《犹太人之谜》

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犹太人之谜- 第3部分


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约在公元前2000 年,希伯来人从幼发拉底河流域正式进入迹南地区。他
们在进入迦南的初期,并没有将迦南确定为他们的生息之地,而是仍保留着
游牧民族的特性。后来,迦南大旱,希伯来人逃荒到了埃及,在那里过了400
多年的寄居生活。其间,由于埃及人排外主义思想的滋长,希伯来人被迫沦
为奴隶。最后,希伯来人终因不堪屈辱,在其首领摩西的带领下,几经磨难,
逃出埃及,返回迦南。

迦南尽管被你为“流奶与蜜之地”,但气候与地势千差万别,不利于希
伯来各部落迅速形成一个统一的民族,再加上该地区夹在许多国家中间,直
到公元前1028 年,犹太王国才宣告成立。犹太王国仅仅过了三代——扫罗、
大卫和所罗门——便于公元前933 年分裂为北部以色列王国和南部犹大王


国。随后,以色列王国于公元前722 年亡于亚述王国,犹大王国在公元前586
年亡于新巴比伦王国,希伯来人则被作为俘虏带往巴比伦,史称“巴比伦囚
虏”。于是,希伯来人要么作为巴比伦的俘虏,要么到处流亡。史称“犹太
人”,起初带有贬意,以后约定俗成。

在国破家亡的情况下,犹太民族强化了其内部纽带——犹太教的最高典
籍《托拉》(又称《律法书》,即《圣经》前5 章,包容了犹太教律法共618
条)。从此,犹太人成为以“一本书”为衣钵,以遵守上帝律法为民族成员
身份的民族。

之后,犹太人又先后处于波斯和马其顿的铁蹄之下。公元135 年,犹太
人第二次反抗罗马人的起义失败后,被强行逐出巴勒斯坦。至此,犹太人开
始了长达近2000 年的“大流散”。

二、“干掉一个犹太人,以拯救你的灵魂!”

在巴比伦统治时期,犹太人由于不堪忍受凌辱,举行过无数次反对巴比
伦帝国的起义,但都遭到了血腥的镇压。他们痛失家园,在失望和痛苦中艰
难地挣扎。

在波斯和马其顿帝国统治时期,犹太人的境遇同样非常悲惨,无休止地
被掠夺钱财,无休止地惨遭屠戮,也许是犹太人的上帝在冥冥之中保佑他的
子民吧,他们历尽劫难而不灭。

公元134 年,犹太人发动了第二次反对罗马人的起义,但遭到了罗马人
更疯狂的报复,遍地的十字架上,钉满了犹太人。起义平息后,罗马皇帝将
矛头对准了他认为是肇事祸根的犹太教,命令凡是犹太教的信徒均予以处
死,于是涌现了大量的犹太教殉道者。在这次镇压中,55 万犹太人惨遭不幸,
之后,犹太人被赶出了巴勒斯坦,开始了漫长的大流散。但从此以后,犹太
人所遭受的劫难,性质也大为不同,他们之所以受到攻击,不仅仅是因为他
们的富有、桀骜不驯和傲慢倔强,反犹主义成为一股强大的势力,时刻威胁
着犹太人的生存。

11 世纪,整个西方世界都处在罗马教会的控制之下,欧洲进入了最黑暗
的中世纪。其间,基督教教会把犹太人视为瘟疫,他们的居住区被强行隔离,
被勒令穿上特殊的服装,佩带污辱性的标志。在一些基督教的神秘剧、圣像
画、教堂雕塑和民间创作中,犹太人的形象都是卑鄙毒辣、面目可憎。除此
之外,罗马教会还煽动法、德等封建主8 次对地中海东岸进行侵略性远征,
史称“十字军东征”。于是,犹太人就成了十字军东征最惨重的牺牲品,因
为他们发现,他们没必要再去巴勒斯坦,非基督徒犹太人就在身边,况且犹
太人还有丰厚的财产。

“干掉一个犹太人,以拯救你的灵魂!”宗教狂热分子喊着这句口号,
疯狂地发泄对犹太人的仇恨。犹太人的居住区被洗劫一空,房屋被付之一炬,
居民被集体屠杀,一小部分犹太人为了活命被迫接受洗礼,数以万计的犹太
人惨遭厄运或流落他乡。

十字军东侵以后,大批的犹太人被赶出西欧,分两大股分别流向了东方
两大国——波斯和奥斯曼帝国。 19 世纪,欧洲工商业资本主义的发展为犹
太人提供了施展才华的广阔舞台,他们以充沛的精力投入到对他们敞开的各
种行业的大门,并以其天赋的技能和迎接各种考验的能力在经济上取得了引


人注目的成就。但好景不长,犹太人的成就再次引起了许多人的仇视,欧洲
再一次出现了一种种族主义反犹狂潮,犹太人则再一次陷入灾难。

在俄国,反犹报纸以犹太大学生和中学生在俄学校中所占的比例很高为
由大肆喧嚣,对犹太人入学重新规定了极为苛刻的限制,并掀起了一股屠杀
犹太人的恶浪。俄国内政部规定:消灭1/3 的犹太人,驱逐1/3 的犹太人,
完全同化1/3 的犹太人。于是,2 万犹太人被驱逐出境。

在法国、德国、英国、奥匈帝国,反犹主义叫嚣也极为狂热。当时轰动
一时的《法国犹太人》一书认为,法国的一切罪恶都源于犹太人,尽管犹太
人只占法国人口的0。25%,可他们掌握着法国一半以上的财产,因此应没收
犹太人的全部财产。英国出版的一本名为《十九世纪的基础》一书,认为犹
太人是一个没有价值的种族,其任务是破坏日耳曼种族的纯洁和“繁殖一群
希伯来人混血儿”,是一个在体质上、精神上和道德上都发生了蜕化的民族。
在极端分子的煽动下,许多犹太人的商店被抢劫,犹太人遭到无情的围攻,
街头上的暴徒们喊着“枪毙犹太人”的口号,促使民族反犹主义仇恨的爆发,
有人甚至请愿驱逐犹太人,还有人建议在法律上剥夺犹太人的选举权,犹太
人再次饱尝了种族歧视的痛苦。

如果说以前的排犹主义有宗教原因使犹太人历经了多次浩劫,那么在进
步的19 世纪爆发的莫名其妙的反犹浪潮则使许多犹太人感到不可思议,他们
对所在各国做出了巨大的贡献仍不能成为平等的公民,更使他们感到迷惘和
困惑。

三、“犹太人不应该存在于这个世界上”

德国法西斯头子希特勒,是个狂热的反犹主义者,二战期间,希特勒屠
杀了600 万犹太人。

然而,据最近的一些报道,希特勒本人很可能就是1/4 的犹太人。消息
说,希特勒的祖父是犹太人,由于和自己的女佣发生了关系,才生下了希特
勒的父亲,希特勒的父亲是个私生子,这样希特勒具有1/4 的犹太人血统。

不管这些报道真实与否,希特勒是否是犹太人,但犹太人却永远忘不了
这个杀人魔王及其反动的《我的奋斗》。

希特勒在《我的奋斗》中无耻地污蔑和贬斥犹太人:

“犹太人本身,绝无什么文化可言。他们的智力都是因为和邻近他们的
文明相接触而得到发达的。

“犹太人散遍于世界各地,这确实是一切寄生虫的特征。。

“凡是他们的智力愈是富足,那他们的欺诈也愈能奏效。

“犹太人把那些和他们作竞争的完全驱逐了出去,再利用他们婪酷的本
性,使工会运动能够立足于暴力的上面。。”

1933 年1 月30 日,希特勒被任命为德国总理。他一上台,就着手推行
他的排犹政策。6 月份,他在国会发表狂热的演说:

“人生来就是不同的,”他那尖刻的喊叫在国会大厅里回荡,“我们今
天所看到的文化,即艺术、科学和技术所取得的成就,几乎全是雅利安人创
造的。”

在希特勒看来,犹太人是欧洲社会中的第一个野兽,必须予以彻底消灭,
他说:


“今天我敢于再作一次预言:倘使欧洲内外的国际犹太金融势力能够使
各国再一次陷入一场世界大战的话,那么其结果决不会是全世界布尔什维克
化和随之而来的犹太人的胜利,而是欧洲犹太民族的彻底消灭。”

“这场战争的结局是,要么雅利安人被消灭掉,要么犹太人从欧洲完全
消失,两者必居其一。”

不久,这种非人的理论就成了德国人的正式信仰。一些教授和科学家竟
然也支持这种疯狂的谬论。他们发表声明说:“实际上,人们创造的一切都
是由种族和血统决定的。”在科学院院士的一片喝彩声中,帝国宣传部长策
划了一次公开焚毁海涅、托马斯·曼、爱因斯但、左拉和弗洛伊德著作的活
动。

于是,德国人开始像喝醉了酒的醉汉一样一起举起了他们的右手,口里
呐呐地喊道:“嘿儿!希特勒。”

第三帝国走向战争的步伐一夭比一天坚决,它对德国和奥地利犹太人的
迫害也日益残酷。

希特勒给犹太人这个概念重新下了一个定义:凡是曾祖父母中有三人是
犹太人的均是犹太人,将犹太人分为3/4 犹太人、1/2 犹太人和1/4 犹太人。
可想而知,凡是有点犹太血统的德国公民在当时的处境都是相当困难和危险
的。

1938 年3 月12 日,德国军队越过了奥地利边界,奥地利帝国遂与德国
合并,接受了反犹法令。于是,45 万奥地利犹太人也开始遭到残酷迫害。紧
接着波兰、丹麦、挪威、荷兰、比利时、卢森堡、法国、意大利、匈牙利等
国的犹太人都遭到了纳粹的迫害。尤其是当1939 年7 月纳粹通过“最后解决
犹太人问题的计划”后,纳粹对犹太人的迫害更为疯狂。

党卫军像恶魔一般对它所占领地区的犹太人进行血腥屠杀。犹太人被赶
到一个地方,当即就被枪杀,然后被抛进尸骨垒垒的万人坑。煽动当地居民
灭犹的灭绝令到处散发,数以百万计的犹太人还没弄明白怎么回事就被赶到
另外一个世界去了,有时整个一个地区变成了一个罕见的巨大墓地。欧洲大
地到处冤狱遍布,哀魂遍野。令人发指的是,德国法西斯不仅要处死他们,
而且连他们的财物也不放过,贵重物品都成了党卫军士兵的战利品,甚至连
犹太人的金牙也成为他们掠夺的对象,许多士兵大发横财。不仅如此,纳粹
还用犹太人的骨头做磷肥,用犹太人的皮做灯罩,用犹太人的人油做肥皂。
单用枪处决的办法法西斯觉得太单调,他们就改用集体淹死、烧死、毒死、
活埋等方法。在著名的奥斯威辛集中营,仅1943 年一年里,纳粹就用火刑和
毒气处死250 万犹太人,还有50 万人死于饥饿和疾病。其手段之残忍,数量
之惊人,简直令人发指!更使人不堪回首的是,在集体屠杀犹大妇女儿童的
过程中,善良的母亲怕孩子在毒气室立即被窒息而死,便一直将孩子紧紧地
贴在自己的怀里,为的是让孩子能有求生的一线希望。但是,法西斯刽子手
为了将他们斩尽杀绝,便将孩子从母亲手中抢过来,扔进专门为烧死犹太人
而做的焚尸炉中,不知有多少儿童被活活烧死! 600万犹太人,全世界1/3
的犹太人被纳粹杀戮!

四、“马萨达精神”和“夏洛克”

大流散后,犹太人客居他乡,势单力薄,为了生存,必须从事小商小贩、


放债放利等一些低贱的职业,自然而然在寄居国就形成了低人一等的形象,
低人一等自然就会遭受迫害。当然,随着资本主义的产生,犹太人以“有钱
人”的形象崛起于世界,这必然和居住国的资产阶级的利益发生冲突,同时
引起居住国居民的妒忌和掠夺的野心,这是犹太人受迫害的主要原因。

此外,由于基督教等都是新兴的宗教,它在向外传播和扩张的时候,需
要用异教徒的血作为它的营养,于是孤立无援,但却执著于自己信仰的犹太
人首当其冲会成为其牺牲品。基督教教会加给犹太人的罪名是:犹太人是出
卖耶稣的犹大,而忘了耶稣本人也是犹太人,同时也忘了是罗马总督彼拉多
下令把耶稣钉在十字架上的!日复一日,宗教的对立使犹太人成为基督徒心
目中永远的敌人。当然,各国统治者为了维护其统治和缓和国内矛盾,惯用
的手段是挑起民族间的仇恨,从而转移人民的视线,犹太人再一次成为替罪
羊。此外,犹太人由于非常重视金钱,自然就形成了吝啬、孤僻、封闭的性
格,很难与人友好相处,这也是他们受迫害的原因之一。

但是,犹太人在几经迫害中从没有放弃反抗和起义。《圣经》中摩西出
埃及的故事,是犹太民族精神的第一个体现。公元前586 年犹大王国亡于新
巴比伦时,人们把竖琴挂在柳树上,宁可缄口,不肯为敌人唱锡安之歌。并
发誓说:“若为敌人弹琴,愿这手枯千;若忘了锡安,而为敌人歌唱,便愿
喉舌僵硬,不能再唱。”这是犹太民族精神的又一个体现。

在公元前2 世纪时,希腊化时期,希腊政权的安提阿齐四世要犹太人希
腊化,施行暴政,强迫他们去吃一向不吃的献祭猪肉。信仰坚定的老人利撤
拒不服从,敌人撬开他的嘴,将猪肉强行塞入,他宁死不屈,吐出猪肉,自
动奔赴刑场。管祭物的老祭司是他的老友,偷偷对他说:“我用羊肉代替猪
肉,你假装吃了它,可以免死。”老人回答说:“这种手段与这诺大年纪的
老人不配。何必因为多活几年,而放弃信仰,留下屈辱和羞愧,为青年人做
个坏榜样呢?”随后他英勇就义。还有一位母亲和7 个儿子,6 个儿子先后
死去,轮到小儿子时,敌人以为母亲会疼爱小儿子,便要她劝说小儿子吃猪
肉。母亲思考了一下后,小声对儿子说:“跟你6 个哥哥一样勇敢地死吧,
将来复活时,我会把你们一起领回来。”小儿子死后,母亲也直赴刑场。

公元73 年,犹太小刀党领导的起义只剩下最后一个据点马萨达堡,960
名义军被10 万罗马士兵围困了整整3 年。石块已阻挡不住罗马人的进攻,在
4 月15 日犹太教逾越节,他们决定集体殉难。殉难前,起义领导人拉埃尔发
表了“宁为自己而死,不为奴隶而生”的浩气长存的演说,这就是代表犹太
人民族气节的“马萨达精神”。公元135 年,犹太人在抵抗罗马人的最后一
次起义失败后,守卫贝塔尔要塞的守军亦全部自尽,绝不投降,再一次体现
了犹太人大无畏的英雄气概。血与火的锤炼,坚贞不屈,这正是犹太人历尽
浩劫而下灭的真谛之一。

犹太教是世
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