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我们常常感觉到成败完全是老天在作主，不是我在作者，我相信很多人是这样，他误解了孔子的意思，孔子说老天只是说大事，大事老天作主，小事一定是人在作主，所以我常常问人家到底是谋事在人成事在人，还是谋事在天成事在人，标准答案，我很少用标准，标准答案是都对，没有错，但这两个不是矛盾的。我想我不停地在讲二合一，你把谋事在人成事在天，跟谋事在天成事在人合起来想你就通了，小事情是谋事在人成事在天，大事情是谋事在天，成事在人。凡是做大事的人都没有自我，没有理想，没有使命，否则你做不了大事。我有理想我有抱负我有计划，那了不起做小事而已。很多人就是一辈子搞不懂这些东西，计划是需要的，但是那都是小事，真正大事谁也计划不来，只有听老天爷的，它叫你怎么做就怎么做，你不能有人为的思想在里面。我怎么样我怎么样，那都是小事情，你看中国人讲的最清楚，小富由勤变，就是说你很勤劳，你很节俭，你就变成中产阶级了，大富由天，你要成为非常有钱的人，那是老天给你的，不是你努力的。如果每一分钱都是你辛辛苦苦赚来的，你这辈子不可能成大富翁，最多小康。所以为什么我们只求小康，我们不求大富，道理很清楚，我们只能求小康，因为人为的只能做到小康嘛。要大富大贵那是老天给你的，那老天怎么给你呢，就是你祖先积德，所以很多大企业家问我，曾教授你客观地告诉我，我为什么突然间我好想出乎我意料之外的赚了这么多钱，他说你祖上有德，他愣了一下，说有道理有道理，祖上有德跟你有什么关系？那你如果花掉了，你的子孙就完了，所以富不过三代。所以你要照顾你的子孙你自己又积德了，你不积德他们怎么拼命也没有用啊，了不起小康而已。
我们一份耕耘，没有半分收获的时候，我们再怎么努力，也是惘然的时候，我们认为一切都是无常，而眼前是无助，未来根本就无望，那我们还做什么，不要做了，你可以看有些人他是这样的。实际上他有能力他不是没有能力，他完全放弃了，他很消极，他没精打采，什么事都不起劲，这种人连人都不想做，所以很快他就衰退，他就死亡了。这样各位才知道为什么很多人离休不到两年就死了，人可以离休心不能离休啊，我现在离休了，我这辈子工作做完了，从此没事了，也不想做事了，那活着干什么，就死了。
离休之后之内的两年是高度危险的，一句话哀莫大于心死，当一个人心都死了，人大概也活不久了。
最好的办法是什么？是预防而不是治疗，像无助感是很难治疗的，一旦进入无助感的时候谁都救不了，自己恐怕也很难。所以大家要趁你还没有在无助感这么可怜的状况下你要预防。因为无助感一旦养成了，除非经过很长时间的很用心的再教育再教育，否则很难改变。那事先怎么样才能够预防，就是说我不要对自己要求太多，也不要对自己太苛，我不要太相信自己，搞得我们现在动不动就说要有自信，要有自信，差不多就好了，太有自信的人你就得罪了老天，因为老天现在不太会帮助有自信的人，你那么有自信你自己做好了，我才懒得管你，我那么多人要管，我管你干什么，我再三讲中国人的自信是对老天爷有信心，而不是对自己有信心，当你对自己有信心的时候老天就保佑不了你了，因为它太忙了，它照顾不了你。那你会问天是什么，我已经讲过很多很多次，天就是自然的规律，还有什么，你不顺自然的规律，你越奋斗越破坏这个自然的环境。人要努力，但是一定要顺乎自然的规律，你看草都是要长的，你现在不是才长一点点，就把它割掉，把它干掉，我一直很怀疑美国人癌症那么多，就是那个草，它没有办法长大，它就开始发出一种气体，把所有人都搞垮了。
还有就是过度化妆所带来的，我相信各位都知道最香的东西都是最臭的东西造成的，如果不是最臭它就做不出最香的东西，所有香料都是很臭很臭的东西提炼出来的，那你天天涂在脸上你不完蛋了。
我们提前告诉自己，大事情我是管不了的，那我野心那么大干什么，大事情到了我头上，我要很冷静，因为这不是我找来的，我要好好去看看老天的意思是什么，不要太逆天，自古以来逆天没有人成功的，你看我们的医药开药店只有顺天堂，从来没有看到过逆天堂，你说我不信，我就开一个店叫做逆天堂大药房，你试试看，不是很快被火烧掉，就是被抢掉，就是垮了，你可以试，但是我劝你还是不要试，因为那个东西是很明显的，中国人要顺天，不要逆天，就是顺自然去走，因为自然它有规律的，它不可能没有规律。要不然物理学化学在学什么，生物学在学什么。
我们一旦发现自己有无力感就要特别提高警觉，我为什么有无力感，因为无力感常常积下来就变成无助感，到了无助感就没救了，做什么事情老觉得未老先衰，力不从心，想做做不到，野心很大，成就很小，什么道理，自己问问自己，第一个我的嫉妒心太强了，你那么强干什么，强到最后就无力感了，而且一个人到了25岁以后你的体力就开始往下走了，所以最有利时机就在这里，然后你还争强，你还一定要在上面表现，那最后一定早完蛋了，一定完蛋了。你去看运动员的寿命都不会很长，你要知道你打篮球你打到某一个程度你就会退下来，你不会再打了，你做观众就好了，做观众都不能迷的了，迷到最后就跟着完蛋了。某些行业他的寿命可能会长，但是他有效的寿命是非常短的，非常短。你很会游泳，你能游到几岁？为什么奥林匹克八年一出来就换了好多人，我说两届奥运这个人就不见了，一个人大概一生当中最多能够参加两届，你的有效寿命就没有了。就是因为他们太拼命了，我也很坦白讲，奥林匹克没有资格叫做运动会，因为它不是运动，它是竞技大会，只是竞技而已，不是运动，因为运动不可以有伤害，而所有的奥林匹克的竞技都是有伤害的。
你看你打棒球打到最后手就这样了，你踢足球踢到最后腿就这样了，你不管搞什么对你身体就没有区分就伤害了，只有中国这个太极拳你怎么样它也不会有事情，因为它根本不用力，凡是用力的都有伤害，所以中国为什么老人好像好要死不活的，你说他打他又没有打，你说他动又没有动，你说没有动又动了，就是把动跟不动合在一起想，不要分开来。把能做跟不做合在一起讲，不要分开，不消极，非常积极的，谢谢大家。
情绪管理22—24
第22篇：难过与哀伤激发适应性
曾仕强：我们现在来看一看，我们为什么难过，我们为什么哀伤。因为这两种情绪也是我们经常会碰到的，几乎每一个人都曾经难过过，都曾经哀伤过。因为难过它是一种非常普遍的情绪，每一个人多多少少都曾经难过，难过的时间有时候很长有时候很短，难过的程度有时候很强烈，有时候它又很薄弱。你跟人开始有距离，没有办法亲密的时候，你就会觉得难过。一个常常见面的人很久不见面了，你就会思念他，你就会觉得难过。你很受重视，突然间被冷落了，老板有事情常常跟你商量，现在理都不理你了，你就开始难过了。你很有把握的事情，结果做不好，你也难过了，生离死别那更难过。所以我们常常会感觉到为什么外国人见了面就很热烈的握手，就拥抱，而中国人不会这样，是什么道理？因为你对一个人如果你觉得我们很快会见面，你有必要那么激烈的去道别吗？有必要吗？没有必要。你每次看到外国人都要道别那种样子好象从此不见面一样，那不是很糟糕吗？一个人只有从此不见面才会那么慎重，一而再再而三地道别，马上要见面打个招呼就走了，甚至不说就走了嘛。没有到生离死别的程度，居然有生离死别的样子，这是我每次都觉得很奇怪的。那是一种不祥之兆，而要当你看到一个人你要跟他道别的时候你突然间很难过，甚至想哭，我告诉你这是不祥的征兆，就表示从此不见面，你应该从心里上就打消这个东西，我们很快就见面了，打个招呼就走了嘛。我看过一幕是最没有办法解释的，那个祖父祖母送小孙子去上学，到了校门口依依不舍，祖母还哭，我心里想你这个小孙子晚上不回家吗？有这个必要吗？那不是很可笑的事情吗。
我们难过经常跟其他的情绪会连在一起，愤怒、愤怒，难过、难过，害怕害怕，难过，难过难过害怕，感觉到羞耻羞耻就开始难过了，感觉到难过难过然后就觉得自己好象脸上无光，就觉得有羞耻感。我们也可以变成有用的，不完全是坏的，当一个人很难过的时候他可能就会很认真去做事情，当一个人很难过的时候他就会很珍惜他眼前的机会，当一个人很难过的时候他就会改变他的态度，我已经讲过，有利必有弊，有好必有坏，看你自己怎么去，我用两个字叫做转化，叫做转化。
你看我们家里面有长辈过世了，我们常常劝他四个字，叫节哀顺便，因为你一直在那里哭有什么用，你要体会先人的遗志，他没有完成的事情你把它完成了，比天天哭要好，这是可以转化的。你们有没有发现我们中国人扫墓只能清明去，平常不可以去的。不能想到就去扫墓，那人不要做事了。那清明不去是不可以的，常常去也不可以。它是有个合理的程度的。对祖先要怀念，但是不能永远活在祖先的怀抱当中。
我们要记住，难过它是不必发生任何的责任的，而其他的会产生责任问题，你看难过有什么责任？所以当你难过的时候你应该很高兴才对，我今天会难过，就表示我有羞耻心，我会难过就表示我很珍惜这个机会，我会难过就表示我有责任感，否则我怎么会难过呢？不让我做就不让我做嘛，有什么稀奇的？为什么老板不让我做我会难过？就是因为我有责任感，那我就想办法去把我的责任感表现出来，我的责任感为什么表现不出来，就是因为我能力不足，我能力不足我回去多练习，多请教，然后过两天我完全是一个新的姿态，那我就可以尽到责任了，那他就不会给我难堪，我就不会难过了。这就叫转化。
但是我们难过的时候我们经常受到压抑，不敢表达，因为我们从小就有一些禁忌，好象你表达出来就是不对，有一句话叫做男人有泪不轻弹，男人掉眼泪很丢脸，所以你就忍住，现在有一种新的说法叫男人也要掉眼泪，这都是二分法。其实中国人讲不掉就是要掉，你看不轻弹，就是不轻易流眼泪，还是要流，我们不会解释嘛，叫做男人有泪不轻弹，就是不轻易流泪，到处流有什么用，但是当你要流泪的时候你就想到一个人，这个人叫做刘备，刘备就是哭出来的，他天生就是哭出来的，哭哭哭哭到有荆州，哭哭哭哭到有益州，哭哭哭哭到当汉中王，那为什么不能哭？很多人的事业是哭出来的，很多机会哀求出来的，那你愿不愿意是你自己决定，你也不能说它对也不能说它错。眼泪往肚子里面吞，怕丢脸，怕麻烦，伪装一切很正常，这样好不好，我的建议是偶尔为之是很好，常常这样是不好。偶尔为之，有时候有这个需要，但是常常这样你太对不起自己了。
所以有人他是关起门来痛哭一场，然后出来跟没事一样，这是种调剂，其实流眼泪对眼睛好，对身体也好，但是过分的哀痛是不行的，你会受不了的。
我们应该要记住，长期的隐藏，难过，对身体是不好的。适当的让它排泄，因为长期的隐藏，长期的忍住，会变成无力感，而无力感再下去就变成无助感，最后自己会救不了自己。那下面我们谈谈什么叫哀伤？
哀伤跟难过其实十分密切的。原来是我的，现在不见了，原来我很珍贵的，现在被偷掉了，原来这个机会是我的，结果被人家强占掉了，那这样我当然会哀伤，你看我们几个人在争一个职位的时候，得到的人很高兴，得不到的人很哀伤。我们难过难过到最后忍不住就会哀伤，所以他有很密切的关系。照照镜子看到自己一年比一年老人就哀伤了。然后亲人去世当然哀伤，有人喜欢养狗，狗死了他也哀伤，我不反对养狗，但是我认为你要看你自己的条件，你如果在郊外，你养狗不妨碍别人，你如果自己有别墅，你养狗对别人不影响，可是你住公寓你在那里养狗，左右邻居就不得安宁，这样就对了，合理不合理是一个度的问题，你有本事养狗你就要住到郊外去，你有本事养狗你就弄个别墅，你不能说我住在公寓我就养狗，那左右邻居都是讨厌的，尤其我发现住一个小小的公寓，养了七八条狗，那到底是狗窝还是人住的，我真的很怀疑这些事情。养狗要有养狗的品德，当你遛狗出去的时候看到人你就要把它拉住，我们不是，遛狗的时候有人你放松看看你怕不怕，这样你才知道我们不会去骂狗，我们都骂主人，中国人就这样，当一只狗来的时候你骂主人，你不会骂狗，因为你骂狗没有用，是主人不对，主人看到有人来要把狗拉回来，而不是试试看你胆量有多大，那不可以的。你看美国人他养狗他一定有电篱笆，因为篱笆很难看，所以他一定有电篱笆，电篱笆就是无形的，看不见的，当狗跑到那里的时候，它会触电，它会跑回来，所以它是很安全的，你看不到篱笆，但是狗跑不出来。养狗的人不可以让狗去骚扰别人，你没有这个权利，养狗的人遛狗的时候，狗所有大便你都要捡回家去，你怎么可以留在那里，你没有公德心，我们有很多配套根本搞不清楚就开始养狗，这是很不好的现象。
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