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江西地区因为所处位置冬无严寒、夏无酷暑、物产较丰富、粮食多能自给自足所以人性温和、淳朴，多的是安土重命，不安份者也多以手工技术而行走于中国南北。所以江西人似是没了个性，像极了一杯温开水。实则不然，江西人虽不像他们的邻居那样或油滑或精明、或性烈或喜迁，但他们却有象他们的土地一样红色的血、红色的心！有着一颗对国家、对社稷无比赤诚的心！为了国家、为了人民、为了他的“皇上”，他们义不容辞的站出来！危机处处的北宋朝庭中王安石站出来了，所以“穷则变、变则通、通则久”；风雨飘摇的南宋小朝庭中面对蒙古人的步步蚕食文天祥站出来了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”！当中国老百姓在为如何填饱肚子发愁时，袁隆平站出来了：“我曾经做过一个梦，梦见水稻长得像高粱一样高，稻穗长得像扫把一样长，米粒长得像花生米那么大。然后，几个朋友坐在水稻下面乘凉……我的目标是2010年前全国的水稻亩产达到900公斤……”……他们将他们毕生的精力和一腔的热血献给了国家、献给了人民。
江西人不好胜、不喜张扬。以前曾跟爱人半开玩笑的说：“你看一下你们江西人真是让人搞不明白，明明红军的根据地井冈山在江西，为何领导人却全是外省的？红军长征时牺牲最多的也是江西人，而建国后遍数十大元帅十大将军和当时的各政府领导人竟无一个江西人！为何？是不是江西人没有领导才能？”妻良久无语，过了好久才说：“江西人不好胜，有的是一颗对人真诚、忠诚的心”。是啊江西人不好胜，有的是一颗对人真诚、忠诚的心！所以他们埋头做事，不事张扬，默默的耕耘着……
江西人在粤打工者“四分天下有其一”，可却少有听人说江西人口碑不好者，更少有乞讨、偷窃、骗子、抢劫、聚殴之人。见惯了招工启示中的“不要某省人”、“限某省人”却没见对江西人设限者。这也算是怪事吧，因为毕竟江西也是中国的劳务输出主力省份之一啊！他们中少有人做生意当老板者，或在公司打工、或带了祖传的技艺靠勤劳和淳朴立足、奔波于中国南北的土地上，却少有人在本地。他们为别地的经济发展做出了自己的贡献，却对自己家乡的经济徒唤奈何！
这是一个为国家输送了大批人才的却还是每年都靠国家大批拨款扶贫救济的省份；这是一个几尽全民青壮外出打工的省份；这是一个要山有山、要水有水的省份；这是一个在中国少见的矿产品种和储藏量都居前列的省份；这是一个在华东六省一市人口密度最小的省份；这是一个没有理由和西部那几个省相提并论的省份……前些日子和表哥喝酒，表哥说：“我真的不明白；江西为何是现在这个样子？我们江西没有穷的理由啊。每年国家拨款那么多却是少有用到正事处，钱也不知道去啊里了？这样一个东部省份却还要靠国家救济，想起来都脸红！”是啊，江西你是怎么了呢？请你给我一个你贫穷的理由！
江西人文化氛围浓厚，有着尊重教育的优良传统。（中国的两个“博士县”一个是临川、一个是玉山，全在江西。）所以江西人多出文人：晋时有个隐士叫陶渊明；他有一篇文章叫《桃花源记》；在唐宋时有个称呼叫“唐宋八大家”，其中唐有两人（柳宗元、韩愈）宋六人，江西则二分天下居其一：有警钟长鸣之《伤仲永》的王安石、有逸世之篇《醉翁亭记》的欧阳修和曾巩；还有一个词人叫晏殊、一个文人叫朱熹、一个戏剧家叫汤显祖、一部著作叫《牡丹亭》……
走吧，让我们去一下“落霞与孤鹜齐飞；秋水共长天一色”的藤王阁；走吧，让我们去一下红色圣地的井冈山和道教圣地三清山；走吧，让我们去一下长江之边的九江和“星火燎原”的圣地南昌和才子之乡的临川；走吧，让我们去一下赣州和吉安尝一下真正的客家特产、寻一下客家的祖源！走吧，让我们认识一下这块红土地上有着红色血液、红色心的赣人！！
双面安徽
安徽地处华东，长江和淮河自西向东横贯全境，将全省分为淮北、江淮、江南三大自然区。从地理位置上又分皖南、皖北二部分。“安徽”一词是取安庆和徽州第一字相合而来，省会为合肥。
中国地理意义上的分界线之一的淮河流经安徽，传统意义上的南北分界线长江也流经了安徽。长江和淮河都经过的省份只有皖、苏二省，而两省南北部分截然不同的性格也烙在了这两块土地上的人心里。但两省因地理位置的原因（一个算是内陆省份，另一个则是沿海省份）终是有了不同，这个留于以后写江苏时再论及：）无论是有意还是无心，安徽人“南北皆有”的双面形象终是成形跃然于俺的脑海里了。再细及自己接触过的皖人：皖南人特有的南方人的细腻、精明、相对娇小了些的身形和温和及皖北人的直爽、魁梧截然不同的性格更是印证了这“双面”的概念，于是打下了下面的文字。
也许有人会问你在《八面玲珑之九头湖北》里为何说经过长江划为南北两部分的湖北人性格却是统一的呢？而独独到了安徽却是生出了这“双面”的性格来呢？是的，虽同为南北分开但湖北有个极具向心力的城市―――武汉！“九省通衢”的优越地理位置和极强的楚文化中心的辐射力让湖北人成了一个主体，反观安徽则缺少的正是自己的“大武汉”！虽知名城市并不少但却缺少一个真正的强有力的“中心”，所以千百年甚至更长时间以来终使安徽人烙上了这南北不同的典型的“双面性格”。
纵观历史上乱世之时，安徽一地也多是数个政权并立或划江而治：春秋战国时分属吴、楚二国；三国则魏、吴北南相分；五代十国更是一团乱麻般让俺无从记起：）你说这样的一个地方因地理位置及地理环境的复杂及南北的迥异和政治上的人为因素能只有一种鲜明且统一的性格吗？不能！地处华东、位于中原、亦南亦北的地理位置塑造出了鲜明南方特色和北方特色（中原特色）的皖南和皖北人！
皖南多山的地形及相对贫瘠的地理特色造就了他们南方人有的精明、善动脑筋的特点，所以皖南出了徽商，而仅仅数百里之遥的皖北人却因老天赐于的丰沃的大平原而安土重命，重农轻商，性格之差是如此的鲜明！“商人重利轻别离”“农人重土而轻迁”的一种极重亲情不愿抛妻离子的“北方性格”和“没钱就没家”比北人家庭亲情逊色些的“南方性格”相对立的在他们身上分南北两部分的生长着。分的是如此的鲜明、分的是如此的彻底、分的是如此的各有特色！
但常规终究是常规，到的某些人眼里“打破常规”甚至“创立常规”远比遵守“常规”更有诱惑力和挑战力！真正地王者敢于并甘于打破地理的界限并跳出周围的圈子“居高临下”的审视周围的环境并为其所用！特殊的位置造就了一批生在皖北或皖北但却“南北性格集一身”的杰出的安徽人！得地利之便这些不世出的聪明人既有北方人的大器又有南方人的心细和精明！特殊的地理环境一旦被他们所知并所用，终将产生一代代的王者！曹操如此、朱元璋亦如此！后来人亦将如此！
这里有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的黄山和“四大佛教名山”之一的九华山；这里有欧阳修之“醉翁亭”的琅琊山和久闻其名的天柱山。这里有长江和淮水、这里有李白摘月而去的当涂和盛产梨子的砀山；这里出生了中兴中断的中华文明的大明皇帝朱元璋和三国之时的一代枭雄曹阿满！这里还有他们的老家凤阳和毫县。这里有南北分明的气候和地理迥异的皖北、皖南，这里有闻名天下的“文房四宝”“宣纸”、“徽墨”、“宣笔”和“歙砚”！
这里有1000年多前影响中国走向的“淝水之战”和震惊中外的“皖南事变”！这里有贞节牌坊林立的徽州和“斗胆”搞“分田”的小岗村凤阳县！这里有凤阳花鼓和黄梅戏、这里有为民请命的包青天！这里还有闻名中国的煤田―――淮北和淮南！
这独特的地理、瑰丽的山川养育了这南北不同的“双面性格”“人杰”的安徽人！齐国名相管仲生于斯、老子生于斯、“建安七子”中的“三曹”（曹操、曹丕、曹植）亦于斯、“神医”华佗生于斯、一代名臣的包拯（就是赫赫有名的包青天包大人）亦生于斯！这里还有满清之功臣的李鸿章和民国之重臣的冯玉祥及中共创始人的陈独秀；这里有被誉为中国“双弹之星”的邓稼先和华人“第一个诺贝尔奖”获得者杨震宁和近来炒作的有些悬乎的“李毅大帝”（有些调侃了，勿怪）．．．．．．
走吧，一起去看一下这“双面性格”的安徽；走吧，一起去长江、淮河抚古；一起去黄山观看“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”；一起去看一下这中华大地上生出的瑰丽的沧海和桑田！
移民、暴发户之广东
本想先写江苏的，但一来最近确实忙二来苦于没时间整理自己的思绪，所以变通下，先写广东：）毕竟自己的家现在广东，人也来广东近10年了，写起来总是容易些的。等到下笔时才知道说是容易是相对其他省市多了现实的感受和体验及对各地位置的了解及风土的特色，但对人却多有“当局者迷”之惑了。于是逼迫着自己跳出来，从这“久居幽兰之室而不闻其香或久居鲍鱼之厮而不闻其臭”中跳脱出来、逼迫自己想着那初来广东时的感受、更是逼迫着自己打下下面的文字。
有人会问：“清墨山水，你是不是为了纯是吸引大家眼球而起了这个戴些贬义的题目？”呵呵，其实不尽然。因为我细想过将广东如何定位，越是在归结的过程中越发现这两个风马牛不相及的名词用在“广东”身上是那么的贴切！
“广东”一词缘于宋之时的“广南东路”，简称粤。因其在“五岭之南”故又多被称为“岭南”，省会广州，又称“羊城（简称穗）广东人的构成比较复杂，按旧时说法是主体上（指汉族人）有三种人：广府人（或称广州人）、客家人、潮汕人。但随着改革开放广东成为中国的前沿阵地后，内地大量的移民涌入，这构成了广东的第四种人一一一“新客家人”（或称新移民）。
追根溯源，这块土地上最早的原住民是现时所称的广府人（广州人）的祖先一一一百越（粤）人（人种上与马来人种是近亲），百越人和秦始皇派遣的南征后留下来的50万大军共同组成了“广州人”的祖先（大家平常印象中的广东人多是指他们）他们聚居在珠三角跟粤西的土地上。传统的广府人肤色较其他地方的人略深些、颧骨突出、个子较矮，而眼睛则有些内凹。因真正意义上的“开发”较晚，加之离中原较远，所以文化上差了些。但也因此有了不同于中原的自己的特色一一一“岭南文化”（含广西）。因地处湿热之地，这里的人多喜跣足而不着袜子或趿了鞋子、叼了牙签一副有些散漫的样子行走在他们祖先的土地上，亚热带和热带的特性他们的身上或多或少的显现出来。这里的妇女皆能干，男人却是稍显得有些“懒”、有些“大男子主义”。到处可见背了孩子却还得腾出双手干这干那的女人，也到处可见打着酒嗝、叼着牙签、趿着鞋子的“男子汉”。亚热带湿热的气候造就了他们的少气懒言，更造就了他们有些“自由的习惯”。
潮汕人则是秦汉时期囤垦戍边的中原军人和居住在本地的闽越人（与福建土著人是近亲）结合而生成，后来再加上陆续南迁的中原汉人就形成了现时的潮汕人，他们聚居在粤东的潮汕地区，因团结且擅长做生意故又被称为“中国的犹太人”。他们皮腹较白且人极精明，尤擅亲朋好友聚在一起喝那小碗底下却有一大盘的“功夫茶”。他们与“闽南人”的近亲，讲着几乎相同的语言，都信仰着相信能护佑自己海上平安的“妈祖”。
而“客家人”的形成则最晚，他是唐宋时期中原先民为了躲避战乱或天灾而南迁…尤以宋时中原汉人躲避女真（金人）、蒙古人的屠杀和迫害而南迁的最多。因为为广府人所排斥，所以“客家人”保留了自己中原先民最本质的特色！他们聚居在粤北及粤东一部分，以梅州居多。他们的话虽叫“客家话”，但那却是实实在在的1000多年前的中国官话（中原话）；他们的风俗现在看来有些古老和让人不懂，但那是我们汉民族先人1000多年前的风俗；他们的人长得现在看来虽不及北方人高大，但他们却是比北方人更纯的“北方人”！他们是是我们汉民族中血统最纯的汉人！讲着古老的中原官话他们来了、后有蛮族追兵、前有广府人的堵截他们也来了！他们的迁移是一条血之路！他们带着保留汉民族的期翼和对新生活的向往一路南迁、南迁！甚至好些人到了海外！但无论走到哪里，他们都记得祖宗在中原；无论走到哪里，他们都记得什么都可以改但就是不能改“祖先的话”和“祖先的风俗”！但无论走到哪里他们都觉得自己是“客人”，因为他们的家在中原！
中原的囤垦部队在粤东“移民”并定居下来了，他们和当地人结合就成了“潮汕人”；中原的先民流着血泪怀着保留汉民族的期翼或被迫或自愿的“移民”并定居下来了，他们就是现时的“客家人”；解放后大批随部队南下的干部和军人留下来了，他们和改革开放后到广东的“弄潮儿”一起形成了现时的“新客家人”！
当“鸦片战争”红毛鬼子打开中国国门后，中国人苦于民生日