《跟自己调情:身体意象与性爱成长》

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跟自己调情:身体意象与性爱成长- 第11部分


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,不准他们学校的女生参与这项演出。学生可有话说了,一位女生就对《新闻报》(The Fournal News)表示,我们不该否认阴蒂也是上帝给的,既然每个女人都拥有一个阴蒂,那么去谈谈它,又有何不对?    
    阳具木偶剧与阴蒂脱口秀的走红与成功,证实了这两个性器官不必然像两口破烂发霉的旧皮箱,废弃在地下室的储藏间,永不见天日。只要发挥幽默与情趣,加以打蜡刨光,阳具与阴蒂一样可以是华丽的、骄傲的随身饰物。


第三篇 争回正义的身体每一具身体都在庆祝(1)

    远古先民对身体与性爱的态度,采取欢乐庆祝的心情,一直到古希腊时期依旧盛行。现代人在崇尚自然、展示自我的生命哲学鼓舞下,身体内那股先民的血液又开始蠢蠢欲动了。柯尔豪森(Phyllis & Eberhars Kronhausen)这对知名的夫妻档作者,同时也都是艺评家与收藏家,联手推动了1968年在丹麦举行的情色艺术大展,是全球第一次在大型博物馆公开举行此类主题,观众扶老携幼,盛况空前,意义不凡,当时因此吸引了相当的注目。    
    他们除了办展与典藏,多年来也出版了许多著作,对情色艺术的推广不遗余力。饶是对这类艺术品见多识广了,但在评论史前的情色艺术创作时,两人仍对先民的性爱观与身体观,发出了惊喜的赞叹。譬如,在《情色艺术》(Erotic Art)一书中,他们以史前三世纪的秘鲁古文物为例,指出这些创作对于人类的性爱有非常自然与单纯不做作的态度,大批的陶土表现了各种的性主题,范围十分广,从人类性器官形形色色的变化,到佛洛伊德派中性调查的各项行为分类都有,像是人与人、人与动物,还有自慰、暴露癖、口交等,几乎所有可能(甚至不可能)的交媾方式都出笼了。”    
    英格利(Paul English)在其著作《欧洲性爱史》(History of Eroticism inEurope)里,便勾勒出一幅当时的画面。他说,古希腊人经常举行的祭典中有一个特色,即对身体道具与肢体语言的大胆、激情运用:“舞者夸大臀部、腰部的动作,戴着有狮子鼻、斗大眼睛的面具,一张唇作势欲吻人,驴子般的大耳朵,给观众一种喜剧、狂欢的印象,单且多会在腰际绑着一条大得不象话的阳具物,咚咚晃。”像这样撩拨人心的舞蹈,把身体当作一座庆典的场所,在古希腊时期司空见惯。直到西方主流的宗教崛起,将敌视身体的“神旨”颁布给世人,人类的身体便被打入监禁的大牢。    
    不过,现代人在崇尚自然、展示自我的生命哲学鼓舞下,身体内那股先民的血液又蠢蠢欲动了。由于身体意识抬头,人们开始邀集同好,聚众为身体举行了欢天喜地的庆典,发展成一种独特的人文景观。他们脱掉文明衣物的束缚,露出原始本色,走上街头、深入沙漠,为身体开派对。    
    【节庆一】纽奥良狂欢节    
    有机会在狂欢节(Mardi Gras)时分,站在纽奥良法语区(French Quarter)二楼阳台的话,许多人一定会有时光倒流之感,仿佛走进了古代戏剧的楼台会。    
    一来是这里列为古迹区,建筑物古色古香,发人思古幽情;再者,因为狂欢节吸引了各地人潮的关系,楼上楼下万头钻动,挤在阳台上的人手拿着五彩珠子,有如大权在握,抛着五颜六色的珠珠项链,同时往下方指定人选:“嘿,就是你”,要她或他“露两点”或“露三点”回报。不可置信,这简直就是古时候的丢绣球招亲大会,而且像及时刮刮乐,现场马上爽到。    
    狂欢节,最早起源于复活节前的斋戒仪式,大伙趁此机会大吃大喝,有人直称嘉年华会,纽奥良举办的狂欢节尤其举世知名,估计每年吸引了超过五百万的人潮。    
    一般游客赶赴这场盛会都是去看适宜阖家观赏的花车、面具游行,嚼爆米花配可乐。但真正懂门道、嗜尝辛辣的人,都是直奔法语区,因为这儿提供露天的X级成人秀,被内行人誉为“狂欢节的震央”。    
    花车游行到处有,但在大庭广众之下,目睹集体抓狂,女人露酥胸,男人露鸟、露臀,嬉笑成一团,亮家伙请君指教,全球仅此一家。你若错过了,便算入宝山空手而返。    
    法语区内的布本(Bourbon)街平日就是夜生活与声色的精华核心,酒吧与成人服务业夜夜笙歌。在狂欢节之际,布本街与安拿(Ann)街之交口成为观赏露点秀的最佳地段。    
    根据官方统计,一场狂欢节下来,当地光是珠珠的销售金额就打破一千万美元,这么多的大珠小珠都落到哪里去?哈,原来大部分跑到这里被当成绣球抛了。    
    布本街的面具游行比起几街之遥如查尔斯(Charles)大道上,那些招揽全家光临的版本有看头多了,虽不至于到群魔乱舞的地步,却绝对称得上小丑跳梁,因为没有扮得叫人眼珠子跌满地的,还没胆量来此走秀呢。    
    最吃香的扮相是自大狂的男士,他们喜欢在胯下作文章,安上一条纸糊的超大阳具,一位老兄还在红通通的假阳具尖端喷上白色的奶油花,非要路人想入非非不可。    
    并非只有小伙子才会搞这套瞎胡闹的花样,也有好多位怪叔叔级人物站在街角,裹着一袭大风衣,两条膝盖以下的小腿光溜溜,让人猜想八成内有玄机。果然他看到有观众了,乐得双手一撑开……。哎唷,真是老不羞一个!里头也跟人家流行挂着一条纸糊的肉色酷斯拉,而且还效法廉颇未老,做得比年轻人的道具还壮观三分。    
    群“鸟”乱飞、“波”浪滔滔,正是法语区狂欢节的特色,现场多的是录像机、照相机,许多独立的制片公司、网络发行的情色公司选在这个吉日都出动了,忙着捕捉精采画面,事后公开销售,所以在这里可说“一露天下知”哩。    
    “给珠珠就露蛋蛋”已成为纽奥良狂欢节招揽观众的重头戏更奇的是,这里担任主秀的都非丑人多作怪,不乏俊男美女之流。别怀疑这些男女吃错药,怎会为了几条廉价的珠子在众目睽睽下拉开上衣、解开拉链“通通分你看”。其实理由很简单,每个人的心底都藏着一个“腼腆的暴露狂”,只要时机对了,那个蛰伏的小坏蛋就会“flash”(走光)一下,享受孩提时代那种放肆、撒野的乐趣。毕竟在纽奥良法语区举行的狂欢节,是惟一被官方默许的活动,在此献宝是千载难逢的时机。以情侣档为例,他们大概是全世界最大方的示范样本了,只要一经现场观众鼓噪,什么私密性都抛到九霄云外,譬如女友在男伴陪同下,还不是一边笑得花枝乱颤,一边掀起上衣,袒胸相向,每人“分赠两粒”,他不但不吃醋,还觉得与有荣焉。    
    男人呢,有女伴身旁压阵,照样解开裤裆,让人看光光,有时还是女友嫌他们慢半拍,主动出手扯下裤头呢。当然,男友现了宝,楼上满意的看倌们抛下的珠珠则归她们,大家有看有拿、有笑有闹,皆大欢喜。说白一点,这里好比成人的迪斯耐乐园,放浪风流尽览无遗。因此有人戏称来纽奥良的狂欢节走一遭,回老家个个都可以变成泌尿科或胸腔科的专家了。不是只有西方人才这么疯狂,现场不乏好几位东方女性,不让白种女人专美于前,挺“胸”而出,为东方民族争一口气。    
    狂欢节的珠串传统上分为金、绿、紫三种颜色,金色代表权力、绿色代表信仰、紫色代表正义。到时问问自己欠缺什么,就去抢具有代表意义的珠串吧。现场以金色串炼最受欢迎,几乎很多人都挡不住它的吸引力,愿意露点换取这串珠子。如果看见脖子上挂满了各色珠串的男生、女生,就表示这位是暴露狂,一路上斩获无数。任何人大可以主动迎向前,在其面前晃晃珠子,换来一场免费的露天脱衣秀。    
    两年前纽奥良的警方还信誓旦旦,甚至在电视公然呼吁,“不准露点”,否则抓无赦。岂料,逮捕了几人后,发现人人都像吃了春药发作,实在抓不胜抓,这道禁令便像束之高阁的废纸了。显然,骑马的警察组成的马队、人墙,怎么也挡不住这股泛滥的春潮。    
    2003年的纽奥良狂欢节集中在二月二十八日到三月四日,而法语区狂欢节的高潮是三月四日,号称“胖星期二”(Fat Tuesday),当天上午十一时起到黑夜,都是人肉川流不席的流水宴。    
    如果你没赶上这场盛会也别泄气,平常时间的每晚七、八点,布本街上也常有零星的露点秀,只是规模小得多,体会不出节庆时集体疯狂的野劲。你往人群聚集点走去准没错,稍稍耐心等侯,自然有养眼秀。再不然,也可以到“狂欢节博物馆”(Mardi Gras Museum),看看从1876年起的历届狂欢节图片,包括美轮美奂的面具大展,过过干瘾。


第三篇 争回正义的身体每一具身体都在庆祝(2)

    【节庆二】旧金山福尔逊街节庆    
    在旧金山市区有一条“福尔逊街”(Folsom Street),平常人潮车阵不多,名气也不怎么响亮,但每年一到了九月便全面沦陷,成为“人皮”、“人肉”的集散地,倏地摇身一变,成为各地寻奇者的朝圣地。    
    以下的对话不是虚构,而是真实发生的纪录:    
    艳阳下,广场上人头钻动,中央是一座木造的矮平台,似乎要让人趴上去,侧面贴着一张纸,潦草写着“500”。    
    一旁有人低声询问:“是不是你自愿上前,给他们鞭打屁股,就可以领到五块钱?”    
    有人笑着回答道:“想得美喔,是你要付五块钱,请人家打你屁股!”    
    什么?被打还要自己掏腰包付钱?这……天理何在?    
    是的,别太吃惊,也不要以为这是痴人说梦,如此真人实事发生在旧金山一年一度的“福尔逊街节庆”(Folsom Street Fair)大集会中。尽量想像“鞭子与藤条齐飞”、“木板此起彼落”的情景,这就是“福尔逊街节庆”道地的写照了。    
    “福尔逊街节庆”已经举办过十九届,是所谓的皮革族(leather)或愉虐恋族(SM)的嘉年华,每年都会吸引大批人潮,成为旧金山独树一帜的庆典。有的是皮革族自家人盛装出席,一身酷毙了的真皮打扮。有的是皮革与SM文化的门外汉或纯观光客,赶赴这场惊悚的视觉飨宴,否则错过了“此曲只应旧金山有”,回家就要呼天抢地了。    
    每年九月底,在旧金山市区以福尔逊街与十一街交口为中心,方圆纵横十条街以内都会封锁起来,作为这场别开生面聚会的大舞台。上百个摊位精华尽出,有些是贩卖与SM文化有关的器材、装束,各种拍、抽、打、掐、捏、夹的用具齐全,不来此亲自走一遭,根本无法描摹人类在折磨情趣上,居然能想得出这么多奇形怪状的创意。    
    裸体与鞭子齐飞,旧金山福尔逊街节庆邀人目睹奇观。举个例子,有一个摊位什么都不卖,只卖夹奶头的道具,从钢制的到丝绒的,从巴洛克到后现代,一应俱全。有的摊位会摆出十分讲究的示范秀,表现得一丝不苟。譬如,一位上身红色皮革紧束,下身黑色皮裤的东方女孩,一脸酷酷的样子,手持各式各样的工具轮番上阵,在当街凌辱一个裤子褪到膝盖的白种大男生,一坨白皙屁股已经被打得红通通,还趴在那儿甘之如饴哩。    
    现场除了无奇不有的摊位,欣赏过往的朝圣者也颇有看头。因为许多人都浑身解数,把最得意的装扮秀出来,四处争奇斗艳,其中还有一些人半裸或索性什么都不穿,大概是心想“反正人类的皮肤也算是一种皮革嘛”。    
    裸体族当中,女性多半坦露酥胸,仔细看,奶头上还穿孔,装饰着一条白金环或是一根横杠。她们或者穿著黑色皮革裁成的镂空细条胸罩,箍紧乳房的四周,让它从中央的镂空处进出,突显胸部造型。男性则更加百无禁忌,有的人穿著露出整块洁白臀部的皮裤,黑白相映,格外抢眼。有的甚至当街“溜鸟”或者“比大小”。这场盛会大概是旧金山警察对所谓“妨害风化者”与“暴露狂”惟一放行的大好时机,因为,它可是被视为一种文化表现呢。    
    说到暴露狂,一位拉丁裔的老兄大概是个个中翘楚。他大剌剌站在马路中央,全身一丝不挂,只穿著一双白球鞋,晒得全身古铜色,肌肉很强壮。听说他每年来,而且都是这副德性,公开地、骄傲地、嚣张地打手枪,巴不得大家都围在他身旁欣赏似的。而过往的男男女女也都很捧场,多看了他好几眼。    
    近年来东方人前往参观或表演的人数急剧上升,女性比例尤其叫人侧目,到处可见娇滴滴的黑头发黑眼珠小女生逢洞就钻,脸不红气不喘,照样跟人家一样看得津津有味。    
    有一阵子,国内讨论SM文化十分热闹,攻讦与捍卫者皆有之,一般大众多的是惊目咋舌,但是来到“福尔逊街节庆”逛上一圈,才知道免着惊啦,在这里折磨人与被折磨不仅形成一股商机,也是一门艺术。因为,怎么打以及怎样被打,都是学问,而这可以是生活中无伤大雅的情趣呢。


第三篇 争回正义的身体每一具身体都在庆祝(3)

    【节庆三】内华达州沙漠中的“燃烧人节庆”    
    驶进内华达州的沙漠地带,就是一望无垠的白色平地,据说以前是座湖,现在变成了干湖床,还可以在地面上发现亮晶晶的盐粒,在阳光下宛如散了一地的钻石。    
    抵达目的地后,开始看见全裸、半裸的人体游来走去,有的还涂上艺术气息浓厚的彩绘,搞不清楚状况的人会疑心看走眼,以为前方出现沙漠特有的海市蜃楼呢。    
    但这不是眼花现象,或是沙漠热蒸汽制造的倒影,此处就是在美国西岸脍炙人口的“燃烧人”(Burning Man)节庆,一场欢庆身体自由、表达艺术与爱的年度大盛会。    
    这是一场为期一周的户外嘉年华,特色是参与的人们,若非穿得稀少,就是完全没穿,应了中国那句古谚“还诸天地”,每个人出生时既是赤裸裸
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