佛经全集- 第85部分

　　六四：富家，大吉。

　　象曰：富家大吉，顺在位也。

　　九五：王假有家，勿恤吉。

　　象曰：王假有家，交相爱也。

　　上九：有孚威如，终吉。

　　象曰：威如之吉，反身之谓也。□

　　＝口＋高

　　家人卦终

　　第三十八卦　睽火泽睽　离上兑下

　　睽：小事吉。

　　曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！

　　象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。

　　初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。

　　象曰：见恶人，以辟咎也。

　　九二：遇主于巷，无咎。

　　象曰：遇主于巷，未失道也。

　　六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。

　　象曰：见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。

　　九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。

　　象曰：交孚无咎，志行也。

　　六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。

　　象曰：厥宗噬肤，往有庆也。

　　上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚

　　媾，往遇雨则吉。

　　象曰：遇雨之吉，群疑亡也。

　　睽卦终

　　第三十九卦　蹇水山蹇　坎上艮下

　　蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。

　　曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇利西南，往得中也；不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！

　　象曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。

　　初六：往蹇，来誉。

　　象曰：往蹇来誉，宜待也。

　　六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。

　　象曰：王臣蹇蹇，终无尤也。

　　九三：往蹇来反。

　　象曰：往蹇来反，内喜之也。

　　六四：往蹇来连。

　　象曰：往蹇来连，当位实也。

　　九五：大蹇朋来。

　　象曰：大蹇朋来，以中节也。

　　上六：往蹇来硕，吉；利见大人。

　　象曰：往蹇来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。

　　蹇卦终

　　第四十卦　解雷水解　震上坎下

　　解：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。

　　曰：解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之时义大矣哉！

　　象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。

　　初六：无咎。

　　象曰：刚柔之际，义无咎也。

　　九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。

　　象曰：九二贞吉，得中道也。

　　六三：负且乘，致寇至，贞吝。

　　象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。

　　九四：解而拇，朋至斯孚。

　　象曰：解而拇，未当位也。

　　六五：君子维有解，吉；有孚于小人。

　　象曰：君子有解，小人退也。

　　上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。

　　象曰：公用射隼，以解悖也。

　　解卦终

　　第四十一卦　损山泽损　艮上兑下

　　损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？

　　曷之用，二簋可用享。

　　曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。

　　象曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。

　　初九：已事遄往，无咎，酌损之。

　　象曰：已事遄往，尚合志也。

　　九二：利贞，征凶，弗损益之。

　　象曰：九二利贞，中以为志也。

　　六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。

　　象曰：一人行，三则疑也。

　　六四：损其疾，使遄有喜，无咎。

　　象曰：损其疾，亦可喜也。

　　六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。

　　象曰：六五元吉，自上佑也。

　　上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。

　　象曰：弗损益之，大得志也。

　　损卦终

　　第四十二卦　益风雷益　巽上震下

　　益：利有攸往，利涉大川。

　　曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。

　　象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。

　　初九：利用为大作，元吉，无咎。

　　象曰：元吉无咎，下不厚事也。

　　六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。

　　象曰：或益之，自外来也。

　　六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。

　　象曰：益用凶事，固有之也。

　　六四：中行，告公从。利用为依迁国。

　　象曰：告公从，以益志也。

　　九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。

　　象曰：有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。

　　上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。

　　象曰：莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。

　　益卦终

　　第四十三卦　□①泽天□①　兑上乾下

　　□①：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。

　　曰：□①，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。

　　象曰：泽上于天，□①；君子以施禄及下，居德则忌。

　　初九：壮于前趾，往不胜为吝。

　　象曰：不胜而往，咎也。

　　九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。

　　象曰：莫夜有戎，得中道也。

　　九三：壮于□②，有凶。君子□①□①，独行遇雨，若濡有愠，无咎。

　　象曰：君子□①□①，终无咎也。

　　九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。

　　象曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。

　　九五：苋陆□①□①，中行无咎。

　　象曰：中行无咎，中未光也。

　　上六：无号，终有凶。

　　象曰：无号之凶，终不可长也。□①＝炔－火□②＝九＋页

　　□①卦终

　　第四十四卦　□①天风□①　乾上巽下

　　□①：女壮，勿用取女。

　　曰：□①，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。□①之时义大矣哉！

　　象曰：天下有风，□①；后以施命诰四方。

　　初六：系于金□②，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。

　　象曰：系于金□②，柔道牵也。

　　九二：包有鱼，无咎，不利宾。

　　象曰：包有鱼，义不及宾也。

　　九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。

　　象曰：其行次且，行未牵也。

　　九四：包无鱼，起凶。

　　象曰：无鱼之凶，远民也。

　　九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。

　　象曰：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。

　　上九：□①其角，吝，无咎。

　　象曰：□①其角，上穷吝也。□①＝女＋后□②＝木＋尼

　　□①卦终

　　第四十五卦　萃泽地萃　兑上坤下

　　萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。

　　曰：萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。

　　象曰：泽上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。

　　初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。

　　象曰：乃乱乃萃，其志乱也。

　　六二：引吉，无咎，孚乃利用□①。

　　象曰：引吉无咎，中未变也。

　　六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。

　　象曰：往无咎，上巽也。

　　九四：大吉，无咎。

　　象曰：大吉无咎，位不当也。

　　九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。

　　象曰：萃有位，志未光也。

　　上六：□②咨涕□③，无咎。

　　象曰：□②咨涕□③，未安上也。□①＝礻＋龠□②＝繁体字齐下半部丿和丨间夹一贝字□③＝氵＋夷

　　萃卦终

　　第四十六卦　升地风升　坤上巽下

　　升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。

　　曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。

　　象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。

　　初六：允升，大吉。

　　象曰：允升大吉，上合志也。

　　九二：孚乃利用□，无咎。

　　象曰：九二之孚，有喜也。

　　九三：升虚邑。

　　象曰：升虚邑，无所疑也。

　　六四：王用亨于岐山，吉无咎。

　　象曰：王用亨于岐山，顺事也。

　　六五：贞吉，升阶。

　　象曰：贞吉升阶，大得志也。

　　上六：冥升，利于不息之贞。

　　象曰：冥升在上，消不富也。□

　　＝礻＋龠

　　升卦终

　　第四十七卦　困泽水困　兑上坎下

　　困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。

　　曰：困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨；其唯君子乎？贞大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。

　　象曰：泽无水，困；君子以致命遂志。

　　初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。

　　象曰：入于幽谷，幽不明也。

　　九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。

　　象曰：困于酒食，中有庆也。

　　六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。

　　象曰：据于蒺藜，乘刚也。入于其宫，不见其妻，不祥也。

　　九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。

　　象曰：来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。

　　九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。

　　象曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。

　　上六：困于葛□①，于□②□③，曰动悔。有悔，征吉。

　　象曰：困于葛□①，未当也。动悔，有悔吉，行也。□①＝上艹＋三个品字形的田□②＝臬＋危□③＝兀＋危

　　困卦终

　　第四十八卦　井水风井　坎上巽下

　　井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未□①井，羸其瓶，

　　凶。

　　曰：巽乎水而上水，井；井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至亦未□①井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。

　　象曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。

　　初六：井泥不食，旧井无禽。

　　象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。

　　九二：井谷射鲋，瓮敝漏。

　　象曰：井谷射鲋，无与也。

　　九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。

　　象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。

　　六四：井□②，无咎。

　　象曰：井□②无咎，修井也。

　　九五：井冽，寒泉食。

　　象曰：寒泉之食，中正也。

　　上六：井收勿幕，有孚无吉。

　　象曰：元吉在上，大成也。□①

　　＝纟＋橘－木□②

　　＝上秋下瓦

　　井卦终

　　第四十九卦　革泽火革　兑上离下

　　革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。

　　曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！

　　象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。

　　初九：巩用黄牛之革。

　　象曰：巩用黄牛，不可以有为也。

　　六二：己日乃革之，征吉，无咎。

　　象曰：己日革之，行有嘉也。

　　九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。

　　象曰：革言三就，又何之矣。

　　九四：悔亡，有孚改命，吉。

　　象曰：改命之吉，信志也。

　　九五：大人虎变，未占有孚。

　　象曰：大人虎变，其文炳也。

　　上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。

　　象曰：君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。

　　革卦终

　　第五十卦　鼎火风鼎　离上巽下

　　鼎：元吉，亨。

　　曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。

　　象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。

　　初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。

　　象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。

　　九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。

　　象曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。

　　九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。

　　象曰：鼎耳革，失其义也。

　　九四：鼎折足，覆公□，其形渥，凶。

　　象曰：覆公□，信如何也。

　　六五：鼎黄耳金铉，利贞。

　　象曰：鼎黄耳，中以为实也。

　　上九：鼎玉铉，大吉，无不利。

　　象曰：玉铉在上，刚柔节也。□

　　＝饣＋束

　　鼎卦终

　　第五十一卦　震震为雷　震上震下

　　震：亨。震来□①□①，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。