《大话中国人》

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大话中国人- 第14部分


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表达,它与神圣的彼岸世界是完全的两码事。    
    北方女人总是无法品咂和消受此岸世界给女人馈赠的大礼物和小礼物。她们不像南方女人建立起此岸的一个属于自己行息的屋隅,她们耐不住屋内的郁闷过不了多久就会冲出门外,仿佛外界才是她们生长呼吸的良好土壤与气息。屋子里的陈设和小摆饰拴不住那颗不羁的心,她们总要到社会这个舞台大展身手。她们常常来不及在内心一唱三叹低吟徘徊,她们会冲出郁闷,于是,那些不快和压抑会得以释解。然而她们又总是在户外忘掉自己。她们走向社会和政治,而这些终究又能带来她们作为本来意义上的女人有什么?也许这些扪心自问只能是以后的话题。    
    或者另有这样的北方女人,那是无论白天黑夜终日都在做梦的女人。她的心性悟觉实在太高。那太高的心性与悟觉也是北方带给她的。贫瘠和粗糙,反倒加倍孕育出丰沛的想象力与无边的渴望,于匮乏之中自己纺织锦绣。那蜷曲着的岁月却十分奇特的养出了一分慧质兰心和空谷幽香。她们的内心时时与环境作着表面又不动声色,她们以自己真正的修炼造化出那一份后来的优美与高贵,借以抗住各种沉沦因素对无论是男人还是女人的盘剥,销蚀,从而无论作为著作还是作为风景都留给人隽永深长。


第四章第37节 中国女人的丈夫

    中国女人的丈夫:约有四种类型    
    根据在内(家庭)和在外(社会)两个领域的柔弱和刚强,可以把中国女人的丈夫约分为有四种类型。“柔弱”具有宽容、懦弱(在内)和守法、怯懦(在外)等人格内涵;“刚强”具有果敢、粗暴(在内)和刚毅、蛮横(在外)等不同的表现方式。    
    第一种丈夫:在外柔弱,在内也柔弱。妻子的所得是:安宁与和谐,即很太平——这是家庭最基本的价值,几乎等同于幸福。妻子的所失是:由于丈夫在社会竞争中常常是失败者,因此希望通过丈夫的晋升、加薪或各种社会性成功来提高生活水平与满足虚荣心的愿望,往往落空。传统型尤其是非知识型女性最不适宜嫁这种丈夫,因为她们自己虽然无能,但却不能原谅丈夫的无能。    
    第二种丈夫:在外刚强,在内也刚强。妻子的所得是:丈夫常常有较高的收入、地位和社会影响,消费水平令人羡慕,感到“世界是我(们)的”。妻子的所失是:丈夫以成功为资本,要求妻子在意志上完全依附于自己,妻子必须在家庭内放弃现代法律已经赋予她的众多权利,接受屈辱,在冲突中永远做出妥协,有时候还被任意打骂。传统型尤其是非知识型女性,往往认为这种丈夫属理想型。有鉴于第一种丈夫的“窝囊”,她们认为这样的男人才像男人,她们因丈夫的一项长处而原谅他的所有短处,甚至不惜付出被丈夫打骂的代价。知识型女性也容易被此类男性吸引,因为恋爱时他的短处往往没有暴露,但丈夫在婚后的显出本相,较难得到知识女性的原谅,她们或者为了孩子及种种缘由而终生忍受不幸,或者断然与之分手。    
    第三种丈夫:在外柔弱,在内刚强。大部分男子不得不对上司唯唯诺诺,对蛮横者忍让屈服,而这样的男子往往是某种程度的失败者。这些失败者维持自身心理平衡的最后途径,就是在妻儿面前的天然优势(往往仅剩可怜的体力优势),所以他们常常在妻子儿女面前把失落在外的优越感找补回来(为此不惜使用暴力)。因此,任何女性嫁了这种丈夫都是最不幸的。传统型或非知识型女性嫁给这种丈夫,是毫无出路的。但由于大部分男子都可以归入此类,也就是说大部分女性不得不选择这样的丈夫,因此为人妻者除了尽量不引发丈夫的“脾气”,比如不要以比丈夫更成功的男子为例,来奚落、刺激丈夫以外,只有走现代女性的自尊自强道路:不把经济责任全部压在丈夫身上,也不把幸福完全依赖在丈夫身上。    
    第四种丈夫:在外刚强,在内柔弱。这是提倡男女平等的现代社会中,男子的理想型,即在外有社会性成功,在内不失温柔体贴。但一种理想从提倡到普遍实现是一个漫长的历史进程。因此这样的丈夫在近期内几乎是“稀有动物”,作为男子应该向这个目标努力,作为女性则不应陷入不切实际的奢求与幻想。


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