母亲去探望一位病人的时候，医生告诉他：“孩子，这个世界上还有很多病等待我们去发现救治呢。”这句话给费莱明留下了深刻印象，他暗暗下定决心，长大了要当医学家，专门对付那些没有研究过的病症。费莱明长大后，果然攻读医学，大学毕业后，他进入圣玛丽医院从事疫苗的治疗研究。他时时刻刻留心观察每一个新的发现，最后发现了青霉素。没有风雨的洗礼，就不会有绚丽的彩虹。我们应该做的就是，一步一步脚踏实地，一点一滴努力累积，只有这样才可以在机遇突然来临的时候牢牢地抓住它，把握时机，穿上水晶鞋，你就从灰姑娘变成美丽的公主。
像天使一样美丽韧性：坚持是永恒的美
古时候，有两个人去挖井。第一个人比较聪明，在选址的时候，挑了一个比较容易挖出水的地方；第二个人比较愚笨，不知道看地质，随便选了一个很难挖出水的地方。第一个人看见第二个人所选的地方，心中暗笑，便生出一计，想占第二个人的便宜，于是假惺惺地说：“我们来打个赌吧。我们来比比看，谁先挖出水来谁就是胜利者，失败者要请胜利者到本地最好的酒楼去喝酒。怎么样，敢不敢一试？”第二个人想了想，觉得打个赌挖起来更有动力，于是就答应了。第一个人自以为稳操胜券，三天打鱼两天晒网，挖一天的井，要休息两天。第二个人扎扎实实，一天也不歇息。第一个人看到第二个人比自己要深得多的深度就嘲笑他说：“你呀，别费力气了。我看你永远也挖不出水来。”第二个人不理他，继续挖自己的井。这时候，第一个人开始对自己选的地方产生了怀疑：“挖了这么久，怎么还没有水呢？还是换一个更浅的地方吧！”于是他选了一个更容易挖出水来的地方，沾沾自喜地说：“这下保准7天就能挖出水来。”可是到了第6天，他又开始怀疑了，为什么还不见水？是不是我看错了？于是，他又换了一个地方。就这样，第一个人换来换去的，始终没有挖出水来，每次都是离挖到水的地方只有一尺的深度他就放弃了。再看第二个人，他挖得深度比第一个人所有的深度加起来还要深，当然，最后的结果是，他终于挖出水来了。成功是没有什么捷径的，如果硬要说有什么捷径的话，那么它唯一的捷径就是坚持。认准一个方向，一直往前走，不要回头，也不要东张西望，相信你自己，你一定会走到目的地。韩国电视剧《大长今》中的长今无父无母，无依无靠，为什么能从丑小鸭变成白天鹅？是因为所有的人都放弃了，她还在坚持。长今陪今英私自出宫找金鸡，为了救闵政浩耽误了回宫的时间而受到提调尚宫娘娘的处罚，被发配到多栽轩。按照以往的惯例，去了多栽轩的宫女永远不会再回到宫里来，那是一个绝望的地方。长今也曾经垂头丧气，因为她的愿望还没有实现。她不能离开宫廷，她一定要回到宫廷。在这样的信念驱使下，在别人百无聊赖地虚度光阴时，她却开始种起了百本。这在别人看来根本就是不可能的事情，以往种过很多次都没有成功。但长今却不管这么多，与其坐在那等死，为什么不做点有意义的事情呢？只要肯做就会有希望。“不做事就没有精神，哪怕是种一棵草，一株花，也要怀着希望去做。”她虚心向有经验的人请教百本的栽培技术，研究百本的习性，开土，播种，锄草，浇水，失败了重新再来，甚至在长出了苗的百本被别人破坏后仍然没有放弃，终于做到了别人认为不可能的事情。百本的栽植成功很快传到了宫里，长今也因此再次被招入宫廷。荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而如果它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功就在于坚持不懈。“水滴石穿，绳锯木断”，为什么微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说穿了，这还是坚持。成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。愚公移山，精卫填海，还有许许多多的故事告诉人们：不论做什么事，如不坚持到底，半途而废，那么再简单的事也只能功亏一篑；相反，只要抱着持之以恒的精神，再难办的事情也会显得很容易。当然，并不是所有的坚持都会取得胜利。比如你做一件事，虽然你尽了最大努力，没有一丝松懈，但迎接你的却仍是失败。这时，请你不要懊悔。因为你尽管是失败者，只要你努力去做好你应做的事，只要你尽了自己的力量，那么即使失败，你也是强者。坚持，是一种永恒的美丽。
像隐士一样宁静像隐士一样宁静
文人侠客都有避世情节，因为这个世界太喧嚣。为什么高人总在世外？因为在世外，他们才能做真正的自己，真正有勇气做自己的人就是高人。像隐士一样宁静，才能拯救自己那颗越来越浮躁的心。宁静，拓展了生命的广度，加深了生命的内涵。只有在宁静的滋养下才可以找回自我，提升自我。宁静中，问一问自己：最近一段日子可曾过得充实？有没有迷失自己？只要在内心里做到像隐士一样宁静，我们就可以过得充实，过得幸福。
像隐士一样宁静淡泊以明志，宁静以致远
管乐起南阳，伊吕佐西土。由来间气钟，乃在沂之浒。春风吹行邃，临流时怀古。山川吐奇秀，一门萃龙虎。这是清代诗人高淑曾路过诸葛亮故里时所写的怀古诗。诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。诸葛亮在隆中潜心耕读，精研时势，结交名流，并自比春秋时期卓越的政治家管仲和杰出的军事家乐毅，被世人誉为“卧龙”。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮。诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分、联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线和军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。公元208年，曹操率30万大军南下荆州，诸葛亮以其大智大勇出使东吴，说服东吴联合抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得了立足之地。诸葛亮在著名的《诫子书》中说，君子的品行，以安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。从此，“淡泊明志，宁静致远”成了君子修身养性的准则。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。孔明是何等的人物，竟说出了如此美妙动听的话语？想一想，在兵车辚辚、军旗猎猎的戎马倥偬中，在白骨蔽野、血流漂橹的征战杀伐中，尚存以宁静求致远的深思，真是难得。生活在现代的人们，有没有在氤氲着宁静的氛围中放飞自己的心灵？唐代王维有诗云：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。读后掩卷遐思，仿佛置身于月华初照的桂林中，耳边万籁俱寂，唯鸟鸣啾啾，桂花闲落，一派禅趣盎然。从如画的诗中放逐灵魂，让它奔腾在遥远深邃的遐想中，难怪苏东坡评价王维的诗：诗中有画，画中有诗。宁静带给了人们多少奇幻的遐想？宁静，听起来是那么的富于诗意！它使人们的思想在宁静中升华，抛弃了尘滓，变得清澈剔透。它使人们的灵魂在宁静中获取了自由，肆意翱翔，全无拘束。现代的人都有这样的梦想，希望在没有汽车和水泥的地方，如小溪畔、青山侧、夜月下、纱窗前，或沏一杯香茗，或执一柄钓竿，或披一身箬笠，或秉一支蜡烛，或揽一卷诗书，跳出尘世，回首往昔，瞻望未来，与自己相对，与自然神遇，真正体验一番天人合一的境界。悲哀的是，这么简单的事情竟被冠以“梦想”的字眼。可是，那又有什么办法？人们的空间已被汽笛声和钢筋混凝土充斥和占领，人们像是战争中的俘虏，被锁在森严的监狱中无处可逃。于是，“宁静”成了稀罕的名词。人们需要掌声和鲜花来满足自己的虚荣，需要激情和冲动来丰沛自己的感情，但是却忽略了，盛筵过后，人去席空，空虚落寞的感觉袭来，恐怕难以招架。掌声和激情能有多少储存在自己的心中？一切不过是过眼烟云，又犹如昙花一现，匆匆间便把失落和绝望丢给自己。唯有宁静，能拯救我们。宁静，拓展了生命的广度，加深了生命的内涵。只有在宁静的滋养下才可以找回自我，提升自我。宁静中，问一问自己，最近一段时日可曾过得充实？有没有空虚得仿佛失掉了自己？是不是对前途没有信心，被忧郁和痛苦笼罩？宁静可以凝聚思念的神思，把有限的生命延长到无限的宇宙意识上。李白有诗曰：“唯有敬亭山，相看两不厌。”辛弃疾有词曰：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”这是怎样一个超越本我，物我两忘，与自然同一的宇宙意识！这样的情怀来自于对人类自身生命意识的觉醒，而这觉醒却萌发于宁静的沉思与顿悟中。宁静给了我们一个从容广阔的精神世界，让我们的神思可以和先人交汇，获取心灵上的顿悟。宁静给了我们一双翅膀，载着我们的思想、灵感、感悟、情思一起飞翔，像一个广袤无垠的天空，像一个深不可测的海洋。宁静可以致远。
像隐士一样宁静每个人都需要有自己独处的空间
三毛说，她想有一间自己的书房，不要有窗，也不必太宽敞，只要容得下一桌一椅一台灯即可。桌上放一叠书，灯下是一个真实的人，听得见自己的心跳。
北宋初年有个叫林逋的隐