《新注聊斋志异 下册》

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新注聊斋志异 下册- 第2部分


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经魁,明代科举以“五经”取士,每经各取一名为首叫“经魁”。因此取在 
前五名的称“五经魁”或“五魁”。解,唐制,进士由多而贡曰解。明清乡 
试本称“解试”,因称乡试中了举人第一名为“解元”。魁、解,在这里是 
取得魁首、解元的意思。 
     '32'书艺、经论:指根据“四书”、“五经”所出的八股文试题。从“四 
书”里出题叫“书艺”;从“五经”里出题叫“经论”或“经义”。 
     '33'策问,提出有关史事或时政等问题,以简策发问的形式,征求对答, 
叫“策问”。这也是科举考试项目之一。康熙二年(1663年)乡试以策、论、 
表、判取士,共考二场。第一场,试策五道;第二场,试“四书”论一篇、 
经论一篇、表一道、判五条。 
     '34'邪僻:不正当的行为。僻,邪、不正。 
     '35'愈不可名:更不可名状。名,指称。 
     '36'十八狱所不得尽:意谓打入十八层地狱,也不能尽其罪。 
     '37'清其源:指从根本上杜绝邪僻。源,本源。 
     '38'多士:指应考的众生员。悉言:尽其所言。 
     '39'拟:拟稿。天魔:佛教所说的从天上降到人间破坏佛道的恶魔,旧 
时以之代指旁门邪道。 
     '40'龙马:指骏马。《周礼·天官·庾人》:“马八尺以上为龙,七尺 
以上为 ,六尺以上为马。”天衣:犹言“御衣”,指帝王所赐的冠带朝服。 
有差 (cī):分等级。 
     '41'瑶台应制诗:瑶台,神话传说中的神仙居处。应制诗,奉皇帝之命 
所作的诗。制,帝王的命令。 
     '42'西池:指神话传说中西王母所居的瑶池。桃花赋:西王母有幡桃园, 
故赋其桃花。 
     '43'放兄独步:任您超群领先。放,放任。独步,出众、独一无二。 
     '44'数辰后:几天之后;意谓放榜之时。男子:男子汉,好汉。 
     '45'期:约定。 
     '46'拳拳:忠诚,重言诺。 
     '47'无夕:据二十四卷抄本,原作“无息”。 
     '48'大巡环:虚拟的官名;取巡回视察之意。张桓侯:三国时蜀汉名将 
张飞。张飞,字益德,死后谥号桓侯。《太平广记》卷一百八十九《关羽》 
引《独异志》:“蜀将关羽善抚卒而轻士大夫,张飞敬礼士大夫而轻卒伍。” 
故虚拟张飞巡视试场,以消士子不平。 

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     '49'造言:故意传播的流言。 
     '50'遗卷:没被录取者的试卷。 
     '51'交南:交州南部地区。今广东、广西属于古之交州。 
     '52'恝 (jiá荚)然:淡漠忘怀。 
     '53'关白:禀告,通禀。关,通。 
     '54'三场毕:此指乡试完毕。明清时,乡试和会试都连考三场,每场三 
天。 
     '55'“先是……我先至矣”数句:据二十四卷抄本补,原阙。 
     '56'俗忌容忤:旧时习俗,禁忌生人进入产妇卧室,以免冲犯。 
     '57'耐:据二十四卷抄本,原作“ ”。 
     '58'呜:抚弄;抚儿声。 
     '59'摩顶:以手抚其头顶。传说宋仁宗初生时,昼夜啼哭不止。娄道者 
 “摩其顶曰:莫叫莫叫,何如当初莫笑。”啼遂止。见《聊斋志异》吕注引 
 《一统志》。 
     '60'丁酉,文场事发:丁酉,指清顺治十四年 (1657)。这一年江南、 
顺天、山东,山西,河南等地都发生乡试科场案。顺天府乡试房官张成璞、 
李振邺以及江南乡试主考及分考官,都遭杀戮;举人田等因贿买举人,也 
被杀。凡南北闱中式举人,都传京复试于太和门。 
     '61'副车:清代乡试有正副两榜。正榜取中的称举人,又称“公车”。 
副榜取中的,犹如备取生,称“副车”。 
     '62'寻贡:不久举为贡生。科举时代,取得“副车”资格的生员,可以 
贡入国子监读书。 
     '63'翰苑不易:做个翰林也比不上。翰苑,翰林院,此指在翰林院为官。 
     '64'张夫子:指张飞。 
     '65'哈哑:当作“暗噁”,怒声喝叱。 
     '66'置与绛、灌伍:把他同周勃、灌婴放在同等地位。绛,指汉初名将 
周勃,曾封为绛侯。灌,灌婴,也是汉初名将。这两个人都勇武无文。 
     '67'暮:晚,迟。 

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                                    狂生 

     刘学师言'1':“济宁有狂生某,善饮;家无儋石'2',而得钱辄沽,初 
不以穷厄为意。值新刺史莅任,善饮无对。闻生名,招与饮而悦之,时共谈 
宴。生侍其狎'3',凡有小讼求直者'4',辄受薄贿为之缓颊'5';刺史每可其 
请'6'。生习为常,刺史心厌之。一日早衙,持刺登堂。刺史览之微笑。生厉 
声曰: ‘公如所请,可之;不如所请,否之。何笑也!闻之:士可杀而不可 
辱。他固不能相报,岂一笑不能报耶?’言已,大笑,声震堂壁。刺史怒曰: 
 ‘何敢无礼!宁不闻灭门令尹耶'7'!’生掉臂竟下'8',大声曰: ‘生员无 
门之可灭!’刺史益怒,执之。访其家居,则并无田宅,惟携妻在城堞上住 
'9'。刺史闻而释之,但逐不今居城垣。朋友怜其狂,为买数尺地,购斗室焉 
'10'。人而居之,叹曰: ‘今而后畏令尹矣!’” 
     异史氏曰:“士君子奉法守礼,不敢劫人于市,南面者奈我何哉'11'! 
然仇之犹得而加者,徒以有门在耳;夫至无门可灭,则怒者更无以加之矣。 
噫嘻!此所谓 ‘贫贱骄人’者耶'12'!独是君子虽贫'13',不轻干人。乃以 
口腹之累'14',喋喋公堂,品斯下矣。虽然,其狂不可及'15'。” 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'刘学师:刘支裔,济宁人。举人。康熙二十二年任淄川县儒学教谕, 
三十五年卒于官。见乾隆 《淄川县志》四。 
     '2'儋石 (dànshí旦时):又作“担石”,百斤之量。“无儋石”,常以喻口 
粮储备不足。 《后汉书·郭丹传》附范迁:“及在公辅,… … 在位四年蔑,家 
无担石焉。” 
     '3'狎:亲昵,熟悉。 
     '4'求直:要求肚诉;求官判己有理。 
     '5'缀颊:为人说情。 
     '6'可其请:答应他的请求。 
     '7'灾门令尹:即俗语“灭门知县”。形容临民官之成虐权势。灭门,灭 
绝全家。 
     '8'掉臂:甩动两臂。谓大摇大摆走路,表示傲视上官。 
     '9'城堞:城垛口。堞,城上短墙,又叫“女墙”、“脾睨”。按,此当 
指城上望楼等可栖止处。 
     '10'斗室:喻极小之室。 
     '11'南面者:南向而治的统治者。泛指帝王以至临民官员。 
     'l2'贫贱骄人者:指身虽贫贱而不屈于富贵之人。战国田子方语,见《史 
记·魏世家》。 
     '13'独是:但是,只是。 
     '14'口腹之累:饮食之累。指为生活所迫。 
     '15'狂不可及:谓疎狂任性,无人可及。本南朝宋颜延之自负语,见《南 
史》本传。 

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                                 澂俗'1' 

     澂人多化物类'2',出院求食。有客寓旅邸,时见群鼠入米盎,驱之即遁。 
客伺其入,骤覆之,瓢水灌注其中'3',顷之尽毙。主人全家暴卒,惟一子在。 
讼官,官原而宥之'4'。 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'澂:此据二十四卷抄本,题及正文首字底本皆作“徵”。 
     '2'澂人:未详所指。按,澂,“澄”的本字。春秋晋北澂地,汉置澄县, 
后魏改澄城,清代属同州府。又,云南有澂江府,在昆明东南。广东有澄海 
县,明嘉靖间置,属潮州府。三地中未知何指。物类:其他动物。 
     '3'瓢水:用瓢舀水。 
     '4'原而宥之:推其情而免其罪。原,推原。 

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                                    凤仙 

     刘赤水,平乐人'1',少颖秀'2'。十五入郡库。父母早亡,遂以游荡自 
废'3'。家不中资,而性好修饰,衾榻皆精美。一夕,被人招饮,忘灭烛而去。 
酒数行,始忆之,急返。闻室中小语,伏窥之,见少年拥丽者眠塌上。宅临 
贵家废第,恒多怪异,心知其狐,亦不恐,入而叱曰:“卧榻岂容鼾睡'4'!” 
二人遑遽,抱衣赤身遁去。遗紫纨裤一,带上系针囊。大悦,恐其窃去,藏 
衾中而抱之。俄一蓬头婢自门罅入,向刘索取。刘笑要偿'5'。婢请遗以酒, 
不应;赠以金,又不应。婢笑而去。旋返曰:“大姑言:如赐还,当以佳偶 
为报。”刘问:“伊谁?”曰:“吾家皮姓,大姑小字八仙,共卧者胡郎也; 
二姑水仙,适富川丁官人'6';三姑凤仙,较两姑尤美,自无不当意者。”刘 
恐失信,请坐待好音。婢去复返曰:“大姑寄语官人:好事岂能猝合?适与 
之言,反遭诟厉;但缓时日以待之,吾家非轻诺寡信者'7'。”刘付之。过数 
日,渺无信息。薄暮,自外归,闭门甫坐,忽双扉自启,两人以被承女郎, 
手捉四角而入,曰:“送新人至矣!”笑置榻上而去。近视之,酣睡未醒, 
酒气犹芳,頳颜醉态,倾绝人寰。喜极,为之捉足解袜,抱体缓裳。而女已 
微醒,开目见刘,四肢不能自主,但恨曰:“八仙淫婢卖我矣!”刘狎抱之。 
女嫌肤冰,微笑曰:“今夕何夕,见此凉人'8'!”刘曰:“子兮子兮,如此 
凉人何!”遂相欢爱。既而曰:“婢子无耻,玷人床寝,而以妾换裤耶!必 
小报之!”从此无夕不至,绸缪甚殷。袖中出金钏一枚,曰:“此八仙物也。” 
又数日,怀绣履一双来,珠嵌金绣'9',工巧殊绝,且嘱刘暴扬之'10'。刘出 
夸示亲宾,求观者皆以资酒为贷,由此奇货居之。女夜来,作别语。怪问之, 
答云:“姊以履故恨妾,欲携家远去,隔绝我好。”刘惧,愿还之。女云: 
 “不必。彼方以此挟妾,如还之,中其机矣'11'。”刘问:“何不独留?” 
曰:“父母远去,一家十余口,俱托胡郎经纪,若不从去,恐长舌妇造黑白 
也'12'”。从此不复至。 
     逾二年,思念綦切。偶在途中,遇女郎骑款段马'13',老仆鞚之'14', 
摩肩过;反启障纱相窥,丰姿艳绝。顷,一少年后至。曰:“女子何人?似 
颇佳丽。”刘亟赞之,少年拱手笑曰:“太过奖矣!此即山荆也。”刘惶愧 
谢过。少年曰:“何妨。但南阳三葛,君得其龙'15',区区者又何足道!” 
刘疑其言。少年曰:“君不认窃眠卧榻者耶?”刘始悟为胡。叙僚婿之谊'16', 
嘲谑甚欢。少年曰:“岳新归,将以省觐,可同行否?”刘喜,从入萦山。 
山上故有邑人避乱之宅,女下马入。少间,救人出望,曰:“刘官人亦来矣。” 
入门谒见翁妪。又一少年先在,靴袍炫美。翁曰:“此富川丁婿。”并揖就 
坐。小时,酒炙纷纶'17',谈笑颇洽。翁曰:“今日三婿并临,可称佳集。 
又无他人,可唤儿辈来,作一团之会'18'。”俄,姊妹俱出。翁命设坐, 
各傍其婿。八仙见刘,惟掩口而笑;凤仙辄与嘲弄;水仙貌少亚,而沉重温 
克,满座倾谈,惟把酒含笑而已。于是履舄交错'19',兰麝熏人,饮酒乐甚。 
刘视床头乐具毕备,遂取玉笛,请为翁寿。翁喜,命善者各执一艺'20',因 
而合座争取;惟丁与凤仙不取。八仙曰:“丁郎不诸可也,汝宁指屈不伸者?” 
因以拍板掷凤仙怀中。便串繁响'21'。翁悦曰:“家人之乐极矣!儿辈俱能 
歌舞,何不各尽所长?”八仙起,捉水仙曰:“凤仙从来金玉其音'22',不 
敢相劳;我二人可歌 ‘洛妃’一曲'23'。”二人歌舞方已,适婢以金盘进果, 
都不知其何名。翁曰:“此自真腊携来'24',所谓 ‘田婆罗’也'25'。”因 

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掬数枚送丁前。凤仙不悦曰:“婿岂以贪富为爱憎耶?”翁微哂不言。八仙 
曰:“阿爹以丁郎异县,故是客耳。若论长幼,岂独凤妹妹有拳大酸婿耶?” 
凤仙终不快,解华妆,以鼓拍授婢,唱“破窑”一折'26',声泪俱下;既阕 
'27',拂袖径去,一座为之不欢。八仙曰:“婢子乔性犹昔'28'。”乃追之, 
不知所往。刘无颜,亦辞而归。至半途,见凤仙坐路旁,呼与并坐,曰:“君 
一丈夫,不能为床头人吐气耶?黄金屋自在书中'29',愿好为之。”举足云: 
 “出门匆遽,棘刺破复履矣。所赠物,在身边否?”刘出之。女取而易之。 
刘乞其敝者。冁然曰:“君亦大无赖矣!几见自己衾枕之物'30',亦要怀藏 
者?如相见爱,一物可以相赠。”旋出一镜付之曰:“欲见妾,当于书卷中 
觅之;不然,相见无期矣。”言已,不见。怊怅而归。 
     视镜,则凤仙背立其中,如望去人于百步之外者。因念所嘱,谢客下帷 
'31'。一日,见镜中人忽现正面,盈盈欲笑,益重爱之。无人时,辄以共对。 
月余,锐志渐衰,游恒忘返。归见镜影,惨然若涕;隔日再视,则背立如初 
矣:始悟为已之废学也。乃闭户研读,昼夜不辍;月余,则影复向外。自此 
验之,每有事荒废,则其容戚;数日攻苦,则其容笑。于是朝夕悬之,如对 
师保'32'。如此二年,一举而捷。喜曰:“令可以对我凤仙矣!”揽镜视之, 
见画黛弯长'33',瓠犀微露'34',喜容可掬,宛在目前。爱极,停睇不已。 
忽镜中人笑曰:“‘影里情郎,画中爱宠'35'’,今之谓矣。”惊喜四顾, 
则凤仙已在座右。握手问翁媪起居,曰:“妾别后,不曾归家,伏处岩穴, 
聊与君分苦耳。”刘赴宴郡中,女请与俱;共乘而往,人对面不相窥。既而 
将归,阴与刘谋,伪为娶于郡也者。女既归,始出见客,
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