＇一＇崚嶒：高峻貌。竦处，最高处。
＇二＇如儿孙，是说俯视诸峰，大者如儿，小者如孙。用人的长幼形容山的高下，是创语。
＇三＇二句说欲登。《列仙传》：“王烈授赤城老人九节苍藤竹杖，行地马不能追。”《集仙录》：
“明星玉女居华山祠，前有五石臼，号日玉女洗头盆。”
＇四＇二句写华山险峻，含难登意，故下有“稍侍”的话。华山下有车箱谷，深不可测。岐山有
箭筈岭，此或借用其字面。
＇五＇白帝，即指华山，传说少昊为白帝，治西岳。真源，群仙所居之地，有访道之意。由于政
治上的挫折，杜甫这时是领为苦闷的。
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瘦马行 *
＇一＇ ＇二＇
东郊瘦马使我伤：骨骼硉兀如堵墙 。绊之欲动转欹侧 ，此岂有意仍腾
＇三＇ ＇四＇
骧 ？细看六印带官字 ，众道三军遗路傍。皮干剥落杂泥滓（五），毛
＇六＇ ＇七＇ ＇八＇
暗萧条连雪霜 。去岁奔波逐馀寇 ，骅骝不惯不得将 。士卒多骑内厩
＇九＇ ＇一○＇ ＇一＇
马，惆怅恐是病乘黄 。当时历块误一蹶 ，委弃非汝能周防 。见人
＇一二＇ ＇一三＇
惨澹若哀诉，失主错莫无晶光 。天寒远放雁为伴，日暮不收乌啄疮 。
谁家且养愿终惠，更试明年春草长＇一四＇。
* 这是乾元元年 （七五八）冬杜甫贬官作华州司功时所作。是一篇写实而兼抒情的作品。一
则杜甫本极爱马，二则这匹被遗弃的官马，和他这时处境有着共同之点，故借马以寄托自己的身世之
感。前人多说是杜甫“自伤贬官而作”，是可信的。诗中“失主”、“远放”便是自影不得于君和贬
宫的，“日暮不收”便是自影日暮途穷的。全诗分两段，首八句写瘦马憔悴的外形，次十二句写瘦马
悲楚的内心。
＇一＇骼，音格。肆兀，形容马骨出如石。如堵墙，也是说瘦。
＇二＇绊之，用马缰绊动马足。欹侧，歪歪倒倒。
＇三＇腾骧，飞跃。这句有“岂复有意于用世”的意思。
＇四＇六印带官字，是说马身所印六个印子，其中有一个官字印。 《唐六典》：“诸牧监（官马
坊），凡在牧之马，皆印印。右膊以小官字，右髀以年辰，尾厕以监名。皆依左右廂。若形容端正，
拟送尚 （上）乘，不用监名。二岁（马齿）始春，则量其力，又以飞字印印其左髀、髆。细马次马以
龙形印印其项左。送尚乘者，尾侧依左右闲（马厩）印以三花。其余杂马送尚乘者，以风字印印左髆，
以飞字印印左髀。”
＇五＇剥落，脱落。
＇六＇马病毛头生尘，故曰毛暗。连雪霜，是说身带雪霜，和上句都是写瘦马的可怜的。
＇七＇至德二载九月收复长安，十月收复洛阳，去岁句指此。
＇八＇骅骝，古良马名。这句是说非惯战的骅骝便不得参与逐寇，现在这匹瘦马是参与逐寇的，
可见是一匹有功的良马。将，与也。
＇九＇内厩，犹御厩、天厩，指天子马厩。这时马少，三军多骑内厩所养的马。而内厩多好马，
故有“恐是病乘黄”的推断。乘黄，也是古良马名，此指瘦马。
＇一○＇王褒《圣主得贤臣颂》：“过都越国，蹶如历块。”历块本言马行之速，这里指逐寇说。
误一蹶，失足跌倒。杜甫疏救房琯，触怒肃宗，一跌不起，有似于此马。
＇一一＇汝，指马。周防，犹提防。原谅马的无辜，也就是诉说自己的无罪。
＇一二＇这两句又写瘦马可伤的神情。错莫，犹落寞、素莫。鲍照诗： “今日见我颜色衰，意中
索莫与先异。”
＇一三＇放，放牧。皮干剥落，转动无力，故乌啄其疮。极写瘦马之可哀。
＇一四＇明年草长马肥，更试其材，必有可观，故希望有人能收养。杜甫总是积极的，所以他笔
下的马也老是想立功的马。 （参看高都护马行》）
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赠卫八处士 *
＇一＇
人生不相见，动如参与商 。今夕复何夕，共此灯烛光！少壮能几时？鬓
＇二＇ ＇三＇ ＇四＇
发各已苍 ！访旧半为鬼 ，惊呼热中肠 。焉知二十载，重上君子堂。
＇五＇ ＇六＇
昔别君未婚，儿女忽成行 。怡然敬父执 ，问我“来何方？”问答长及
＇七＇ ＇八＇ ＇九＇ ＇一○＇
已 ，儿女罗酒浆 。夜雨剪春韭，新炊间黄梁 。主称“会面难” ，
＇一一＇ ＇一二＇ ＇一三＇
一举累十觞 。十觞亦不醉：感子故意长 。明日隔山岳 ，世事两
茫茫＇一四＇。
* 这首诗大概是乾元二年 （七五九）春杜甫作华州司功时所作。处士是隐居不仕的人，八是
处士的排行。由于这首诗表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又
写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
＇一＇参商，二星名，又作参辰，一出一没，永不相见，故以为比。动如，是说动不动就像。见
得这情况是经常的。
＇二＇苍，灰白色。
＇三＇打听故旧亲友，已死亡一半。
＇四＇意外的死亡，使人惊呼怪叫以至心中感到火辣辣的难受。
＇五＇行音杭。成行，儿女众多。
＇六＇“父执”词出《礼记：曲礼》：“见父之执。”意即父亲的执友。执是接的借字，接友，
即常相接近之友。
＇七＇未及已，还未等说完。
＇八＇“儿女”一作“驱几”。罗，罗列洒菜。
＇九＇间，读去声，搀和的意思。黄粱，即黄米。新炊是刚煮的新鲜饭。
＇一○＇主，主人，即卫八。称就是说。曹植诗：“主称千金寿。”
＇一一＇累，接连。
＇一二＇故意长，老朋友的情谊深长。
＇一三＇山岳，指西岳华山。这句是说明天便要分手。
＇一四＇世事，包括社会和个人。两茫茫，是说明天分手后，命运如何，便彼此都不相知了。极
言会面之难，正见令夕相会之乐。这时大乱还未定，故杜甫有此感觉。根据末两句，这首诗乃是饮酒
的当晚写成的。
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洗兵马 *原注：“收京后作。”
＇一＇ ＇二＇ ＇三＇
中兴诸将收山东 ，捷书夜报清昼同 。河广传闻一苇过。 ，胡危命在
＇四＇ ＇五＇ ＇六＇ ＇七＇
破竹中 。只残邺城不日得 ，独任朔方无限功 。京师皆骑汗血马 ，
＇八＇ ＇九＇ ＇一○＇
回纥穑馄咸压 Ｒ严不释搴ａ贰。Ｋ枷烧坦轻肌 Ｈ甑牙铩�
关山月＇一一＇，万国兵前草木风＇一二＇。
＇一三＇ ＇一四＇ ＇一五＇
成王功大心转小 ，郭相谋深古来少 。司徒清鉴悬明镜 ，尚书气
＇一六＇ ＇一七＇ ＇一八＇
与秋天杳 。二三豪俊为时出 ，整顿乾坤济时了 ：东走无复忆鲈
＇一九＇ ＇二○＇ ＇二一＇ ＇二二＇
鱼 ，南飞觉有安巢鸟 。青春复随冠冕入 ，紫禁正耐烟花绕 。
＇二三＇ ＇二四＇
鹤驾通宵凤辇备，鸡鸣问寝龙楼晓 。攀龙附凤势莫当 ，天下尽化为
＇二五＇ ＇二六＇ ＇二七＇ ＇二
侯王 。汝等岂知蒙帝力 ？时来不得夸身强 ！关中既留萧丞相
八＇，幕下复用张子房＇二九＇。张公一生江海客，身长九尺须眉苍；征起适遇风
＇三○＇ ＇三一＇ ＇三二＇
云会，扶颠始知筹策良 青袍白马更何有 ？后汉令周喜再昌 。寸
＇三三＇ ＇三四＇
地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送 ：不知何国致白环 ，复道诸山得银
＇三五＇ ＇三六＇ ＇三七＇ ＇三八＇
瓮 。隐士体歌紫芝曲 ，词人解撰河清颂 田家望望惜雨干 ，
＇三九＇ ＇四○＇ ＇四一＇
布谷处处催春种 。淇上健儿归莫懒 ：城南思妇愁多梦 。安得壮
士挽天河，净洗甲兵长不用＇四二＇！
* 这大概是乾元二年 （七五九）春二月杜甫在洛阳时所作的。表现了杜甫高度的爱国主义和
清醒的现实主义精神。由于这时国家大势有它好的一面，也有它坏的一面，所以杜甫这时的心情也是
矛盾的，有点“一则以喜，一则以惧”。因而这首诗一方面对祖国的走向复兴，用他洪亮的声调，壮
丽的词句，表示了极大的喜悦和歌颂；另一方面为了取得更大的彻底的胜利并早日结束战争，对当时
朝廷存在的弊政，也以寓讽刺于颂祷之中的手法提出了严厉的指斥和“意味深长”的警告。所以这首
诗，在当时是具有鼓舞和警惕的双重作用的。全诗共四段，每段一韵，每韵十二句，且平均和仄韵轮
用，诗句也非常整丽，和一般七古不同，是杜甫一篇精心的作品。王安石选杜诗，以此诗为“压卷”。
＇一＇中兴诸将，即下成王、郭相等。唐人所谓“山东”指华山以东，包括河北地带。
＇二＇清昼同，昼夜频传，见得捷报完全可信。
＇三＇河，指黄河。《诗经：卫风：河广》篇：“谁谓河广？一苇航之！”一芦苇可航，极言其
易。
＇四＇胡，指安庆绪、史思明。命在破竹中，言胡之灭亡已在眼前。
《晋书：杜预传》：“令兵威已振，势如破竹，数节之后，迎刃而解。”《唐书：肃宗纪》：
“至德二载十一月下制日：朕亲总元戎，扫清群孽。势若摧枯，易同破竹。”杜甫也兼采用了制文。
＇五＇只残，只剩下。邺城，即相州，今河南省安阳县。这时安庆绪困守邺城。不日得，很快便
可克复。
＇六＇朔方，指朔方军和朔方节度使郭子仪。独任，是专任和信任。
这句有深意：指出胜利根源，在依靠本国兵力和对将帅的信任。在杜甫因此诗之后，不到一个
月，九节度之师溃于相州，便由于肃宗信任宦宫鱼朝恩而不信任将帅所致。
＇七＇京师，指长安。汗血马，胡马。是说胜利后，长安的官员们也都有胡马可骑了。
＇八＇穑梗茄Ｊ撬凳だ螅劓慕棵且捕荚谄咸压蟪源蠛取Ｕ饬骄湓谄陶胖泻�
有讽意，社甫始终反对借用回纥兵。《通鉴》：“至德二载十月，回纥叶护自东京（洛阳）还，上（肃
宗）命百官迎之于长乐驿，上与宴于宣政殿。”可见肃宗对回纥的优待，汉元帝尝宴单于於葡萄宫，
这里只是借用。
＇九＇《尚书：禹贡》：“海岱惟青州。”这时河北尚未全复，听以只说“清海岱”，是有分寸
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的。
＇一○＇这句意在警告肃宗不要被胜利冲昏了头脑，应当“安不忘危”，常想到过去的狼狈情形。
与当时元结所上《时议》，希望肃宗“能视今日之安，如灵武之危，事无大小，皆若灵武”，用意正
同。仙仗，天子的仪仗。崆峒，山名。有四个。这里是指甘肃平凉县的。肃宗在灵武、凤翔时，往来
常经过崆峒山。
＇一一＇这句是要肃宗不要忘记苦战的将士。三年，从时间上写战乱之久。从天宝十四载 （七五
五）十一月安禄山造反，到乾元二年 （七五九）春二月，计三年零三个月。《关山月》，是汉乐府横
吹曲中的一曲。横吹曲是一种军乐、战歌。三年以来，一直没停。
＇一二＇这句是要肃宗更要想到人民所受战乱的痛苦。万国，从空间上写战祸之广。所谓人心惶
惶，草木皆乓。淝水之战，苻坚登城望晋军，见“八公山上草木，皆类人形，怃然有惧色”，及战，
大败，坚单骑逃遁，“闻风声鹤唳，皆谓晋师之至”（见《晋书》卷一百十四《苻坚载记》）。胡应
麟云：“老杜‘�
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