《[励志]与神对话》

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[励志]与神对话- 第92部分


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来。它是个谎言,并且是最坏的一种谎言,因为它减轻了一个伤口的痛,但后来却会再将伤口打开得更深。 
  说得很好。你对健全性的了解正在成长。对所有体系而言,健全性都很重要。如果任何体系的健全性有问题,那体系本身便会崩溃,不论其构造有多成熟。如果在健全性有妥协,它便无法支撑任何东西。以你说的你人生想往何处去来说,这是好的。 
  但你还学会什么呢? 
  呃,我不知道。你是否有什么特别的用意? 
  我是希望你也学到有关受害者角色的一些事。我希望你记得那真理,就是:即无受害者,也无恶棍。 
  哦,那个啊! 
  是的,那个。你为什么不跟我讲讲你对那个所知道的一切?你现在是老师,你是信使。 
  并没有所谓受害者或恶棍这种事,并没有所谓“好人”和“坏人”这种东西。神只创造了完美。每个灵魂都是完美、纯净而美丽的。当他们住在地球上时,他们是在一种忘怀的状态,神的完美生灵可能做不完美的事——或我们会称为不完美的事——然而,在生命中发生的每一件事,都有一个完美的理由。在神的世界里,没有错误,没有意外。并且没有一个人来到你身边,手上是不带着给你的礼物的。 
  精彩!讲得非常好。 
  但对许多人而言,那是个很难接受的说法。我知道你在《与神对话》三部曲里已将这解释得非常清楚了,但有些人仍然很难信服。 
  所有一切在时间中都会变得明晰。那些寻找一个更深了解的人找到它。 
  读《小灵魂与太阳》一定有帮助,重读三部曲也可以。 
  是的,照你收到的邮件看来,有些人那样做会有益处。 
  等一下!你看过我的信? 
  你又来了。 
  哦。 
  你是否心想,在你人生中发生的事有些是我所不知的? 
  应该不会。我只是不想去想它而已。 
  为什么? 
  我猜测是因为发生的有些事是我不怎么引以为傲的。 
  那又怎样? 
  所以你知道有关的一切这个想法,有点令人不舒服。 
  请让我了解为什么。多年来,你曾告诉你最好的朋友其中一些事;在秉烛夜谈的时候,你也曾告诉你的爱人其中一些事啊。 
  那不一样。 
  有什么不一样? 
  爱人或朋友不是神。爱人或朋友知道这些事,和神知道这些事不同。 
  为什么不同? 
  因为爱人或朋友们不会批判你或处罚你。 
  我要告诉你一些你或许不想听的事。多年来,你的情人和朋友曾批判你和处罚你,比我曾做的要多得多。而事实上,我却从来没有。 
  嗯,没有,还没有。但有最后审判会有。 
  又来了。 
  好吧,好吧,但再告诉我一次。我必须听你一讲再讲。 
  没有最后审判日那种东西! 
  并且也根本没有定罪或惩罚。 
  没有,除了那些你加诸于已身的。 
  但是,你知道我曾说或做过的每一件事这个想法依旧…… 
  ……你还遗漏了你曾“想过”的每件事。 
  好吧,我曾想过、说过或做过的每件事……对我而言是很不舒服的。 
  我希望你觉得那是舒服的。 
  我知道你那样希望。 
  那就是这本书所要谈的——如何与神有个友谊。 
  我知道。而且我真的认为我现在与你有个友谊。我现在有那种感觉已很久了。只不过…… 
  什么?只不过——什么? 
  只不过,我偶尔会回到老的模式,而有时候我很难以那种方式想到你。我仍一直把你当作神去想。 
  很好啊,因为我本是神。 
  我知道。那就是重点嘛!有时候,我往仿佛无法在同一口气里把你想作是“神”和“朋友”。我似乎无法将那两个名词放在同一句里。 
  那很悲惨哦,因为它们是属于同一句子。 
  我知道,我知道。你一直在告诉我。 
  那要怎么做你才会和我有一个真正的友谊,而不是某种人为的友谊? 
  我不知道。我不确定。 
  我知道你不确定,但如果你认为你确定的话,你的答复会是什么? 
  我猜测我必须信任你。 
  很好,那是个很好的开始。 
  而且我猜我必须爱你。 
  好极了。继续。 
  继续? 
  继续。 
  我不知道还可以说什么。 
  除了信任他们和爱他们,你和你的朋友们还做什么? 
  嗯,我会想常跟他们在一起。 
  好。还有什么? 
  我想我会试着替他们做些事。 
  以赢得他们的友谊? 
  不是,只因为我是他们的朋友。 
  好极了。还有呢? 
  嗯……我不知道。 
  你让不让他们替你做些事? 
  我试着尽量不要求我的朋友们。 
  为什么? 
  因为我想保有他们的友谊。 
  你认为保有朋友的意思是不要求他们任何事? 
  是的,我想是如此。至少,那是别人教给我的。强加已意在朋友身上是失去朋友最快的方法。 
  非也,那是发现谁是你朋友最快的方法。 
  也许…… 
  不是也许。正是如此。一个朋友是个不会被你勉强的人。其他的人则全都只是相识的人。 
  哇,你设下很严苛的基本规则哦! 
  那些并不是我的规则,是你自己的定义,你只不过忘掉了而已。因此你曾对友谊极感困惑。一个真正的友谊是该被利用的东西。 
  它不像是你因为害怕会打破而从来不敢去用的昂贵瓷器。一个真正的友谊就像CorelWare牌的磁器。不论你用多少次都打不破它。 
  我很难通达那里。 
  我知道,那就是问题所在。那就是你为什么跟我没有一个可以运作的友谊。 
  那么,我要怎样才克服它? 
  你必须明白有关所有互动的真相。你必须了解事情到底是怎样运作的,以及人们为何做他们所做的事。你必须对人生的某些基本原则变得明晰起来。 
  那即是这本书的主旨。我会帮你了解的。 
  但我们已完全忘了我们本来谈到哪儿了。你是在讲没有受害者,也没有恶棍的事。 
  我们并没忘了任何事。全是同一个讨论。 
  我不懂。 
  耐心的等一会儿,你会懂的。 
  好吧。所以我如何能与神有个友谊? 
  做如果你与任何有了友谊你会做的同样的事。 
  信任你。 
  信任我。 
  爱你。 
  爱我。 
  常常待在你身边。 
  是的,邀请我来,甚至请我长住一段时间。 
  替你做事……虽然我对我能为你做什么毫无概念。 
  有许多可做的。相信我,有许多可做的。 
  好吧。还有最后一件事……让你为我做事。 
  不只“让”我。而且要叫我。要求我。 
  命令我。 
  命令你? 
  命令我。 
  这一点我很难做到。我甚至无法想像要那样做。 
  我的朋友,那正是整个问题所在。那正是所有的问题! 
  4、把我当作朋友,而不是你们的“父母” 
  我觉得要人们开始向神要求事情,他们得很大胆才行。 
  我比较喜欢“勇气”(courage)这个字。对的,我已告诉过你。要与神有个真实、可运作的友谊,需要改变心意,以及有勇气。 
  我怎样才能重新安排我对我与神的正确关系的整个了解?直到我终于了解向神要求东西是没关系的吗? 
  不只是没关系,并且是获得结果的最好方法。 
  好吧,但我怎么去改变?怎么能达到那了解? 
  如果我说近的,首先,你必须了解事情真正是如何运作的。就是说,人生是如何运作的?不过我们等一会再谈它。首先让我们先列出与神的友谊的七个步骤。 
  很好,我准备好了。 
  1、认识神。 
  2、信任神。 
  3、爱神。 
  4、拥抱神。 
  5、利用神。 
  6、帮忙神。 
  7、感谢神。 
  你可以用这同样的七个步骤在任何你选择与之为友的人身上。 
  你真的可以,不是吗? 
  是的。事实上,你可能真的在无意识地用它们。如果你有意识地用这些步骤,你就会与你遇见的任何人为友。 
  在我还年轻时就被教以那些步骤就好了。那时我是如此的不擅社交。我哥哥感总是很容易就交到朋友,而我从来就不是。所以我试图将他的朋友当作我的朋友。而由于我总是想去他要去的地方,做他想做的事,这对他来讲很为难。 
  到我上高中时,我以发展出自己的兴趣。我仍爱音乐,所以我加入了鼓号乐队、合唱团,以及管弦乐团。我也参加了摄影社,加入纪念册编辑组,并且是我们校刊的记者。我加入了戏剧社、西洋棋社,并且,也许最值得注意的,我还在辩论队里——我可以再补充——是冠军辩论队哦! 
  高中也是我开始在广播界露头角的时候。有家当地的广播电台想出一个点子,用学生广播员每晚做个高中运动报道。在所有我们的足球和篮球比赛里,我依然是学生公众发言人,所以很自然的,我便被选择作为我们学校的代表。那是我第一次接触电台,而且彼此开始了一个三十三年之久的事业。 
  不过,虽然我做那么多事(或正因如此),却没交到多少朋友。我确信大部分原因在于我发展出了一个巨大的自我,有部分是作为我更年轻日子的一种补偿,那时我父亲经常说我应该“被看到而不被听到”:而一部分是由于我一直有点爱现。我想我一定变得很令人难以忍受。在高中时,没多少同学受得了我。 
  现在我知道那是怎么回事了。我是在从别人那儿寻求由我父亲那儿得不到的肯定。我父亲很吝于赞美人。记得有一回,我赢得了一次辩论比赛,带着奖牌回家。我父亲唯一的评论却是:“我预期你不会得更差的。” 
  当得到冠军也不足以让我从父亲处得到一丁点赞美时,我就很难对自己感到满意。(关于他的评论语最令人悲伤的是,我知道他认为那就是赞美。) 
  所以我发展出告诉我父亲我做的每件事和我所有的成就的习惯,只希望有一天能听见他说:“那简直是不可置信,儿子。恭喜恭喜。我以你为傲。”我从没听到过——所以我开始从别人那儿去寻找。 
  直到今天我还没摆脱那个习惯。我会试图压制它,但我还没摆脱它。更糟的是,我自己的孩子很可能会告诉你,我对他们的成就一样的处之淡然。而父亲的罪就这样迁移到儿子身上了…… 
  你真的是有“父亲情结”耶,是不是? 
  我是吗?我没有以那种说法思考过。 
  难怪你很难将我想做是个知道有关你的每件事的人。难怪你根本难以接受神的观念。 
  谁说我对神的观念有问题了? 
  算了吧,那并没有什么。你可以承认它的。你们星球上过半数的人有那个问题,并且大半为了同样的理由:他们将神视为某种“父母”,他们想象我会像他们的母亲或父亲。 
  是啊,你的确被称为“天父”的啊! 
  对啊,不管是谁想出来的,他都该感到惭愧。 
  我相信是耶稣。 
  非也。耶稣只是沿袭他那时代的谴词用字——正如你在此所做的一样。他并没有发明神像父亲的想法。 
  他没有? 
  在耶稣之前很久,旅长们及其父系宗教就以建立起来了。 
  那么,你不是“我们在天上的父亲”罗? 
  不,我不是。我也不是你们在天上的母亲。 
  哦,那么,你是谁?数千年来我们都试图解出这个谜。你为什么不给我们个机会,告诉我们就得了! 
  问题在你们坚持要将我个人化,而我并非一个“人”。 
  我知道。我认为大多数人也知道。但有时侯将你想作是一个人有所帮助。我们比较能和你建立关系。 
  但你能吗?问题在,你能吗?我没那么有把握你能哦。 
  而且我要告诉你一件事:继续将我想作是父母亲,你就要吃不完兜着走了(haveadevilofatime)。 
  我想你说的只是个文字游戏。 
  当然。 
  那么,如果我们不该将你想作是父母亲,我们又该怎么想你呢? 
  当作朋友。 
  “我们在天上的朋友”? 
  一点都没错。 
  哇,那在星期日早上会让许多人晕头转向哦! 
  是的,它可能也会让一些想法转向。 
  然而,如果我们所有的人都可以将你想作是个朋友,而非父母的话,很有可能有些人最后终于能真正的与你产生关系。 
  你是指有一天他们会对我知道如他们的朋友和情人知道的什么而变得自在? 
  答对了! 
  那么,你认为如何?你想要与神有个友谊吗? 
  我以为我已经有了呢! 
  你是已有了,你是有。但你并不像是与神有个友谊的模样。你表现得好象我是你父亲的样子。 
  好吧,我已准备好离开那观念了。我已准备好与你有个完全能发生功能的友谊了。 
  太棒了!那么方法如下,所有人类能与神为友的方法如下…… 
  5、别躺在你的桂冠上 
  首先,你必须认识我。 
  我以为我已经认识你了。 
  只是模糊的。你还没亲密的认识我。虽然我们已有过一个很好的对话——终于——但那还不够。 
  好的。那么我如何能更加认识你? 
  要有意愿。 
  有意愿? 
  你必须有真正的意愿。你必须愿意在你发现我地方看见我,而不只是在你预期会发现我的地方。 
  你必须在你发现我的地方看见我——并且在你看见我的地方发现我。 
  我不懂那是什么意思。 
  有许多人看见我,却没发现我,就像是“华而多在哪儿?”(WheresWaldo?)的一场宇宙游戏。他们正对着我看,但他们没发现我。 
  我们要如何确定我们认出你呢? 
  你在这儿选择的用字非常好。“认出”就是“再次认出”。那即是,再——认知。你必须再次的认识我。 
  我们要如何做? 
  首先,你必须相信我存
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