the soul of the far east(远东的灵魂)- 第4部分

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Soul　of　the　Far　East　



persistent　idea　which　one　dares　not　confide。　

　　　　　And　　　yet；stranger　　　paradox　　　still；was　　　there　　　ever　　　any　　　one　　　willing　　　to　

exchange　his　personality　for　another's？　　　　　　　　　　　　　　　　Who　can　imagine　foregoing　his　

own　　　self？　　　　　Nay；　　　do　　　we　　　not　　　cling　　　even　　　to　　　its　　　outward　　　appearance？　　　　　　　　　Is　

there　　　a　　　man　　　so　　　poor　　　in　　　all　　　that　　　man　　　holds　　　dear　　　that　　　he　　　does　　　not　　　keenly　

resent　being　　　accidentally　　　mistaken　　　for　　　his　　　neighbor？　　　　　　　　　　　Surely　　there　　　must　

be　　　　something　　　　　　　more　　　　than　　　　mirage　　　　　in　　this　　　deep…implanted；　　　　　　　　widespread　

instinct　of　human　race。　

　　　　　But　however　strong　the　conviction　now　of　one's　individuality；　is　there　

aught　to　assure　him　of　its　continuance　beyond　the　confines　of　its　present　

life？　　　　Will　it　awake　on　death's　morrow　and　know　itself；　or　will　it；　like　the　

body　that　gave　it　lodgment；　disintegrate　again　into　indistinguishable　spirit　

dust？　　　　　Close　upon　　　the　heels　of　　　the　existing　　　consciousness　of　　　self　　　treads　

the　shadow…like　doubt　of　its　hereafter。　　　　　　　　　　　　　　　Will　analogy　help　to　answer　the　

grewsome　riddle　of　the　Sphinx？　　　　　　　　　　　　　　　Are　the　laws　we　have　learned　to　be　true　

for　matter　true　also　for　mind？　　　　　　　　　　　　Matter　we　now　know　is　indestructible；　yet　

the　form　of　it　with　which　we　once　were　so　fondly　familiar　vanishes　never　

to　return。　　Is　　　a　like　　fate　　　to　be　　the　　lot　of　the　soul？　　　　　　　　　That　　　mind　　　should　be　

capable　of　annihilation　is　as　inconceivable　as　that　matter　should　cease　to　

be。　　　　Surely　the　spirit　we　feel　existing　round　about　us　on　every　side　now　

has　been　　　from　　ever；　　and　　　will　be　　　for　　　ever　　　to　　　come。　But　　　that　portion　　　of　　　it　

which　　　we　　　each　　　know　　　as　　　self；　　　is　　　it　　　not　　　like　　　to　　　a　　　drop　　　of　　　rain　　　seen　　　in　　　its　

falling　　　through　　　the　　　air？　　　　　Indistinguishable　　　the　　　particle　　　was　　　in　　　the　　　cloud　

whence　　　　　　　it　　came；　　　　indistinguishable　　　　　　it　　will　　　become　　　　　　again　　　in　　　the　　ocean　

whither　it　is　bound。　　　　　　　　　Its　personality　is　but　its　passing　phase　from　a　vast　

impersonal　　　on　　　the　　　one　　　hand　　　to　　　an　　　equally　　　vast　　　impersonal　　　on　　　the　　　other。　

Thus　　　seers　　　preached　　　in　　　the　　　past；　　　so　　　　　modem　　　science　　　is　　　hinting　　　to…day。　

With　us　the　idea　seems　the　bitter　fruit　of　material　philosophy；　by　them　it　

was　looked　upon　as　the　fairest　flower　of　their　faith。　　　　　　　　　　　　　　　　What　is　dreaded　now　

as　　　the　　　impious　　　suggestion　　　of　　　the　　　godless　　　four　　　thousand　　　years　　　ago　　　was　

reverenced　as　a　sacred　tenet　of　religion。　

　　　　　Shorter　even　than　his　short　threescore　years　and　ten　is　that　soul's　life　of　

which　man　is　directly　cognizant。　　　　　　　　　　　　　　Bounded　by　two　seemingly　impersonal　

states　is　the　personal　consciousness　of　which　he　is　made　aware：　the　one　



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the　　　infantile　　　existence　　　that　　　precedes　　　his　　　boyish　　　discovery；　　　the　　　other　　　the　

gloom　that　grows　with　years；two　twilights　that　fringe　the　two　borders　of　

his　day。　　　　　But　with　the　Far　Oriental；　life　is　all　twilight。　　　　　　　　　　　　　　　For　in　Japan　and　

China　both　states　are　found　together。　　　　　　　　　　　　　　There；　side　by　side　with　the　present　

unconsciousness　of　the　babe　exists　the　belief　in　a　coming　unconsciousness　

for　the　man。　　　　　　　　So　inseparably　blended　are　the　two　that　the　known　truth　of　

the　one　seems；　for　that　very　bond；　to　carry　with　it　the　credentials　of　the　

other。　　　　　Can　　　it　　　be　　　that　　　the　　　personal；　　　progressive　　　West　　　is　　　wrong；　　　and　　　the　

impersonal；　　impassive　　East　　　right？　　　　　　　　　　　　Surely　　not。　　　　　　Is　　　the　　other　　　side　　　of　　　the　

world　in　advance　of　us　in　mind…development；　even　as　it　precedes　us　in　the　

time　of　day；　or　just　as　our　noon　is　its　night；　may　it　not　be　far　in　our　rear？　

Is　　　not　its　　　seeming　　　wisdom　　rather　the　precociousness　　　of　　what　　　is　　　destined　

never　to　go　far？　

　　　　　Brought　　　suddenly　　　upon　　　such　　　a　　　civilization；　　　after　　　the　　　blankness　　　of　　　a　

long　　　ocean　　　voyage；　　　one　　　is　　　reminded　　　instinctively　　　of　　　the　　　feelings　　　of　　　that　

bewildered　　　　　　　individual　　　who；　　　after　　　a　　　dinner　　　at　　　which　　　he　　　had　　　eventually　

ceased　　　to　　　be　　　himself；　　　was　　　by　　　way　　　of　　　pleasantry　　　left　　　out　　　overnight　　　in　　　a　

graveyard；　　　on　　　their　　　way　　home；　　　by　　　his　　　humorously　　inclined　　　companions；　

and　　　who；　　　on　　　awaking　　　alone；　　　in　　　a　　　still　　　dubious　　　condition；　　　looked　　　around　

him　　　in　　　surprise；　　　rubbed　　　his　　　eyes　　　two　　　or　　　three　　　times　　　to　　　no　　　purpose；　　　and　

finally　muttered　in　a　tone　of　awe…struck　conviction；　〃Well；　either　I'm　the　

first　to　rise；　or　I'm　a　long　way　behind　time！〃　

　　　　　Whether　their　failure　to　follow　the　natural　course　of　evolution　results　

in　bringing　them　in　at　the　death　just　the　same　or　not；　these　people　are　now；　

at　any　rate；　stationary　not　very　far　from　the　point　at　which　we　all　set　out。　

They　　　　　　are　　　　still　　in　　　that　　　　childish　　　　state　　　　of　　　development　　　　　　　　before　　　　　self…　

consciousness　has　spoiled　the　sweet　simplicity　of　nature。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　An　impersonal　

race　seems　never　to　have　fully　grown　up。　

　　　　　Partly　for　its　own　sake；　partly　for　ours；　this　most　distinctive　feature　of　

the　Far　East；　its　marked　impersonality；　is　well　worthy　particular　attention；　

for　　　while　　　it　　　collaterally　　　suggests　　　pregnant　　　thoughts　　　about　　　ourselves；　　　it　

directly　underlies　the　deeper　oddities　of　a　civilization　which　is　the　modern　

eighth　wonder　of　the　world。　　　　　　　　　　　　　　We　shall　see　this　as　we　look　at　what　these　

people　　　are；　　　at　　　what　　　they　　　were；　　　and　　　at　　　what　　　they　　　hope　　　to　　　become；　　　not　



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historically；　but　psychologically；　as　one　might　perceive；　were　he　but　wise　

enough；　in　an　acorn；　besides　the　nut　itself；　two　oaks；　that　one　from　which　

it　fell；　and　that　other　which　from　it　will　rise。　　　　　　　　　　　　　These　three　states；　which　

we　may　call　its　potential　past；　present；　and　future；　may　be　observed　and　

studied　in　three　special　outgrowths　of　a　race's　character：　in　its　language；　in　

its　　　every…day　　　thoughts；　　　and　　　　　　in　　its　　　religion。　　For　　　in　　　the　　　language　　　of　　　　a　

people　we　find　embalmed　the　spirit　of　its　past；　in　its　every…day　thoughts；　

be　they　of　arts　or　sciences；　is　wrapped　up　its　present　life；　in　its　religion　lie　

enfolded　its　dreamings　of　a　future。　　　　　　　　　　　　From　out　each　of　these　three　subjects　

in　the　Far　East　impersonality　stares　us　in　the　face。　Upon　this　quality　as　a　

foundation　rests　the　Far　Oriental　character。　　　　　　　　　　　　　　It　is　individually　rather　than　

nationally　that　I　propose　to　scan　it　now。　It　is　the　action　of　a　particle　in　the　

wave　of　world…development　I　would　watch；　rather　than　the　propagation　of　

the　wave　itself。　Inferences　about　the　movement　of　the　whole　will　follow　of　

themselves　a　knowledge　of　the　motion　of　its　parts。　

　　　　　But　before　we　attack　the　subject　esoterically；　let　us　look　a　moment　at　

the　man　as　he　appears　in　his　relation　to　the　community。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Such　a　glance　

will　　　suggest　　　the　　　peculiar　　　atmosphere　　　of　　　impersonality　　　that　　　pervades　　　the　

people。　

　　　　　However　lacking　in　cleverness；　in　merit；　or　in　imagination　a　man　may　

be；　there　　　are　　　in　our　Western　　　world；　if　his　　　existence　there　be　　　so　　　much　　　as　

noticed　at　all；　three　occasions　on　which　he　appears　in　print。　His　birth；　his　

marriage；　　　　　　and　　　his　　　death　　　are　　　all　　duly　　　chronicled　　　　　in　　　type；　　　perhaps　　　　as　

sufficiently　　typical　of　　　the　　　general　　　unimportance　　　of　　　his　life。　　　　　　　　Mention　　　of　

one's　birth；　it　is　true；　is　an　aristocratic　privilege；　confined　to　the　world　of　

English　society。　　　　　　　In　democratic　America；　no　doubt　because　all　men　there　

are　　　supposed　　　to　　　be　　　born　　　free　　　and　　　equal；　　　we　　　ignore　　　the　　　first　　　event；　　　and　

mention　　　only　　the　　last　　　two　　　episodes；　　about　　　which　　　our　　　national　　　astuteness　

asserts　no　such　effacing　equality。　

　　　　　Accepting　　　our　　　newspaper　　　record　　　as　　　a　　　fair　　　enough　　　summary　　　of　　　the　

biography　　　　　　of　　　an　　average　　　　　man；　　　　let　　us　　look　　　at　　these　　　three　　　momentous　

occasions　in　the　career　of　a　Far　Oriental。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　2。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Family。　



　　　　　In　the　first　place；　then；　the　poor　little　Japanese　baby　is　ushered　into　this　

world　　　in　　　a　　　sadly　　　impersonal　　　manner；　　　for　　　he　　　is　　　not　　　even　　　accorded　　　the　

distinction　　　of　　　a　　　birthday。　　　　　He　　　is　　　permitted　　　instead　　　only　　　the　　　much　　　less　

special　honor　　of　a　birth…year。　　　　　　　　　　　Not　　　that　he　　　begins　his　separate　　　existence　

otherwise　than　is　the　custom　of　mortals　generally；　at　a　definite　instant　of　

time；　but　that　very　little　subsequent　notice　is　ever　taken　of　the　fact。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　On　

the　contrary；　from　the　moment　he　makes　his　appearance　he　is　spoken　of　as　

a　year　old；　and　this　same　age　he　continues　to　be　considered　in　most　simple　

ease　　　of　　　calculation；　　　till　　　the　　　beginning　　　of　　　the　　　next　　　calendar　　　year。　　　When　

that　　　epoch　　　of　　　general　　　rejoicing　　　arrives；　　　he　　　is　　　credited　　　with　　　another　　　year　

himself。　　　　　　So　is　everybody　　else。　　　　　　　　　　New　Year's　day　　is　a　common　　　birthday　

for　the　community；　a　sort　of　impersonal　anniversary　for　his　whole　world。　

A　　　　　like　　　reckoning　　　　　　　is　　followed　　　　　　　in　　　China　　　　　and　　　　Korea。　　　　　　　Upon　　　　　　　the　

disadvantages　　　of　　　being　　　considered　　　from　　　one's　　　birth　　　up　　　at　　　least　　　one