密宗大师热罗多吉扎奇异一生- 第6部分

　　尼泊尔译师听了这些话，非常感动，无话可说。
　　热罗兄弟二人和许多去印度的商人结伴同行，在恒河岸边遇到了一帮拦路抢劫的强盗，共有数百人，手持武器，正在抢劫。热罗立刻入大威德定境，做了个伏魔金刚指手印，众盗贼纷纷倒在地上，一动也不动，如同僵尸一般。见此神功，盗首磕头投降，请求宽恕。于是热罗收了法力，众盗贼才恢复知觉，纷纷跪在热罗面前，请求赐教。热罗为众盗贼传了六字真言，授了禁杀戒。这群盗贼都发誓改邪归正，走正道谋生。盗贼的首领要求侍奉上师，跟随修法。上师接受其请求，为他灌顶传法，教授修持。他后来获得了较高成就，带肉身去了空行乐土，名叫喜尔曼达。和热罗同行的商人们亲见热罗的法力，都对他信仰得五体投地。献了很多礼品，有许多人当时就表示皈依，发誓行善消业。
　　过了恒河后，到了那加里岛，热罗在那里朝拜了五蕴塔、阿难尊者舍利塔。在这两座塔前热罗各磕了十万长头。当时，天降花雨、天鼓雷鸣、阿难现身，进行了加持。
　　在毗舍离城、圣猴崖、圣殿等多处佛教圣地，热罗进行供祭、朝拜，还去瞻仰了恒河岸洗罪盛会和婆罗门等外道的许多朝圣地。有一次，外教徒认出热罗是佛教徒，便唤了一帮人，来进行侮辱和殴打。热罗用大威德八笑法，狂笑数声，震得外道的神像纷纷倒塌，许多外教徒昏倒在地上，观看的群众都吓得目瞪口呆。许多外教徒向热罗磕头，请求改信佛教。
　　他又去摩建陀朝拜。这里是印度的中部，山河风景如锦绣，到处有茂密的森林，林中有檀香、丁香等众多香木散发着奇香，有孔雀、鹦鹉、频加鸟等羽毛美丽、歌声动听的鸟类，有许多湖泊和河流，湖水中有各种水鸟，有四季常青的草木花卉，有各种野生动物自由自在地生活着。
　　这里有上百万人的城市，城中有雄伟高大、金碧辉煌的王宫和亭台楼阁，有星罗棋布的居民住宅和商店、餐馆，也有日夜灯火辉煌的佛寺、宝塔和美丽的公园、热闹的舞场、剧院。市场上有各种瓜果、蔬菜、点心、饮料，有各种工艺制品、器皿、家具，有牛、马、大象、水牛等各种役畜。人们的生活富裕豪华，载歌载舞，歌声乐声不断。这里的居民为人忠厚，心地善良，讲礼貌，对人热情好客。
　　热罗每到一处，就向人们打听最有学问的人是谁。有很多人向他介绍说，在那兰陀寺有位名叫摩哈格汝尼嘎的学者最负盛名。于是他就去了那兰陀寺。那兰陀寺有八个大殿，十四个佛堂，两座护法殿，一百零八座金瓦殿，一千多个金顶，禅房、僧舍有千万座，长住在寺中的善知识有五百多人，是大德高僧宏法修心的宝地，十分引人神往。
　　在那兰陀寺，热罗请一位僧徒引路，拜会了显密圆通的著名大善知识曼杂朗瓦大慈悲尊者，献见面礼黄金一两，请授具足僧伽戒，大师允诺。在正月十五那天，曼杂朗瓦为亲教师，弥赤瓦为轨范师，有八十四位善知识为协助授戒僧众，在那兰陀寺大殿中，热罗受了沙弥戒和比丘戒，赐法名为班子日格日蒂，藏语为多吉扎。赐法名时产生地震，各种乐器未奏自鸣，天上降下了大雪纷飞似的花雨。这个消息很快传遍了印度各地，在国王、大臣、善知识、瑜伽师中也引起了震动，都说：“这个雪域法师真了不起！”他的上师也称赞他超人的功德。
　　热罗受戒后，就在大慈悲尊者门下进行深造，学习了《因明七论》、《弥勒五论》、《大乘经论》、《毗婆娑论》等；在仙帝瓦大师门下又学习了《四分律》和《律论》等；在绕贝、苦秀二师门下学习了《中观》诸论。此时，热罗已不再是一个单纯的密法师，他已掌握了显宗五部大论，进入了佛门大善知识之行列。知识界给他赠名号为“智月”。
　　学业结束后，他离开那兰陀寺去中印度朝拜大菩提金刚座。这里是千佛说法之地，释迦牟尼证果之所。金刚座地平如镜，洁净得发亮，如白玉镶嵌一般，周围绿林成荫，有许多野果花卉和珍贵的药用植物，贡古玛花散发着异香，有流水纵横交叉的如蓝宝石一样的美丽湖泊，栖息在林间和湖水中的飞禽走兽无拘无束、自由自在地生活着。人一到这里就觉得宁静舒适，有一种进入空明无念、乐融融的禅境之感。
　　神圣的菩提树高大参天，枝繁叶茂，荫影覆盖几十丈，树叶四季常青，油绿发光。在菩提树旁边的大菩提宝塔，外形是正方形高塔，里面是佛殿。殿堂中端坐着用蛇心檀香粉和珍贵药粉塑造的佛陀释迦牟尼中年像。塔的周围佛殿林立。塔的东北角是五尊度母殿。介绍人说原来这个殿里的度母是面朝东的，后来度母法大成就师尼麻贝瓦在殿的西边搭草屋修炼，度母佛像的面也朝西了。西南角上有观音殿，殿中有观音九尊，介绍人说，这里的观音像就是曾经给赞扎郭弥大师开口说法的能言观音像。旁边还有一尊没有耳环、珠佩的度母像，介绍人说，当年赞扎郭弥大师想进行施舍而苦于贫穷时，这位度母就将自己佩戴的首饰取了下来，送给了赞扎郭弥，助他完成施舍大愿。塔的西南角上有弥陀和文殊殿，殿中有石雕文殊乐土。这文殊石雕像是经过寂天大师亲自安神加持的，能治麻风病。东南方有大成就师佛慧塑造的胜乐金刚坛城殿，还有阿茂嘎班子日开光的大威德殿，殿中有尊息灭兵灾大威德像，还有莲花生消灭敌兵时修炼金刚橛的密修房等。在菩提宝塔和佛殿建筑群的外围有院墙和大门。在大门口有四臂怙主自生石像。在一个像帐篷一样高大的岩石上，印有释迦牟尼的双脚印，连脚底的法轮花纹都非常清晰，就像踏在泥巴中的脚印一样。在院墙周围还有石雕佛菩萨像、石刻经文和各种法器浮雕。来自各地的朝圣香客经常不断，在佛像上涂香料、供养鲜花的信众很多，早晚有成群结队的人在绕塔致敬，塔前、佛像前堆积着各种各样的供品，有的人在大声地祈祷。夏日逢到下雨天，人们用从菩提树和塔殿上流下的水洗脸和当圣水饮用。有瑜伽师和善知识按各自的习惯，进行着供养和祈祷。
　　热罗兄弟二人筹办了三两黄金的供品，对菩提树和菩提塔进行了丰盛的供养。正在上供发愿时，天空出现了奇光异彩和美妙的音乐声；在菩提树上现出了以佛祖释迦牟尼为主的贤劫千佛像，从佛的顶髻中射出一道白光进入了热罗的体内，当时他觉得自己豁然开朗，像无边的天空；在菩提塔上出现蓝光，光中显现出诸佛法身、报身、应身像，对他进行了放光加持。在文殊殿朝拜时，从文殊像的口中流出了一串串梵文字母，进入热罗的口中，象征着他已获得了八万四千法的传授；在观音殿中朝拜发愿时，观音赐给了他一个火红的挠钩和套索，表示他已获得了威服成就；在度母殿中朝拜时，度母把一付金盔金甲穿在了他的身上，表示他已战胜一切魔障；在胜乐殿中上供时，他看到金刚心和胜乐二佛向他加持，许多空行母向他供奉茶饭；在大威德殿中闭关时，他有时看到大威德进入自己的体内，有时觉得自己的身体融入大威德的身中；在金刚橛殿中朝拜时，看到了莲花生战胜三界愤怒像；在佛陀脚印前点灯时，出现了七昼夜灯光不灭的奇迹；在龙树石墙周围绕行时，受到许多服饰华丽的仙童仙女的饮食供养。有天晚上，四臂怙主主从显神通试探热罗的修证成就，他在定中化出大威德，将怙主踩在脚底下让他归降，怙主当即表示听从调遣。在此朝圣期间他还降服了许多印度的邪恶神灵。
　　在去贝拉乃斯朝圣时，当地的国王得知热罗是蕃地的成就师，就想试试他的法力，便放出凶残的野象和老虎来和热罗进行较量。热罗用手势降服了野象和老虎，野象和老虎不但未能伤害他，反而驯服地跪在了热罗的脚边。当时国王和观众惊呆了，国王向他认错，并请求原谅。从此热罗神通广大的名声传遍了印度各地，从各地慕名而来拜师求法的人越来越多。他向印度东部和西部的许多善知识和瑜伽师传授显密佛法，接受大威德灌顶的弟子中出成就的很多，获得幻身解脱的也有四十多人。国王和富人们奉献了很多钱财供养。他用炼精法和点金法增加了当地国王的寿命和财富。热罗用传法所得的钱财，建立了供养寺僧、救济贫困的基金，还修造了多尊佛像。国王新建佛殿、佛像完工，请热罗开光，散花时，出现了佛像跳动的奇异景象。开光时佛像跳动的这个故事在印度民间广为流传。
　　去野鹿苑朝拜时，热罗受到树仙的欢迎和接待。在朝拜贤劫千佛石座时，石座发出声音和彩光。
　　热罗又回到金刚座，向那里的众多善知识赠送了黄金，向宝塔和各个佛殿上供，捐资修缮了多座佛殿。金刚座的国王也请热罗到王宫，进行了接待供养。
　　此后他又去吉祥山、桑伽拉、孟加拉等地朝圣，期间曾亲自遇到文殊友、毗麻拉木札、萨热哈、夏瓦日、鲁悟瓦等众多数百年前去世的大成就师，得到了许多密法的传授和加持。在叫做曼杂布日的地方遇到一群外道门徒挑战，热罗以神通战胜了外道，大地女神现身表示敬意。热罗然后又回到了曼杂朗瓦上师处。上师说：“我准备回到尼国故乡去，你待在这里还是随我去？”热罗说：“我愿侍奉上师。”于是跟随上师，来到了尼国曼杂朗地区。热罗在曼杂朗住了六年半，请曼杂朗瓦慈悲大师传授了《胜乐主续》、《说续源流三部》、《显言上续》、《空行母行》、《金刚空行》、《桑布智》、《欢喜金刚主续》、《二考》、《说续金刚帐》、《金刚四座主续》、《四座外续》、《密集主续》、《说续金刚蔓》、《深密开释》、《慧金刚摘集》、《四天女所问》、《红色怖畏金刚五尊与十三尊续》、《度母出生续》、《慈悲观音》、《巴尔部》、《小怙主》等经续和上述诸法的灌顶、讲授、修习仪规等等。在学习期间，热罗曾在定境中现出药师佛乐土和极乐世界，生出了很多种禅门。学习结束后，他向上师奉献三百两黄金进行答谢，并请求上师赴藏地传法。慈悲大师说：“我去雪域藏地，对那里的众生会有好处。但目前时机尚末成熟。六年后再来接我。”上师又返回印度，热罗回到了伊让巴若上师处。这次回伊让，热罗受到师兄弟和众弟子的热烈欢迎和接待。他向上师和僧众奉献了黄金之礼，举行了九次盛大的会供宴。拜见巴若上师时，上师道：　

　“有缘分的好孩子，修密行的瑜伽师，
　　千里跋涉求法宝，可曾辛苦劳累否？
　　金刚座等诸圣地，可曾亲去朝拜否？
　　佛教根本诸善源，比丘大戒可受否？
　　宝贵难得诸密教，可曾请教学习否？
　　聘请大德赴雪域，可曾得到许诺否？
　　此前未悟深境界，此番可曾悟得否？
　　虔诚求教众弟子，可曾成熟解脱否？
　　无知邪恶外教徒，可曾向你挑衅否？”　

　　热罗也以道歌向上师回禀说：　

　“雪域小僧多吉扎，承蒙巴若上师恩！
　　对那甚深大威德，金刚密法结缘时，
　　已经悟到甚深理，亲眼得见本尊面。
　　万物融入乐空境，手势就能成所求，
　　没有比这更高深，悟道境界可寻求。
　　但因不敢违师命，千里佛国去朝圣，
　　在那圣水恒河岸，数百强盗来拦路，
　　一个手势使众盗，僵瘫如尸人称奇。
　　毗舍离城去游览，外道徒众来围攻，
　　狂笑使其神像碎，恶徒昏厥人称奇。
　　朝拜金刚座期间，四臂怙主来挑战，
　　将他踩在脚底下，使其归降人称奇。
　　贝拉乃斯朝圣时，王驱野象和猛虎，
　　与之相斗用手势，制服虎象人称奇。
　　途经曼杂布日时，辩论战胜外教徒，
　　地母现身表敬意，这也可算是奇迹。
　　金刚座与毗舍离，贝拉乃斯诸圣地，
　　朝拜上供发愿时，出现灵兆与奇迹，
　　得到本尊佛加持。在那那兰陀大寺，
　　有幸得见大慈师，请授圆满比丘戒，
　　请教多种显密理。侍奉大师六年半，
　　聆听教诲获益多，大师许诺六年后，
　　要到雪域降法雨。在那印度东西部，
　　各地传法并灌顶，包括摩建陀国王，
　　度脱众多有缘人。我的心愿已实现，
　　现在就该返雪域，请求恩师发慈悲，
　　关照我这小僧人。”　

　　上师听了上述汇报，表示十分满意，说：“你的大事已成，没有辜负我的希望，我很高兴。”热罗又去一一拜别了他曾经聆听过教诲的诸上师和金刚师兄弟姐妹，并举行了临别答谢宴会，又一次朝拜供养了当地的寺庙、圣迹，便起程返回雪域故乡。
　　返回故乡的途中，他一路上受到群众的热烈欢迎和接待，对沿途有缘众生，都按机缘进行了教化度脱，播下无数善种。

　　
　　第四章

　　再说家乡。热罗离开家乡已有七年零四个月了，听不到任何消息，家中的亲人和众弟子非常担心，怕他路上遇到了什么意外事故，或者在尼泊尔授徒不愿意回来。有一天明妃说：“上师已回到了藏尼边境。”便派了十几个弟子去迎接，与热罗在雪山岗加茂脚下相逢。那天正逢五长命女神和十二常住神母等雪域众山神带队迎接热罗上师回国，晴朗的天空布满了彩虹，朵朵白云呈现出龙虎骏马等各种动物坐骑和武士、仙女的形象，如真如画。这种奇征异兆使更多人对热罗上师产生了信仰，沿途有很多人请授沙弥戒和比丘戒，请求灌顶传法。热罗的家乡拉堆各地的群众举行了隆重的接风仪式。聂南木山村的邻里亲朋也喜气洋洋地迎接了带着更高的荣誉归来的雪域骄子。
　　热罗获得最高成就返乡的消息传遍了各地，各地的僧俗弟子和施主就像潮水似的涌来迎接和朝拜。在亲友和众弟子举行的隆重的接待集会上，热南木卡本说：“我们最尊敬的上师，您去南尼学修多年，受千辛万苦，健康状况可好？学了什么神秘的大法，能不能告诉大家？”热