《世界上下五千年--古代卷》

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世界上下五千年--古代卷- 第13部分


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人。极裕大仙和诅咒是很灵验的,肯定能变成现实。8位神仙兄弟非常后悔, 

他们一起向大仙请求宽恕。大仙在他们的恳求下,把诅咒减轻了:7位兄弟 

都必须到人间走一遭,但偷牛的主谋将留在人世间。 

     8位神仙兄弟又去求恒河女神做他们的母亲,商量好恒河女神生下前 

 7个孩子都扔入恒河,让他们洗去罪过,重新复活为神。恒河妇神被他们的 

诚心感动了,她答应他们的请求,便化作一位美貌的女子到人间。她娇美的 

容颜和婀娜的身姿,使她得到人间国王福身王的爱情。 

     在结婚前,他们订了一个协议;福身王不许问她的来历,不得干涉她 

的行为,迷恋中的福身王答应了。他们成亲了,生活幸福美满,每年都生下 

一个俊美的孩子,但母亲每次都将孩子扔入恒河,然后笑容满面地回到丈夫 

身边。国王极为震惊,但因婚前有约,只好默默忍受,这样延续了7年,第 

 8年生第八个孩子的时候,福身王忍无可忍,终于要制止妻子了。 

     丈夫违约,大仙的诅咒也实现了。恒河女神向丈夫讲明原委,带走了 

小儿子。儿子被送到大仙那里,学习各种知识,练就了各种本领,长大后回 

到福身王身边,成为英武、博学、善良的人物。国王立他为太子。 

     福身王失去爱妻后,十几年都闷闷不乐,也没再娶。有一次,他在河 

边看到一位大眼细腰,似花似玉,浑身发着异香的渔家女子。他要求这位女 

子嫁给他。但女子父亲提出的条件是要让他女儿生下的儿子继承王位。福身 

王已将恒河女天神般的儿子立为太子,无法答应。 

     他又开始郁郁不乐了。太子知道原因后,他向渔父发誓他要放弃太子 

的地位,并发誓一辈子不结婚,这样来保证渔家女的后代稳坐王位。渔家女 

终于和福身王结婚了,他们生下花钏和奇武两个儿子。花钏很早就死去了。 

奇武有两个儿子,一个叫持国,一个叫般度。持国是个瞎子,但他有以难敌 

为首的100个儿子。般度有以坚战为首的5个儿子,但个个武功出众。 


… Page 49…

     持国百子和般度五子从小就产生了竞争和矛盾,长大后又开始争夺王 

位。难敌为了独占江山,经常想谋杀坚战兄弟。有一次他建造了一个涂满树 

胶的房子,让坚战五兄弟去住,当他们一住进去的时候,又派人去放火,树 

胶房子最容易着火,一下子就烧得精光。幸好有人报信,坚战兄弟从事先挖 

好的地道跑走了。 

     坚战兄弟们逃过了森林。在一次邻国公主招亲大会上,坚战兄弟中的 

一个人,一箭射中远处旋转的鱼的眼睛,他可以娶美丽的黑公主为妻了。但 

遵从母亲的旨意,他们五兄弟共同娶了这位妻子。 

     黑公主的国家势力强大。有了这样的支持,坚战五兄弟又回国了。国 

王分给他们一半国土,但都是荒凉的土地。难敌又想起一个坏主意,他让般 

度王兄弟和他玩掷骰子的赌博。条件是输了的一方必须流放12年,第12 

年还不能被认出来,否则又得增加12年的流放。 

     般度王兄弟被迫无奈答应,结果输了,他们只好到森林中去过流放的 

生活。第13年时,他们乔装打扮,到一个国家的王宫里干活。等一年过去 

了,他们派使者回国要求归还他们的一半国土。 

     难敌拒绝了坚战五兄弟的要求。双方终于爆发战争了。难敌和坚战都 

联络了许多国家做他们的支持者,当时印度半岛上的国家几乎都参加了这场 

大战——俱卢大战。 

     这场大战进行了18天,死伤无数人,难敌的99个兄弟都被杀死了, 

只有难敌一人逃跑了。他躲进一个湖里,用一根芦管呼吸。但被坚战五兄弟 

发现了。他们用语言羞辱他,逼得难敌从湖里冒起来,和他们决斗。难敌寡 

不敌众,也被杀死了。 

     难敌的战士们决心为难敌报仇,他们夜袭坚战五兄弟的军营,把酣睡 

的战士都杀死了。 

     幸好五兄弟当时不在,得以逃生。坚战回国做了国王,想到兄弟家族 

间的残杀给人民带来了那么严重的灾难,他们心里感到很愧疚。不久,他们 

把王位交给了孙子,带着妻子黑公主到喜马拉雅山去修道了。最后他们都升 

入天堂。 

     这些故事是印度史诗《摩词婆罗多》的主要情节,据说它是印度传说 

中的大圣人毗(pí)耶娑创作的,反映了古代印度各阶层的生活,被誉为 

印度古代社会的百科全书,长达20多万行,是荷马史诗的8倍,是世界上 

最长的史诗。在印度一年一度的庙会上,艺人们都要分段朗诵它,听众常常 

会被感动得流下眼泪。 



                                   地下迷宫 



     在远古的时代,有位国王叫弥诺斯,他统治着爱琴海的一个岛屿克里 

特岛。弥诺斯的儿子在雅典的阿提刻被人阴谋杀害了。为了替儿子复仇,弥 

诺斯向雅典的人民挑战。在神的惩罚下,雅典正充满灾荒和瘟疫。在弥诺斯 

的挑战下,雅典人向弥诺斯王求和。弥诺斯要求他们每隔9年送7对童男童 

女到克里特岛。 


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     弥诺斯在克里特岛建造一座有无数宫殿的迷宫,迷宫中道路曲折纵横, 

谁进去都别想出来。在迷宫的纵深处,弥诺斯养了一只人身牛头的野兽米诺 

牛。雅典每次送来的7对童男童女都是供奉给米诺牛吃的。 

     这一年,又是供奉童男童女的年头了。有童男童女的家长们都惶恐不 

安。雅典的国王爱琴的儿子忒修斯看到人们遭受这样的不幸而深深不安。他 

决心和童男童女们一起出发,并发誓要杀死米诺牛。 

     雅典民众在一片哭泣的悲哀声中,送别忒修斯在内的七对童男童女。 

忒修斯和父亲约定,如果杀死米诺牛,他在返航时就把船上的黑帆变成白帆。 

只要船上的黑帆变成白的,就证明爱琴国王能再见到自己的儿子忒修斯了。 

     忒修斯领着童男童女在克里特上岸了。他的英俊潇洒引起弥修斯国王 

的女儿,美丽聪明的阿里阿德涅公主的注意。公主向忒修斯表示了自己的爱 

慕之情,并偷偷和他相会。当她知道忒修斯的使命后,她送给他一把魔剑和 

一个线球,以免忒修斯受到米诺牛的伤害。 

     聪明而勇敢的忒修斯一进入迷宫,就将线球的一端拴在迷宫的入口处, 

然后放开线团,沿着曲折复杂的通道,向迷宫深处走去。最后,他终于找到 

了怪物米诺牛。他抓住米诺牛的角,用阿里阿德涅公主给的剑,奋力杀死米 

诺牛。然后,他带着童男童女,顺着线路走出了迷宫。为了预防弥诺斯国王 

的追击,他们凿穿了海边所有克里特船的船底。阿里阿德涅公主帮助他们, 

并和他们一起逃出了克里特岛,启航回国。经过几天的航行,终于又看到祖 

国雅典了。忒修斯和他的伙伴兴奋异常,又唱又跳,但他忘了和父亲的约定, 

没有把黑帆改成白帆。翘首等待儿子归来的爱琴国王在海边等待儿子的归 

来,当他看到归来的船挂的仍是黑帆时,以为儿子已被米诺牛吃了,他悲痛 

欲绝,跳海自杀了。为了纪念琴爱国王,他跳入的那片海,从此就叫爱琴海。 

     1900年,英国考古学家阿瑟·伊文思和他率领的考古队来到了地 

中海的克里特岛,他们想找出传说中有关迷宫的历史古迹。经过三年的艰苦 

发掘,他们终于在克里特岛的克诺萨斯发现了弥诺斯王宫的遗址和大量文 

物,找到了迷宫。迷宫坐落在克诺萨斯一座叫做凯夫拉山的缓坡上,占地面 

积有22000平方米,有大小宫室1500多间,周围曾经古木参天。迷 

宫由东宫和西宫,由国宝殿、王后寝宫、有宗教意义的双斧宫、楼房、贮藏 

室、仓库等组成。占地1400多平方米的长方形中央庭院把东宫和西宫联 

结为一个整体。位于高坡地位的西宫大部分宫室是三层建筑。这些华丽的建 

筑物之间,有长廊、门厅、通道和阶梯相连,真是千门万户,曲经通幽。这 

些建筑廊道迂回、宫室交替,一走进去特别难于找到出路,说它是迷宫,真 

是恰到好处。直到今天,人们仍用“迷宫”这个词比喻错综复杂,难以找到 

明确方向的东西呢。在迷宫的墙上,还有壁画。这些壁画历经3000多年, 

但刚出土时,还色泽鲜艳。墙上的壁画有斗牛戏的内容,这些也许和希腊神 

话中所说的南海迷宫和宫中饲养的吃童男童女的人头牛身怪物米诺牛的情节 

隐隐约约相符合。在宫殿的长廊中,有表现国王、贵族活动和集合的壁画。 

有一幅是塑造王国的,他戴的王冠是用百合花编成的,他脖子上戴着项圈, 

手上套着镯子,正在百花丛中散步。有的壁画中,男子们拿着金银器皿,女 

子们穿着镶白边的黑裙,体态婀娜,神情栩栩如生。 

     在迷宫中,还发现了2000多快泥板,上面刻着许多由线条构成的 

文字。在一些印章和器皿上也发现了一样的文字,后人学者称它为线形文字。 

一直到1953年,才有学者破译了这些线形文字的意思,原来它记载着王 


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宫财物的帐目,其中有国王向各地征收贡赋的情况,计算法是十进位。这些 

文字和古希腊使用的文字只有细徽的不同,从中可以推算出也许克里特岛文 

化和希腊文化之间有密切的联系。 

     在迷宫的周围,还发现有豪华的住宅,里面居然有冷热水管俱全的浴 

室。在豪华住宅的旁边,有极为简陋的小屋和茅舍,这显然是穷人和奴隶居 

住的地方。 

     由于地下迷宫的发现,人们发现了公元前15世纪曾有过的灿烂文明, 

这一文明被后人誉为“克里特文化”。 



                                   荷  马 



     他双目失明,四处漂泊,像中国的卖唱艺人似的,背着希腊古代的乐 

器——七弦竖琴,把自己的诗吟唱给大家听。他的诗在七弦竖琴的伴奏下, 

美妙动听,情节精彩,吸引了一批又一批的观众。他的诗有关希腊的历史事 

迹、神话和传说。他自己没有用笔写下那些锦绣珠玑般的诗句。他死了,但 

他的伟大的诗篇却一代又一代地流传下来。他活着时,穷困潦倒,乞讨为生, 

他死时,却有九座城市争着说他诞生在他们城里。正如诗中说的:“九城争 

夺盲荷马,生前乞讨长飘零。”他就是希腊史诗的作者荷马,他的伟大诗篇 

就是史诗 《伊利亚特》和《奥德修斯》。这两部史诗既是古希腊艺术史上的 

一颗明珠,也是全人类共同的艺术瑰宝。《伊利亚特》大约写于公元前9世 

纪,但是史诗的故事则发生在公元前12世纪 (相当于我国的商朝)。当时 

希腊联军和特洛伊发动了持续10年的战争,《伊利亚特》主要叙述战争中 

传奇式的情节,着重描绘了希腊英雄阿喀琉斯的伟大形象。 

     希腊人远征特洛伊城,特洛伊人严阵以待,双方打了数个回合。希腊 

人虽然连连取胜,但却不能攻克城池,战争终于变成持久战了,不觉9年过 

去,第10年终于发生戏剧性的变化。 

     希腊联军的主将阿喀琉斯英勇善战,屡创奇功,令特洛伊人闻风丧胆。 

一次,希腊联军的统帅阿伽门农,夺走了阿喀琉斯心爱的女奴,阿喀琉斯非 

常气愤,从此拒绝出战,他吟诗饮酒,对战争不闻不问,特洛伊人乘机反攻, 

大举获胜,希腊人面临全军惨败的危险。阿喀琉斯拒绝和阿伽门农讲和,但 

看到惊天动地的血战,他心里暗暗为希腊人的命运着急。他让自己的好朋友 

帕特洛克拉穿上自己的盔甲,让他去应战。特洛伊人误以为是阿喀琉斯又回 

来参战了,纷纷向后退去,帕特洛克拉杀了特洛伊联军的主将,大获全胜。 

     特洛伊的王子赫克托尔是个智勇双全的英雄,他发现帕特洛克拉并非 

阿喀琉斯本人,冲上前去将一柄标枪投向他的后背,并将阿喀琉斯的盔甲剥 

下穿上,向希腊人杀来。 

     形势万分危急。阿喀琉斯悲痛万分,他身先士卒,重上战场。他亲手 

杀死了赫克托尔,为好朋友复仇,并把赫克托尔的尸体绑在战车后面,拖在 

地上,绕特洛伊城三周。 

     深夜,月光如水,赫克托尔的老父突然来到阿喀琉斯的宫帐。他亲吻 

阿喀琉斯的双手,老泪纵横地说:“天神般的阿喀琉斯,想想您的父亲,可 


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怜一下我吧。没有什么比看到自己的儿子死在自己之前更心痛的了。”阿喀 

琉斯心中郁积的怒火被冲洗得干干净净,他让女奴洗净赫克托尔的尸首,涂 

上橄榄油,裹上衣服,亲手将赫克托尔放在马上,交给他的父亲。 

     双方停战12天,分别为赫克托尔和帕特洛克拉举行了葬礼。 

     几天后,特洛伊和希腊联军又恢复了战斗。阿喀琉斯虽英勇,但也有 

打肫的时候。一次,特洛伊的花花分子帕里斯,借助神的力量,用暗箭将阿 

喀琉斯射死了。阿喀琉斯小时候,他的母亲提着他的脚跟,把他放在魔水中 

沐浴,他因而可以刀枪不入,但他母亲握住的脚跟没有被魔水沐浴到,因而 

他的脚最容易受伤。帕里斯的箭就射在他的脚跟上。现在,“阿喀琉斯的脚 

跟”在欧洲就是“致命伤”的意思。 

     战到后来,多谋善断的希腊将领奥德修斯想了一条妙计。他让木工制 

作一匹大木马,内藏精兵强将,希腊人假装撤退,把大
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