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我说：怎么办？我就想到浮雕，我们道场做阎王殿的浮雕。城隍就说了，不必做浮雕，画就好！那就更方便了。他说：法师，你把这个画出来之后，把它复印送到全世界每一个道场去挂上，给人看！这个是有道理。然后他又说，还要画一张《极乐世界变相图》，跟这两个对比，叫人看了愿意到那里去？所以做这画，这两幅大画，缘起是城隍，我们家乡庐江县的城隍，他的功德。他提醒我，我替他办这事情，他来找我。所以我就想到江逸子是近代的画家，我认识他，他跟我同学。我认识他的时候，他才二十几岁，我们老同学、老朋友。他的国画造诣，我所知道的，在这时代无出其右，这是我敢讲的。所以我就想到他，他肯不肯画？那还是未知数。我把城隍找我这桩事情向他提起，他马上就想到，他说从前老师提过，老师要他画一个《地狱变相图》，画一个《极乐世界变相图》。我说好了，老师既然曾经跟你提过，那是因，有这么一个种子，但是他没有认真想去做。我说现在城隍提出来，这是缘，因缘具足，那你这东西要拿出来，这样他很乐意做这一幅画。
我说你这画做好了之后，我发愿把它复制一千张；这是用复制，不是影印。复制出来之后，他带了这一段给我看。江老师很满意，他说：复制出来的比我画的原画还要好看，而且复制用的材料好，这材料不怕水，有一点像塑胶，塑料的样子，不怕水，色彩可以保证一百年不变色，好，真好！我们复制之后，我就想到送哪里？我第一个想到送给全世界每一个国家博物馆，这是艺术品，博物馆里头有画廊，一年展出一、两次，不晓得要度多少人？送给大学博物馆，世界上著名一流的大学，它有图书馆，也有博物馆，我让他们收藏。
这一幅大画复制，现在估价大约一张美金两千块，所以一千张需要两百万美金。可是消息传出去了，现在就有很多人发心。发心，钱往哪里送？我今天上午打个电话给悟道，在台湾，台湾同修要发心复印，钱不拘多少，都是真实功德。让台北华藏净宗学会设立一个专户来收钱，将来专门做这工作，专款专用。海外，我们净宗学院，我今天跟悟庄师说了，我们学院设一个专户，来为修积功德的同修服务。钱寄到澳洲来，海外寄到澳洲来，寄美金可以，寄澳币也行，我们积极把这画复制出来。它复制的工程并不快，我估计一天大概只能够做出两、三张。所以现在工厂要买新的机器，再增加设备，希望它每天能够复制十张。在我想大概也只有这样子，十张以上，恐怕不太可能，它不是印刷。
如果我们将来这一笔钱还有多余的，多余的我们就印摺叠的本子，印小本，彩色印小本，下面做说明，这可以普遍流通。将来每一个发心助印的人，我们都会送一本给他。这是小本，缩小了，有说明，上面是图画，下面是说明。这大张的是跟原来的画一样大，那就是二十六公分高，五十米长，这是一般人家没有地方挂，太大了，所以赠送给博物馆，赠送给大学。现在收款收钱的地方，有这两个地方，我让他们过几天把这银行户头号码拿到之后，我再在此地跟大家报告。
这一张，一张阎王殿就是一个城隍庙，造一个城隍庙度众生是好事，很不容易，缘很难！这一张画是城隍庙里面的精华，城隍庙对社会有什么贡献？就是这贡献。难得庐江县的城隍会想出这点子，我们非常乐意的帮他忙，完成这桩事情。所以这因缘很奇特，不可思议，我没想到这事。你看江老师，李老师跟他提起，他也没有在意，只是听听笑笑而已，没有在意，城隍促成。城隍有慈悲心，我问过他，我说：你当城隍当了多久？他说当了一万多年了。我说：就在我们这地方吗？他说是的，就在我们那个地方。我们那个地方建城，汉朝时候建城的，到现在才两千多年，他在那块地方已经一万多年。这事情说起来是怪力乱神，一般社会不相信，但是真有其事，我不能欺骗大家，所以这个缘很特殊。
江老师这个画画成功之后，他要我在后面写一个跋文，我要把缘起简简单单的告诉大家。现在不但东方人相信有鬼神，西方人也相信。我们学院开学之后，因为在国外英文是主要的课程，这英文课本用什么？我采取的这课本，是美国睡眠的预言家，凯西的关於人前世今生轮回的报告。我采取他这报告做课本，大家一方面学英语，一方面听听美国人对於轮回这桩事情的看法。他们证实人确确实实有过去有未来，人这身体有生灭，灵性不生灭。所以他说任何人在一生当中，没有突发的事情，没有偶然的事情，统统受前世因果的影响。你这一生所作所为又影响到来生，生生世世脱不了前因后果。所以我们选择这报告做为我们的教材，非常适合。
昆士兰大学有个老教授，前几天来看我，我把这想法跟他说，他非常赞成。他说：你很聪明。我们选择这个做教材。现在书从美国买来了，我看那一箱子大概有五、六十本的样子。这本子在台湾有中文译本，我是读过中文译本，所以在美国把这原本找到了。这些都纠正我们的邪知邪见，纠正我们的邪行！我们在这里看到这名词，提高了警觉性，怎样改邪归正？这才是重要的课题。如果不能改邪归正，那就是我前面所说的，这一邪到底，真的是一世不如一世，那就可怜了。佛经上我们常常读到「可怜悯者」，真可怜。所以三皈，我们在经论上读到「翻邪三归」，皈依觉，觉的反面是迷。我们真的是迷惑颠倒，对於人生，这是自己，自己从哪里来的？将来到哪里去？完全不知道！宇宙从哪里来的？为什么这一生遭遇这些环境？这里头性相、理事、因果，茫然无知。所以日常生活完全凭自己的错误思想、错误知见，才有邪行，才有三途六道的苦报。我们今天有幸遇到三宝，翻邪归正，皈依佛就是皈依觉，「觉而不迷」，从迷惑颠倒回归正觉；从邪知邪见回归正知正见，「正而不邪」；从一切染污回过头来，依清净心，「净而不染」，这就对了。
这一生果然回过头来，这一生没有白来。不但这一生我们转回过头来，这一生要超越十法界，不只是六道！无量劫来，生生世世，这一世是最有价值的、最有意义的。你看看连鬼神都来帮助，城隍都来帮助。在这几年当中，城隍来找我，是四次还是五次？不是一次！现在这一张地狱变相图成功了，我相信他很开心他很欢喜，所以我在这里希望他，最近找个时间再来一次。我们发这愿把这图复制一千张，我相信鬼神在暗中帮助，会找一些有信仰的人、善心的人，真正关心希求这社会人心能够改恶向善，能够消灾免难。这些人我相信有，应该不少，我们同心同愿同德同行，把这一桩大事做成功。《极乐世界变相图》，我相信江老师一年也能完成。这都是诸佛护念，龙天善神加持，所以他那个笔是神来之笔，不可思议！我问他，他自己也觉得不可思议，这么短的时间，这么大的巨作，实在是太伟大了。所以我说他是菩萨再来，他不是凡人，凡人画不出来，这是菩萨事业，这是救度一切众生的大业。
这个名号提醒我们，前面跟诸位介绍过，这一品经里头，苦集灭道，这里面的名称它统统都有关连的。这是华严境界，圆融无碍，一即一切，一切即一，名相亦复如是。它在哪一类，在苦圣谛，我们就偏重在苦圣谛上说，在这里面去体会；它在道谛，我就偏重在修行方法里头说。但是，它是圆融的，它是贯通的，它不是狭义的，这是读《华严》一定要理解，圆教一乘。《法华经》上讲「唯有一乘法，无二亦无三」，这是圆教一乘法。我们真正能把握这些纲领原则，这教义就不难体会了。证悟不容易，解悟有路子可寻。能够解得少分，我们就很得自在了。真的就是夫子所说的「学而时习之，不亦说乎」，夫子这句话，我们有很深刻的体验；「有朋自远方来，不亦乐乎」，江老师从台湾，远方来，我们相处非常快乐。好，现在时间到了。
大方广佛华严经 （第一一四二卷） 2003/11/14 澳洲净宗学院 档名：12…17…1142
诸位同学，请看四圣谛品，邻次十界第七段，西南方鲜少世界，苦圣谛第四句看起：
【或名随受。】
这是苦谛的名称，「随」是随著你的业习烦恼变现的境界，你要去受报，这里面的境界也是深广无有边际。现代这个世间由於科学技术的进步，甚至於人有能力改变自然环境，於是一般人误以为科学万能，否定了古圣先贤的教诲，认为古圣先贤所说的过於保守，没有向上进步的动力，人太保守了。一味崇向科技，对於神明的信心愈来愈薄了。「哪里有神明？迷信！」西方人不相信上帝，不承认这个宇宙之间有神的存在；东方人不相信佛菩萨，不相信天神、鬼神。可是天地鬼神到底有没有？好像传媒里面不断的有报导，这些报导认为什么？奇迹，常有！在中国，在外国。可是一般人粗心大意，对於这些报导没有在意。我们细心思惟观察，世间事哪里有什么无中生有！无中生有是偶然还能讲得通，经常有，你就得要留意了，你要认真去研究这到底是一回什么事，常常有这个报导。好在这个世间还有一部分人，这一部分人少数，他还能相信，在佛法里面说善根福德因缘比较深厚的人。他有机缘亲身遇到，亲眼所见，亲耳所闻，绝不是虚构的，这些人总算善根深厚。这种深厚的善根，必须要有善缘不断的薰习，他才能增长。
早年我在美国德州，学会里头有位同修，蔡文雄居士，大概有不少人认识他。他给我们说他学佛的因缘，他在美国经商，老人生病了，病重，他回到台湾省亲，去照顾老人。他在病房里面，有一天看到佛像。他说佛像在窗口，这个佛像是坐著的，示现的时间很长，大概有十几、二十分钟，决定没有看错，决定没有看走眼，亲眼看到。可是这个窗口确实没有东西，他看到一尊金身的佛像坐在那里，这是他学佛的因缘，他相信了，他感觉得非常惊讶。以后老人也往生了，他在中国大陆做生意，偶然之间看到一尊佛像。这一尊佛像就是他老人垂危的时候，在窗口那一尊，他记得很清楚。於是把这尊佛像就请到美国，现在供养在达拉斯佛教会。各人学佛的因缘不一样。
又告诉我一桩事情，这是他亲身的体验，他觉得人真的有前世，有前世当然就有后世。也是他第一次到旧金山，跟一个朋友开车出去，迷了路。车开到一个小镇，他突然之间感觉得这个小镇很熟，但是事实上，他这一生当中从来没有到这儿来过。突然之间感觉得这个地方很熟，而且告诉他的朋友，你从这条路去，转个弯是什么建筑物，结果到那边果然不错。那个街道他好像很熟，大的建筑物他都能记得清楚。回来之后想想很迷惑，不了解这是怎么回事情，真的没有来过。这样的情形，实在不只他一个，许许多多人都有，我自己也有这个经验，但是没有他那么清楚。旅游地方很多，初次去，突然之间一阵子感觉到这个地方好像是来过的。但是他那个记忆太清楚了，连主要的街道、主要的建筑物他都能说出来。所以他跟我讲，可能是过去生中他在那里住得很久。我说这个有理，过去生中曾经在那里住过，而且住得很久，阿赖耶识里头的印象深刻，现在突然之间又遇到了，藏识种子起现行，一比照，一对证，果然不错，所以他相信人有因果轮回。
在达拉斯，陈大川居士在那里盖了一栋房子，新房子盖好没有多久，请我们吃晚饭，我们好像有五、六个同修。吃完晚饭之后，在院子里面乘凉，院子布置得很优雅，有个小亭子，我们坐在那里聊天，谈谈佛法。忽然之间有一阵异香，绝对不是他家佛堂烧的香，这一阵香气大家都闻到，五、六个人每个人都闻到，不知道从哪里来？时间大概有五、六分钟，不算短的时间，我们都法喜充满。佛法里面说，我们这群人心地善良，在那里研究讨论佛法。应当是有天人从这边经过，看到你们讨论佛法，他在那里停了一下，向你们这些善人欢喜赞叹表示一点敬意，天人身上有香气。这个境界许许多多学佛的人都遇到过，我过去也遇到过，但是时间没有这么长，香味没有这么浓。
我过去这种境界有十几次之多，在初学佛的时候，没有出家之前，初学佛的时候，我住在公家宿舍。我们宿舍距离大概一公里的范围没有人家，在那个时候学佛的人少，我们住在郊外，所以纵然是人家家里烧香，这么远的距离，香烟飘不过来，这个距离烟都散掉了。晚上下班之后看佛经，常常有这种感应，我也觉得莫名其妙。以后辞掉工作，想全心全力学佛，那时候朱镜宙老居士介绍我认识忏云法师。我记得我那时候大概三十岁还是三十一岁，忏云法师大我一轮，他大概是四十二、三岁的时候。他曾经问我，他说你学佛有没有什么感应，我就把这桩事情告诉他。我说我晚上在宿舍里看经，常常闻到香气，有的时候像檀香，有的时候这个香气说不出来。三、四年当中有十几次，我感觉得很奇怪，不知道香气从哪里来的。他告诉我，他说：这是天人从这个地方经过，看到生欢喜心，只要他停在那个地方就有香气。像这些感应，对我们初学佛的人来说，确实增长信心。
朱镜宙老居士学佛，也是非常不思议的因缘。他告诉我，抗战期间，他做四川、西康两省税务局长，他是学财经的，抗战之前，他做过银行的总经理。有天晚上跟几个朋友打麻将，打到深夜才散场。散场回家，那时候没有车，回家得走路，走回去，大概也有相当的距离，虽然有路灯，路灯并不明亮，这个情形我们了解。他说走著走著，忽然觉得前面有个人，仔细看看是个女人，也就�