铩�17这就应验了以赛亚先知所说的：18“看哪！我所拣选的仆人，我所爱，心里所喜悦的；我要把我的灵赐给他，他必向万国宣扬公理。19他不争吵，也不喧嚷，人在街上听不见他的声音。20压伤的芦苇，他不折断，将残的灯火，他不吹灭；直到他施行公理，使公理得胜。21万民都要寄望于他的名。”耶稣靠 神的灵赶鬼（可3：20…30；路11：14…23）22有人带了一个被鬼附着、又瞎又哑的人到耶稣那里。耶稣医好了他，那哑巴就能说话，也能看见了。23群众都很惊奇，说：“难道他就是大卫的子孙？”24法利赛人听见了，说：“这个人赶鬼，只不过是靠鬼王别西卜罢了。”25耶稣知道他们的心思，就对他们说：“如果一个国家自相纷争，就必定荒凉；一城一家自相纷争，必站立不住。26如果撒但赶逐撒但，就会自相纷争。那么，他的国怎能站立得住呢？27我若靠别西卜赶鬼，你们的子孙又靠谁呢？这样，他们就要断定你们的不是。28我若靠 神的灵赶鬼， 神的国就已经临到你们了。29如果不先把壮汉绑起来，怎能进到他的家里，抢夺财物呢？如果绑起来了，就可以抢劫他的家了。30不站在我这一边的就是反对我的，不跟我一起收聚的，就是分散的。31因此，我告诉你们，人的一切罪和亵渎的话，都可以赦免；可是，亵渎圣灵就得不着赦免。32无论谁说话得罪了人子，还可以赦免；但说话得罪了圣灵的，今生来世都得不着赦免。种好树结好果子（路6：43…45）33“你们种好树就结好果子，种坏树就结坏果子；凭着果子就能认出树来。34毒蛇所生的啊，你们既然是邪恶的，怎能说出良善的话？因为心中所充满的，口里就说出来。35良善的人从他良善的心（“心”原文作“库房”）发出良善，邪恶的人从他邪恶的心（“心”原文作“库房”）发出邪恶。36我告诉你们，人所说的闲话，在审判的日子，句句都要供出来，37因为你要照你的话被称为义，或定为有罪。”约拿的神迹（可8：11…12；路11：29…32）38当时，有一些经学家和法利赛人对耶稣说：“老师，我们想请你显个神迹看看。”39但耶稣说：“邪恶和淫乱的世代寻求神迹，除了约拿先知的神迹以外，再没有神迹给你们了。40约拿怎样三日三夜在大鱼的腹中，人子也要照样三日三夜在地里。41审判的时候，尼尼微人要和这个世代一同起来，定这个世代的罪，因为他们听了约拿所传的就悔改了。你看，这里有一位是比约拿更大的。42审判的时候，南方的女王要和这个世代一同起来，定这个世代的罪，因为她从地极来到，要听所罗门智慧的话。你看，这里有一位是比所罗门更大的。污灵去而复返的教训（路11：24…26）43“有一个污灵离开了一个人，走遍干旱之地，寻找栖身的地方，却没有找到。44他就说：‘我要回到我从前离开了的那房子。’到了之后，看见里面空着，已经打扫干净，粉饰好了，45他就去带了另外七个比自己更恶的污灵来，一齐进去住在那里；那人后来的情况，比以前更坏了。这邪恶的世代也会这样。”谁是耶稣的母亲和弟兄（可3：31…35；路8：19…21）46耶稣还在对群众讲话的时候，他的母亲和弟弟站在外面，要找他讲话。47有人告诉耶稣：“你的母亲和弟弟站在外面，有话要跟你说。”48他回答那人：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？”49他伸手指着门徒说：“你看，我的母亲，我的弟兄！50凡是遵行我天父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。”
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第十三章撒种的比喻（可4：1…9；路8：4…8）1那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。2有很多人聚集到他那里。于是，他上船坐下来，众人都站在岸上。3他用比喻对众人讲了许多事，说：“有一个撒种的出去撒种。4撒的时候，有的落在路旁，小鸟飞来就吃掉了。5有的落在泥土不多的石地上，因为泥土不深，很快就长起来。6但太阳一出来，就把它晒干，又因为没有根就枯萎了。7有的落在荆棘里，荆棘长大了，就把它挤住。8有的落在好土里，结出果实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。9有耳的，就应当听。”用比喻的目的（可4：10…12；路8：9…10，10：23…24）10门徒上前问耶稣：“你对他们讲话，为什么用比喻呢？”11他回答：“天国的奥秘，只给你们知道，却不给他们知道。12因为凡是有的，还要给他，他就充足有余；凡是没有的，就连他有什么也要拿去。13因此，我用比喻对他们讲话，因为他们看却看不见，听也听不到，也不明白。14以赛亚的预言，正应验在他们身上，他说：‘你们听是听见了，总是不明白；看是看见了，总是不领悟。15因为这人民的心思迟钝，用不灵的耳朵去听，又闭上了眼睛；免得自己眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医好他们。’16“你们的眼睛是有福的，因为可以看见；你们的耳朵是有福的，因为可以听见。17我实在告诉你们，曾经有许多先知和义人想看你们所看见的，却没有看到，想听你们所听见的，却没有听到。解释撒种的比喻（可4：13…20；路8：11…15）18“所以你们要听这撒种人的比喻。19凡是听了天国的道却不明白的，那恶者就来把撒在他心中的夺去。这就是撒在路旁的。20那撒在石地上的，就是人听了道，立刻欢欢喜喜地接受，21可是他里面没有根，只是暂时的；一旦为道遭遇患难，受到迫害，就立刻跌倒了。22那撒在荆棘里的，就是人听了道，有今世的忧虑和财富的迷惑把道挤住，结不出果实来。23那撒在好土里的，就是人听了道，又明白了，结出果实来，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”
稗子的比喻24耶稣对他们另外讲了一个比喻，说：“天国好像人把好的种子撒在田里。25人们睡了的时候，他的仇敌来把稗子撒在麦子中间，就走了。26到了发苗吐穗的时候，稗子也显出来。27仆人都前来问家主：‘主人，你不是把好的种子撒在田里吗？那些稗子是从哪里来的呢？’28他回答：‘这是仇敌所作的。’仆人问他：‘你要我们去拔掉它吗？’29他说：‘不用，因为拔稗子的时候，恐怕也把麦子连根拔出来。30收割之前，让它们一同生长。到了收割的时候，我会吩咐收割的工人先拔掉稗子，捆起来，留着焚烧，却要把麦子收进我的仓里。’”芥菜种和面酵的比喻（可4：30…32；路13：18…21）31耶稣又对他们讲了另外一个比喻，说：“天国好像一粒芥菜种，人拿去把它种在田里。32它是种子中最小的，但长大了，却比其他的蔬菜都大，成为一棵树，甚至天空的飞鸟也来在它的枝头搭窝。”33他对他们讲了另一个比喻：“天国好像面酵，妇女拿去放在三斗面里，直到全团发起来。”解释稗子的比喻34耶稣用比喻向群众讲了这一切，他所讲的，没有不用比喻的。35这就应验了先知所说的：“我要开口用比喻，把创世以来隐秘的事说出来。”36耶稣离开群众，进到屋里，门徒前来问他：“请你给我们解释田里稗子的比喻。”37他回答：“那撒好种子的是人子，38田就是世界，好种子就是属天国的人，稗子就是属那恶者的人，39撒稗子的仇敌是魔鬼，收割的时候是这世代的终结，收割的工人是天使。40稗子怎样被拔掉用火焚烧，在这世代终结的时候，也是一样。41那时，人子要差派他的使者，把一切使人犯罪的事和不法之徒，从他的国中拔掉，42丢进火炉，在那里必要哀哭切齿。43那时，义人在他们父的国中，要像太阳一样的照耀。有耳的，就应当听。其他的比喻44“天国好像藏在田里的宝贝，有人发现了，就把它藏起来，高高兴兴地离去，变卖了他的一切，来买那田地。45“天国好像一个商人，搜罗宝贵的珍珠。46他发现了一颗极贵重的珍珠，就离去，变卖了他的一切，来买那颗珍珠。47“天国又好像一个网，撒在海里，网到各样的鱼。48网满了之后，人就把网拉上岸，坐下来把好的拣出，收藏起来，不好的就丢在外面。49这世代终结的时候，也是一样。那时天使要出去，把恶人从义人中分别出来。50丢进火炉，在那里必要哀哭切齿。51“这一切你们明白吗？”他们回答：“明白。”52耶稣说：“所以，每一个作天国门徒的经学家，就像家主从宝库中拿出新和旧的东西来。”耶稣在本乡遭人厌弃（可6：1…6。参路4：16…30）53耶稣讲完了这些比喻，就离开那地方。54他回到自己的家乡，在会堂里教导人，众人都惊奇，说：“这个人的智慧和能力是从哪里来的呢？55他不是木匠的儿子吗？他母亲不是马利亚，他弟弟不是雅各、约瑟、西门和犹大吗？56他妹妹不是都在我们这里吗？他这一切是从哪里来的呢？”57他们就厌弃耶稣。耶稣对他们说：“先知除了在本乡本家之外，没有不受人尊敬的。”58因为他们不信，他就不在那里多行神迹了。
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第十四章施洗约翰被杀（可6：14…29）1那时，分封王希律听见耶稣的名声，2就对臣仆说：“这人是施洗的约翰，他从死人中复活，所以他身上有行神迹的能力。”3原来希律为了他弟弟腓力的妻子希罗底的缘故，拘捕了约翰，把他捆绑，关在监里，4因为约翰多次告诉他：“你占有她是不合理的。”5他想杀约翰，但又害怕群众，因为他们都认为约翰是个先知。6到了希律生日的那天，希罗底的女儿在众人面前跳舞，希律非常高兴，7就起誓答应她，无论求什么都给她。8她在母亲的怂恿之下，说：“请把施洗的约翰的头放在盘子上给我。”9王就忧愁，但因为誓言和在座的宾客，就下令给她。10他派人去，在监里斩了约翰的头，11把头放在盘子上，拿来给那女孩子，她又带给母亲。12约翰的门徒前来，领了尸体，把它埋葬，然后去告诉耶稣。给五千人吃饱的神迹（可6：32…44；路9：10…17；约6：1…13。参太15：32…38）13耶稣听见了，就离开那里，独自坐船到旷野去。群众听见了，就从各城步行来跟随他。14耶稣上了岸，看见一大群人，就怜悯他们，医好了他们的病人。15黄昏的时候，门徒前来对他说：“这是旷野的地方，时间也不早了，请叫群众散开，好让他们往村里去，买自己的食物吧。”16耶稣回答：“他们用不着离开，你们给他们吃吧！”17但门徒说：“我们这里除了五个饼和两条鱼，什么也没有。”18他说：“拿过来给我。”19于是吩咐群众坐在草地上，拿起那五个饼两条鱼，望着天，祝谢了；然后把饼擘开，递给门徒，门徒又分给群众。20大家都吃了，并且吃饱了，他们把剩下的零碎拾起来，装满了十二个篮子。21吃的人，除了妇女和孩子，约有五千。耶稣在海面上行走（可6：45…52；约6：15…21）22耶稣立刻催门徒上船，叫他们先到对岸去，他却留下来叫群众散开。23他解散了群众，就独自上山去祷告。到了晚上，他还是独自一人在那里。24那时门徒的船已经离岸数公里，因为逆风，被波浪冲击。25天快亮的时候（“天快亮的时候”原文作“夜里四更天”），耶稣在海面上向他们走过去。26门徒见他在海面上行走，就很惊慌，说：“有鬼啊！”并且恐惧得大叫起来。27耶稣立刻对他们说：“放心吧！是我，不要怕。”28彼得对他说：“主啊，如果是你，让我在水面上到你那里去。”29他说：“来吧！”彼得就从船上下来，行在水面上，走向耶稣那里去。30但他一见风浪就害怕，快要沉下去的时候，就呼叫：“主啊！救我！”31耶稣马上伸手拉住他，对他说：“小信的人哪，为什么疑惑？”32他们上了船，风就平静了。33船上的人都拜他，说：“你真是 神的儿子。”治好革尼撒勒的病人（可6：53…56）34他们过到对岸，来到革尼撒勒的地区。35那地的人认出是耶稣，就把消息传遍了那一带。众人把一切有病的人都带来，36求耶稣让他们只摸一摸他衣服的繸子，摸着的人就都痊愈了。
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第十五章不可因传统废弃 神的诫命（可7：1…23）1有法利赛人和经学家从耶路撒冷前来，问耶稣：2“你的门徒为什么违背古人的传统，在饭前不洗手呢？”3耶稣回答：“你们又为什么因你们的传统，违背 神的诫命呢？4神说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的必被处死’。5你们却说：‘人若对父母说：“我应该给你们的，已经作了献给 神的礼物”，6他就可以不孝敬父母了。’你们因为你们的传统，就废弃了 神的话。7伪君子啊，以赛亚指着你们说的预言说得好：8‘这人民用嘴唇尊敬我，心却远离我；9他们把人的规条当作道理去教导人，所以拜我也是徒然。’”10耶稣叫群众前来，对他们说：“你们要听，也要明白。11进到口里的不能使人污秽，只有从口里出来的，才能使人污秽。”12门徒前来告诉他：“法利赛人听了这话很生气，你知道吗？”13耶稣说：“所有不是我天父栽种的植物，都要连根拔起来。14由得他们吧！他们是瞎眼的，却作了向导；如果瞎子领瞎子，二人都会跌进坑里。”15彼得说：“请你给我们解释这个比喻吧。”16耶稣说：“你们还是不明白吗？17难道不知道一切进到口里的，是进到肚腹，然后排泄到外面去吗？18但从口里出来的，是发自内心，才会使人污秽。19因为从心里出来的，有恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷盗、假见证和毁谤。20这些才会使人污秽，不洗手吃饭却不会这样。”迦南妇人的信心（可7：24…30）21耶稣离开那里，来到推罗、西顿境内。22有一个迦南的妇人从那地区出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我吧！我的女儿被鬼附得很苦。”23耶稣一句话也不回答她。门徒上前求他说：“请叫她走吧，她一直跟在我们后面喊叫。”24耶稣回答：“我被差遣，只是到以色列家的迷羊那里去。”25她来跪在耶稣面前说：“主啊，求你帮助我！”26耶稣回答：“拿儿女的饼丢