失败，又害怕实验会成功。
当倒数计时报告员报出“到！”时原子弹准时起爆，先是出现可怕的刺
目闪光，接着就是巨大的爆炸声，两秒钟后，人们才能看一眼爆炸中心，中
心如太阳一样火红，巨大的火球从地面缓慢地升到空中，出现了巨大的蘑菇
云。爆炸的直径为1 英里，125 英里之外的窗玻璃都被震碎，能量抵得上2
万吨TNT 炸药。这真是一场凶神恶煞般的表演，在场的每一个人都感到有一
种冷透心骨的恐惧。
当时有一位科学家向奥本海默祝贺：“现在我们都成了狗娘养的。”奥
本海默认为，这是就原子弹爆炸试验说过的最传神的一句话。
1945 年8 月，原子弹改变了世界历史的进程，奥本海默的名字第一次出
现在报纸上，他被称为“原子弹之父”。
四、“核和平之父”西拉德
公众把奥本海默称为“原子弹之父”，但是犹太科学家西拉德对原子弹
的了解与贡献也许超过奥本海默。
1939 年7—8 月间，西拉德两次（第一次与维格纳，第二次与特勒）来
到爱因斯坦处。其结果就是8 月2 日爱因斯坦通过罗斯福的密友递交给罗斯
福总统的信；与此同时，交给罗斯福的还有西拉德1939 年8 月15 日写的备
忘录，这个备忘录除了更详尽地解释裂变研究的最新进展和意义外，再次提
出了限制发表这方面文章的必要性。这与他们身为犹太人的经历和对希特勒
的警惕有很大关系。
爱因斯坦的信和西拉德的备忘录直到10 月11 日才送到罗斯福手中，这
才引起了美国政府的注意，总统下令马上成立铀委员会。10 月21 日，西拉
德、维格纳、特勒参加了铀委员会第一次会议并讨论了原子能的前景。
1942 年12 月2 日，在芝加哥大学斯塔格运动场的看台下面，第一座链
式反应堆试验成功，人类终于成功地释放并控制了原子能。当人们欢呼雀跃
之际，为此奔波了近10 年的西拉德却忧心忡忡。在费米与西拉德握手庆贺
时，西拉德说：“这一天将被载入史册，成为人类历史上黑暗的一天。”
尽管西拉德是第一个动议研制原子弹的人，但他这样做纯粹是为了对付
纳粹德国。当这种目的已不复存在时，他第一个提出了“继续发展原子弹目
的何在”的问题。西拉德也是第一个提出反对使用原子弹的人。1945 年6 月，
西拉德向奥本海默第一次说出“使用原子弹攻击日本是一个严重错误”时，
所谓有“原子弹之父”奥本海默大吃一惊。在西拉德等人发起和参与下写成
的《弗兰克报告》，于1945 年6 月正式向官方提出不使用原子弹攻打日本的
建议。
为了加强道义的力量，西拉德1945 年7 月联合69 位原子科学家给美国
总统杜鲁门写了一份反对使用原子弹的请愿书，其中写道“。。战争越来越
残酷。。我们在战争中使用原子弹，就会使世界在这条残酷无情的道路上走
得更远。”
西拉德及其他芝加哥科学家们的抗议并没有产生直接影响。原子弹的使
用终于使世界在残酷无情的道路上迈出了实质性的一步。西拉德此时清醒
地认识到，要想增加道德的力量，必须把真相告诉公众及社会。在他的动议
下，芝加哥大学的校长哈钦斯发起，于1945 年下半年召开了一次重要会议，
许多政界知名人士都出席了会议。三天的会议讨论了核时代即将出现的各种
问题，诸如预防性战争、国际控制原子能、核查问题等等。西拉德称这次会
议是他所参加的“最好会议”。这次会议为即将到来的科学家反核战争的和
平运动进行了组织上的准备。会上讨论的问题日后几乎都成为公众兴趣的中
心。后来，他又提出了“国际控制原子能的问题”并发起了国内控制原子能
运动，在公众中树立了“核和平之父”的形象。
在核时代，缔造和平者就是当之无愧的英雄，为了维护40 多年的核和
平，我们可以列出一大串和平英雄的名字，而西拉德是这批英雄中的佼佼者。
五、原子弹的装配者和“氢弹之义”特勒
特勒是本世纪杰出的理论物理学家，同第二次世界大战中千千万万欧洲
犹太人一样，他无法避免来自纳粹分子对他的迫害，因而辗转到了美国。那
里自由的科学环境使他的才华得以充分发挥，他感兴趣的是理论物理研究，
而不是应用科学。然而，也许是他后来入籍的美国国家安全的需要，也许是
他对纳粹主义的深恶痛绝，他同许多来自欧洲的科学家在二次世界大战中，
研制出了世界上第一颗原子弹，继而在最初的冷战时期造出了第一颗氢弹，
作为美国的“氢弹之父”被载入史册。
1937 年，特勒和伽莫夫一起从事热核能的理论研究，还共同发表了一篇
有关这方面的论文。这篇论文首次提出：在热核反应中起作用的是温度。这
个理论认为，太阳或其他星球内部由于巨大能量的释放产生了极高的温度，
因此，它们能够使得轻原子核（如氢）的聚变不断地进行下去。这为以后特
勒搞出氢弹奠定了理论基础。
1938 年，人们对热核问题已经普遍发生了兴趣。在这种情况下，伽莫夫
和特勒把这个问题规定为华盛顿理论年会的一个主要题目。伽莫夫和特勒的
论文也在提出的论文之列，这个会议达到了它的目的。它不但解答了一些问
题，而且还提出了很多问题，促使世界上一些最优秀的科学家回去后在自己
的实验室和课堂里来探寻星球能源之谜。
在这个时期，特勒还在玻尔等人提出的量子力学基础上进行研究。特勒
通过他的博士论文做出了一个贡献：他算出了最小的一种分子——即氢分子
的离子能级。
之后，他被邀一起参加原子弹的研制，负责有关内爆方面的问题，对原
子弹爆炸的成功同样做出了巨大贡献。
正当广岛和长崎上空的放射性尘埃飘向世界各地的时候，特勒和其他许
多人的生活也开始了一个新的时期。
世界反法西斯战争已经全面结束了。经过了长达3 年的紧张工作的洛斯
阿拉莫斯实验室的人们都厌倦了这种紧张而不自由的生活，他们先后离开了
这里，回大学重返讲坛或搞自己心爱的纯科学研究去了。
然而，有一个人不是这样，他就是特勒，他极端反共，也是极端反俄的，
他认为俄国熊甚至比希特勒还要可怕。他知道，美国对核武器专有的局面维
持不了多久，所以为了将来在力量上压倒敌人，那么美国的核武器研制就不
能停止下来，要开发威力更大的超级弹！
可是在当时，这几乎是特勒一个人的想法，不懂得核技术的军界、政界
人士认为，美国对核武器专有权至少可以维持20 年。而对于大多数参与制造
第一颗原子弹的科学家们来说，广岛、长崎10 万具烧焦了的尸体虽已被掩埋
了，但是它们的臭气却压在“已经知罪”的他们的心中永远散不去，只要他
们活在世上一天，他们就不得不诵念忏悔经。这些人中间有一种很强烈的感
觉，好像有人要他们撰写人类悲剧的最后一章，哪有什么心思来造更厉害的
杀人武器！
所以，当时特勒是很孤独的，后来一些人称他为“战争狂”大概是缘于
此吧。
如果说在制造原子弹的过程中，特勒只是一个单纯的科学家的话，那么，
在设计制造氢弹时，他已经成为一个集科学与政治于一身的人物了。
最初，这不单是一个理论或技术问题，而是到底发展不发展超级弹的问
题。他只知道，重原子核在裂变过程中可以释放巨大能量，而轻原子核在聚
变远程中则可释放出更大能量。
他首先战胜了以奥本海默为首的一批资深科学家组成的原子能委员会顾
问委员会对制造氢弹一事的阻挠，取得了美国总统杜鲁门的支持。他几经奔
波，建立了第二实验室——得弗莫尔实验室，聚集了一大批有才能的科学家，
开始了氢弹的研制工作。
而后，他提出，核聚变只能由核裂变引起，核裂变产生高温，高温使核
聚变实现。为了使氢弹威力更大，他在设计制造过程中，使用氢的两种同位
素氚和氘作核聚变材料。由于氢的沸点极低（氢的沸点为－252℃），因而在
设计制造第一颗液体态氢弹上，包括一部分庞大的冷却设备，这就是重达65
吨的“迈克装置”，关于它的威力尚属保密范围。它是一个圆柱型的怪物，
被建在南太平洋上的一个小岛上。爆炸实验于1952 年10 月31 日进行，事后，
直径1 英里的小岛不见了，剩下的只是海中的一个大窟窿。1953 年8 月12
日，即“迈克”试验的9 个月之后，苏联爆炸了一颗可运载的氢弹，技术上
已经超过了美国。
特勒的判断是正确的。他的正确判断导致他的符合美国国家安全需要的
行动，终于成了美国的“氢弹之父”。
六章金钱人生
——犹太商人称霸世界之谜
商品社会中，没有钱会永远被人看不起；
从一个穷光蛋变成大亨，多少人做这样的梦；
商战沉浮莫测，兴盛与衰落同在，机遇和挑战并存。白手发迹谈何容易，
命运只偏爱有准备的头脑。
现代商战的竞争就是知识和头脑的竞争，就是点子的竞争。虽然你没有
起家的资金，但有知识有头脑有点子，同样能步入大亨之路。
犹太人在几千年血与火的洗礼中，养成了精明商人的天然基因。他们遍
布世界各地，最敏于投资管理，最长于股海弄潮，最善于谈判，最富于公关、
广告及用经济手段驾驭政治权力，形成了一整套独特的生意经和“巧取豪夺”
的技巧，让世界上所有的商人对他们不得不刮目相看！金融巨擘罗斯柴尔德，
旧中国的洋大亨沙逊和哈同，美国石油大王洛克菲勒和哈默，广播业大王佩
利，出版业大王马克斯韦尔，好莱坞大王、华纳、梅耶，新闻巨掌路透、普
利策，谈判能手基辛格等犹太巨人早已闻名天下。他们的成功，足以证明犹
太生意经是世界上最棒、最通用的生意经，犹太人的点子是世界上最聪明绝
伦和实用的点子，他们才是真正的点子大王！尤其是他们的诚实和精明中所
表现出来的最为遵守法规和信誉的精神，对当今社会的生意人不无教益。
一、天造地设的世界第一商人
犹太民族是世界上最聪明、最神秘、最富有的民族，犹太商人更是世界
上公认的第一商人。他们是真正的现代化商人，是最为纯粹的资本主义精神
的人格化！不了解犹太人，就不了解世界！
囗血与火的筛选
纵观整个中世纪和近代史，犹太人到处受到排挤、驱逐，甚至屠刀，只
能靠从事商业和被视为罪恶的金钱业来谋生，他们走的完全是一条穿行在炼
狱之火中的经商之路，尤其是十字军东征和希特勒的“最后解决”，使数以
百万计的犹太人无辜惨死。
然而，令人不可思议的是，尽管犹太人一再被异族统治者打入被奴役的
深渊，但他们每次都能成功地以纯经济手段重新站起来。以至于在许多统治
者眼里，犹太商人几乎成了他们摆脱困境的特效药。每每在经济不景气时，
他们就将犹太商人召来，而等犹太商人将经济发展起来时，君主们又会不满
足犹太商人所缴纳的高额税金而“卸磨杀驴”似的将他们的财产统统没收，
并将他们赶走。诸如此类的事情在法国、英国、德国、意大利等国频繁发生，
犹太商人一次次被召回来，又一次次被赶出去，他们已成为一架国际通用的
商业启动装置。
而正是在这频繁的装卸中，犹太商人随时都经受着烈焰和血腥的考验，
并对他们的商人基因进行了最为严格的筛选，迫使他们不断提高经商才干、
精益求精，直到同经济运行达到了高度吻台，否则，他们很难生存下来。而
这时，犹太人自救的日子就临近了。
有一天，人类终于进入了自由市场的时代，犹太人这个以纯金钱形态存
在的民族必将修成正果，大显身手，成为公认的“世界第一商人”。
囗金钱、钻石和犹太人
世界历史上，能在2000 多年的时间里到处流亡，历尽杀戮而不被同化，
并最终主宰世界经济文化的民族，唯有犹太人。那么，犹太人创造奇迹的奥
秘究竟在哪里？
神学家把它看作神的旨意，因《圣经》的作用，犹太人不管走到哪里，
《圣经》在手，自然散而不亡。
让犹太人自己来回答这个问题，谜底也许就在一个字上：钱。
犹太民族虽然历经屠戮，但他们从来不乏幽默，有这样一则笑话正好可
对回答上面的问题作参考：
范因斯坦一家都接受了洗礼，可萨洛蒙仍想同他家结为儿女亲家，范因
斯坦不乐意了，他对萨洛蒙说：
“老弟，我们可不能结为亲家呀。第一，你是犹太教徒，我是基督徒；
第二，你穷得跟叫花子差不多，一个钱都没有。对咱们犹太人来说，金钱可
比什么都来得重要。”
这则笑话表面上似乎在调侃范因斯坦前言不搭后语，刚说自己是基督
徒，接着又自称犹太人。但仔细琢磨，则是：范因斯坦的“信仰”可以改变，
在基督教的压力下，他不得不改宗，但他真正难以“改宗”的不是宗教信仰，
而是对钱的态度。因为他的血管里流淌的是犹太人的血，而犹太人是以钱为
民族标记的！
还有一则笑话也颇有趣：
一位银行家的儿子取得博士学位后，改信了基督教。这件事深深刺伤了
银行家的心，尽管两个小孙子经常来看他，但他仍是闷闷不乐。
一天银行家看见两个小孙子剪纸玩，便问他们在玩什么游戏。
“我们在玩银行家的钱！”
老头一听，非常高兴：“小孙子的身上仍然有我的血统！”
这两个笑话都是以犹太人所面临的最大威胁——文化同化为题材，但都
以对钱的信念而不是宗教信仰作为犹太“血”的界定。事实上也是如此，诸
如美国赢利最大的出版商、纽豪斯报系的所有人纽豪斯等，为了取得“钱”
上的成功而放弃了犹太