了犹太人大无畏的英雄气概。血与火的锤炼，坚贞不屈，这正是犹太人历尽
浩劫而下灭的真谛之一。
犹太教是世界上最古老的宗教之一，基督教和伊斯兰教都发源于它，有
成文的经典和行为规范，是每一个犹太人的精神支柱，也是联系散居在世界
各地的犹太人的精神纽带，每一个犹太教的教徒，都有坚强的信仰。“巴比
伦囚虏”时代，流浪的犹太人纷纷发誓：“耶路撒冷啊，我若忘记你，就让
我的右手从此不会操作，舌头从根烂掉。”即使是在中世纪宗教迫害那么疯
狂的年代，也只有少数人放弃犹太教，接受基督教洗礼。 15 世纪下半叶，
西班牙宗教裁判所以死刑威胁犹太人改教，一批犹太人为了生存，表面上接
受洗礼，实际上仍忠于自己的信仰。西班牙皇帝恼羞成怒，下令将21 万犹太
人全部驱逐。也正是犹太教和《圣经》，使犹太人自命为“上帝的特选子民”，
这不仅阻碍了他们和其他民族的融合，《圣经》成了唤醒散居在世界各地的
每一个犹太人民族意识的强大力量，同时也使他们心中永远装着上帝，一切
苦难都是上帝为惩罚他们罪行的特意安排，届时救世主自会拯救他们，脱离
苦海，回到“流奶”之地。于是，他们具有忍受一切压迫的巨大忍耐力，这
也是他们能够在任何恶劣环境下都能生存并保持民族同一性的内因。
也正是巨大的苦难和犹太教的教义，使每一个犹太人都认为，“保持群
体的和谐和团结”是每一个犹太人义不容辞的责任，同时也使他们对任何异
族都持怀疑和敌意，自然也就使他们不和异族通婚、来往，活动的范围一般
都封闭在犹太人或犹太社团内，东欧一些国家的犹太社团成员为了清除互相
之间存在或可能存在的隔阂，在“赎罪日”前夕的礼拜时，往往真诚地向相
遇者打招呼、道声“请宽恕我”。此时听者一定会客气地回答：“我宽恕你”。
如果正在闹矛盾的两人故意躲开，那么熟识的第三者或犹太社团的长者就会
主动上前调解。倘有一方仍不能宽恕对方，那么另一方只要找到10 个人同意
宽恕自己即可，矛盾自然化解。也正是这种团结精神，使犹太人在发生任何
意外情况时，都会有人救助，慷慨解囊、救弱扶贫是每一个犹太人“义不容
辞”的责任。此外，流而不散的各个犹太社团成了犹太民族的整体，成为他
们强大凝聚力的社会基础。
当然，流散世界的犹太人为了生存，必须珍视钱，加之他们没有土地和
固定资产，这就养成了他们长期经商的传统，钱是犹太人逃亡时最便于携带
的东西，也是他们赢得生存权的保障，钱是犹太人心目中真正的“上帝”。
与此同时，“赚钱、赚很多钱”就成了犹太人的安全保障和寻求在受压迫时
心理平衡，以及征服对手的有力手段。所以，犹太人便具有了精明商人的天
然基因，加之他们由于勤奋好学而知识渊博，自然而然便成为公认的“世界
第一商人”。这种异乎寻常的赚钱能力，既是犹太人历尽浩劫而不灭的原因
之一，也是他们遭受掠夺和迫害的原因之一。
此外，外部世界强大压力的反作用，既促成了犹太教内部的统一，也加
强了犹太人团结起来一致对外的凝聚力，同时更催发了他们对故土的眷恋和
强烈的复国主义思想。这也是犹太人不灭的原因之一。以美国犹太人为例，
二战前犹太教分为正统、保守和改革三派，他们在对犹太教的教规教义的解
释上有很大差异，在对待犹太复国主义运动等重大问题上也持不同观点，这
使三者的关系一度非常紧张。然而希特勒屠杀600 万犹太人的暴行，使他们
空前团结，迅速形成了一个非常和谐的犹太社会，不仅在经济上对以色列建
国鼎力相助，并利用其影响左右美国政府的中东政策。也正是日积月累的压
抑和民族情绪，使犹太人寻找任何机会报复敌人。就拿莎翁《威尼斯商人》
中的夏洛克为例，姑且抛开其不符合犹太生意经这一点，就不难看出基督教
对犹太人的迫害和犹太人强烈的复仇思想。请听夏洛克在法庭上的陈述：
“。。他憎恨我们神圣的民族。。”“。。骂我是异教徒，杀人的狗，
把唾沫吐在我的长袍上。。”
“他（安东尼奥）曾羞辱过我，夺去我几十万元的生意，讥笑我的亏蚀，
挖苦我的盈余，侮辱我的民族，破坏我的买卖，离间我的朋友，煽动我的仇
敌，他的理由是什么？只因为我是一个犹太人。难道犹太人没有眼睛吗？难
道犹太人没有五官四肢，没有知觉，没有感情，没有血气吗？。。要是一个
犹太人欺侮了一个基督徒，那基督徒应该怎样？报仇呀。要是一个基督徒欺
侮了一个犹太人，那么照着基督徒的榜样，那犹太人应该怎样？报仇呀。你
们已把残虐的手段教给我，我一定会照你们的教训实行。而且还要加倍奉还
哩。”
夏洛克道出的并不仅仅是他个人对安东尼奥的仇恨，而是整个犹太民族
对基督教世界复仇的怒吼，夏洛克是犹太人愤怒的化身！
五、“只留下一所小小的学校”
犹太人历来极为重视传统的宗教和文化教育，把办学校当作一种仅次于
敬神的美德。所谓犹太格言“宁可变卖所有的东西，也要把女儿嫁给学者；
为了娶得学者的女儿，就是丧失一切也无所谓”。“假如父亲与教师两人同
时坐牢而又只能保释一个人出来的话，做孩子的应先保释教师”。正是犹太
人尊师重教的真实写照。
古代犹太哲学家主张：“不管身体强健还是虚弱，不论年龄大小，每个
犹太人都有义务学习犹太教经典。纵然是乞丐或拖儿带女，也必须每天挤出
时间学习。”于是，犹太儿童入学都必须学习希伯来语、《圣经》和《塔木
德》，所谓犹太人是以“一本书为衣钵”的民族就是源于此，因为犹太人走
到哪里，《塔木德》就被带到哪里。这既巩固了犹太教生存的基础，使古老
的犹太教一直得以延续下来，又提高了犹太人的文化素质，增加了他们竞争
和生存的能力。在犹太民族的早期历史中，脑力劳动者特别是犹太法学权威
和法律学家是犹太社团中最受尊敬的人。一位犹太作家写到，在俄国沙皇尼
古拉一世统治时期的一个小镇上，犹太人为了能够送孩子上学，竟不惜倾家
荡产。不少穷苦人为了替孩子交纳学费，“卖掉了自己最后一个枝形灯架或
者仅有的枕头。”这种“学习热”使当地犹太人中除了一个傻子外，没有第
二个文盲。
公元70 年前后，占领犹太的罗马人肆意破坏犹太会堂，图谋灭绝犹太
人。当时，犹太人中分成两派，鹰派主张以暴抗暴，鸽派则主张采取非暴力
手段来抵抗侵略。约哈南拉比属于鸽派，面对犹太民族的空前浩劫，他掸精
竭虑想出一个好点子，那就是必须亲自见到罗马军队的统帅。
但当时鸽派的犹太人全被鹰派关在那路撒冷的城堡中，既进不去也出不
来。约哈南拉比心生一计，于是他开始假装生病，由于他是大拉比，所以前
来探病的人络绎不绝。不久，噩耗传来，约哈南拉比死了。这个消息不胫而
走。
弟子们把他装入棺材，要求抬出城堡，因为城堡内没有墓地。鹰派的守
兵不相信大拉比真的死了，提出要验看尸体。由于犹太人有绝对不看尸体的
风俗，所以不能开棺检查，守兵就要用刺刀刺入棺材作为试探。
弟子们无论如何不同意这种“亵渎死者”的做法，而且强烈要求“掘土
安葬”约哈南大拉比，最终，守城的鹰派士兵只好放行，他们朝罗马军队的
阵地走去。
在罗马军队的阵前，罗马士兵同样要检查棺材。弟子们急忙说：“如果
罗马皇帝死了，你们也用刀刺棺材吗？我们赤手空拳啊！”最后，他们终于
到了罗马军队司令部的驻扎地。
约哈南拉比从棺材中出来，求见司令官。他凝视着司令官韦斯巴萝的眼
睛，沉着地说道：“我对将军阁下和罗马皇帝怀有同样的敬意。”
韦斯巴萝一听此话，认为拉·比侮辱了皇帝，大为生气。
约哈南拉比却以肯定的语气说：“不，请相信我的话吧。阁下一定能当
上罗马皇帝。”
韦斯巴萝说：“谢谢你的祝福。那么，你到底想得到什么呢？”
拉比答道：“我只有一个心愿：给我一个能容纳大约10 个拉比的学校，
永远不要破坏它。”
约哈南拉比明白，罗马军队迟早要攻破那路撒冷。城陷后，罗马人一定
会进行大屠杀，但只要保存了学校，犹太民族的传统就能保存下来。
韦斯巴芗考虑片刻后，答应了拉比的要求。
不久，罗马皇帝死了，韦斯巴萝倚仗军队果真当上了罗马皇帝。日后当
那路撒冷城破之日，他果真向军队发布了一条命令：“只留下一所小小的学
校。”
这样，学校留下了，犹太人的知识和传统也留下了，犹太人因而永远不
灭。
这正是犹太人的远见卓识和几经浩劫而下灭的真谛！
六、辛德勒的故事和生死签证
在犹太人的历史中，也不乏“异教徒”对他们舍生忘死的援助，这也许
是犹太人不灭的又一个原因吧。
1994 年，犹太导演大师斯皮尔伯格的力作《辛德勒的名单》一举囊括了
该年度奥斯卡的七项大奖，使德国人辛德勒的传奇故事几乎传遍了全球。其
实，这也是一个真实的故事：
1939 年，希特勒占领了波兰，许多德国投机商纷纷来到波兰接收纳粹“没
收”犹太人的工厂。辛德勒也是一名投机商人，他接受了一家破产多年的小
搪瓷制品工厂。在某一个纳粹“大清洗”犹太人的前夜，辛德勒故意将消息
透露给当地犹太办事处的负责人，许多犹太人得以逃跑，从而幸免于难。
辛德勒的工厂于1940 年冬天开工了，雇用了大约100 名工人，其中有7
名是犹太人。当时，雇佣工人是件非常容易的事，许多人想找活干，而且工
资很低。一年多的时间，这家工厂就增加到800 人，其中犹太人达到370 人，
这些犹太人都来自危险的犹太“居民点”。对于犹太人来说，白天能到德国
人开的工厂里干活，是件很幸运的事。但这些犹太人哪里想到，辛德勒为了
保护他们，不惜篡改他们的人事档案：把老人少写20 岁，儿童成了大人，律
师、医生等被写成专业技工。。与此同时，辛德勒每天晚上都要周旋在盖世
太保中间，尽量巴结那些有权有势的人。
1943 年，纳粹已经开始了消灭犹太人的计划，为了救助犹太人，辛德勒
频繁向纳粹官员行贿，使许多犹太人幸免于难。为了救助普瓦索夫集中营的
犹太人，他冒险向集中营司令官请求，将其改成一座军需加工厂。不久，他
又以“节约上班时间”为由，将工人搬出集中营，以便方便地向犹太人提供
药品和食品。 1944 年春，在关键时刻他又救助近1000 名犹大人，并冒险
收容了从奥斯威辛来的100 名犹太人。为了换取食物、药品和贿赂盖世太保，
他不仅耗费了所有积蓄，还变卖了他妻子的首饰。
1945 年5 月9 日，在苏军解放了波兰后，当他确信属下的犹太人已无生
命危险时，才和妻子悄悄离去。后在阿根廷和德国定居，在贫困中死去，享
年65 岁，现被安葬在耶路撤冷。。
1940 年7 月27 日，纳粹的屠犹浪潮愈演愈烈。成千上万的犹太难民求
见日本驻立陶宛的领事杉原千亩。这些欧洲犹太难民想设法逃出苏联控制的
立陶宛，因为这里迟早会被希特勒占领。而他们只有一条逃亡路线——从陆
路横越苏联，然而要是他们没有另一国家的准许入境证件，俄国人绝不会让
他们过境。驻立陶宛的其他国家领事馆不是不同情犹太人，就是已经关闭。
因而这些犹太人对日本领事馆抱有很大希望。
当时，很少国家愿意帮助无家可归的犹太人，而且日本正准备和德国结
盟。于是，杉原发电报向东京请示，两天后，收到回电：“不准向无指定目
的地的人签发过境签证。”当夜，杉原辗转反侧，其妻子也和杉原一样，对
犹太人的困境深感同情。于是，杉原又连着两次发电报给东京，反复强调犹
太人的危险处境，并解释犹太人只在日本逗留30 天等等，得到的答复只有两
个字：“不准。”很明显，杉原必须做出抉择：要么服从政府命令，要么凭
良心办事。看着门外犹太人绝望的求救眼睛，杉原的内心非常矛盾，最后他
毅然对妻子说：“违抗政府命令，我的事业也许就此断送，然而不援助犹太
难民，我就是违抗上帝。”
于是，杉原就开始夜以继日地签发签证，并两次不顾日本政府停发签证
的命令，即便在苏联当局关闭日本领事馆的当天，他仍留在立陶宛过夜，坚
持“能发多少张签证就发多少张签证”。杉原发放的签证将近有6000 份，后
犹太人“巧钻空子”，每份签证按“6 口之家”入境，将近4 万人得到拯救。
若加上被救人的子孙，杉原挽救的犹太人有十几万人。战争结束后，杉原在
罗马尼亚被苏军俘虏。 21 个月后，举家回到日本，但日本人要求他辞职，
后来杉原成了一个灯泡推销员。 1984 年，以色列授予杉原“国际正义之上”
荣衔。
人性的力量是巨大的。 1940 年5 月，葡萄牙驻法总领事门德斯也救助
过犹太人，他也是不顾政府的命令，擅自签发了约3 万份签证。为此，他被
葡萄牙政府罢黜，后来终生贫困潦倒。
。。
“得道多助，失道寡助”，战争和屠杀将遭到世界人民的唾弃，正义和
和平是每一个有人性的人的共同心愿。愿犹太人永远不要忘记曾救助他们的
“异教徒”，愿犹太人得到永远的和平和安宁，也愿犹太人永远不要成为屠
夫。
七、希特勒反犹的真正原因
关于希特勒反犹的原因，几十年来一直是历史学家们争论的话题。
有的人认为，希特勒的祖父可能是犹太人，希特勒的父亲是他的�