《陈独秀全传》

下载本书

添加书签

陈独秀全传- 第14部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
年來奮鬥的經驗證明,直接、單純地從政治革命入手不行。

其實,當李大釗的文章發表時,已是陳文發表八、九個月之後了。這時,中國論壇風氣有很大的變化,因為發生了「二十一條」事件。人們看到陳獨秀的話完全應驗了:袁世凱這個惡政府,的確是亡國的政府;這個自稱是國家的惡國家,的確甚於無國家。那麼我們為甚麼要忍受他的高壓統治呢?「自覺心」果然起來排擠「愛國心」了。

在此期間,陳獨秀結識了三個以後對他的人生有深刻影響的朋友:李大釗、吳虞和易白沙。李大釗與陳獨秀看來是以文會友認識的,除了那篇《厭世心與自覺心》與《愛國心與自覺心》的對話外,李還向《甲寅》寫過其他稿件。作為編輯,陳獨秀當然會通過其文認識其人。後來,二人在新文化邉印⑿麄黢R克思主義、創建中國共產黨、實現第一次國共合作和進行第一次大革命等一系列改寫中國歷史的重大事件上,攜手合作,寫下了許多可歌可泣的篇章。

吳虞(又陵)是新文化邉又幸浴复虻箍准业辍孤劽摹甘裰忻蕖埂j惇毿阏f,吳的一組《辛亥雜詩》就是他選載在《甲寅》上的,「且妄加圈識」。陳對吳十分「欽仰」。'65'

易白沙與陳獨秀是同在《甲寅》的編輯。按說,陳與易應該在安徽都督府時期就認識。維持都督府的主要武裝是韓衍組建的青年軍,而易白沙是青年軍三個分隊長之一。不過,洠в辛粝庐敃r二人交往的任何史料,說明即使認識,也過往不深。在共同協助章士釗編輯《甲寅》過程中,陳十分欣賞易的才識。1915年6月陳回國時,易與同往,成為陳創辦《青年雜誌》的主要助手。不過,1917年初陳獨秀赴北京大學任文科學長並帶走《新青年》時,易洠в型柔崛ズ鲜×⒌谝粠煿牎⑻旖蚰祥_大學、上海復旦大學任教。因見政治日漸黑暗,憂國憂民,不能釋懷,於1921年端午節在廣枺聲端詺ⅰ



注釋

'注1'陳獨秀:〈蔡孑民先生逝世後感言〉,《中央日報》,1940年3月24日。

'注2'吳樾:〈暗殺時代〉,《民報》臨時增刊「天討號」,1906年4月。

'注3'潘與吳樾是桐城同鄉,1902年留學日本警察科,畢業回國後,清廷賞戴花翎及知府銜,但他暗中與陳獨秀等一起從事革命活動。

'注4'張嚕п骸磪情辛沂渴论敗担栋不帐穼W工作通訊》,1957年第2期。

'注5'孫傳瑗:〈安徽革命紀略〉附言,《學風》月刊,第4卷,第6期,1934年7月1日。

'注6'張嚕п骸磪情辛沂渴论敗担栋不帐穼W工作通訊》,1957年第2期。

'注7'張嚕п骸磪情辛沂渴论敗担栋不帐穼W工作通訊》,1957年第2期。

'注8'蔡元培在吳樾烈士追悼大會上的演詞,《追悼吳烈士大會紀念冊》,1912年3月。

'注9'田桐:〈革命閒話〉,(國民黨)中央黨史史料編纂委員會編:《黨史史料叢刊》,第4期,1945年11月。

'注10'陳獨秀:〈論暗殺暴動及不合作〉,《嚮導》週報,第18期,1923年1月31日。

'注11'《安徽俗話報》,第2期,1904年4月30日。

'注12'高語罕:《百花亭畔》(上海:亞枺鼒D書館,1933),頁35。

'注13'《安徽俗話報》,第17期。按其半月刊時間安排,該刊第16、17期應是1904年12月出版,可能是陳獨秀主持遷校事宜緣故,在該刊第19期《本報告白》中,說第16期拖到1905年3月才出版。

'注14'《安徽官報》,第15期,1906年8月。

'注15'《李光烔先生事略》,未刊自印本,安徽省博物館藏。

'注16'朱蘊山:〈辛亥革命前後的幾位傑出人物〉,《團結報》,1961年10月4日。

'注17'馮自由:《革命逸史》,第5冊(北京:中華書局,1981),頁62。

'注18'《安徽官報》,第15期,1906年8月。

'注19'參見:楊幕起:《岳王會早期情況簡介》手稿,安徽省政協藏;連蓀:〈辛亥革命前的柏文蔚〉,《皖西史志通訊》,試刊號。

'注20'參見李光炯:〈安徽公學與岳王會〉,《團結報》1961年10月4日;柏文蔚:《五十年經歷》,中國社會科學院近代史研究所編:《近代史資料》,1979年第3期;常恒芳:《安徽革命始末》,未刊稿,安徽省博物館藏。

'注21'陳獨秀:〈二十七年以來國民邉又兴媒逃枴担缎虑嗄辍罚究4期,1924年12月20日。

'注22'許承堯口述、鄭初民錄:〈民元前徽州革命黨人之活動〉,《中華民國五十年文獻》,第1編,第12冊,頁184。

'注23'《龔德柏回憶錄》(台北:龍文出版社,1989),頁11。

'注24'郅玉如:《陳獨秀年譜》,頁16,香港龍門書店1974年版。

'注25'胡適:〈陳獨秀與文學革命〉,《陳獨秀評論選編(下)》(鄭州:河南人民出版社,1982),頁291。

'注26'王森然:《近代二十家評傳》(北京:書目文獻出版社,1987),頁223。

'注27'柳無忌:〈蘇曼殊及其朋友〉,《曼殊全集》,第五冊(上海:北新書局,1928),附錄,頁76。

'注28'約章全文刊於湯志鈞編:《章太炎年譜長編》(1868–1918)(北京:中華書局,1979),頁243。

'注29'陳獨秀:〈告日本社會主義者〉,《政論》旬刊,第1卷第22期(1938)。

'注30'傅斯年:〈陳獨秀案〉,《獨立評論》,第24號,1932年10月30日。

'注31'〈何之瑜致胡適〉(1947年11月5日),《胡適來往書信選》(下)(北京:中華書局,1980),頁261。

'注32'〈曼上人赴江戶餘適皖城寫此志別〉,安慶市陳獨秀研究會編:《陳獨秀詩存》(合肥:安徽教育出版社,2003),頁37。

'注33'柳無忌編:《蘇曼殊全集》(第1冊)(上海:北新書局,1928),頁51。

'注34'柳無忌編:《蘇曼殊全集》(第1冊)(上海:北新書局,1928),頁59。

'注35'章士釗主編:《甲寅雜誌》,第1卷,第5號(1915)

'注36'《新青年》,第2卷,第6號,1917年2月。

'注37'仲甫:〈存殻^句〉,《民主報》,1912年3月9日。

'注38'章士釗:〈疏《黃帝魂》〉,《辛亥革命回憶錄》(一)(北京:中華書局,1962),頁229。

'注39'《五四邉踊貞涗洝罚ɡm)(北京:中國社會科學出版社,1979),頁188。

'注40'1946年9月7日何之瑜訪問馬一浮記錄,轉自〈何之瑜致胡適〉(1947年11月5日,《胡適來往書信選》(下)(北京:中華書局,1980),頁260。

'注41'葛康素:〈談陳仲甫先生書法〉,唐寶林主編:《陳獨秀研究動態》,第7期(1996),頁8。

'注42'》羅章龍:〈亢齋汗漫撸г娫挕担缎孪嬖u論》,1979年第12期。

'注43'《臨時政府公報》,第2號,1912年1月30日。

'注44'〈全皖工賑籌辦處公告〉,上海《民立報》,1912年2月5日。

'注45'《張嚕п貞洝罚纯澹不帐〔┪镳^藏。

'注46'柏文蔚:〈從辛亥革命到護國討袁〉,《江蘇文史資料選輯》,第6輯(1981),頁22。

'注47'柏文蔚:〈從辛亥革命到護國討袁〉,《江蘇文史資料選輯》,第6輯(1981),頁22。

'注48'中國社會科學院近代史研究所資料室藏。

'注49'《民立報》,1913年4月13日。

'注50'周越然:〈我所知道的陳獨秀〉,《六十回憶》(上海:太平書局,1944),頁60。

'注51'《民立報》,1923年7月8日。

'注52'〈臨時政府之尾聲〉,《民立報》,1913年7月7日。

'注53'柏文蔚:〈從辛亥革命到護國討袁〉,《江蘇文史資料》,第6輯(1981),頁23。

'注54'柏文蔚:〈五十年經歷〉,《近代史資料》,1979年第3期。

'注55'高語罕:〈入蜀前後〉,《民主與統一》,1946年第7期。

'注56'常恒芳:《安徽革命始末》稿本,藏安徽省博物館。

'注57'胡渭清:《我陪陳獨秀去壽春》稿本,藏安徽省文史資料委員會。

'注58'〈陳遐文談陳獨秀〉,《安徽革命史研究資料》,第4輯,1980年10月。

'注59'《陸軍上將銜陸軍中將安徽都督民政長勳二位倪令》,民國二年十月二十一日。

'注60'唐寶林:《訪問陳松年》,1986年6月3日。未刊稿。

'注61'《張嚕п貞洝罚纯澹不帐〔┪镳^藏。

'注62'汪孟鄒:〈亞枺喪贰担栋不崭锩费芯抠Y料》,第1輯,1980年7月。

'注63'CC生:〈生機〉(致《甲寅》雜誌記者),《甲寅》,第1卷,第2期。「CC生」顯然是「陳乾生」的化名,陳乾二字的英文拼音都是C打頭。

'注64'《甲寅》,第1卷,第7期(1915)。

'注65'陳獨秀:〈答吳又陵〉,《新青年》,第2卷,第5號。










近代中國啟蒙大師(1915–1919)





創辦《青年雜誌》(《新青年》)



陳獨秀隻身赴日襄助章士釗編輯《甲寅》,將高君曼和兒女拜託汪孟鄒照顧。高病重,汪急信催陳。1915年6月,陳獨秀回國。在船上,他見日本船警打罵被浮嚻钡闹袊F學生,而周圍的中國人在看熱簦В⒓瓷锨白柚谷站┬校瑏K勸大家捐錢為窮學生補票。多有為富不仁者不屑而避,還聽到日警嚵ü緡Uf「中國人唯暴力是從」,心被深深刺痛。6月20日,陳到上海,汪孟鄒設宴洗塵。'1'

這時,由於袁世凱大造復辟帝制的輿論,並接受日本的「二十一條」,又激起全國反袁鬥爭的高潮。不少安徽的革命者也聚集到上海陳獨秀周圍來,進行倒袁活動。柏文蔚也從南洋匯來募捐之款,作為活動經費。但是,陳獨秀這時正籌備「自己的雜誌」,醞釀另一種革命,因為去年陳在拒絕有人責詰他的《愛國心與自覺心》時,說過一句話:「讓我辦十年雜誌;全國思想全都改觀」,所以對這樣的政治活動興趣已經不大。正如吳稚暉所說,他讓章士釗做「諸葛亮」,以章宅為活動基地,自己當「魯肅」,安排這些同志活動。

陳獨秀一貧如洗,創辦雜誌談何容易,只得靠威望和友情。汪孟鄒想幫他,但當時力量還不足以承擔印刷、發行等事項。汪即介紹陳去找開辦群益書社的安徽老鄉陳子佩、陳子壽兄弟。二陳樂意承擔《青年雜誌》的印刷和發行工作。雙方議定:每月編輯費和稿酬二百元,月出一本。

9月15日,《青年雜誌》創刊。由此到1917年1月的《新青年》第二卷第五號,都是在上海出版,由陳獨秀一人主編的。重要稿件都由陳獨秀親自撰寫,其他主要撰稿人有高一涵、易白沙、吳虞、劉叔雅、謝無量、潘贊化、高語罕、李大釗、楊昌濟、蘇曼殊、吳稚暉、劉半農、胡適等,此外還有專門從事編譯的李亦民和陳嘏。據程演生說,陳嘏是陳獨秀哥哥陳孟吉的兒子陳遐年。他翻譯的四部小說——屠格涅夫的《春潮》、《初戀》和英國王爾德的《弗羅連斯》、法國龔古爾兄弟的《基爾米里》,從《青年雜誌》創刊號起,一直連載到1917年2月1日的《新青年》第二卷第六號。侄兒成了陳獨秀辦刊初創時的得力助手。從《青年雜誌》的作者群來看,基本與《甲寅》的編者和作者重合。可以說,陳在《甲寅》一年的編輯生涯,為《青年雜誌》以及後來《新青年》的誕生打下了思想和人茫系幕A。

在相當於《青年雜誌》發刊詞的《敬告青年》一文中,陳獨秀提出了心目中具有「自覺心」的國民性的標準:

自主的而非奴搿模

進步的而非保守的;

進取的而非退耄У模

世界的而非鎖國的;

實利的而非虛文的;

科學的而非想像的。'2'

《青年雜誌》出了幾期後聲名鵲起,引起基督教上海青年會的抗議,說此雜誌與他們辦的《上海青年》名字雷同,應該及早更改。當時著作權法規定:著作權經裕葬幔鲇兴朔》卵u及其它各種假冒方法損害其權利時,可提起訴訟。其實,《青年雜誌》是月刊,《上海青年》是週刊,無論刊名、週期和內容,二者區別是十分明顯的。但是出版方陳氏兄弟為了避免不必要的麻煩和官司,由陳子壽到陳獨秀住宅商量,擬將雜誌改名為《新青年》。當時汪孟鄒也在座,贊成改名。陳亦只好同意。所以,這次改名,並非出自他本意。這從1916年8月13日給胡適信中可看出:「《青年》以戰事延刊多日,茲已擬仍續刊。依發行者之意,已改名《新青年》」。



創辦《青年雜誌》(第二年改名為《新青年》)

於是,《青年雜誌》從1916年9月1日(即創刊一周年)起,正式改名《新青年》。想不到,正是這個名字,連同「陳獨秀」,在中國近代化道路上豎立起一塊永恆的豐碑。

從創辦《青年雜誌》起,陳獨秀高舉科學與民主兩面大旗,揭開中國近代化——思想啟蒙邉拥男蚰弧K阉枷雴⒚蛇動的重點放在批判儒家倫理學說,即倫理革命上,認為「三綱」(君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱)之說把國人變成洠в歇毩⒆灾魅烁瘢瑳'有平等自由人權的奴搿仨殢氐淄频梗拍軓母旧险衽d中華。「集人成國,個人之人格高,斯國家之人格亦高;個人之權鞏固,斯國家之權亦鞏固。」'3'

陳獨秀認為,維新邉雍托梁ジ锩皇怯|動了一下政治體制,而未動搖三根支柱,自然是推而不倒。三根支柱是:一、小農經濟的經濟基礎;二、以儒家倫理思想為中心的傳統文化;三、想滅亡中國、遭到抵制後轉而支持統治者奴役人民的帝國主義。宗教迷信和老莊哲學,被他看作造成國民性腐敗墮落的最大原因之一,因此對其也發起猛烈攻擊。《新青年》從創刊到遷移北京前的上海時期,主要矛頭指向儒家倫理和佛老學說,提倡倫理革命和宗教革命。

這一時期的雜誌完全由陳獨秀一人主編。和《安徽俗話報》時期一樣,不僅是主編,還是主筆,每期主打文章全由其親自撰寫,還寫其他文章;不僅撰寫,還搞譯作
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架