是不能随葬的。她要我长大以后，凭这个到香港玉龙大饭店去找你。我们给香港玉
龙大饭店写过好几封信，都没回信。有两封批着‘本店查无此人’，退回来了。我
妈说，不管我阿爸在不在那里，只要找到总经理问一问就知道了。阿妈还说，二姨
为了我终身不嫁人了，这都是我牵连了二姨，要我以后管二姨叫‘妈’。最后，她
是喊着‘陶涛’这个名字咽气的。”说完，他号啕大哭起来。
吴永刚的脑子“嗡”地一下，天旋地转，顿然间不知道自己身处何地，好像面
前裂开了一条大缝，自己的身子急邃地往下落往下落，也不知道什么时候能落到底。
老天哪，你为什么要这样捉弄人，为什么非得把时间定得这样紧，不再宽限我三天
呢？吴永刚啊，你为什么不早几天到泰国来呢？你到了泰国，为什么不先来办这件
事情呢？你离开柳芭的时候，为什么不把自己的真名实姓告诉她呢？为什么……？
为什么呀……？好像世界上的一切“为什么”，突然间全都集中到他的面前来了。
一直插不上嘴的柳芭她爹，已经把一切都弄明白了，这时候才开口劝慰说：
“孩子呀，这一切都是命，都是命中注定的呀！柳芭她命薄，她命中注定跟你
只能做两个月夫妻。她要是有福气，至少应该再活三天，让你跟她见这最后的一面
哪！也许老天爷的意思，是要宝萝伺候你这下半辈子吧，要不，怎么会让她二十八
岁了，还在等着你呀？”
宝萝一听她爹把话扯到了她的身上来了，没好气地说：
“阿爸，你不会说话，就少说一句行不行？我二十八岁了不嫁人，是为了努丹，
难道我是在等他吗？”说着，赌气从吴永刚身边挣开，坐到一边儿去了。
吴永刚也被大叔的一句话说得不好意思起来，就转身问努丹：
“你妈的尸体，是火化了，还是埋葬了？”
“按照这里的风俗，火化和埋葬都可以。阿妈临终的时候对我们说：她是中国
人的妻子，要按照中国人的习惯土葬，还要起一个坟墓，好让你回来以后去看她。”
吴永刚被儿子说得眼泪汪汪的，不断用手绢儿擦眼泪，哽噎着说：
“那咱们现在就到你妈的墓上去看看她吧！”
“今天是我妈入土的第三天，我们本来要去上香祭奠的。今天夜里，要很晚才
能回来呢。”
“不过你去了可不许哭。”柳芭的母亲插话说。“我们泰人信佛教，我们相信
人的寂灭，是还清了人间的孽债，往生西方极乐世界去了。所以这是一件喜事，大
家都要为死者诵经祝福。”
吴永刚明知道自己做不到，可嘴里不能不唯唯地答应着。
于是一家人忙着准备香烛纸钱饭菜之类的祭祀用品。陈社主起身告辞说：
“吴先生去祭奠尊夫人，在下就不再奉陪了。天公不公，经过那么多磨难，就
差三天，没让吴先生跟夫人见上最后一面，确实遗憾。但也没办法啦，请节哀吧。
往后有用着在下的时候，一定为您效劳。”回头又对努丹说：“你也该改一改姓了。
往后你在泰国叫丹·吴，回中国就叫吴丹。学校里，我以后再给你开证明好了。”
大家同声感谢陈社主，送下楼来。陈社主上马走了以后，一行人提着祭品，来
到柳芭的墓前。
柳芭的墓，埋在村东一个小山坡的脚下，面向湄公河，也就是面向东。这是柳
芭自己选的地方。她知道香港在这个小村子的东面。她躺在这里，既有“望夫”的
意思，也有迎接丈夫归来的意思。
新埋的坟墓，无非是黄土一抔而已，连墓碑供桌什么的，一概都没有，不过坟
头上却堆满了兰花和睡莲扎在一起的花圈。这是家人和邻里们送来的。吴永刚看到
自己的“原配”妻子竟躺在这样荒凉的地方，梦境中时常出现的那个柳芭，再也不
可能见到了，不由得悲从中来，几乎失声痛哭。想到她妈的嘱咐，急忙以手绢儿掩
鼻，遮盖了过去。宝萝摊开祭品，点上了香烛，祝祷说：
“姐姐，你日思夜想的人儿来看你了。你为什么要走得这样急？你要是能够再
坚持三天，不就看到他了么？”
尽管他们的民族习惯把死说成是往生西方极乐世界，但是面对这样可悲的现实，
像宝萝这样坚强的女性，也忍不住红了眼圈儿，哑了嗓子。大家受到感染，眼眶全
都湿了。
吴永刚恭恭敬敬地上了三支香。怕勾起大家的悲痛，不敢高声，只在心中默默
地忏悔：他忏悔自己不该这么晚才来。尽管他心中十分明白：这次能够找到她一家，
完全出于偶然，即便自己早十年来找，如果没有这种偶然的巧遇，也仍然是无法找
到的。最后他只能归结于不该没告诉她自己的真名实姓。不然，至少努丹写到香港
去的信，自己总能够收到的。而当时自己之所以不告诉她真实姓名的原因，主要还
是怕中国政府向缅甸政府要求引渡“叛国犯”。那时候，法律的概念模糊，“偷渡”
与“叛国”，是划等号的呀。
上完了香，为了掩饰心中的悲痛，他向柳芭的父母说：
“柳芭今年只有三十二岁，就过早地升天了。这都是我害了她，现在一切都已
经过去，说什么也没有用。我的责任，是要培植我的孩子，报答你们一家。不过目
前你们一家还不能就迁到香港去。努丹必须在泰国读完大学，再决定他的出路。宝
萝也不用再到清莱旅馆去帮忙了。我会另外安排她的工作的。柳芭的这个坟墓，地
点很好，只是修得过于简陋了。我的想法，是打算按你们佛教徒的习惯，把她的坟
墓修成一座石塔，再在坟前种四棵柳树，在坟后种四棵芭蕉。点缀得稍为雅致一些。
所有费用，我回到香港以后，立刻就会汇来。”说到这里，忽然想起家里应该还有
罗西和达吉，就问：“罗西和达吉呢？昨天我听罗西他妈说，罗西也跟着你们一起
来了，怎么不见他和达吉呢？”
“唉，别提这孩子了！”宝萝叹了一口气说。“提起他来，又是我们家的一块
心病。……”
第三个故事：人妖从这里诞生
罗西跟柳芭一家到了泰北昌盛县孔旺村，性格越来越女性化，为了想让自己变
成女人，十五岁的罗西居然发展到自宫的地步。最后，终于离家出走，历尽千辛万
苦，到了帕他亚海滨旅游区，参加了人妖歌舞团。
罗西一走，深深地爱着他的达吉，也追随他而去。她总想用自己的爱情，唤醒
罗西那根麻木了的男性的神经。
罗西在他自己家里，因为没有姐姐，天天往我家跑，要我教他唱歌跳舞。我只
以为这孩子喜欢唱喜欢跳，也没想到别的，倒真教过他不少。特别是孔雀舞，他跳
得比女孩子还优美。我们逃离南览河的时候，他哭着喊着要跟着我，我也只以为他
跟我们家有感情，没想到别的。这孩子长得美，脸型特像我姐，我们大家都喜欢他。
我阿爸又没儿子，心想他跟达吉倒是挺合适的一对儿。所以他要跟着我们，我倒也
不反对。没想到的是，到了这里以后，开头倒也没事儿，后来家里有了几个钱，阿
妈商量着给全家添置几件衣服，他竟要我们给他也做女孩子的筒裙。这怎么可以呢？
我们没答应，他就不高兴了。这个地方尽管也是边疆，比南览河终究开化一些，特
别是陈社主管的这个社，办有一所完全小学，每三五个村还办有初小。到了罗西该
上小学的年龄，阿爸也没耽误他，送他到小学去读书。这时候，就发现他越来越女
性化了，要达吉叫他姐姐，不许叫哥哥。再后来，身材长高了，他在家里总爱穿我
的衣服。阿妈不懂得，还夸他穿上帕欣比我更漂亮，宠着他，让他穿。有一次，我
们都下地干活儿去了，他穿上我的帕欣跟妹妹一起去上学，让老师送了回来。打那
以后就不肯去上学，愿意穿着女人的服装在家里做针线，干家务。高兴了，就涂上
胭脂、口红，跳孔雀舞。家里人见他性格越变越像女人，逐渐不大喜欢他。好在他
并不惹事儿，家里、地里的活儿还都肯干，也就没怎么理睬他，再说，小达吉跟他
还真好，放学回来，就跟他一起玩儿，把老师教的功课都教给他，还一个劲儿‘姐
姐，姐姐’地叫他。我们总以为这是小孩子脾气，再过几年，等他长大了，男人终
究是男人。
努丹八岁那一年，达吉已经十二岁，小学毕业了，要升中学。阿爸说：当年住
在南览河畔，三五里地不见人烟，连一所初小也没有，把我们姐妹俩都耽误了，没
上过一天学。如今挪了挪窝儿，生活条件比以前好多了，村里有初小，社里有高小，
县里有初中，路也不远，家里的收入也还勉强过得去，罗西自己不肯读书，那叫没
有法子，达吉只要读得上去，咱们全家人都应该支持她。可是上初中要住校，家里
两个人上学，负担就重了。现在我们不比当年，不能再种罂粟，靠种瓜果赚几个钱，
力量有限。那一年，我二十岁，跟我一般大的姑娘，大都已经出嫁，有的都有几个
孩子了。我不瞎不瘸，能够干活儿，还能歌善舞，本村外村上门来求亲的人当然很
多，可我不能眼看着家里经济困难，撒手一走了之。我去与陈社主商量说，与其我
到人家家里去给人家干活儿赚钱，还不如再给自己家里赚几个钱，让妹妹和努丹多
读几年书。陈社主很称赞我，介绍我到清莱府一家小旅馆当女佣。那是一家中国人
开的小旅馆，老板是陈社主当年的同事，老板娘是缅甸掸邦一个头人的女儿，是掸
族也就是泰族人。两口子待人都还挺不错的，至少不苛刻。我先是伺候老板一家、
三个茶房和来往旅客的茶水饭食，每月赚几百铢工钱，补贴两个孩子的学费和家用。
老板见我勤恳老实，也认识字，后来升我到前面当管事的，另找了个女佣接替我，
每月的工钱也从500 铢涨到了800 铢。我姐总说是她拖累了我，耽误了我出嫁，就
没日没夜地干活儿，总想自己承担起妹妹和努丹的学费，还想给我也做几件漂亮的
嫁妆。她身体本来就不太强壮，夜里常常因为想你想得一宿一宿地睡不着，再这样
一拼命，就得了病了。我们只听见她夜里咳嗽，都以为她着凉感冒了，阿爸就上山
挖些半夏、百合之类的药来给她吃。她的病时好时犯，我们都知道“心病要用心药
医”，她的病根儿在你身上：你这个负心汉不回来，她的病是好不了的。可我们谁
也没办法帮她找到你。
没有想到的是，罗西这个孩子，岁着年龄的长大，在女性化的道路上越走越远
了。由于家里的容忍，他已经好几年没穿男人的衣服。以前只在家里穿，后来连下
地、挑水也穿，村里人开始也笑话过我们，后来大概是见怪不怪吧，渐渐地也没人
笑话了，就好像他本来就是个女孩儿似的。
事情出在达吉上初中二年级的时候。那一年达吉十三岁，罗西十五岁，两个人
都已经懂事了，对于男女之间的感情，已经不是朦朦胧胧，而是实实在在的了。反
正是从小在一起长大的，两小无猜。达吉对罗西，是小妹妹对哥哥的感情，可是罗
西对达吉，却是姐姐对妹妹的感情。两个人还和以前一样好，罗西很满足，达吉却
不满意了。她从小就知道，罗西在家里的身份是“童养女婿”，自己以后是要嫁给
他的。她要从罗西那里得到的是男性的爱，可是罗西所能够给她的，却完全是女性
的爱。
有一天，达吉从同学那里借回来一本杂志，杂志里说的是曼谷有许多男人做了
变性手术，外貌完全像女人，他们组织了自己的歌舞团，以女人的身份演出。当时
小达吉对这些事情还是似懂非懂，拿回这本杂志来，是存心想气气罗西的。她说：
‘你一心想变女人，干吗不也去做变性手术哇？’不料言者无心，听者有意，罗西
看了这本杂志以后，等达吉返校了，家里人都下地了，他找了个借口没跟大家一起
下地干活儿，却把阿爸刮胡子用的剃刀找出来，一个人在屋子里自宫。等到家里人
发现，他已经晕倒了。幸亏他多少也知道点儿止血的常识，事先用细绳子把根部缠
紧，一刀下去以后，疼得他晕了过去，血流了不少，却没致命。阿爸懂点儿医药，
可面对这样的重伤，他也没了主意，只好请邻居帮忙，把他抬到县里医治。
罗西这一折腾，不但把家里的小小积蓄全花完了，还拉下了不少亏空。罗西在
县里住了几个月医院，跟大夫交上了朋友，倒知道了不少变性手术的知识，懂得了
不是把男根拉掉就能变成女人，不但身体外面要动手术，身体内部还要做许多手术，
不但要花许多许多钱，还要忍受很大很大的痛苦。大夫这样跟他说，本意是想打消
他想变女人的念头，不料他听到了这样的消息之后，反倒更加坚定了他要变女人的
信念。出院以后，他变得沉默寡言起来，只知道低头拼命干活儿，好像要下决心把
花掉的医药费都找回来。大家都以为他醒悟了，其实满不是那么回事儿。
半年之后，阿爸运出一筏子瓜果，赚了点儿钱。没想到过了几天，钱不见了，
罗西也不见了。在放钱的地方，留下罗西写的一张字条，说他暂借这一笔钱作为旅
费，他要到南方一游，所借款项，他很快就会汇回来。
他这一走，全家人都很难过，特别是达吉，哭了好几场。又过了半年，刚刚初
中毕业的达吉也不见了。她留下一封信，说是她收到了罗西从帕他亚①汇回来的一
笔钱和一封信，信中告诉家里他已经在帕他亚海滨旅游区参加人妖歌舞团，第一笔
收入先归还“借款”，以后将积蓄一笔钱，打算到外国医院做变性手术。希望家里
能够原谅他这种“无理”的举动。她收到这封信以后，决心到帕他亚去寻找罗西，
一定要把罗西劝回来。她相信自己有力量能够让罗西回心转意。她也希望家里原谅
她。但她说她是“正义”的举动，不是“无理”的�