study of the king james bible(钦印〈圣经〉研究)- 第31部分

of　a　newspaper　reporter；　Jacob　A。　Riis；　How　the　Other　Half　Lives。　It　thrust　

the　　　Other　　　Half　　　into　　　such　　　prominence　　　that　　　it　　　has　　　never　　　been　　　possible　　　to　

forget　　　it。　　　Marked　　　advance　　　in　　　all　American　　　cities；　　　in　　　legislation　　　and　　　life；　

goes　straight　　　back　to　　　it。　　Name　　　one　　　other　　book　still　in　the　　field　of　social　

service；　　　even　　　so　　　unpleasant；　　　so　　　terrible；　　　so　　　obnoxious　　　a　　　book　　　as　　　Upton　

Sinclair's　　　The　　　Jungle。　　　It　　　started　　　and　　　sustained　　　movements　　　which　　　　　　　　　　　　　have　

unsettled　business　and　political　life　ever　since　it　appeared。　It　made　some　

conditions　vivid；　unescapable。　

　　　　　Do　not　misunderstand　the　argument。　No　man　can　tell　what　will　be　said　

in　the　histories　a　century　from　now　about　these　lesser　books。　We　can　never　

go　　　beyond　　　guesses　　　as　　　to　　　the　　　whole　　　cause　　　of　　　any　　　chain　　　of　　　events。＇1＇　As　

time　passes；　incidental　elements　in　the　causes　gradually　sink　out　of　sight　

and　　　a　　　few　　　great　　　forces　　take　　　the　　　whole　horizon。　Whatever　　　the　　　histories　　　a　

century　from　now　say　about　the　relative　place　of　such　books　as　we　have　

named；　it　is　certain　that　they　have　influenced　the　movements　mightily。　The　

literary　　　histories　　　will　　　say　　　nothing　　　at　　　all　　　about　　　them。　　　They　　　are　　　not　　　great　

literature；　　　but　　　they　　　were　　　born　　　of　　　a　　　passion　　　of　　　the　　　times　　　and　　　voiced　　　and　

aroused　it　anew。　

　　　　　　　　＇1＇　MacPhail；　Essays　on　Puritanism；　p。　278。　

　　　　　　　When；　　　therefore；　　　it　　　is　　　urged　　　that　　　the　　　English　　　Bible　　　has　　　influenced　

history；　it　is　not　making　an　undue　claim　for　it。　When　it　is　further　urged　that　

of　all　books　in　English　literature　it　has　been　most　influential；　it　has　most　

made　history；　it　has　most　determined　great　movements；　the　argument　only　

claims　for　it　the　highest　place　among　books。　

　　　　　And　it　would　not　be　surprising　if　it　should　have　such　influence。　It　is　

the　one　great　piece　of　English　literature　which　is　universal　property。　Since　

the　day　it　was　published　it　has　been　kept　available　for　everybody。　No　other　



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book　has　ever　had　its　chance。　English…speaking　people　have　always　been　

essentially　　　religious。　　　They　　　have　　　always　　　had　　　a　　　profound　　　regard　　　for　　　the　

terms；　　　　　the　　institutions；　　　　the　　　purposes　　　　　of　　religion。　　　　Partly　　　that　　　has　　　been　

maintained　by　the　Bible；　but　the　Bible　in　its　turn　has　been　maintained　by　it。　

So　　　it　　　has　　　come　　　about　　　that　　　English…speaking　　　people；　　　though　　　they　　　have　

many　books；　are　essentially　people　of　one　Book。　Wherever　they　are；　the　

Bible　　　is。　　　Queen　　　Victoria　　　has　　　it　　　near　　　by　　　when　　　the　　　messenger　　　from　　　the　

Orient　appears；　and　lays　her　hand　upon　it　to　say　that　this　is　the　foundation　

of　the　prosperity　of　England。　But　the　poor　housewife　in　the　cottage；　with　

only　a　crust　for　food；　stays　her　soul　with　it。　The　Puritan　creeps　into　hiding　

with　the　Book；　while　his　brother　sails　away　to　the　new　land　with　the　Book。　

The　settler　may　have　his　Shakespeare；　he　will　surely　have　his　Bible。　As　the　

long　wagon…train　creeps　across　the　plain　to　seek　the　Western　shore；　there　

may　be　no　other　book　in　all　the　train；　but　the　Bible　will　be　there。　Find　any　

settlement　　　of　　　men　　　who　　　speak　　　the　　　English　　　tongue；　　　wherever　　　they　　　make　

their　home；　and　the　Bible　is　among　them。　When　did　any　book　have　such　a　

chance　　　to　　　influence　　　men？　　　It　　　is　　　the　　　one　　　undisturbed　　　heritage　　　of　　　all　　　who　

speak　　　the　　　English　　　tongue。　　　It　　　binds　　　the　　　daughter　　　and　　　the　　　mother　　　country　

together；　　　and　　　gathers　　　into　　　the　　　same　　　bond　　　the　　　scattered　　　remnants　　　of　　　the　

English…speaking　　　race　　　the　　　world　　　around。　　　Its　　　language　　　is　　　the　　　one　　　speech　

they　all　understand。　Strange　it　would　be　if　it　had　not　a　profound　influence　

upon　history！　

　　　　　Another　fact　that　has　helped　to　give　the　Bible　its　great　influence　is　the　

power　of　the　preaching　it　has　inspired。　The　periods　of　greatest　preaching　

have　　　always　　　been　　　the　　　periods　　　of　　　freest　　　access　　　to　　　the　　　Bible。　　　No　　　one　　　can　

overlook　the　immense　power　of　the　sermons　of　history。　There　have　been　

poor；　inept；　banal　expositors；　doubtless；　but　even　they　turned　men's　minds　

to　　　the　　　Bible。　　　　Reading　　　　　the　　　Bible　　　makes　　　　　men　　　　　thinkers；　　　and　　　　so　　　makes　

preachers　inevitably。　Witness　the　Scotch。　James　was　raised　in　Scotland　and　

believed　　　　　in　　　the　　power　　　　　of　　preaching。　　　　　At　　　one　　　time　　　he　　　wanted　　　　　to　　settle　

endowments　for　the　maintenance　of　preaching　under　government　control。　

But　　　Archbishop　　　Whitgift　　　convinced　　　him　　　that　　　much　　　preaching　　　was　　　〃an　

innovation　and　dangerous；〃　since　it　is　quite　impossible　to　control　a　man's　

mouth　once　it　is　given　a　public　chance。　Under　Charles　I。　the　sermon　was　



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mighty　in　the　service　of　the　Puritans　until　it　was　suppressed　or　restricted。　

Then　men　became　lecturers　and　expounded　the　Bible　or　taught　religious　

truth　in　public　or　private。　Rich　men　engaged　private　chaplains　since　public　

meetings　　　　　　　could　　　　not　　　be　　　　held。　　　Somehow　　　　　　　　they　　　　taught　　　　the　　　Bible　　　　still。　

Archbishop　　　Laud　　　forbade　　　both。　　　Yet　　　the　　　leaven　　　worked　　　the　　　more　　　for　　　its　

restriction。　　　At　　　least　　　one　　　good　　　cook　　　I　　　know　　　says　　　that　　　if　　　you　　　want　　　your　

dough　to　rise　and　the　yeast　to　work；　you　must　cover　it。　Laud　did　not　want　

it　to　rise；　but　he　made　the　mistake　of　covering　it。　

　　　　　There　　　　　has　　　never　　　　been　　　　a　　book　　　　which　　　　　has　　provoked　　　　　　such　　　　incessant　

preaching　　　and　　　discussion　　　as　　　has　　　the　　　Bible。　　　The　　　believers　　　in　　　the　　　Koran　

teach　it　as　it　is；　word　for　word。　Believers　in　the　Bible　have　never　stopped　

with　that。　They　have　always　tried　to　come　together　and　hear　it　expounded。　

Such　　　gatherings　　　and　　　such　　　constant　　　pressure　　　of　　　the　　　Book　　　on　　　groups　　　of　

hearers　　　　　would　　　　　inevitably　　　　　give　　　　the　　Bible　　　　great　　　　influence。　　　　When　　　　　　it　　is　

remembered　that　in　America　alone　there　are　each　week　approximately　four　

hundred　　　　　　thousand　　　　　　gatherings　　　　　of　　　people　　　　which　　　　　have　　　for　　　their　　　avowed　

purpose　instruction　or　inspiration　in　religion；　and　that　the　instruction　and　

inspiration　　　are　　　professedly　　　and　　　openly　　　drawn　　　from　　　the　　　Bible；　　　that　　　more　

than　three　hundred　thousand　sermons　are　preached　every　week　from　it　and　

passages　of　it　read　in　all　the　gatherings；　it　appears　that　the　Bible　had　and　

still　has　such　a　chance　to　influence　life　as　no　other　book　has　had。　President　

Schurman　　　traces　　　a　　　large　　　part　　　of　　　our　　　own　　　stronger　　　American　　　life　　　to　　　the　

educative　power　of　our　Sundays。　But　central　in　the　education　of　those　days　

is　　　now；　　　and　　　has　　　been　　　from　　　the　　　first　　　of　　　our　　　national　　　history；　　　the　　　English　

Bible。　

　　　　　The　influence　of　the　Bible　comes　also　from　the　fact　that　it　makes　its　

chief　　　appeal　　　to　　　the　　　deeper　　　elements　　　in　　　life。　　　〃Human　　　history　　　in　　　its　　　real　

character　is　not　an　account　of　kings　and　of　wars；　it　is　the　unfolding　of　the　

moral；　the　political；　the　artistic；　the　social；　and　the　spiritual　progress　of　the　

human　family。　The　time　will　yet　come　when　the　names　of　dynasties　and　of　

battles　shall　not　form　the　titles　of　its　chapters。　The　truths　revealed　in　the　

Bible　have　been　the　touchstone　which　has　tried　men's　spirits。〃＇1＇　

　　　　　　　　＇1＇　H。　B。　Smith；　Faith　and　Philosophy；　p。　54。　

　　　　　　　Those　words　go　to　the　heart　of　the　fact。　The　influence　of　the　English　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Study　of　the　King　James　Bible　



Bible　on　English…　speaking　history　for　the　last　three　hundred　years　is　only　

the　　　influence　　　of　　　its　　　fundamental　　　truths。　　　It　　　has　　　moved　　　with　　　tremendous　

impact　on　the　wills　of　men。　It　has　made　the　great　human　ideals　clear　and　

definite；　it　has　made　them　beautiful　and　attractive；　but　that　has　not　been　

enough。　It　has　reached　also　the　springs　of　action。　It　has　given　men　a　sense　

of　　　need　　　and　　　also　　　a　　　sense　　　of　　　strength；　　　a　　　sense　　　of　　　outrage　　　and　　　a　　　sense　　　of　

power　　　　　　to　　correct　　　the　　　wrong。　　　　There　　　　it　　has　　　differed　　　from　　　　most　　　　books。　

Frederick　Robertson　said　that　he　read　only　books　with　iron　in　them；　and；　

as　he　read；　their　atoms　of　iron　entered　the　blood；　and　it　ran　more　red　for　

them。　There　is　iron　in　this　Book；　and　it　has　entered　the　blood　of　the　human　

race。　Where　it　has　entered　most　freely；　the　red　has　deepened；　and　nowhere　

has　it　deepened　more　than　in　our　English…speaking　races。　The　iron　of　our　

blood　is　from　this　King　James　version。　

　　　　　Bismarck　explained　the　victories　of　the　Germans　over　the　French　by　

the　fact　that　from　childhood　the　Germans　had　been　trained　in　the　sense　of　

duty；　as　the　French　had　not　been　trained；　and　as　soldiers　had　learned　to　feel　

that　nothing　could　escape　the　Eye　which　ever　watched　their　course。　They　

learned　that；　Bismarck　said；　from　the　religion　which　they　had　been　taught。　

There　is　no　mistaking　the　power　of　religion　in　rousing　and　sharpening　the　

sense　of　duty。　Webster　spoke　for　the　English…speaking　races；　and　found　his　

phrases　in　the　Bible；　when　he　said　　　that　this　sense　〃pursues　us　ever。　It　　　is　

omnipresent　　　　　　　like　　　the　　Deity。　　　If　　we　　　take　　　to　　ourselves　　　　the　　　wings　　　　of　　the　

morning　　　and　　　dwell　　　in　　　the　　　uttermost　　　parts　　　of　　　the　　　sea；　　　duty　　　performed　　　or　

duty　violated　is　still　with　us　for　our　happiness　or　our　misery。　If　we　say　the　

darkness　shall　cover　us；　in　the　darkness　as　in　the　light　our　obligations　are　

yet　　　　with　　　us。　　　We　　　　cann