白练。按蚰蜒形若蜈蚣，昼不能见，夜则出，闻腥辄集。或云：娱蚣无目而
多贪也。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇朱矞三：疑即朱委。朱雯，浙江省石门县（后改崇德县，今为桐乡县）
人，康熙进士，康熙三十年任山东省提学使，见光绪《山东通志·职官志》，
民国《浙江通志·选举志》。
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司训＇1＇
教官某，甚聋，而与一狐善；狐耳语之＇2＇，亦能闻。每见上官，亦与狐
俱，人不知其重听也＇3＇。积五六年，狐别而去，嘱曰：“君如傀儡，非挑弄
之，则五官俱废。与其以聋取罪，不如早自高也＇4＇。”某恋禄，不能从其言，
应对屡乖。学使欲逐之＇5＇，某又求当道者为之缓颊＇6＇。一日，执事文场＇7＇。
唱名毕＇8＇，学使退与诸教官燕坐＇9＇。教官各们籍靴中＇10＇，呈进关说＇11＇。
已而学使笑问：“贵学何独无所呈进？”某茫然不解。近坐者时之，以手入
靴，示之势。某为亲戚寄卖房中伪器＇12＇，辄藏靴中＇13＇，随在求售。因学
使笑语，疑索此物，鞠躬起对日＇14＇：“有八钱者最佳，下官不敢呈进。”
一座匿笑。学使叱出之，遂免官。
异史氏日：“平原独无，亦中流之砥柱也＇15＇。学使而求呈进，固当奉
之以此＇16＇。由是得免，冤哉！”
朱公子子青《耳录》云＇17＇：“东莱一明经迟＇18＇，司训沂水＇19＇。性
颠痴＇20＇，凡同人咸集时，皆默不语；迟坐片时，不觉五官俱动，笑啼并作，
旁若无人焉者。若闻人笑声，顿止。日俭鄙自奉，积金百余两，自埋斋房，
妻子亦不使知。一日，独坐，忽手足动，少刻云： ‘作恶结怨，受饿忍饥，
好容易积蓄者，今在斋房。倘有人知，竟如何？’如此再四。一门斗在旁＇21＇，
殊亦不觉。次日，迟出，门斗入，掘取而去。过二三日，心不自宁，发穴验
视，则已空空。顿足拊膺＇22＇，叹恨欲死。”教职中可云千态百状矣。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释＇
＇1＇司训：明清时府、州、县皆置训导。司训，当指这类学官。
＇2＇耳语：此据二十四卷抄本，原作“而语”。
＇3＇重 （zhòng众）听：听力弱。
＇4＇自高：自求清高。指辞去官职。
＇5＇学使：提学使，省级学宫。
＇6＇缓颊：婉言说情。
＇7＇执事文场：在考场任事。
＇8＇唱名：点名。指考生入场时按册点名。
＇9＇燕坐，闲坐。燕，安息。
＇10＇扪籍靴中：从靴中摸出欲为之关说的考生名籍。籍，名籍。考生报
名时均须填写姓名、籍贯、年岁及三代履历。
＇11＇关说：通关节，说人情。旧时科场，托人关说，行贿以通于主考，
求其取中，谓之“关节”。
＇12＇房中伪器：谓闺房之中行夫妇之事的淫器。
＇13＇辄藏靴中：此据二十四卷抄本，铸雪斋抄本无此四字。
＇14＇鞠躬：此据二十四卷抄本，原本作“鞠恭”。
＇15＇“平原独无”二句：意谓教官某不同流合污，买通关节，也是一个
独立不挠的人物。平原，指东汉平原相史弼。 《后汉书·史弼传》：桓帝、
灵帝时有“党锢之祸”。朝廷下令逮捕党人，“郡国所奏相连及者多至数百，
唯弼无所上”。因责弼曰：“青州六郡，其五有党；平原何理，而得独无？”
弼曰：“先王疆理天下，画界分境，水土异齐，风俗不同。它郡自有，平原
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自无，胡可相比？”
＇16＇固当奉之以此：就应该把房中伪器呈奉给他。意在讥讪其贪财好色。
＇17＇朱子青：朱缃，字子青，号橡付，历城 （今山东省历城县，人，康
熙时为候补主事。蒲松龄的朋友。据云曾有《耳录》一书。
＇18＇东莱：古郡名，治所在个山东省掖县。明经：清代为贡生的别称。
＇19＇沂水，今山东省沂水县。
＇20＇性颠痴：此据青本，铸雪斋抄本作“情颠痴”。
＇21＇门斗：旧时学宫之侍没。
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黑鬼
胶州李总镇＇1＇，买二黑鬼，其黑如膝。足革粗厚，立刃为途，往来其上
＇2＇，毫无所损。总镇配以娟，生子而白，僚仆戏之＇3＇，谓非其种。黑鬼亦
疑，因杀其子，检骨尽黑，始悔焉。公每今两鬼对舞，神情亦可观也。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇胶州李总镇，胶州州治，今山东省胶县。清顺治元年设胶州镇总兵，
习称胶州总镇。康熙二十一年废。据《增修胶州志》卷十四《职官》，李永
盛、李克德，曾先后任胶州总领。此处的李总镇当指此二人之一。李永盛，
奉天 （今沈阳市）人，顺治十七年任。李克德，奉天人，康熙五年任。
＇2＇“立刃为途”二句：意为植立数刀，刀尖向上，可在其上往来行走。
刃。刀尖。
＇3＇僚仆：指同事一主的仆人。
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织成
洞庭湖中＇1＇，往往有水神借舟。遇有空船，缆忽自解，飘然游行。但闻
空中音乐并作，舟人蹲伏一隅；瞑目听之，莫敢仰视，任所往。游毕，仍泊
旧处。
有柳生，落第归，醉卧舟上，笙乐忽作。舟人摇生不得醒，急匿艎下＇2＇。
俄有人摔生。生醉甚，随手堕地，眠如故，即亦置之。少间，鼓吹鸣聒。生
微醒，闻兰麝充盈，睨之，见满船皆佳丽。心知其异，目若瞑＇3＇。少间，传
呼织成。即有侍儿来，立近颊际，翠袜紫舄，细瘦如指。心好之，隐以齿啮
其袜。少间，女子移动，牵曳倾陪。上问之，因白其故。在上者怒，命即行
诛。遂有武士入，捉缚而起。见南面一人＇4＇，冠类王者。因行且语，日：“闻
洞庭君为柳氏＇5＇，臣亦柳氏；昔洞庭落第，今臣亦落第；洞庭得遇龙女而仙，
今臣醉戏一姬而死：何幸不幸之悬殊也！”王者闻之，唤回，问：“汝秀才
下第者乎？”生诺。便授笔札，令赋“风鬟雾鬓”＇6＇。生固襄阳名士＇7＇，
而构思颇迟，捉笔良久。上诮让日：“名士何得尔？”生释笔自白：“昔《三
都赋》十稔而成＇8＇，以是知文贵工、不贵速也＇9＇。”王者笑听之。自辰至
午，稿始脱，王者览之，大悦曰：“真名士也！”遂赐以酒。顷刻，异馔纷
纶。方向对间，一吏捧簿进白：“溺籍告成矣＇10＇。”问：“人数几何？”
日：“一百二十八人。”问：“签差何人矣＇11＇？”答云：“毛、南二尉。”
生起拜辞，王者赠黄金十斤，又水晶界方一握＇12＇，曰，“湖中小有劫数，
持此可免。”忽见羽藻人马＇13＇，纷立水面，王者下舟登舆，遂不复见，久
之寂然。
舟人始自艎下出，荡舟北渡，风逆不得前。忽见水中有铁猫浮出。舟人
骇日，“毛将军出现矣＇14＇！”各舟商人俱伏。又无何，湖中一木直立，筑
筑摇动＇15＇。益惧曰：“南将军又出矣！”少时，波浪大作，上翳天日，四
顾湖舟，一时尽覆。生举界方危坐舟中，万丈洪涛，至舟顿灭，以是得全。
既归，每向人语其异，言：“舟中侍儿，虽未悉其容貌，而裙下双钩，
亦人世所无。”后以故至武昌，有崔媪卖女，千金不隽；蓄一水晶界方，言
有能配此者，嫁之。生异之，怀界方而往。媪忻然承接，呼女出见，年十五
六已来，媚曼风流＇16＇，更无伦比，略一展拜，反身入帏。生一见魂魄动摇，
曰：“小生亦蓄一物，不知与老姥家藏颇相称否？”因各出相较，长短不爽
毫匝，媪喜，便问寓所，请生即归命舆，界方留作信。生不肯留，媪笑曰：
“官人亦太小心！老身岂为一界方抽身窜去耶？”生不得已，留之。出则赁
舆急返，而媪室已空。大骇。遍问居人，迄无知者。日已向西，形神懊丧，
邑邑而返。中途，值一舆过，忽搴帘曰：“柳郎何迟也？”视之，则崔媪，
喜问：“何之？”媪笑日：“必将疑老身拐骗者矣。别后，适有便舆，顷念
官人亦侨寓，措办良艰＇17＇，故遂送女归舟耳。”生邀回车，媪必不可。生
仓皇不能确信，急奔入舟，女果及一婢在焉，见生入，含笑承迎。生见翠袜
紫履，与舟中侍儿妆饰，更无少别。心异之，徘徊凝注。女笑曰：“眈眈注
目，生平所未见耶？”生益俯窥之，则袜后齿痕宛然，惊日：“卿织成耶？”
女掩口微晒。生长揖曰＇18＇：“卿果神人，早请直言，以祛烦惑。”女日：
“实告君：前舟中所遇，即洞庭君也。仰慕鸿才；便欲以妾相赠；因妾过为
王妃所爱，故归谋之。妾之来，从妃命也。”生喜，沐手焚香，望湖朝拜，
乃归。
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后诣武昌，女求同去，将便归宁。既至洞庭，女拔钗掷水，忽见一小舟
自湖中出，女跃登，如飞鸟集，转瞬已查。生坐船头，于没处凝盼之＇19＇。
遥遥一楼船至，既近窗开，忽如一彩禽翔过，则织成至矣。一人自窗中递掷
金珠珍物甚多，皆妃赐也。自是，岁一两觐以为常＇20＇。故生家富有珠宝，
每出一物，世家所不炽焉。
相传唐柳毅遇龙女，洞庭君以为婿。后逊位于毅。又以毅貌文，不能摄
服水怪，付以鬼面，昼戴夜除；久之渐习忘除，遂与面合而为一。毅览镜自
惭。故行人泛湖，或以手指物，则疑为指己也；以手覆额，则疑其窥已也：
风波辄起，舟多覆。故初登舟，舟人必以此告戒之。不则设牲牢祭享＇21＇，
乃得渡，许真君偶至湖＇22＇，浪阻不得行。真君怒，执毅付郡狱。狱吏检囚，
恒多一人，莫测其故。一夕，毅示梦郡伯＇23＇，哀求拔救。伯以幽明异路：
谢辞之。毅云：“真君于某日临境，但为求恳，必合有济＇24＇。”既而真君
果至，因代求之，遂得释。嗣后湖禁稍平。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇洞庭：据二十四卷抄本，原作“洞廷”。
＇2〕艎（huáng皇）下：犹言船舱。艎，吴地大舟。
＇3＇目若瞑：眼睛好象是闭着。意谓伪装闭目，暗地观察。
＇4＇南面：面向南。占以南面为尊，天子见群臣或卿大夫见僚属，皆南面
而坐。
＇5＇洞庭君为柳氏：洞庭君，指柳毅。唐人李朝威《柳毅传》，谓洞庭龙
女遭受大家虐待，在野外放牧，碰到落第秀才柳毅。柳毅锐身自任，赴洞庭
湖为其传书，解放龙女。后柳毅与龙女成为夫妇，并嗣为洞庭君。
＇6＇赋“风鬟雾鬓”：以“风鬟雾鬓”为题作赋。《柳毅传》柳毅在洞庭
龙宫见到尤王，述说龙女的情况，有云“见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，
所不忍视。”此作“风鬟雾鬓”，亦用以形容龙女放牧时的苦难。
＇7＇襄阳，今湖北省襄阳县。
＇8＇《三部赋》句：《三都赋》，西晋左思所在。《晋书·左思传》，谓
左思写此赋，“构思十年，门庭藩溷皆著笔纸，遇得一句，即使疏之。”稔：
年。
＇9＇文贵工，不贵速，写文章以精巧为好，不以速成为贵。
＇10＇溺籍：被淹死者的名册。
＇11＇签差：犹言派遣。旧时派遣官吏，称“签差”。
＇12＇界方：界尺，用以比划直线或压纸。一握：一柄，一具。
＇13＇羽葆：仪仗名。 《汉书·韩延寿传》：“建幢棨，植羽葆。”颜师
古注：“羽葆，聚翟尾为之，亦个纛之类也。”
＇14＇毛将军：据二十四卷抄本，原作“猫将军”。
＇15＇筑筑：意谓象夯柄一样上下捣动。筑，打地基用的工具，俗称夯。
＇16＇媚曼：美好。
＇17＇措办：筹办。
＇18＇长揖：拱手自上而至极下的一种礼节，表示敬重。
＇19＇没 （mò漠）处：指织成消失之处。没，潜入水中。
＇20＇觐 （jìn近）：觐见；拜见贵者。
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＇21＇牲牢：杀牲为祭品。牛、羊、豕为“牲”，系养者为“牢”。
＇22＇许真君：东晋道士许逊，字敬之，汝南 （治所在今河南汝南）人。
后居南昌 （今江西省南昌市）。年二十岁学道于吴猛，尽传其秘。曾任旌阳
（今湖北省枝江县北）令，政绩卓著。后因晋室纷乱，弃官东归，周游江湖。
传说东晋宁康年间全家成仙飞升，宋代封为“神功妙济真君”，世称许真君
或许旌阳。
＇23＇郡伯：郡守。
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竹青
鱼客，湖南人，忘其郡邑＇1＇。家贫，下第归＇2＇，资斧断绝。羞于行乞，
饿甚，暂憩吴王庙中＇3＇，拜祷神座。出卧廊下，忽一人引去，见王，跪白曰：
“黑衣队尚缺一卒，可使补缺。”王曰：“可。即授黑衣。既着身，化为鸟，
振翼而出。见乌友群集，相将俱去，分集帆樯＇4＇。舟上客旅，争以内向上抛
掷。群于空中接食之。因亦尤效＇5＇，须臾果腹。翔栖树抄，意亦甚得。逾二
三日，吴王怜其无偶，配以雌，呼之“竹青”。雅相爱乐。鱼每取食，辄驯
无机＇6＇。竹青恒劝谏之，卒不能听。一日，有满兵过＇7＇，弹之中胸。幸竹
青衔去之，得不被擒。群乌怒，鼓翼扇波，波涌起，舟尽覆。竹青仍投饵哺
鱼。鱼伤甚，终日而毙。忽如梦醒，则身卧庙中。先是，居人见鱼死，不知
谁何，抚之未冷，故不时令人逻察之。至是，讯知其由，敛资送归＇