莎士比亚出生在英国中部埃文河畔的斯特拉福镇，父亲是个商人。４
岁时，他的父亲被选为“市政厅首脑”，成了这个拥有两千多居民，２０家
旅馆和酒店的小镇镇长。
这个小镇经常有剧团来巡回演出。莎士比亚在观看演出时惊奇地发现，
小小的舞台，少数几个演员，就能把历史和现实生活中的故事表现出来。他
觉得神奇极了，深深地喜欢上了戏剧。他经常和孩子们一起，学着剧中的人
物和情节演起戏来，并想长大后从事与剧本相关的工作。但不幸的是，他父
亲经商失利，１４岁的莎士比亚只好离开学校，给父亲当助手。
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１８岁时他结了婚，不到２１岁，已有了３个孩子。他的妻子比他大
８岁，莎士比亚对自己的婚事常常感到遗憾，在他的作品中曾说：“女人应
该与比自己年纪大的男子结婚”。不过，他对辛勤持家，抚养孩子成人的妻
子依然关怀备至。１５８６年，富于进取精神的莎士比亚随一个戏班子步行
到了伦敦，并找到一份为剧院骑马的观众照看马的差使。这虽然是打杂，但
毕竟跟戏剧挂了钩了，莎士比亚尽力尽心地干这个工作，他干得很好。骑马
来的观众都原意把马交给他。莎士比亚常常忙不过来，只得找了一批少年来
帮忙，他们被叫做“莎士比亚的孩子们”。
莎士比亚头脑灵活，口齿伶俐，工作之余，还悄悄地看舞台上的演出，
并坚持自学文学、历史、哲学等课程，还自修了希腊文和拉丁文。当剧团需
要临时演员时，他“近水楼台先得月”，再加上他的才华，他终于能演一些
配角了。演配角时，莎士比亚也认真演好，他出色的理解力和精湛的演技，
使他不久就被剧团吸收为正式演员。
那时候，伦敦的剧团对剧本的需要非常迫切。因为一个戏要是不受观
众喜欢，马上就要停演，再上演新戏。莎士比亚在坚持学习演技的同时，还
大量阅读各种书籍，了解了自己祖国的历史和人民不幸的命运，他决定也尝
试写些历史题材的剧本。
２７岁那年，他写了历史剧《亨利六世》三部曲，剧本上演，大受观
众欢迎，他赢得了很高声誉，逐渐在伦敦戏剧界站稳了脚跟。
１５９５年，莎士比亚写了一个悲剧《罗密欧与朱丽叶》，剧本上演后，
莎士比亚名霸伦敦，观众像潮水一般涌向剧场去看这出戏，并被感动得流下
了泪水。故事是这样的：在意大利的一座城市中，有两个世世代代都是仇敌
的贵族，一个叫蒙太古，一个叫凯普雷特。
有一次，凯普雷特家举办了一次盛大的化装舞会。蒙太古家的独生子
罗密欧冒着风险，戴着假面具去参加了。他结识了凯家的独生女儿朱丽叶。
两个年轻人一见钟情，互相倾心，陷入爱情中。在一个神父的帮助下，两个
相爱的年轻人悄悄地举行了婚礼。
不幸的是，不久两家又发生了仇杀事件。朱丽叶的表兄在决斗中被罗
密欧刺死，罗密欧因此被赶出城市，不久朱丽叶的父亲准备把她嫁给另一个
贵族青年。
朱丽叶忠于罗密欧的爱情，她宁愿死也不愿意再嫁。在神父的帮助下，
她喝下了一种长眠的药，假装死去，神父同时叫人通知罗密欧赶紧回来。但
不幸的是送信人没把信及时送到，罗密欧听说朱丽叶已经死去，悲痛欲绝。
他赶回来，在假死的朱丽叶面前服毒自杀。朱丽叶醒来后，见罗密欧已死，
她拔出罗密欧的剑也自杀了。这一悲剧，深深地感动了两家人，他们最终消
除了他们世代的仇恨，友好起来了。
这部剧本中，作家写了自由爱情的可贵，谴责了封建制度对爱情的迫
害，歌颂了理想的爱情。
１５９９年，莎士比亚已经很有钱了，他所在的剧团建成了一个名叫
环球剧院的剧场，他当了股东。他还在家乡买了住房和土地，准备老了后回
家备用。不久，他的两个好友为了改革政治，发动叛乱，结果，前者被送上
绞刑架，后者被投入监狱。莎士比亚在悲愤不已，倾注全力写成剧本《哈姆
雷特》，并亲自扮演其中的幽灵。
哈姆雷特本来是丹麦的一个快乐王子。他正直的父王被叔叔毒死，叔
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叔篡夺了王位，并霸占了他的母亲。在国外上大学的哈姆雷特赶回国，他的
父亲的鬼魂告诉他自己的被害经过，要儿子报仇。
哈姆雷特为了报仇，装疯卖傻，寻找机会了解事实的真相。一次，他
请一个戏班子演了一出杀兄篡位的旧戏，情节和他父亲鬼魂所说的一样。在
演出过程中，他的叔父惊慌失措，从而证实了他自己的罪恶。
哈姆雷特决心报仇。但一次偶然的失误却把自己情人的父亲误杀了。
他的叔父把他送到英国，并让英国国王杀死他。哈姆雷特半路上跑了回来，
又发现自己的情人因父亲死去，爱人远离而精神失常，误入河中淹死。
叔父唆使哈姆雷特情人的哥哥和哈姆雷特决斗，结果两人都中了敌人
的诡计。临死前，哈姆雷特奋力刺死了叔父，为父亲报了仇，但他没有完成
重整“颠倒混乱的时代”的大业。
在这出悲剧中，哈姆雷特代表的是那些具有先进思想的新兴资产阶级
的代表人物。他热爱生活，反抗邪恶但却思想多于行动，过于优柔寡断；叔
父代表的是封建反动势力，他荒淫无耻，奸险毒辣、诡计多端。哈姆雷特的
复仇行动，表达了文艺复兴时期，先进的人文主义者要求冲破封建势力束缚
的强烈愿望，哈姆雷特的悲剧反映了包括莎士比亚在内，整整一代人文主义
者的悲剧。
在以后的几年里，莎士比亚又写出了《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克
白》，它们和《哈姆雷特》一起被称为莎士比亚的四大悲剧。
１６１６年，莎士比亚由于生病离开了人世。在他的墓碑上刻着这样
的碑文：“看在上帝的面上，请不要动我的坟墓，妄动者将遭到诅咒，保护
者将受到祝福。”他的墓现在他家乡的一座小教堂旁，每年都有数以千万计
的人象朝圣一般去瞻仰。
“大侠”堂吉诃德
１６０５年，世界文坛发生了一件重大事件：西班牙“超群的小说家”
塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》上卷出版了。小说出版后风靡全欧，在不
到三星期的时间，西班牙就出了三种盗印本。
１６１４年，作者听说别人冒写的《堂吉诃德》第二部已出版。作品
歪曲原著的本意，丑化原著的主人公。塞万提斯义愤填膺，他赶紧彻夜创作。
第二部小说于１６１５年出版。
作者在献辞中开了一个有趣的玩笑：“… … 现在有个家伙冒充堂吉诃德
第二，到处乱跑，惹人厌恶；因此四方各地都催着我把堂吉诃德送去，好抵
消那家伙的影响。最急着等堂吉诃德去的是中国的大皇帝。他一月前派专人
送来一封中文信，要求我——或者竟可说是恳求我把堂吉诃德送到中国去，
他要建立一所西班牙文学院，打算用堂吉诃德的故事做课本；还说要请我去
做院长。我问那钦差，中国皇帝陛下有没有托他送我路费。他说压根儿没想
到这层。
我说：‘那么，老哥，你还是照你奉使前来的行程，回你的中国去吧。
我身体不好，没有力气走这么迢迢的长路，况且我不但是病人，还是个穷
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人……我就这样打发了他。……”确实，１９１６年 （明神宗万历四十年），
中国皇帝曾托传教士带给西班牙国王一封信。为此，塞万提斯在这里借题发
挥，开了一个妙趣横生的“国际”玩笑。
塞万提斯出身于破落贵族的家庭，父亲是个穷医生。由于家庭经济困
难，塞万提斯只上过中学。但他非常喜欢读书，有时在街上见到烂字纸也要
拾起来读个明白。
青年时期的塞万提斯是个爱祖国、爱自由的热血青年。１５７１年，
土耳其舰队入侵地中海地区，西班牙与威尼斯共和国组成联合舰队进行抵
抗，塞万提斯毅然参加在意大利的战斗，并屡立战功。
在历史上有名的勒颁多海战中，塞万提斯带兵上阵，身负重伤仍坚持
战斗。回国途中，他被土耳其海盗俘虏，过着非人的奴隶生活。他不甘心忍
受奴役，先后三次组织难胞逃回祖国，但都不幸失败。
１５８０年，他被亲友赎回祖国。在祖国过着贫困潦倒的生活。１５
８７年，塞万提斯总算谋得一个征税员的职位，但因他秉公办事，强征教堂
的麦子来抵偿贫苦百姓应缴纳的赋税，被教会驱逐出境。随后，官府又以莫
须有的罪名把他投入狱中。严酷的现实和不幸的遭遇，使塞万提斯看到现实
的黑暗和人民的灾难，他决心用他的笔来揭露西班牙社会的罪恶。
在他创作的作品中，以 《堂吉诃德》最为著名，影响也最大，是文艺
复兴时期西班牙和欧洲最杰出的作品。
《堂吉诃德》的小说主人公叫拉·曼却，是一个乡坤，原名阿伦索·吉
哈达。他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。
他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德，又物色
了邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。
然后骑上一匹瘦马，离家出走。
堂吉诃德把客店当作城堡，让老板娘给他举行授封仪式。一路上，他
单枪匹马地蛮干，结果身受重伤，被乡亲们抬回家来。第二次，他说服邻村
一个名叫桑丘的农夫做他的侍从，一同去游侠，答应人家一旦胜利便可任命
为总督。
主仆两个偷偷地上了路，堂吉诃德还是按他脑子里的古怪念头行事，
把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作
巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不
但与人无益，自己也挨打受苦，直到人们把他装进笼子送回家来，才结束了
他的第二次游侠。
一个月后，堂吉诃德与桑丘约好去萨拉戈萨参加比武，他们碰到了各
种奇遇，曾被公爵夫妇请到城堡做客。堂吉诃德的邻居参孙，为了骗他回家，
假装成“白月骑士”与他比武，堂吉诃德失败，不得不听从对方的发落而回
家。他到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄
女如嫁给骑士，就取消其继承权。
塞万提斯说他创作 《堂吉诃德》的目的是要消除骑士小说在社会上，
在群众之间的声望和影响。骑士制度、骑士精神、骑士道德是西欧封建社会
的一种产物。骑士的任务是“忠君、护教、行侠”，他们要求“文雅知礼”、
不仅要忠实地为主人服务，还要效忠和保护女主人。为“心爱的贵妇人”去
冒险和获得成功，是骑士最大的幸福。
骑士文学即表现骑士“忠君护弱”的冒险生活，为博得贵妇人的厚爱
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所表现的忠贞和武侠精神。骑士主人公都是理想化的人，侠义而崇高。故事
虚构、惊险离奇，充满魔法，挑战、创伤、以及荒诞不经的情节。骑士文学
与时代精神相差太远，在文坛和读者中影响极坏。
塞万提斯为了打击和讽刺骑士文学，以其人之道还治其人之身，巧妙
地利用骑士小说的形式，借题发挥，成功地塑造出堂吉诃德的形象，把骑士
制度、骑士精神、骑士道德漫画化。
康帕内拉的《太阳城》
１７世纪初，意大利南方监狱一间阴暗、潮湿的牢房中坐着一位两鬓
斑白的老者，他忽而凝神沉思，忽而低头挥笔疾书……“这是个阳光明媚的
美丽的地方。在这里，没有富人，也没有穷人，财富属于每一个人；这里没
有暴力，没有罪恶，人们过着和平安详的生活——这就是太阳城。”意大利
思想家、作家康帕内拉的名著《太阳城》，就是这样在监狱中写成的。
康帕内拉出生在意大利南方的卡拉布里亚。从年轻时代起，他就对哲
学、宗教、文学有着浓原的兴趣和精深的研究。因为宣传唯物主义思想，对
教会权威大胆提出怀疑，他两次被宗教裁判所审判。
当时的意大利分裂为很多的小国，各小国间相互敌对，给外国侵略者
以可乘之机，成为西班牙等国掠夺和角逐的场所，连年战争不断，人民深受
苦难。１５９９年，３１岁的康帕内拉领导组织意大利南部人民，准备发动
一次起义，推翻西班牙的统治。可惜机密泄露，起义失败，康帕内拉被捕。
自此，他先后被囚禁在那不勒斯和罗马等地的监狱中长达３０年。残
酷的刑罚，血腥的拷打，没有使他屈服，在漫长的暗无天日的牢狱生活中，
康帕内拉对人类历史的发展、黑暗的现实和未来社会进行了深深的思考：—
— 为什么极端的贫穷，会使人成为恶棍、滑头、骗子、小偷、阴险者？— —
为什么大量的财富和高人一等的地位，会使人目空一切，愚昧无知，变节卖
国，欺诈说谎，冷酷无情，压迫弱小？长期的思索，他终于找到了一个答案：
私有财产是一切罪恶的根源！
他领悟到：要使人类真正解放，一定要废除私有制，建立起一个没有
私�
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