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桂林叠彩山风洞（二）
张祥河
到清凉境
生欢喜心
此联写炎夏季节游人游览风洞的感受。上联说进入洞门，凉意沁人心脾，真是“别有天地非人间”；下联说对大自然这一赐予，人们不禁产生由衷的喜悦。联语既写出了风洞的“清凉”，又表现了游人的“欢喜”。上联写景，下联写情，情随景生，十分简洁传神。 （王明珍）
桂林南薰亭
蒋绮龄
山从衡岳分来，数云外芙蓉，画本都收眼底
水向苍梧重汇，听江头琴筑，元音犹在人间
南薰亭在桂林北极路东、虞山舜祠左侧。《孔子家语．辨乐解》：“昔者、舜弹五弦之琴，造《南风》之诗。其辞曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之慍兮。’”“南薰亭”，即据此命名。此联写桂林南薰亭山水风光。上联从山写来。桂林地处越城岭以南，都庞岭以西，附近诸山多与衡山关联，所以说桂林诸山是从衡岳分来。芙蓉，荷花，桂林市西群峰环绕中的西湖上遍植荷花，景色十分秀丽。登亭眺望这一带如画的美景，可以尽收眼底。下联从水写来。苍梧，即苍梧山，在湖南宁远县境内，湖南的湘江和广西的漓江在苍梧汇合。筑，古代弦乐器，形如琴，十三弦。桂林北舜山上有古迹“韶音洞”，相传舜曾在此奏韶乐。闲坐亭上，可听到江边有人弹奏古韶乐之声。联语描绘景物从远到近，有声有色，能紧扣景点特征写来，因得含蓄隽永之致。 （吴关镛）
桂林普陀精舍
马君武
城东佳景，常绕梦魂，叹半生飘零，遂与名山成久别
岭表旧都，屡经历乱，望故乡英俊，共筹长策致升平
普陀精舍，在桂林城东普陀山上。楼台岩洞众多，山水奇美，如此“佳境”，不免令游子魂牵梦绕，感叹起“半生飘零”的身世，别恨绵绵。上联就是通过这种离情别恨来衬托“城东佳境”的秀丽。
下联写久别重逢时的愿望。岭表旧都，指桂林。这里景色美好，但人事不谐，历经战乱，激发了作者与父老乡亲共谋大计、使家乡康乐升平的抱负。英俊，犹言英杰，指家乡父老。联语一唱三叹，感情真挚。 （张君宝）
阳朔公园
王大令
簪山带水最奇处
风户云梁独上时
阳朔公园在阳朔县城内，四面环山，中有溪流如带，独秀、西郎、钟灵三山耸立其间，山上有放鹤、会仙、卧云三亭，景色奇丽。
上联抓住空间来写。要选择山如玉簪、水如罗带景色最奇的地方观赏。簪山带水，意谓山似美女的碧玉簪，水像青绿色绸带。韩愈《送桂州严大夫》诗：“江作青罗带，山如碧玉簪。”下联抓住时间来写。要在清风拂户、白云绕梁的时刻，独自登临。云梁，云气绕梁。
作者提出游览此园最理想的地点、时间。用语十分空灵含蓄，富有诗意。 （蒋竹荪）
阳朔画山
春在江山上
人入画图中
桂林阳朔漓江中，九峰相连，耸立江滨，临水石崖，平直如削。
壁上石纹交错，远看似一幅巨大壁画，近看山壁，则如一群骏马，形象栩栩如生，因而称为画山．清代画家曾赞云：“山以画为名，画白天公设，人间老画师，到此寸心折。”出句说，漓江弯曲如带，环抱座座青山，春色即在江山之上。对句化用明代廖学古《咏阳朔碧莲峰》“人家都在画图中”诗意说，山名画山，引入游赏，游人尽入画图之中。联语通过春之活动于江上、人之介入画中的奇想的描写，寓静于动，极言阳朔江山之美，画山之秀。 （余心乐）
藤县访苏亭
梁章鉅
公是孤臣，明月扁舟留句去
我为过客，空江一曲向谁弹
亭在藤县藤江江月楼旁，宋代苏轼贬官琼州时，曾在藤江泛舟题诗。后人在此建亭纪念，亭内有苏轼戴笠蹑屐画像。孤臣，指孤忠之臣，谓忠心耿耿却得不到朝廷信任。扁舟留句去，指苏轼被贬为琼州别驾，乘小舟途经镡江，夜半赏月作《江月》诗，有“系舟藤城下，弄月镡江滨”句。镡江即藤江，相传唐有招抚使乘舟坠剑于水，故又名剑江。过客，过路主人。“空江”句是吊古，古人已去，空江独流，向谁弹我心曲？本联以“我”对“公”，表达了作者对苏公的崇敬与怀念。 （曹云岐）
海南省
琼中五指山
于海洲
峰耸，林深，花奇，雾绕
晨凉，午热，夕暖，宵寒
山在海南琼中县境內，因五峰耸立形似五指而得名。主峰高1 800余米，为热带林木覆盖，登临可眺诸峰雄姿．上联概括一山景物。山峰高耸，林木幽深，一路奇花耀眼，时有薄雾缭绕，使人如入仙境。下联概括一天气候。清晨凉爽，中午炎热，傍晚暖和，夜间寒冷。使人如亲身感受一日四季的山间气候变化。联语由八个主谓结构词组成，从视觉和触觉两方面概括了五指山的地理环境和气候特点。全用复词构成，形式独特。易读易记，富于节奏感。 （唐 音）
海口五公祠
于东坡外，有此五贤，自唐宋迄今，公道千秋垂定论
处南海中，别有一郡，望烟云所聚，天涯万里见孤忠
祠在海口市与琼山县交界处，旁有苏公祠、邱海祠、浮粟泉、琼园等景点，树木葱翠，楼阁精雅，有“琼台胜境”之称。上联说，可与东坡相比，唐宋五贤的人品节操，千百年来历史上已有定论．东坡，苏轼于绍圣四年（l097）从惠州再次贬谪海南儋州。五贤，指唐代李德裕因谏诤被贬海南，南宋李纲、李光、赵鼎、胡铨均因反对偏安，力主抗金，先后被贬海南。下联说，天涯万里的南海上，烟云笼罩的崖县，孤忠之士，光耀不灭。别有一郡。指海南岛，唐宋时为文宫贬谪地。联语赞扬了五贤在国家危亡之际直谏被贬而不悔的孤忠大节。用词恳切，感慨深沉。 （蒋竹荪）
四川省
成都望江楼公园（一）
徐怀璋
江帆见惯风都熟
楼槛凭多月亦温
望江楼在成都东门外锦江南岸，因有唐代女诗人薛涛遗址而闻名。1953年辟为望江楼公园。现有吟诗楼、濯锦楼、崇丽阁等胜迹。联语表现了作者失落中的一种孤寂情趣：看惯了江上来往的帆船，连江上的清风也都熟悉了；靠惯了楼上的栏槛，看到天上的明月也觉温情脉脉。字里行间，寄托了作者的真情，即欲觅取在人间找不到的那种知心和温暖。只有求助于大自然的爱心和安慰。这与李白《独坐敬亭山诗》“相看两不厌，只有敬亭山”，描写与山建立深厚的感情，可谓异曲而同工，从中也可见作者对自然景物的真切态度与细致感受。 （商启予）
成都望江楼公园（二）
陶亮生
少陵茅屋，诸葛祠堂，并此鼎足而三；饰崇丽，荡漪澜，系客垂杨歌小雅
元相诗篇，韦公奏牍，总是关心則一；思贤才，哀窈窕，美人香草续离骚
少陵茅屋，即杜甫草堂，在成都西郊浣花溪畔。诸葛祠堂，即武侯祠，在成都南郊。饰崇丽，指修饰得庄重巍峨的崇丽阁，此阁高三十米，四层，是望江楼的主要建筑。荡漪澜，形容锦江水波潋滟。系客垂杨，《诗经．小雅》有句云“杨柳依依”，因望江楼昔年是水行送别之地。下联，元相诗篇，唐代诗人元稹，有《寄赠薛涛》，句云：“锦江滑膩峨眉秀，幻出文君与薛涛。”韦公奏牍，据说韦皋镇成都时，曾奏请朝廷授薛涛“校书”的称号。思贤才，哀窈窕，《毛诗序》中两句，“贤才”指薛涛的诗歌才能，“窈窕”指她的端庄容貌。
“美人香草”句，《离骚》中常用美人香草比喻美好的人或事物，此句说薛涛的诗歌可以承续《离骚》而流传后世。上联点明望江楼是成都三大名胜之一。丽阁清秀、锦江潋滟，都是绘景，从绘景发思古之幽情。下联叙元稹赠诗，韦皋奏牍等史实，推崇薛涛的文学才华，感叹她的不幸身世（薛涛曾是乐伎）。全联融写景、抒情、叙事、议论于一炉，词藻典雅，最足兴感。 （陈家铨）
成都望江楼公园（三）
刘映奎
杯酒送征帆，对杨柳楼台，凡人同唱阳关曲
锦笺传妙制，过枇杷门巷，千载犹称女校书
上联登楼寄慨。面对杨柳楼台，登楼送别，有几人同唱阳关曲。征帆，远行的船，望江楼昔年曾是水行起点。阳关曲，古送别曲，有三叠，以王维《送元二使安西》诗为主要歌词。下联因楼颂诗人薛涛。过此枇杷门巷，由锦笺而想见女诗人风范。锦笺，薛涛诗笺。枇杷门巷，薛涛所居之地。唐代王建《寄蜀中薛涛校书》：“万里桥边女校书，琵琶花里闭门居。”联语通过写酒、帆、柳、楼、台、曲、笺、巷等具体景物，反映了此地原是送别之地，并由此寄其离别之情；发其怀旧之念。遂觉联语情词并茂，一时无二。 （陈家铨）
成都望江楼公园崇丽阁（一）
洪锡爵
返棹东来，看风景一新，从前碧玉深藏，仙客晚吟诗卷处
凭栏北顾，正斗躔相映，定有朱衣暗点，何人先夺锦标归
崇丽阁为望江楼公园內的主要建筑，取晋人左思《蜀都赋》“既丽且崇，实号成都”之意而命名。原馆早毁，清光绪年间重建，洪氏为题此联。上联写景。作者返乡，目睹崇丽阁新建，确是仙人吟咏之所。返棹东来，指作者乘船返乡。作者原在湖北为官，湖北在成都东，故称东来。棹，船桨。碧玉，用以比喻崇丽阁的华丽玲珑。
下联抒情。登楼北望，北斗星光芒照眼，定有神仙指点，不知谁能金榜题名而归。斗躔相映，斗谓北斗星，躔谓日月星辰运行的轨迹，借指管文运的星光相互辉映，暗谓人间将出俊才。朱衣暗点，相传宋欧阳修主试，每阅试卷，常觉身后有朱衣人时复点头者，皆为合格之文，后即用为中试之典。见明陈耀文《天中记》卷三八引＜侯鲭录》。锦标，锦制之旗，以奖竞赛取胜者。唐卢肇状元及第归，赋诗曰：“向道是龙刚不信，果然衔得锦标归。”见五代王定保《唐摭言》卷三。题崇丽阁，而及斗躔相映，朱衣暗点，其育才之心切，情见乎辞。运典亦甚切当。 （吴关镛）
成都望江楼公园崇丽阁（二）
刘成荥
此间寻校书门巷，白杨中，问他旧日风流。汲来古井余芬，一样渡名桃叶好
西去接工部草堂，秋水外，同是天涯沦落，自有浣笺留韵，不妨诗让杜陵多
上联述薛涛遗迹。校书门巷，指薛涛浣花溪旧居。韦皋初镇蜀时，薛涛被召行酒赋诗，年已十六，因编入乐籍。武元衡镇西川时，重薛涛之才，奏为校书郎，时人称为“女校书”。她又曾与诗人元稹、白居易等唱和。“旧日风流”即指这些事。古井，即今园内所存一口古井。薛涛制笺原在浣花溪，明代始有井水造笺之说，所以上联谓古井之水尚有余芬。后人用此水制的笺称薛涛笺，如同名渡口曰“桃叶”（桃叶渡在南京秦淮河与青溪合流处，相传晋朝王献之临渡作《桃叶歌》送其爱妾桃叶，因用作渡名）一样美妙。下联赞薛涛诗作。工部草堂，即杜甫草堂，在成都西郊浣花溪畔，故云“西去接”。后两句谓：作为乐籍中人，薛涛声名当然不及有诗史之称的杜甫，但她制笺赋诗之事，足以名传千古。此联从景点的位置、景物的铺陈写到薛涛的生前活动。同情其身世，赞扬其才华，情文并茂，对仗工整。 （张君宝）
成都望江楼公园崇丽阁（三）
钟祖芬
几层楼独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱。聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。只可怜花蕊飘零，早埋了春闺宝镜；枇杷寂寞，空留着绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼：问，问，问，这半江月谁家之物
千年事屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄。跃岗上龙，殒坡前凤，卧关下虎，呜井底蛙．忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋，抛撒些幽恨闲愁；曲槛回栏，消受得清风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归，跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危楼俯首：看，看，看，哪一块云是我的天
据说清光绪年间，四川旱情严重，地方官在赈济中营私舞弊，作者挺身出来揭发，被罗织罪名，逮捕下狱，在狱中写了此联。上联先总提周围的山川形势，巍峨的楼阁与东面的龙泉峰对峙，统领着近水远山。接着具体刻划：葱岭的积雪，白河的飘烟．丹景山的彩霞，青衣江的薄雾，组成一幅壮丽的画卷．第三层转而写游人引起感慨。来此游览的，有时是吊古的诗人，有时是守边的猛士。一转眼，花蕊夫人早巳香消玉殒，才女薛涛只留下寂寞青冢。人海茫茫，令人百感交集，可笑那醉心名利的憨蝴蝶，只在做庄周一梦。
第四层以疑问作结，究竟半江月色，谁是它的主人？东面峰，成都东南的龙泉山。葱岭，广元东北的龙门山，亦称葱岭山。白河，源出四川松潘，流入嘉陵江。丹景，四川彭县西北的山名。青衣，水名。源出四川宝兴，流入岷江。筹边，唐西川节度使李德裕曾在成都建筹边楼，日与习边事者筹画其上。花蕊，即花蕊夫人。五代后蜀主孟昶之妃。枇杷，即枇杷门巷，唐代女诗人薛涛在成都的故居。香坟，薛涛墓。憨蝴蝶，《庄子．齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。。。。。。不知周之梦为蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？”此