《[励志]与神对话》

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[励志]与神对话- 第82部分


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那么,你认为我们应该放弃我们的百万大城而重返小镇和乡村吗?   
我没有好恶,我只在做观察。   
你始终都这样,那么,依你的观察,尽管我们明明看出大城对我们没有好处,却为什么一再迁往越来越大的城市呢?   
因为你们有许多人并没有看出这对你们不好。你们以为聚集在大城中可以解决问题,但实际上却只能制造问题。 
没错,大城中有服务,有工作,有娱乐,都是小镇或乡村不能提供的。你们的错误却在于认为这些事情有价值,而事实上,它们却对你们有损害。   
啊!你终究对这件事有了观点!你露出了马脚!你说我们犯了〃错误〃。   
如果你们想去台南——   
又来了   
嗯;如果你非要把观察说成是“审判”。把事实的陈述说成是“好恶”不成的话。我知道你一直在想使沟通和觉知更为精确,所以我必得常常提醒你。 
如果你想去台南,却明明在开向台北,当你问路,而路人告诉你走“错”了,你会认为路人是有“好恶”吗?   
我猜不会。   
你猜?   
好吧。不会。   
那么,那路人做的是什么?   
他只是在说〃什么是什么〃,只在指明我们的路。   
好得很。你弄懂了。   
这一点你以前说过;不只一次。为什么我一再想要认为你有好恶,会审判?   
因为这就是你们的神话所供养的神,而你只要有机会就会把我套进那种神话中。再者,如果我有好恶,你们做起事来就容易得多。你们就不用自己去伤脑筋自求结论。你们只要照我说的去做就好了。 
当然,你们却无法知道是我所说的,因为你们不相信这两千年来我说过任何话,因此,你们别无选择,只得依靠那些自称传授我当年真在传授的教诲的人所所的话。可是,即使这样仍旧大有问题,因为老师与教诲多如牛毛,人人不同,你们如何辨其真伪?结果,你们还是得自求结论。   
人类有没有路可以从这迷宫、从这悲惨的循环中走出?我们会〃走对〃吗?   
有“出去的路“,你们会”走对“。你们必须做的只是增加观察的技巧。你们最好是能看出什么对你们有用。这就叫”演化“。事实上,你们不可能“不走对”。你们不可能失败。只是迟早的问题,不是会不会的问题。   
但在这个星球上来说,我们是否已经时间不多了?   
噢,如果你们以此为参数——如果你们想在这个星球上“走对”,想在这个星球仍然支持你们的时候——则没错,在这种情况下,你们最好是加紧脚步。   
我们要怎么样加紧脚步?请帮助我们!   
我在帮助你们。这对话三部曲不就是吗?   
好啊;可是请给我们更多一些帮助。你刚刚提过一点其他星球上高度演化生物的事,你说他们放弃了〃国家〃或“民族”的概念。为什么?   
因为他们看出,像你们所谓的“民族主义”概念会违背他们的首要指导原则:我们都是一体。   
可是,民族主义却支持我们的第二指导原则;适者生存。   
正是。 
你们把自己分成许多民族和国家,为的是生存和安全——造成的结果却完全相反。 
高度演化的生物拒绝结成民族和国家。他们相信只有一个民族,一个国家。你们甚至可以说,他们是“在神之下,形成一国”。(译注:此句原出于美国独立宣言)   
啊,说得好。(译注:作者指神前面的引用很巧妙。)但他们有〃全民共享的自由与正义〃吗?   
你们呢?   
问得好!   
重点是,所有的物种都在演化,观察什么对你们有用,并依此调整行为,其目的就在演化。演化似乎是单方向进行的,离另一个方向越来越远。它一直走向合一,而远离分离。 
这并不令人惊奇,因为合一就是终极实相,“演化”与“走向真理”是同一件事,只是名称有别。   
我也注意到〃观察什么对你们有用,并依此调整行为〃听起来有点像〃适者生存〃我们的指导原则之一!   
很像,不是吗? 
所以,现在已是时候让我们“观察”一下这个事实:“适者生存”(也就是物种的演化)并没有达成,反而是整个物种面临灾难——实际上是被自己所毁灭——为什么呢?因为把“过程”称做了“原则”。   
噢 ,你把我搞糊涂了。   
过程叫做“演化”。指导这过程的“原则”是那指导你们演化过程的东西。 
你没错。演化是“适者生存”。这是那过程,但不要把“过程”跟“原则”混为一谈。若说“演化”跟“适者生存”是同义词,而你们又宣称“适者生存”为指导原则,那你们就是在说“演化的指导原则是演化”。 
然而,这是不知道自己能控制自己之演化过程的物种所说的话。这是将自己降格为自己演化之观察者的物种所说的话。因为大部分人都认为“演化”是漠然“进行”的过程,而不是一个他们可以依照某些原则来指导的过程。 
因此,这物种就声称“我们依照……呃,演化原则……演化”。却没有说出那原则是什么。因为他们把过程和原则搞混了。 
然而,这物种在清楚了演化是过程,是它可以控制的过程时,它就不会把“过程”跟“原则”相混,而会有意识的选择一个原则,用来指导演化过程。 
这叫做有意识的演化。你们这物种才刚刚到达这个地步。   
喔,何等令人难以置信的真知灼见!这就是你为什么给芭芭拉·马克斯·胡巴德那本书!我说过,她真的就管那本书叫《有意识的演化》(Conscious Evolution)。   
当然。是我告诉她的。   
啊,妙不可言!那么。。。。。。我还想再谈E。T。这些高度演化的生物,即然不结成民族和国家,又怎么组成自己呢?怎么管理、统治自己呢?   
他们不把“演化”当作他们的首要演化原则,却基于纯粹的观察而创造出一个原则。他们观察到事实上他们都是一体,这就是他们的首要原则。他们所设计的政治、社会、经济与精神机制,都是支持这首要原则 的而不是拆它的台。   
〃那看起来〃究竟是什么样子?比如,政府?   
当你只有一个你,你怎么管理自己?   
什么?   
当只有你一个人的时候,你怎么管理自己的行为?谁管理你的行为?除了你自己之外还有谁?   
没人。当我只有自己一个人的时候比如,独处孤岛除了我自己之外,没人管我或控制我的行为。我可以爱怎么吃就怎么吃,爱怎么穿就怎么穿,也许我根本不穿衣服。我什么时候饿了就什么时候吃,什么好吃,什么有益健康就吃什么。我喜欢做什么就做什么有些是我活下去必须做的事。   
嗯,你心里还是什么智慧都有。我已经告诉过你,你没有什么要学的,只要回忆起来就好。   
这是先进文明中的情况?他们光着屁股到处跑、吃草莓、挖独木舟?这满像野蛮人的!   
你认为谁比较快乐——谁比较接近神?   
这我们以前谈过了。   
没错。我们谈过了。原始文化的特征是,以为单纯就是野蛮;以为复杂就是先进。 
有趣的是,那些高度先进的人看法正好相反。   
然而所有的文化——所有的演化都是越来越走向复杂。   
就某种意义而言,确实如此。不过,这里我们又见到最大的神圣二分法: 
至极复杂即是至极单纯。 
一个体系越是“复杂”,设计就越为单纯。事实上其单纯又是极优美的。 
大师明了这一点,这就是何以高度演化的生物活得至为单纯。这也是何以高度演化的体系至为单纯 。高度演化的行政体系、教育体系、经济或宗教体系,都是至为优美的单纯。 
比如,高度演化的行政体系就是完全不管,只有自治。   
就如参与者只有一人,就如受影响者只有一人。   
正是。   
这正是高度演化的文化所了解的。   
正是。   
我现在开始拼凑得起来了。   
很好。我们的时间不多了。   
你要走了?   
这本书已经很长了。       
20、保密变成了你们的社交密码   
等一等!等一下!你不能现在就走!我还有几个关于E。T。的问题。他们会不会有一天出现在地球上来〃拯救〃我们?他们会不会带给我们新科技,来控制地球的地轴、净化我们的大气、驾驶太阳能、调整气候、治疗一切疾病,使我们在自己小小的涅槃中得到更好的生活品质?拯救我们免于疯狂?   
你们不会想要此事发生的。“高生物”明白这一点。他们知道这样的干预只会让你们屈服于他们,视他们为你们的众神,来替代你们现在所屈服的众神。 
实况是,你们谁也不屈服,而这才是高度先进文化中的生物想要教你们明白的事。因此。如果他们要跟你们分享科技,他们在方式上与速度上都会非常小心,让你们得以认出你们自己的能力与潜能,而非别人的。 
同样,如果高生物要跟你们分享某些教诲 ,他们也会在方式上与速度上非常小心,让你们得以看到更大的真理,更真的实相,看出你们自己的能力与潜能,而不要把老师当成众神。   
太迟了。我们已经做了这种事。   
没错。我注意到了。   
这使我们想到我们最伟大的老师之一,名叫耶稣的人。即使那些不把他当做神的人,也承办认他教诲的伟大。   
但他的教诲已被严重扭曲。   
耶稣是高度演化了的生物吗?   
你认为他是否高度演化了的?   
是。佛陀也是,主、克里希那也是,摩西也是,巴巴吉、赛巴巴和波罗摩汉梭·瑜伽难陀都是。   
没错。还有许多你没有提到的。   
嗯,在第二部中你会〃暗示”到耶稣和这些其他的老师可能来自〃外太空〃,他们可能是此地的访客,跟我们分享高度演化生物的教诲与智慧。现在,把另一只鞋也是脱了吧。耶稣是〃宇宙人〃(spaceman)吗?   
你们都是“宇宙人”   
这是什么意思?   
你们并不是你们称作家乡的这个星球上的原住民。   
我们不是?   
不是。你们是由基因缔造;而缔造你们的基因则是有意放置在你们星球上的。它并不是凑巧“出现”在那里。形成你们生命的诸种元素,并非由于生物学上运气而组合起来的。其中有计划。有某种大得多的事情在进行。你们会以为造成你们生命的亿万零一个生化反应,是偶然发生在你们星球上的吗?你们真的认为随机事件的偶然串通,只靠机会就能得到这皆大欢喜的结果?   
当然不。我相信一定是有计划。神的计划。   
很好。你是对的。那是我的想法,我的计划,我的历程。   
那么你是在说你是〃宇宙人〃?   
当你们在想像中以为在与我说话时,传统上是向哪里望?   
向上。我们向上望。   
为什么不向下?   
我不知道。人人都向上望向〃天国〃。   
我从那里来?   
我猜是的。   
这使我变成宇宙人了吗 ?   
我不知道。是吗?   
如果我是宇宙人,会使我不大像神吗?   
以我们大部分人对你的想法来说,我想不会。   
而如果我是神,会使我不大像宇宙人吗?   
我猜,这得全靠我们的定义而定。   
而如果我根本不是“人”呢?如果我是宇宙中的力,是“能”呢?是宇宙呢?是一切万有呢?如果我是那集体呢?   
嗯,事实上,这是你说过的。在这部对话中,你曾这样说过。   
是,我真的说过。你相信吗?   
我认为我相信。至少就神为一切万有这层意义而言,我是相信的。   
好,现在,你认为有你们所称为的“宇宙人”这样的东西吗 ?   
你是指由外太空而来的生物?   
对。   
是,我相信有。我认为我一向就相信;而现在,由于你告诉了我确实有,所以我确实更相信了。   
这些“来自外太空的生物”是“一切万有”的一部分吗?   
是,当然。   
如果我即一切万有,则这使我成了宇宙人吗?   
嗯,是的。。。。。。不过,由这个定义来说,你也是我。   
宾果!   
谢谢。不过你跳开了我的问题。我问你耶稣是否是宇宙人。我相你明白我的意思。我是说,他是来自外太空的生物?还是生在这个地球上的?   
你的问题又落到“非此即彼”的模式中了。跳出窠臼想一想。把“非此即彼”抛开,而用“即是这样,又是那样”。   
你是说,耶稣生在这地球上,却姑且这么说有〃宇宙人血缘〃?   
耶稣的父亲是谁?   
约瑟。   
没错,但据说是使他成胎?   
有些人认为这是无玷受胎。他们说,童贞玛利亚受大天使之访。耶稣是由〃圣灵受胎,童贞玛利亚生产”。   
你相信这些吗?   
我不晓得要相信哪些。   
好。如果玛利亚受大天使的造访,你认为大天使来自何处?   
来自天国。   
你说“来自众天国“?   
我说〃来自天国”。来自另一个界域。来自神。   
我明白了。我们刚刚不是同意神是宇宙人吗?   
不完全是。我们同意神是一切,而由于宇宙人是〃一切〃的一部分,所以神是宇宙人;这意思跟神是我们每一个人一样。神是一切。神是那集体。   
好的。那么,这位造访玛利亚的大天使是来自另一界域。来自天国。   
对。   
一个深深在你自己之内的界域,因为天国在你们心中。   
我没有这样说。   
好,那么,是宇宙中内在空间之内的一个界域。   
不,我也不会这么说,因为我不知道这是什么意思。   
那么,来自何处?外太空的一个界域?   
(暂停颇久。) 
你现在是在玩弄文字。   
我在尽力而为。我在运用文字,以求尽可能表述一些事情;而你们的文字有着可怕的局限,我要讲的事情又无法用你们的语言形容,也无法借由你们现在的觉知层次来领会。 
我在试图以一种新的方式运用你们语言来为你们开启新的觉知。   
好啊。那么,你是在说,耶稣是由来自其他界域的一个高度演化生物受胎,因此,他既是人类,又是高生物?   
曾有许多高度演化的生物走在你们的星球上——目前依然很多。   
你是说有“外人”(aliens)在我们之间?   
我看得出,你在报纸、电台脱口秀和电视上的工作很帮了你的忙。 
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