样，一笔瘦金体独步天下，至今无人能敌；颜真卿一辈子窝窝囊囊，可颜体碑帖却处处透着精气神；唐伯虎花花公子一个，但书法名品留世的却不见一丝骄淫之象。还有秦观，辛弃疾，似乎都与品行对应不上，我看呢，书者气度也，也就是心胸使然，写不写的一手好字，与品行真的关系不大，汪精卫可算是大汉奸了，可一笔柳楷谁敢说不是精品。”
齐天翔对刘唐子的论调连连点头，尽管有些牵强，但的确就是如此，而且还真不能以字论英雄，他在安徽曾经见过袁大总统的题匾，哪气势就显出不凡，至少不是所谓的窃国大盗所应该有的磊落。
齐天翔赞同刘唐子的观点，但却对他津津乐道的美食不以为然。所谓的肉末穿沙，其实不过是河南的油茶加了肉末而已，而绝配的窝饼也就是把肉馅放入面饼蒸熟罢了，却有着这么好听的名字。
“看着一般吧，其实不简单。”齐天翔的表情瞒不过刘唐子的眼睛，“这看似简单的汤，却是经过十几个小时老火慢炖的牛肉汤，加上用牛骨髓油慢火炒熟的豌豆面，然后把芝麻、花生、枣片、莲子磨碎后加入，在快成熟时放进煮熟的牛肉粒，再慢火熬煮三个小时以上，一碗看似简单的肉末穿沙才能上桌，中间的工艺复杂，至少要五个小时以上，小吃不小，不简单。”刘唐子正色地说着，指指窝饼介绍说：“这窝饼，是把酵头面和好，醒上几个小时，然后再加一定比例的生面，再醒几个小时，然后活成剂子，擀成长条，放入酱肉和大葱拌好的馅料，一层层卷起来，上笼蒸熟，筋道浓香是其最大的特点。”随即换了轻松的语调说：“中国的饮食，不说正餐，就说早餐，山西的刀削面、陕西的油泼面、武汉的热干面、重庆的小面、兰州的拉面，以至于天津的煎饼果子、保定的驴肉火烧，还有西北的羊杂汤，北京的炒肝爆肚、豆汁大饼油条，还有你们老家的胡辣汤煎包，乃至最普通的豆浆豆腐脑，还有济南的豆末，千变万化，彼此不同，但唯一相同的就是取材简单，贴近百姓生活。一碗面条，一碗粥，简简单单却是老百姓，特别是下力气的劳动者一上午能量的来源，即要能扛得住时间，又要能吃得起。在满足了这些基本功能的同时，求变求精，毕竟大鱼大肉是出苦力的人消费不起的，起码不会早上起来还没有下力、还没有收入的时候消费的，即使是羊肉汤，也不过是重心落在肉汤上，喝点肉汤也就足矣，即使没有肉汤喝，也要是油炸的食物，这样就能得到更多的能量。肉末穿沙既有了肉的解馋，还有油的滋养，可谓是两者兼得，这也是农耕社会的无奈，更是百姓的智慧。”
“民俗的东西都是经过时间和传统沉淀的，农耕文明的精华尽管不完全适合如今的生活节奏，但与人为亲、与人为善、团圆和美的心愿总是值得坚持的。”齐天翔意味深长地说：“圣人云：衣食足而知礼仪，是说吃饱喝足以后该有更高的追求了，可惜圣人看到了前半部分，看不到后半部。因为人们永远没有吃饱喝足的时候，因此礼仪也只能是天上的月亮，看上去很美。”
“这里没有慢待你的意思啊，只是想让你尝尝平原的民间美食，这下来或许你想吃也不一定能吃得到了。”说着话，刘唐子神情严肃了起来，慢吞吞的地问：“上午你怎么打算？”
“什么什么打算？”齐天翔愣了一下，还真不知道下来该做些什么，本身就是不请自来，不尴不尬的，再有了昨晚的事，还真是为难，迎着刘唐子的目光，齐天翔掩饰地笑着说：“回宾馆，细品你的高论，特别是饮食文化这部分。”
“回宾馆？”刘唐子也有些反应不过来，迟疑了一下，坚定地说：“我看还是去机关吧，与同志们见见面，这么大的领导来了，躲在不见像是有什么见不得人的事似得，开个座谈会，聊聊形势，怎么样？”
齐天翔与刘唐子往宾馆走，想着刘唐子最后那句“是疖子总要出头的”，觉得是应该正面回应。
疖子总要出头的，可出了头会是什么？又能怎么发展。
齐天翔不知道，他也没有时间和退路去想怎么办，只能走下去了。
第六章 义愤难平
听从谭平山的建议，栾实拨通了省纪委白丰收书记的电话，将平原的事情做了汇报，这似乎是应该做的事情，就像刘唐子上午一到办公室就给自己打电话一样，他也完全应该向省纪委及时汇报才是。这一段时间的心情太糟，加上事情的突然，弄的自己魂不守舍的，栾实深深地自责起来。
栾实放下电话，觉得舒服了很多，也觉得做了自己该做的事情。刚才的急躁和无以排遣的纷乱似乎得到了些许释放，而更大更多的疑惑却始终挥之不去。齐天翔嫖娼，或者强奸未遂，他不愿相信，而是根本就不信。
对齐天翔尽管他接触的不多，平时也只是工作上有些交往，但却对他印象很好，尤其是齐天翔身上那种文雅、谦逊的气度，以及低调、内敛的处事方法，甚至他说话不高的声调和不时吐露的诙谐，以及耐心倾听的专注神情，都使他身上有着不一样的清高和孤傲，使人有希望亲近的冲动。这样的人会做出这种鲁莽的事，而且在一个陌生的地方，一个不适宜的时间，的确是不可思议，又不合时宜。
由此也更加重了他无力无助的心态，以及心中的难以排解的苦闷，第一时间的冲动就想过打个电话给齐天翔问问情况，但很快就放弃了这个想法，一则他是当事人，很多事情不好说，也难以启齿。另外，齐天翔如今敏感的身份，贸然打电话也有曲意逢迎的意图，左右为难之际想到了谭平山，可电话却怎么也打不进去，一时间还真有种困兽的意思。
尽管转业已经几年，而且工作也几经变换，可栾实还是不适应地方的环境，怀念部队的生活和工作。他以前在省军区军事法庭做庭长，由于是专业干部，转业时部队要求地方对口安置，省军区政治部专门派人协调和联系，最终顶着阻力进了清河市中级人民法院，而且坐上了副院长的实职位置，引起了很多人的不满、猜忌和妒忌，还有就是愤怒和仇视。他也知道自己的出现影响了某些人升迁的路径，甚至打乱了领导们原有的安排和单位的权利平衡格局，尤其是在院长即将退休，两位副院长中一位副院长挂职基层、另一位副院长身体不好的情况下，来自军队并可能有军界背景的他，就成为下一任院长位置最有利的竞争者。因此说什么的都有，他也感觉到处境的尴尬和人际关系的微妙，也想过低调和韬光养晦的策略，度过这一个敏感的时期，但自军队养成的雷厉风行、敢于担当的工作作风，以及相对单纯的处事原则，使他根本就没有时间和条件藏锋，尤其是分工分管经济和民事审判之后，很快就在中院获得了一个“黑脸包公”的绰号，这倒不是因为他黢黑的脸庞和不苟言笑的神情，而是他不讲情面、不听招呼、不看条子的“三不”原则，以及力主推出的多部门集中审案的方法，使得审案变得简单和透明，很快就得到了众多法官和干警的拥护，也得罪了很多方方面面的权贵。尤其是在受理一个外商投资企业与市内一家企业合资纠纷的案件，他坚持重事实、重证据的原则，顶住来自各方面的阻力，维护了市属企业及广大职工的权益，使得当时市里的主要领导很是不满，甚至在公开场合指责市中院不顾全大局，不维护市委的尊严，使得他在中院的处境更加被动，一度到了工作无法开展的地步。后来还是谭平山力派众议，将他从中院调到了市政法委，先是做二室主任，接着又任命为政法委副书记，并在市委换届时，全力推荐他任市纪委书记，遇到了前所未有的的阻力，最后平衡的结果是市纪委主持工作的常务副书记，也就意味着离市委常委仍有一步的距离，等于仍然戴着笼头在工作。
对于职位栾实似乎并不十分看重，尽管也渴望能走上一步，起码能够放开手脚做些工作，但似乎并不如他所愿，纪委的工作局面又回到了中院时的状态，而且更加的复杂和纠结。
“纪委工作是市委整体工作的一部分，是全市经济工作大局稳定的首要力量，要服从和服务于全市经济工作大局，要从讲政治的高度自觉服务于大局，要有大局意识、全局观念，谋划部门工作。”市委刘正书记和分管书记梁辉都不止一次地告诫忠告过他，尽管市委班子经过了换届，但更重要的工作是经济发展和相关数据，而不是反腐倡廉，制造轰动效应。他也曾将自己的苦恼毫无保留地说给谭平山，得到的也只是无奈的叹息。
“我们很多的领导，特别是主要领导的意识中，反就是抓贪官，而不是防范和监督，认为惩治不是为了净化肌体，保证经济工作更加有序的进行，而是对政绩的抹黑，是不光彩的事情。就像打黑除恶和整顿社会治安，就被认为是对繁荣的地方经济的一种制约，是对投资环境的一种压制或束缚，似乎无序的市场环境，散漫的社会秩序，更加有利于经济的发展。这不是政治上的幼稚，就是助纣为虐的有意为之。”
尽管谭平山的话能够使他焦虑的心情得到一定的缓解，可过多的接触也会带来分管领导的不满，由此也更怀念在政法委工作的舒畅。他始终认为，在政法委工作的那段时间是转业到地方以后最舒心，最顺畅的时候，而近来，这种焦虑更是压迫着他的神经，原因是他部队的战友，一位好朋友自杀了。
在清河这样的中等城市，一位在职的副处级干部的自杀，当然不是一件小事，各种议论一时纷起，说什么的都有，但凡如今干部出事的几种可能都被提起，好几天不得消停，也只有盖棺论定的追悼会使议论烟消云散。
也只有栾实能清楚地知道他自杀的原因，因为他最后收到过朋友的遗书，而最痛的就是这原因居然连桌面也上不了，更别提什么神圣和崇高了。
无聊，这就是他自杀的原因，可这原因能被认可吗？一个四十多岁的市税务局副局长，一个年富力强的中年干部，因无聊而自杀，怎么说都有些无聊的意思。
可他确实是因为无聊而自杀，说得准确一些，是因为没有了目标而抑郁，因抑郁而自杀。这原因听来也让人不好理解，在如今下岗的下岗，低收入的低收入，物价飞涨、生计焦虑的时候，收入颇丰、职位稳定的他，会无聊的自杀，会没有目标。
但的的确确他没有了目标，这在他们多年的交往，以及交谈中清楚的表露着，而且也明白无误地说出了他的苦闷，与日常的焦虑不同，他的表现更多体现的是迷茫和困惑。
交谈中栾实也曾多次劝他麻木一些，中庸一些，但连自己都难以说服的言语其实并没有什么效果，这些都是明白的，也清楚地记得他的苦闷，以及表情。刚转业时拼命三郎似的基层税务干部，作风正派、措施得力，特别是身先士卒、率先垂范，很快就带出了一支素质优良的队伍。做到了大市副局长位置以后的他，前几年还是依旧的意气风发、酬躇满志，但近几年却消沉了很多，人事关系的复杂，利益关系的纠葛，难以随波逐流的无奈，以及难以排解的苦闷和愤懑，加剧了他的郁闷和苦恼。原本想他也就是这样了，时间长了，心自然钝了，尽管他也表露出死的意思，但还是想他不过说说而已，万没想到他还是选择了这样的结局。
他没有过多的爱好，也没有过多的奢望和，就是喜欢读书写文章，可渐渐也不写了。用他的话说：我不主管宣传，再写新闻稿件容易引起误解，写小说不敢写身边熟悉的人和事，还容易让人感觉不务正业，而且还真看不上那几个稿费。女人他是不沾的，道德和传统的底线他守得很牢，这也是他们能长期交往的原因之一，也是栾实佩服他的原因。钱他也是不缺的，他和妻子都在税务部门工作，又都是干部，收入应付支出太容易，也没必要受贿捞那几个钱。尽管也读书，但没有了目的，书也看的有气无力。
没有了目标，没有了动力，没有了激情，有的只是抑郁，存在的意义不如盼丰收的农民，不如讨薪无着的打工者，不如在生存线上挣扎的贫困人群，他的结局除了自杀，还能有什么？
没有了物质富足不可怕，没有了信仰也不可怕，而没有了人生的目标，没有生存的动力才真正可怕，才是生存的悲哀，但如今说这些已经没有了任何意义。
朋友的自杀给栾实刺激很大，处理完朋友的后事之后，他专门约了谭平山喝了一场酒，将朋友去世，以及追悼会上都忍着的泪水和郁闷、苦恼，都一股脑地发泄了出来。
男子汉的眼泪不到最深最疼的时候，是不会轻易流出的，这也是他始终坚信的，而最深最疼的时候竟然是无以言说的无奈，以及深深的苦闷和空寂。
那一晚谭平山静静听他说了很多，但能宽解他的却是心静等天凉的感触和劝导。
“心静是一种境界，一种修为，是一种难以企及的状态。也许只有深山道人或密林樵夫，才可以做到，或部分做到，因为在物质极度贫乏的深山密林，节制是生存的必须，也是心静的基础。
没有诱惑也就没有，似乎这样的解释有些牵强，而没有诱惑或节制口舌之欲，心静似乎就有了基本的平台。
深山道人或密林樵夫，安贫乐道之余还会有更大的目标，道人不是为了受苦才走进深山道观的，也不是为了体验才清心寡欲的，这一切都是为了成仙所必须承受的；而樵夫砍柴不只是自用，也不是有趣或好玩，砍柴所得达到一定积累，或有一天走出大山密林，世俗也会使心绪纷杂无序。
所以，心静是有条件的，暂时的，也是很脆弱的。战火纷飞的年代，安定的生活环境，平静的社会秩序，就会使心宁静下来。饥寒交迫的时候，有个庇护的屋檐，有顿温饱的饮食，甚至一个馒头，都能使心如止水。而这一切又都是过程，久而久之心也就不会安静了。
说完了环境，说状态，而说完了状态