。然而，2002年新学期开始后，窦蔻又主动弃学了，并且至今也没再上任何学校。
其父窦玉明向媒体表示，儿子离开南京中英文学校是因“我觉得这个学校在拿窦蔻大做广告，带他走是为了保护他”；他还针对媒体“法律规定每一个孩子都有享受9年义务教育的权利，任何人都不能剥夺这个权利，包括他的父母”的提问，回答说：“法律是这样规定，但是法律并没有说非要进学校，家里照样能进行9年义务教育。法律也是可以修改的。”
从《窦蔻流浪记》出版前的热烈炒作，到窦蔻的主动弃学，两者相隔只有一年。在这一年里，在窦蔻及其父母身上到底发生了什么，我无从知道，但从以上媒体报道的部分事实来看，他们的心态应该是发生了极大变化。要知道，一个农村普通打工者的孩子，能到省会城市的名校中读书，是很不容易的（虽然对窦蔻来说，这也是他自己努力的结果）。他只有备加珍惜这个难得的机会，好好学习，天天向上才对。如果仅只是由于人家拿自己做了点儿广告就心理不平衡，因而做出完全弃学的选择，我以为，这实在不够理智。其实，早在窦蔻选择该校读书时，他和他的父母就应该明白天上不会无缘无故掉馅饼的道理。
还有就是窦玉明说的“家里照样能进行9年义务教育。法律也是可以修改的”。对此，恐怕任何一个有稍许法律知识的人都不会赞同。道理很简单：只要你是中国公民，那么，在何时、何地，以何种方式完成9年义务教育，就绝非个人说了算。在法律面前，天才也罢，庸才也好，谁也没有超然于外的权力。
法律是可以修改，但怎么修改、修改什么以及由谁来修改等问题，也不是谁都可以随便拿出答案的。法律毕竟不是顽童手中的泥团，想捏成什么样子就捏成什么样子。它是一把锋利无比的双刃剑，既有情地保护着守法者的权益，又无情地惩罚着违法者的行为。所以，对窦玉明的观点，我只能一言以蔽之曰：“狂。”
需要进一步指出的是，我写作本文的主要目的，并不是要批评窦蔻及其父母的某些言行，而是想通过以上的分析，向所有关心窦蔻健康成长的人提出如下问题：怎样对这个孩子将来的前途负责？因为我实在不愿看到在窦蔻身上再演一出《伤仲永》。我以为，要解决这个问题，最关键的一点是，窦蔻及其父母应端正自己的心态，从那个被炒作上去的虚无的“神坛”上走下来，以平常人、平常心的视角解读身边的一切。他们必须明白，在今天这个人人都有权利将自己的“墨迹”加工成印刷品的时代，别说只写一本书，就算著作等身，也早已稀松平常。
俗话说：“捧得高，摔得狠。”对窦蔻来说，“高高在上”的滋味儿也许挺不错，然而，对早已有了丰富社会经验的窦玉明及其妻子而言，却不但应该对孩子“高高在上”的位置（社会的和心理的）时刻保持冷静头脑，而且必须主动努力降低孩子所处的位置，以便其心态平和地融入社会。只有这样，孩子才能在不断进步中慢慢超越自己，把将来的人生路走得更远。否则，当孩子从高高的云层上重重摔下时，一切都将难以挽回。
教育指南
在孩子还未成年时，不“出名”倒也罢了，一旦由于这样那样的机会“出名”了，而且“名气”还不算小，这时候，家长需要以什么样的心态，面对“出名”以后的孩子，就十分重要。如果把握不好“成名”与“成长”之间的平衡，那么，孩子很可能会受到严重的伤害。
窦蔻的情况，就说明了这一点。在未“出名”前，他是一个和父母一起四处流浪的孩子，生活本身就很艰难，连上学都是一个梦想。当他“出名”以后，各方面的好处，在图书炒作的影响下，随之而来，比如省城名校向他敞开大门。
可是，在这个关键的时刻，他的父母却没有能够把握好自己的心态，以至孩子只好离开学校。五年以后，也就是在我写作这本书的时候，窦蔻早已失去了“天才少年作家”的光环，真的就像《伤仲永》里的仲永一样，变得像普通的孩子一样。而实际上，由于经历了这些事情，也许，他的心态还不如普通的孩子。
每一个孩子，都可能会因为这样那样的机遇，而“一举成名”。这在今天这样一个时代里，是很平常的事情。文化传播媒体的发达，如电视、网络、报刊等，很容易就会把一个普通的孩子，“塑造”成一个“名人”。在这一点，湖南卫视举办的“超级女声”大赛、河南电视台举办的“梨园春”少儿戏曲擂主大赛，都曾经推出了不少“少儿明星”，有的甚至还是刚走进幼儿园的孩子。
此时，作为孩子的家长，是绝对不可以“目中无人”，自以为从此可以凭借孩子的“名气”而“独步天下”的。这样，只会像窦蔻这样，只是昙花一现，转瞬即逝。那么，家长应该怎么做呢？
我认为，一个最可行的办法就是，努力放平自己的心态，尽可能做到“名气大”但“傲气不大”。要达到这个目的，你所要把握的一个原则就是：孩子的名气越大，越要降低他的傲气，越要努力让他把自己当成普通人。只有当孩子把所谓的“名气”当成寻常事物时，他才能够持久地努力，创造出更大的“名气”，而又不为“名气”所伤。
第三辑 提升品质高度别让星座决定孩子的命运
中学时代是一个人的世界观、人生观、价值观形成的重要阶段。在这个阶段中，脆弱、敏感、好奇的中学生，总会在无意识中受到包括“星座”等种种不良事物的诱惑，又总会在这些诱惑中因迷信命运而迷失了前进的方向，从而不自觉地为未来的人生道路自掘了陷阱。
目前，在中学生中最抢手的书籍既不是文学名著，也不是科普读物，而是“星座”丛书。这类书的内容主要是结合每个人所属的星座特点，推测其性格、情感、健康、运气、事业等情况，有的还搭配上十二生肖，将每天的运势做种种推测。中学生不但自己买来看，还常常作为礼物送给好朋友，其传阅率之高是其他任何书籍都无法比的。
对这一问题，我曾进行过调查，发现除“星座”之类的丛书外，还有包括“星座”卡片、“星座”文具、“星座”手绢等在内的大量“星座”类商品，也同样受到了中学生的青睐。
从表面现象看，中学生课业负担重、精神压力大，偶尔玩玩这类东西，轻松轻松心情，也未尝不可。因为特殊的年龄使他们对很多东西充满好奇，总想试一试、玩一玩，只要不过度，一般不会出现问题。然而，关键就在如何把握好“度”。这有些像玩电子游戏，本就只是为了轻松心情，可一旦上了瘾，玩者就会欲罢不能，最后蜕变成了让老师头疼、家长心疼的“问题少年”。
据我所知，已有相当一部分中学生，对这种“星座算命”深信不疑，以至于前怕狼、后怕虎，患得患失，形成了宿命论思想。问题发展到这个程度，就比较严重了。要知道，宿命论思想其实是一个陷阱，一旦掉进去，就再难看见明媚的阳光和广阔的天空。
那么，如何才能提高他们分辨是非的能力，引导他们避开“星座”的诱惑，斩断来自“星座”背后的黑手，走出思想陷阱的包围呢？
我以为，最好的办法还是“以子之矛，攻子之盾”。
具体而言，就是首先从“星座”本身切入，通过对“星座”相同的人未必有相同的命运的事实比较，分析其混乱的逻辑、模糊的推理和荒谬的结论；其次，运用各种方式，使中学生从根本上了解天文学概念上的“星座”知识，和以这种“星座”为根据进行迷信活动的历史背景及其所谓的“理论依据”，揭开“星座”的神秘面纱；再次，针对中学生之所以迷信“星座”的心理根源，进行心理上的启发和引导，告诉他们每个人的命运是把握在自己手中的，只有扼住命运的咽喉，才能赢得未来美好的生活；最后，还要从信仰的高度提醒他们，作为人的全部思想的核心，信仰的力量是巨大的，它可以引导人走向高尚，也可以诱惑人滑入低俗，只有高举起真信仰的旗帜，才能保证使自己不断走向高尚，而不是滑入低俗。
中学时代是一个人的世界观、人生观、价值观形成的重要阶段。在这个阶段中，脆弱、敏感、好奇的中学生，总会在无意识中受到包括“星座”等种种不良事物的诱惑，又总会在这些诱惑中因迷信命运而迷失了前进的方向，从而不自觉地为未来的人生道路自掘了陷阱。这就是为什么有些人即使在中学毕业，甚至大学、硕士、博士毕业后，依然在宿命论的圈子中画地为牢的根源。
可见，要彻底清除迷信的种子，就必须对一切可疑的事物，尽可能保持警惕之心，努力做到不上当、不迷信、不自欺、不欺人。如此，则科学战胜愚昧，理性战胜迷信，高尚战胜低俗，自强战胜宿命。
教育指南
迷信星座的最大根源，对现在的孩子来说，主要在于不自信；这种不自信一旦与孩子对未来的深切向往联系起来，就更加使他们相信一些似是而非的说法，而星座以及传统的算命术等，正好迎合了他们的这种心理，从而一传十、十传百地慢慢迷信起来。关于这一点，家长应该保持十分清醒的头脑。
然而，十分有意思的是，现在的很多家长，和孩子一样迷信星座，有的甚至和孩子一起研究星座对自己的影响，对星座说深信不疑。这样一来，有时候看似游戏性质的做法，却会在潜移默化中对孩子造成了不良影响，使孩子往往会在潜意识中，用星座中的某些说法指导自己的行为，却忘记了自己才是把握自己命运的人，只有自己才能扼住命运的咽喉。
所以，要想破除星座对孩子的影响，家长自己首先要以身作则，不管是对星座还是对别的迷信事物，都明辨是非；同时，也对孩子讲清楚其中的利害，让孩子明白其中的道理。更重要的是，要树立起孩子的自信心，培养他对于困难挫折的抗击打能力，以及奋起抗争的斗志、韧性与耐力。可以说，这一点对于破除星座的迷信，将会起到决定性的作用。
事实上，人们最迷信星座等算命性质的东西的时候，往往是最困难、最迷茫、心情最糟糕、思维最混乱的时候。这个时候，一旦人的自信心不足、抗击打的能力不强、抗争的斗志不坚决、缺乏足够的韧性与耐力，就会很容易相信一些似是而非的东西。用一个最简单的道理来说，就是：人的身心最脆弱的时候，恰恰是病毒入侵的最佳时机。
因而，不但家长需要教育孩子远离星座，自己也要远离星座，然后通过一些科学的途径，比如通过大量劳动培养吃苦精神、通过阅读科普知识训练科学等，努力健康自己的身心，为阻挡星座病毒的入侵，建起一面风雨不透的防火墙。
第三辑 提升品质高度自省者强，自立者刚
“天行健，君子以自强不息。”面对学习、生活和工作上的压力，我们首先必须有这种精神，惟其如此，才能使自己无畏于挫折和磨难，并在与之顽强战斗的过程中，体味到无穷的快乐，也才能不断提高自己的战斗水平，磨练更坚强的意志，从而迎来一个又一个辉煌的胜利。
据《工人日报》2001年5月29日报道，在河南省卢氏县官道口镇中学发生了一起闹剧：因学校近年来升学率排名下滑、个别师生“莫名”骨折，身为党员的校长贾某不是深入实际调查研究，弄清问题发生的原因，切实做好工作，而是请风水先生看地算卦，之后再根据他的一番胡言乱语，不辞辛苦，千里迢迢地远赴山东购买了两块所谓“泰山石敢当”的石头立在校园中，供作镇妖祛邪的“升学符”。结果，“升学符”非但没有镇住“妖邪”，他自己反而因乱搞封建迷信被撤销了职务。
长期以来，由于人们在读书升学价值取向上的片面认识，导致校际间升学率的竞争愈演愈烈。从某种程度上说，升学率的高低甚至已经成为衡量学校教育质量、校长工作能力、教师教学水平、学生综合素质的惟一标准。在这种状态下，一切活动都必须以提高升学率为中心，此外的所有想法和做法，都是不受欢迎或严格禁止的。所以，即便我们的教育生态已经出现了诸如体罚学生、驱赶差生、拒收单亲和歧视特殊家庭子女等不正常的现象，但只要举起升学率的翻天印，那么，这些现象就统统可以忽略不计了。
然而，物极必反，任何一种事物，一旦发展到它的极致，必定会出现这样那样的错误。惟升学率的绝对化，就是发生这起荒唐事件的主源。
从校长本人的主观态度来讲，应该说是出于公心，因为他这样做的目的只是为了学校的荣誉，而非为他个人谋福利。这不像前段时间媒体报道的那位在县委大院埋“升官符”的、仅为圆个人升官发财梦的家伙。可是，由此造成的客观影响，却是极坏的，毕竟那是把带有严重封建迷信色彩的东西，埋在了校园这块文明的净土上，既污染了青少年的心灵，也败坏了教育者的形象。这也正是他被媒体批评，并被有关部门严肃处分的原因。
事实上，由于惟升学率的巨大压力，不但这位校长被封建迷信拉下了马，而且一些青少年及其家长也被塞了灵窍。最近一段时间以来，由于中考和高考的接连进行，使他们的心理压力骤然增大。这时，他们不是科学地缓解压力，而是将目光投向了木雕泥胎。据我所知，这段时间去寺庙进香祈求所谓神佛保佑的，十有七八是考生及其家长。这就验证了鲁迅先生所言：不自信，必他信。因而，要破除一些人在升学考试上迷信神佛的心理，最根本的做法就是使其在科学的世界观、人生观、价值观基础上建立自信。
“天行健，君子�