“菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头湿，更说红裙裹鸭儿。”
连，据皇甫松原词改，原作“莲”。
＇39＇曼声度之：拖长声音歌唱它。度，按谱歌唱。
＇40＇甫阕（puè）：刚唱完。阕，乐终。
＇41＇总角，指童年。古时男女未成年，束发为两结，形状如角，故称总
角。
＇42＇櫂 （zhào照）歌：古乐府有《櫂歌行》。这里指摇船唱歌。櫂，船
桨。
＇43＇“愈急则愈远”二句：谓急于求成，则愈加困难。急，着急、性急。
迎，接近，迎合。
＇44＇少息：微利。
＇45＇相准：相抵。
＇46＇籍忖之：登记在薄籍上交给慕翁。
＇47＇倍蓰 （xǐ）：《孟子·滕文公》上：“夫物之不齐，物之情也。或
相倍蓰，或相什百，或相千万。”五倍为“蓰”。
＇48＇醯 （xī西）：醋。
＇49＇神形丧失：惊惶变色；形容极度惊慌。
＇50＇鲟鳇 （xún—huáng巡皇）：鱼名，长二三丈，无鳞，状似鲟鱼而背
有甲骨。
＇51＇白骥，即白鳍豚，也称淡水海豚，产于我国长江中下游一带，是我
国特有的水生兽类。嘴狭长，有背鳍。背部呈蓝色，腹部白色。
＇52＇放生愿：谓对神灵许下的放生心愿。放生，释放被捕捉的生物，是
佛教所提倡的善举。
＇53＇司行旅：管理行旅客商。
＇54＇放：放逐，流放。
＇55＇真君，道家对修仙得道者的尊称。
＇56＇未刻：相当于现在下午一时至三时。
＇57＇蹩躠 （bié— xiè别泄）：走路一瘸一拐。
＇58＇罗：绫罗，指“鱼腹绫”。
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＇59＇此物：指白骇。
＇60＇卯、午、酉三时：指早晨、中午、晚上。卯时，指上午五时至七时。
午时，指上午十一时至下午一时。酉，指下午五时至七时。
＇61＇杜甫梦李白诗：李白晚年遭到流放，杜甫写成《梦李白二首》表示
对李白不幸遭遇的深切怀念。第一首云：“死别已吞声，生别常恻恻。江南
瘴疠地，逐客无消息。故人人我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。君今在罗网，何以有羽翼？落月满屋梁，犹疑照
颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得！”
＇62＇一时许：一个时辰左右。
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王者
湖南巡抚某公，遣州佐押解饷金六十方赴京＇1＇。途中被雨，日暮愆程
＇2＇，无所投宿，远见古刹，因诣栖止＇3＇。天明，视所解金，荡然无存。众
骇怪，莫可取咎＇4＇。回白抚公，公以为妄，将置之法。及诘众役，并无异词。
公责今仍反故处，缉察端绪＇5＇。
至庙前，见一瞽者，形貌奇异，自榜云：“能细心事。”因求卜筮＇6＇。
瞽曰：“是为失金者。”州佐曰：“然”。因诉前苦。瞽者便索肩舆＇7＇，云，
“但从我去，当自知。”遂如其言，宫役皆从之。瞽曰：“东。”东之。瞽
曰：“北。”北之。凡五日，入深山，忽睹城郭，居人辐辏＇8＇。入城，走移
时，瞽曰：“止。”因下舆，以手南指：“见有高门西向，可款关自问之。”
拱手自去。
州佐如其教，果见高门，渐入之。一人出，衣冠汉制＇9＇，不言姓名。州
佐述所自来。共人云：“请留数日，当与君谒当事者。”遂导去，令独居一
所，给以食饮。暇时闲步，至第后，见一园亭，入涉之。老松翳日＇10＇，细
草如毡＇11＇。数转廊榭，又一高亭，历阶而入，见壁上挂人皮数张，五官俱
备＇12＇，腥气流熏。不觉毛骨森竖，疾退归舍。自分留鞹异域＇13＇，已无生
望，因念进退一死，亦姑听之。明日，衣冠者召之去，曰：“今日可见矣。”
州佐唯唯。衣冠者乘怒马甚驶＇14＇，州佐步驰从之，俄，至一辕门＇15＇，俨
如制府衙署＇16＇，皂衣人罗列左右，规模凛肃。衣冠者下马，导入。又一重
门。见有王者，珠冠绣绂＇17＇，南面坐。州佐趋上，伏谒。王者问：“汝湖
南解官耶？”州佐诺。王者曰：“银俱在此。是区区者＇18＇，汝抚军即慨然
见赠，未为不可。”州佐泣诉：“限期已满，归必就刑，禀白何所申证＇19＇？”
王者曰：“此即不难。”遂付以巨函云：“以此复之，可保无恙。”又遣力
土送之。州佐慑息＇20＇，不敢辨，受函而返。山川道路，悉非来时所经。既
出山，送者乃去。
数日，抵长沙，敬白抚公。公益妄之，怒不容辨，命左右者飞索以绢＇21＇。
州佐解楼出函，公拆视未竟，面如灰上。命释其缚，但云：“银亦细事，汝
姑出。”于是急檄属官＇22＇，设法补解讫。数日，公疾，寻卒。先是，公与
爱姬共寝，既醒，而姬发尽失。阖署惊怪，莫测其由。盖函中即其发也＇23＇。
外有书云：“汝自起家守令＇24＇，位极人臣＇25＇。赇赂贪婪，不可悉数。前
银六十万，业已验收在库。当自发贪囊，补充旧额。解官无罪，不得加谴责。
前取姬发，略示微警。如复不遵教令＇26＇，旦晚取汝首领。姬发附还，以作
明信。”公卒后，家人始传其书。后属员遣人寻共处，则皆重岩绝壑，更无
径路矣。
异史氏曰：“红线金合，以做贪婪＇27＇，良亦快异。然桃源仙人＇28＇，
不事劫掠；即剑客所集＇29＇，乌得有城郭衙署哉？呜呼！是何神欤？苟得其
地，恐天下之赴愬者无已时矣＇30＇。”
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇州佐：辅佐州郡长官的副职。清代知州以下的州同、州判之类的官员
泛称“州佐”。饷金，据山东省博物馆抄本，原作“饷”。
＇2＇愆程：耽误了行程。愆，失误。
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＇3＇诣：据山东省博物馆本，原作“指”。
＇4＇莫可取咎，无人可以加罪，指找不到失金的原因。咎，罪责。
＇5＇端绪：头绪；原因。
＇6＇求卜篮：占卦问吉凶。古时占卜，用龟甲叫“卜”，用蓍草叫“筮”，
合称“卜筮”。
＇7＇肩舆：晋六朝盗行的用人力扛抬的代步工具。其制为二长竿，中设软
椅以坐人。后加覆盖物，则为轿子。
＇8＇辐辏：车轮的辐条集聚于轴心；比喻密集。
＇9＇衣冠汉制，衣帽款式都是汉族的体制。指不同于当时的满族服装。“汉
制”，据山东省博物馆抄本，原作“汉”。
＇10＇翳（yì异）：遮蔽。
＇11＇细草，据山东省博物馆抄本，原作“细柳”。
＇12＇五官，人身五宫。《荀子·天论》以耳、目、口、鼻、形为五官。
＇13＇留鞹（kuò廓）异域：意谓死在他乡。鞹，去毛的皮革；此指人皮。
＇14＇怒马：壮马。怒，形容气势强盛。驶：迅速。
＇15＇辕门：古代帝王巡狩，止宿郊野时，用车子作为屏藩，出入处用两
车的车辕相向交接为门，叫“辕门”。后也指领兵将帅的营门或督抚等官府
的外门。
＇16＇制府：指总督府。明清时，总督别称制军或制台。
＇17＇绣绂 （fú符）：刺绣的礼服。绂，同黼，帝王的章服。
＇18＇是区区者：这微少之物。
＇19＇申证：申述验证。
＇20＇慑息：害怕得不敢喘气。
＇21＇飞索以 （tà踏）：立即以绳索捆缚。，捆绑。
＇22＇急檄：犹急令。檄，檄文，古代官府用于征召、晓谕或申讨的文书；
若有急事，则插上羽毛，称为“羽檄”。
＇23＇其发：据山东省博物馆抄本，原作“有发”。
＇24＇起家守令：出身于郡守、县今。
＇25＇位极人臣：居于最高官位。
＇26＇教令：据山东省博物馆抄本，原作“敬令”。
＇27＇“红线金合”二句：唐袁郊《甘泽谣·红线》：唐代潞州节度使薛
嵩，害怕魏博节度使田承嗣侵犯。薛嵩婢女红线，自告奋勇，黑夜潜入田府，
盗走田承嗣藏于枕边的金盒，借以警告田承嗣不要侵犯潞州。此借喻王者寄
巨函，做告湖南巡抚的赇赂贪婪。合，同“盒”。
＇28＇桃源仙人：指晋代陶渊明 《桃花源记》中所写的避居世外的桃源中
人。
＇29＇剑客所集，剑客聚居的地方。剑客，精于剑术的人，指侠客。
＇30＇“苟得其地”二句：假如访得他们的住地，恐怕社会上前去诉冤的
人就没完没了啦！愬，同“诉”。
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某甲
某甲私其仆妇，因杀仆纳妇，生二子一女。阅十九年＇1＇，巨寇破城，劫
掠一空。一少年贼，持刀入甲家。甲视之，酷类死仆。自叹日：“吾今休矣！”
倾囊赎命。迄不顾＇2＇，亦不一言，但搜人而杀，共杀一家二十七口而去。甲
头未断，寇去少苏，犹能言之。三日寻毙。呜呼！果报不爽＇3＇，可畏也哉！
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇阅：历。
＇2＇迄：始终。
＇3＇不爽：没有差错。
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衢州三怪
张握仲从戎衢州＇1＇，言：“衢州夜静时，人莫敢独行。钟楼上有鬼，头
上一角，象貌狞恶，闻人行声即下。人骇而奔＇2＇，鬼亦遂去。然见之辄病，
且多死者。又城中一塘，夜出白布一匹，如匹练横地。过者拾之，即卷入水。
又有鸭鬼，夜既静，塘边并寂无一物，若闻鸭声，人即病。”
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇衢州：旧府名，治所在今浙江省衢县。
＇2＇骇：据二十四卷抄本，原作“驰”。
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拆楼人
何冏卿＇1＇，平阴人。初令秦中＇2＇，一卖油者有薄罪，其言戆＇3＇，何怒，
杖杀之。后仕至铨司＇4＇，家资富饶。建一楼，上梁日，亲宾称觞为贺。忽见
卖油者入，阴自骇疑。俄报妾生子。愀然曰：“楼工未成，拆楼人已至矣！”
人谓其戏，而不知其实有所见也。后子既长，最顽，荡其家。佣为人役，每
得钱数文，辄买香油食之。
异史氏日：“常见富贵家楼第连亘＇5＇，死后，再过已墟。此必有拆楼人
降生其家也。身居人上，乌可不早自惕哉！”
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇何冏 （jiǒng炯）卿：即何海晏，字治象，号敬庵，明嘉靖进士，授
四川顺庆府推官、累官吏部文选司郎中：迁太仆寺少卿。见光绪《平阴县志·人
物志》。冏卿，即太仆寺卿。
＇2＇秦中：今陕西省为古秦国地，故称“秦中”，也称“关中”。
＇3＇戆：愚直。
＇4＇铨司：指吏部文选清吏司，主管考核文职官员的任免调迁。司的长官
为郎中。
＇5＇楼第：据青柯亭本，原作“数第”。
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大蝎
明彭将军宏＇1＇，征寇入蜀。至深山中，有大禅院，云已百年无僧。询之
士人，则曰：“寺中有妖，入者辄死。”彭恐伏寇，率兵斩茅而入。前殿中，
有皂雕夺门飞去＇2＇：中殿无异；又进之，则佛阁，周视亦无所见，但入者皆
头痛不能禁。彭亲入，亦然。少顷，有大蝎如琵琶，自板上蠢蠢而下。一军
惊走。彭遂火其寺。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇彭宏：待考。
＇2＇皂雕：黑色雕。
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陈云栖
真毓生，楚夷陵人＇1＇，孝廉之子。能文，美丰姿，弱冠知名＇2＇。儿时，
相者曰：“后当娶女道士为妻。”父母共以为笑。而为之论婚，低昂苦不能
就。生母臧夫人，祖居黄冈＇3＇，生以故诣外祖母。闻时人语曰：“黄州‘四
云’＇4＇，少者无伦。”盖郡有吕祖庵＇5＇，庵中女道士皆美，故云。庵去藏
氏村仅十余里，生因窃往。扣其关，果有女道士三四人，谦喜承迎，仪度皆
雅洁＇6＇。中一最少者，旷世真无其俦＇7＇，心好而目注之。女以手支颐＇8＇，
但他顾。诸道士觅盏烹茶。生乘间问姓字，答云：“云栖，姓陈。”生戏曰：
“奇矣！小生适姓潘＇9＇。”陈赪颜发颊，低头不语，起而去。少间，瀹茗，
进佳果。各道姓字：一，白云深，年三十许；一，盛云眠，二十已来；一，
梁云栋＇10＇，约二十有四五，却为弟＇11＇。而云栖不至。生殊怅惘，因问之。
白曰：“此婢惧生人。”生乃起别，白力挽之，不留而出。白曰：“而欲见
云栖，明日可复来。”生归，思恋綦切。次日，又诣之。诸道士俱在，独少
云栖，未便遽问。诸道士治具留餐，生力辞，不听。白拆饼授箸，劝进良殷。
既问：“云栖何在？”答云：“自至。”久之，日势已晚，生欲归。白捉腕
留之，曰：“姑止此，我捉婢子来奉见。”生乃止。俄，挑灯具酒，云眠亦
去。酒数行，生辞已醉。白曰：“饮三觥，则云栖出矣。”生果饮如数。梁
亦以此挟劝之，生又尽之，覆盏告辞＇12＇。白顾梁曰：“吾等面薄，不能劝
饮。汝往曳陈婢来，便道潘郎待妙常已久。”梁去，少时而返，具言：“云
栖不至。”生欲去，而夜已深，乃佯醉仰卧。两人代裸之，迭就淫焉。终夜
不堪其扰。天既明，不睡而别。数日不敢复住，而心念云栖