能思能行，
可成大业。
A15
大书法家孙过庭云：
初学分布，务求平正；
既知平正，务追险绝；
既能险绝，复归平正。
大文豪苏东坡亦曰：
大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂；
渐老渐熟，乃造平淡。
这是为艺之道；
也是为学之道；
也是为人之道。
A16
世上无废牌。
在别人手里是一张废牌，
在自己手里却是一张好牌。
A17
在生命的温床上，
诞生生命的灾难。
无视是一种大爱。
A18
伟人之所以伟大，
是因为你在跪着。
砍下伟人的脑袋，
你就与他一样高。
A19
聪明不是智慧，
智慧一定聪明。
A20
根浅的小树易被暴风刮倒；
人只有负重时才不会跌倒。
A篇 另类智慧另类智慧（21…30）
A21
丰富的极致是简单；
绚烂的极致是平淡；
情爱的极致是无声。
A22
鸡蛋放在两个篮子里最保险；
但放在一个铁篮子里更保险。
A23
知识和智慧是两个不同层次的概念。
知识是模仿；
智慧是创造。
知识是被动的接纳；
智慧是主动的渗透。
知识是仅把书本和表象摄入底片的照相机；
智慧是洞悉穿刺事物本质和内核的透视仪。
A24
假如你想要一件东西，就放它走。
它若能回来找你，就永远属于你；
它若不回来，那根本就不是你的。
A25
宁为牛后；
不为鸡首。
再小的牛，
也比鸡大。
我的孩子问我：是报考湖北本省的一类大学，还是
北京的二类大学？
我如上说。
A26
知识是死的，可以传授和学到；
智慧是活的，只能悟到和偷到。
学习知识可以获得一切，包括愚蠢；
孤独寂寞可能失去一切，除了智慧。
A27
财富不是你一生的朋友；
朋友却是你一生的财富。
A28
记住你应记住的，比如别人对你的恩；
忘记你应忘记的，比如别人对你的怨。
把这用到待人上，是胸怀问题；
把这用到学习上，是智慧问题。
A29
正确，有时看起来像错误；
错误，有时看起来像正确。
A30
眼睛可以看得很遥远，
却看不见眼里的眼珠；
很高明的理发师，
给自己剃不了头。
A篇 另类智慧另类智慧（31…40）
A31
众星朗朗，不如孤月独明；
百鸟唧唧，不如虎啸一声。
A32
同样是赌博，
有的称为犯罪；
有的叫献爱心。
前提不同的是，
前者仅用个人名义，
后者盗用集体名义。
在某种境况下，
冠冕堂皇的名份是成事的基石；
狐假虎威的包装是成功的母亲。
A33
一件事情，
做过了头是劳累；
做得不足是休闲。
农夫上城是休闲，种地是劳累；
白领下乡是休闲，上城是劳累。
贵族向往平民生活；
平民羡慕贵族生活。
人都对拥有的嫌弃，
对不曾拥有的渴求。
A34
时尚是一只奔跑的兔子：
有的人紧随其后穷追不舍；
有的人本身就是那只兔子；
有的人把兔子装在口袋里。
第一种是追逐者；
第二种是制造者；
第三种是领导者。
对娱乐圈而言，
第一种是追星族；
第二种是大明星；
第三种是策划人。
A35
一流企业作势；
二流企业作市；
三流企业作事。
大道无术；
中道有形；
小道若巧。
A36
书籍、电影是文化产品。
有人把它只看成文化；
有人把它只看成产品。
前者是读者、观众；
后者是书商、制片人。
A37
何谓名人效应？
同样一句话，
农夫说出和名人说出，
份量和效果会截然不同。
不奉供绝对的真理；
却献媚尊贵的名人。
真理也会给名人卑躬屈膝。
名人把真理重复一遍，真理立即更真理；
名人把荒谬重复三遍，荒谬就成了真理。
A38
有的人靠自身成为名人，
有的人靠骂名人成名人；
有的人靠捧名人成名人；
有的人靠靠近名人成名人；
还有的靠成为名人的情妇成名人。
只要你和名人接轨挂钩，
不管是辱骂是吹捧是讨欢，
都可迅速窜红成名。
名人是一瓶催熟剂。
如今太容易成为名人了，
如今的名人太不值钱了。
A39
不怕坏人做坏事；
就怕好人办坏事。
前者扯着肮脏的虎皮，响应者寡；
后者打着正确的旗号，一呼百应。
所以，做事先做人。
要办真坏事，先做假好人。
A40
得意时，朋友认识了你；
落难时，你认识了朋友。
A篇 另类智慧另类智慧（41…50）
A41
愤怒出诗人；
孤独出思想；
热闹出时尚。
A42
我看你很蠢；
你看我很蠢；
自己看自己很聪明；
上帝看人类全愚蠢。
此行看彼行简单；
彼行看此行容易；
同行看同行迷惑。
所以，
弹棉花的改弹吉他；
砌墙的改堆码文字；
做机械的改搞文学。
不识庐山真面目，
只缘身在此山外。
A43
大勇若怯；
小怯若勇；
大公若私；
小私若公。
A44
寒酸与富有相伴，才是简朴；
无知与成功相随，才是专注。
A45
人可以跨越自然的障碍，
却无法跨越人自己用智慧设置的障碍。
A46
财小往往气粗。
小鱼总爱浮在水面；
鲨鱼只是深藏海底。
所以，
满大街都是穿金戴银、衣着华丽的穷光蛋。
A47
人生的需要是索取；
最大需要是被需要。
A48
男人是奔瀑；
女人是幽谷。
奔瀑无幽谷的蓄纳便泛滥；
幽谷无奔瀑的倾哮则枯寂。
A49
华丽的往往虚浮；
粗俗的往往醇厚。
A50
爱自己的孩子，不一定爱自己的母亲；
爱自己的母亲，却一定爱自己的孩子；
爱不关己的人，当然会爱自己的爱人。
A篇 另类智慧另类智慧（51…60）
A51
苦难是上天的恩赐；
幸运是上天的惩罚。
所以才有了困顿而有成，
幸运而平庸的高下分野。
A52
五花八门的理念，
也可称为“知识”，
也可叫做“知死”。——
满脑知识的白痴。
A53
人人都可拥有的，人人都不拥有；
人人都应负责的，人人都不负责。
A54
对科学，
要相信；
不要迷信。
当迷信科学时，
科学就成了迷信。
当科学成为迷信时，
迷信也就变成了科学。
A55
把简单的东西变成复杂，
需要想像力，但故弄玄虚；
把复杂的东西变成简单，
需要概括力，更需要诚实。
A56
一个没有打败仗的将军，不是一个真正的将军；
一个没有失恋过的男人，不是一个完整的男人。
A57
媒体上在弘扬什么，
生活中就缺失什么。
生活中在重视什么，
现实中就轻视什么。
A58
有三种婚姻：
以幻想和激情为基础的艺术型婚姻；
以欺骗和容忍为基础的魔术型婚姻；
以经验和方法为基础的技术型婚姻。
就稳固程度而言，
技术型最上；
魔术型居中；
艺术型最下。
A59
“我爱吾师，我更爱真理。”
还可类推：
我爱吾父母，我更爱善；
我爱吾妻子，我更爱美。
——禽兽不如。
A60
主子的威风是仆人创造出来的；
领袖的威风是下级创造出来的；
大官的威风是奴才创造出来的；
明星的威风是观众创造出来的；
女人的威风是男人创造出来的。
A篇 另类智慧另类智慧（61…70）
A61
德国人在没有问题的地方凿出问题；
中国人在有问题的地方擦掉问题。
凿出问题是为了分辨事物；
擦掉问题是为了掩盖矛盾。
日本人最不能原谅自己；
中国人最不能原谅别人。
日本人最愿意当学生；
中国人最喜欢当老师。
中国人最不擅长的是革新；
最不能保存的是传统。
盖不起新房子，
偏要拆光旧宅子。
A62
现实中缺少英雄时，
媒体上的英雄就会增加；
媒体上的阴暗面缩小时，
现实中的阴暗面便已扩大。
媒体是扫帚：
它干净了，
房子就脏。
A63
女人最实际，离不开柴米油盐；
女人最不实际，梦想着鲜花美酒。
A64
夫妻之间的物质生活水平，
由收入较高的一方来决定；
他们之间的精神生活水平，
由素质较低的一方来决定。
A65
好人很多的时候，坏人容易成事。因为坏人短缺，
身价上升。
坏人泛滥的时候，好人容易成事。因为好人稀缺，
身价倍增。
坚持做好人，总会时来运转。
A66
人生是一个大剧场：
导演在幕后导戏；
演员在前台演戏；
观众在台下看戏。
第一种人是领袖；
第二种人是精英；
第三种人是群众。
群众是真正的奴隶。
A67
不要浇水栽培，却要赏花观景。
不要爱的艰辛，却要性的满足；
不要勤奋劳作，却要腰缠万贯。
所以，
租摆业兴隆；
色情业繁荣；
搏彩业兴旺。
偷懒取巧便成了时尚，
时尚便成了行业。
索罗斯是觉察混乱便能致富；
如今洞察人性弱点即可发财。
A68
如今快餐时代，
一切都在速成。
谎言只需重复三遍就成了真理；
恶人做了两件好事就成了伟人；
在媒体上露几次脸就成了名人。
注意力经济时代，
只要引起人们注意，
便可迅速拥有一切。
包括声誉；
还包括骂名。
A69
有智而固执，要么成大才，要么成小柴；
有智而不固执，要么成中才，要么成庸才；
无智而固执，必成大害；
无智而不固执，必随大流。
A70
培根说，知识就是力量；
耶稣说，上帝就是力量；
官人说，权力就是力量；
商人说，金钱就是力量；
女人说，姿色就是力量；
泰森说，拳头就是力量；
撒贝宁说，法制就是力量；
俞敏洪说，教育就是力量；
张朝阳说，眼球就是力量；
水木年华说，音乐就是力量。
张远冰说，畅销就是力量。
A篇 另类智慧另类智慧（71…80）
A71
世上没有绝对真理。这句话是绝对真理吗？
所有的规律都有例外。这句话例外吗？
怀疑一切。这句话值得怀疑吗？
我正在说谎。这句话是谎话吗？
拙作《一语道破天机》一书全是胡言乱语。这句话
是胡言乱语吗？
——懂得了这些，你就懂得了哲学。
A72
1＋1＝3，是文学；
1＋1＝2，是数学；
1＋1＝0，是哲学。
A73
现实诗人屈原同志太悲观了，
他竟然实事求是地看待生活。
A74
最叫人不过瘾的事情是�