人一般到了四五十岁的时候，生机已经很弱。比如老年人得病，吃药会吃很长时间，因为他的整个气机减弱了，生发能力极度衰退，只能靠不断吃药来慢慢恢复自己的脏腑功能，带走一些疾病。而且此时，人眼睛也开始花了，有一种说法，叫“花不花四十八”，即人到了四十八岁左右，眼睛就开始花了。眼睛花这个象，实际就是肝气衰退的象。
六十岁时，人“心气始衰，苦忧悲，气血懈惰，故好卧”。六十岁时，人想问题就很难周全了，因为只有心气很旺时，人的思维才能够旺健；心气不足，思维能力就会减退。这个时候人的情绪上也会出现一些不稳定的状态，人身体的气血都是处在一种相对停滞的状态，在日常生活当中，人就总喜欢躺着。
七十岁时，人“脾气虚，皮肤枯”。即人的后天脾胃已经很虚弱了，脾胃一弱，吃得就少，变化出来的水谷精微就少，气血能够往外带动的能量也会降低，皮肤腠理得到的气血和精华也就少了很多，所以皮肤就会出现干枯这种现象。
八十岁时，人“肺气衰，魄离，故言善误”。即人输布全身气血的功能开始减退，而且会出现魂魄分离的象，导致说话经常说不清楚，或者说颠倒话，或者像中医里所说的是“谵语”一样一句话没完没了总在说，这些都是人八十岁时肺气衰败的象。
九十岁时，人“肾气焦，四藏经脉空虚”。即人的肾气开始衰败，其余四脏也都跟着空虚了。所以在生命当中，大家一定要记住，只要肾气一衰，人的全身气血都会衰。而肾精又是从中焦脾胃来的，所以中焦脾胃一衰，人全身肯定开始虚弱了，这里边都是有一定相关性的。
百岁时，人“五藏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣”。这里的“百岁”实际指的是人的一种“将亡之象”，就是人要死的时候，五脏六腑会很虚弱，魂魄全都分离，什么思维能力、想象力全都没有了。
综上，我们可以看出人体的行为、思维和脏腑都是由气血和精来支撑的，如果精不足，气血缺失，就会造成身体的衰败和衰亡。关于养生的问题，孔子曾经提出过君子有“三戒”。怎么三戒？
首先，“少之时血气未定，戒之在色”。就是说人在很小的时候，气血未定，身体没有很成熟的话，不要过早地开始性生活。性欲不可以开始得太早，如果男孩子欲望开始太早，将来就有可能导致不育，女孩子欲望开始太早，有可能导致不孕。在年轻的时候，要从欲望上掌控好自己。
其次，“及其壮也，戒之在斗”。人到壮年的时候，血气方刚，此时，就不要过分地要强，不要过分超越自己身体的极限去做某些事，不然会强行拉动自己的元气，这样对气血会造成很大的伤害。
再次，“及其老也，血气既衰，戒之在得”。人老的时候，气血已经衰退，人要从欲念上约束自己，不该自己得的就不要再去想了。这样，老人才能有一个健康、平稳的晚年生活。
以上就是孔子说的“君子三戒”。从这里可以看出，中国的传统医学很强调在日常生活和道德修养上去把握自己，只有这样才能让自己的气血都能够得以顺畅地发展。那么在日常生活中，我们应该如何去很好地调理自己？有没有一些具体的方法？传统文化也说了一些让我们的生活能够丰富起来的方法。
第一，静坐。如果能够静坐下来，就可以让自己的气血长期地保持一种稳定和生发的状态。但是由于现代人静坐不得法，反而造成了气血的淤滞。所以一定要得法，不然就要避免这种方法。
第二，读书。人一定要多读书，而且要读圣贤书、经典书，比如《黄帝内经》、《老子》、《论语》、《佛经》等。如果读了这些书，人会明白一个道理：医药并不能解决人的全部问题，因为除了身体的选择以外，人还有灵魂的选择，如果多读书，人就能够对世事看得通透一些。多读史书，就会使人明鉴，会看透历史到底是怎么回事。多读经书，就能明白世间的规律到底是什么。读了医书，人们最起码会知道，应该规避什么，应该怎么去做。
比如生病的问题。通过读书，大家会知道所谓医学的要点就是“因天之序”，即人一定要按照规律去生活。而且书上还告诉人们“天作孽犹可活，自作孽不可活”，如果出现天灾，人不会都死掉。比如碰到瘟疫，总有人能活下来。但是如果人自己不珍惜自己，那就没办法了。圣人已经告诉人们很多规避灾难的方法，而有人偏偏背道而驰，不好好吃饭，不好好睡觉，一夜一夜去上网，没有人能救他。
第三，远眺山水花木。人要看看自然的变化，如果只读书，不去看大自然的话，照样不能理解什么叫木火土金水，什么是阴阳的变化。远眺山水花木，就会知道什么叫生发，什么叫日落，什么叫花落。人老的时候，看到花落和日落，就会懂得生老病死只不过是人生之常态，而不会认为得了病就是天塌下来了。这样的话，我们对人生的很多问题都能看得很平淡。
第四，经常与朋友谈天说地。人活在世上，需要有一些志同道合的朋友，就像孔子所说“有朋自远方来，不亦乐乎”。如果能够有朋友和你共同交流人生的意义，分享你的幸福和苦恼，你的人生会很快乐。人毕竟不是一个人活在这世上的，在社会里，每个人都要与他人和谐稳定地相处。社会的组成需要人能够正常地交流，所谓正常地交流就是指人彼此之间可以和气、稳定、长久地交流，这种交流对每个人的身体来说都是一种财富。为什么是财富？因为西医认为人的健康包括几个方面：身体的健康，精神的健康，社会交往的健康。社会交往的健康就是指人们之间和气、稳定、长久的交流。
第五，教子弟读书，即“教化”。人类是靠不断地传承才能继续下去的，如果能把自己的经验、人生感悟不断地教给后来的人，也是一种享受，也是一种养生。
当人们明白了人体气血、阴阳、五脏六腑都是怎么一回事的时候，就会明白一个道理：身体的健康，首先建立在五脏六腑的和谐之上，当五脏六腑都和谐时，阴阳就会和谐，阴阳的和谐，就是指人与人之间的和平共处。有位哲人曾经说过，看一个社会的文明程度有多高，不是看它建了多少高楼，建了多少豪华的设施，关键是要看这个民族、看这个社会培育出来了什么样的男人和什么样的女人，看男人是否气宇轩昂，女人是否温柔敦厚。其实人们情绪的不稳定，都是源于身体五脏六腑的不稳定。如果男人都能做到气宇轩昂，女人都能做到温柔敦厚，这个国家就是一个君子国，这个社会就是一个和谐的社会。