刘秋然倒也没有责怪，只是吩咐他赶快收拾一下。可能这一去就是两、三天，尽量准备得充足点。
钢？豆赶快把书找地方藏好，手忙脚乱的收了几件衣服，打开一个木箱子，拿出一个罗盘。这是他爷爷留下来的遗物，从他父亲那里传下来的。虽然钢？豆不会用，但是平时珍爱有加，平时就用布精心地包好收藏着权当爷爷留下来的记念。
这几天学习《风水学》颇有心得，罗盘当然是必备之物。马上就要去山里，正是学看风水的好时机。最好的是又有刘秋然同去，不懂的可以请教。钢？豆那能放过如此大好时机。
走到路边，刘秋然已经把车开到小区门口。车里老？也在，原来刘秋然见到老？用现代科技拍下录象，而且还用次声设备录下了声音，觉得老？在今后发生的事件中能起到很大的作用。刘秋然从来不排斥现代科技，便邀请老？一同进山。老？本来也怀有负疚之心，因为自己的好奇，惹来了很大的麻烦。所以听到刘秋然相邀，便一口答应下来。
为了进山，刘秋然作了精心、充分的准备。不但向老同学借了越野车，吃、穿、用一应俱全，还给高氏家族的后人准备了一份不菲的礼物。
见钢？豆过来，刘秋然打开后箱门。让钢？豆把带来的衣服放了进去，随手把放在旅行包里的罗盘掏出来放怀里。
上车座定，刘秋然对钢？豆说：“把你那罗盘我看看。”
钢？豆将罗盘递来，刘秋然接过一看，这罗盘纯手工制作，底座由桃木制成，还刻有两道符。刘秋然虽然见多识广，也弄不明白这是什么符咒。正面盖子是整块水晶石打磨而成，磁针指点方位不是东南西北，而是八卦方位，整个罗盘古色古香，一看就是几百年的古物。
刘秋然对钢？豆说：“从这罗盘看来，你祖上不会是一般的人，应该是道行高深！单看罗盘，就不是一般的法器。不光是用来看风水，应该还是个搜魂盘。”
钢？豆好奇的问道：“什么是搜魂盘？刘秋然一边驾车，一边从兜里掏出支香烟塞嘴里，按下仪表盘下的点烟器，半响才说：“在古代，我们道家人在外行狭仗义，靠的就是法器加符咒。搜魂盘在荒郊野外，如果遇到不干净的东西，会发出震动，指针并能指出妖邪的方位。你祖上留下的罗盘是件宝物，你一定要妥善保存。”
“那这罗盘怎么用呀？我到现在都不知道指针指的那些代表什么意思。”钢？豆请教刘秋然。
刘秋然哈哈大笑：“不懂用指南针的人多着呢。在中国古代，指南针是以指南作为基准，和现代的不一样，现在地图是以指南针找出方位，红针指的就是北方。我们道家用的都是古代传承下来的法术，是以南为基准方向，你以后和书上对照一定要指南，别错了方位！”
钢？豆点头称是。
四驱越野车轻快地弛出市区，向云山市西南方向驶去，一路上钢？豆问这问那，虚心向刘秋然请教。
此时老？抱着一瓶酒喝得起劲，对师侄俩的问答毫不关心。心里想的是带去的酒够不够喝？要在那呆几天？在老？的眼里，现代科技无所不能，对道家法术半信半疑。
车一直下坡行驶，大约行驶三个小时，气温也越来越高。到了一个叫红河铺的地方，刘秋然摸出儿子送来的GPS打开一看，海拔高度才八百米。
这地方两面是山，夹着一个峡谷。一条河自西向东缓缓流淌。由于老百姓常年的砍伐树木当作燃料，水土流失严重，连冬天的河水都泛着红土的颜色，这红河的名称可能由此而来。
刘秋然和钢？豆找了一户人家，想把车寄存好。山里人大都淳朴，也没有费多大口舌便办妥了。刘秋然给了一瓶白酒权当寄车的费用，主人家也不推辞。
钢？豆背上自己的旅行包，又把刘秋然的旅行包拿过来横放在自己的旅行包上。把稍轻的留给刘秋然提，三人顺着河边向东顺着河床行走。
由于海拔较低，这里的气候和秋天的气温一样。一路上只见灌木林立，山上很多叫不出名字的常青树郁郁葱葱。钢？豆也顾不得欣赏河两岸的景色，跟在刘秋然身后疾步前行。
才走了近二十多里路，老？拍拍下坠的肚子，抹一把脸上流淌不停地汗液，高叫着走不动了，要休息一会。
出发时打开在车上喝的酒已经喝完，放下旅行包，又拿出一瓶酒扭开，狂饮几口。
钢？豆负重过多，一路上也气喘吁吁。不久他指着前面说：“转个弯就到了。”
第十九章 拜师入门 ＇本章字数：2380 最新更新时间：2013…02…27 12：29：36。0＇
刘秋然找块石头座下，拿出两瓶水递给钢？豆和老？。自己也拿出一瓶，又从怀里拿出一个小瓷瓶，倒了少许药粉用水吞服，
钢？豆好奇的问道：“师叔，这是什么？”刘秋然道：“这是蛊毒解药。未来是什么样的情况我们很难预料，要知道他这个家族可是道术，蛊术兼修的，所以要提早防备！”
钢？豆一听，怕有人和他抢似的把刘秋然倒在他手掌心的药吞了下去。老？也把药粉倒进嘴里，用酒吞了。
只见刘秋然从腰兜里拿出俩片羊角，口中念着占卜咒，连打三卦，笑道：“他们知道我们要来，都准备好迎接我们了！还知道我们队伍中有个酒仙，特意准备了很多老白干！”
老？一听大喜，睁着一双发红的小眼睛问刘秋然：“他们怎么知道我们要来寻访？真是神了！”
刘秋然揶揄道：“这就是现代科技和道家法术的区别。”心里暗想，这回看你还相信不。
休息片刻，三人起身前行，速度明显比以前快了很多。 这时，钢？豆怀里的罗盘震动起来。
钢？豆拿出一看，对刘秋然说：“罗盘指针对着的方向好象就是去年我们郊游露营的地方。”掩不住心里大喜，知道刘秋然并非耸言听闻，祖传下来的罗盘真是宝贝。
转过一个弯，一座山间小屋呈现在眼前。周围没有人家，在荒野中特别的显眼。
刘秋然用目光把周围的山形看了看，把目光定在房屋上。这屋坐北面南，左右两边各配有一厢房，向右偏对。离宫，九紫位。和山形非常匹配，日出日落光照充足，不由得暗暗佩服不已。
高老头和老伴李老太太早已站在院外等候。刘秋然越过二人上前，站在院中，双手作揖，高叫：“这位道兄请了，前来叨扰，实属唐突，可事关重大，吾辈以救人于水火为己任，更乃道义之本色，相信道兄已知我来意。”
高老头双手作揖还礼，笑道：“几位前来寒舍，其意已知，屋里请！”
说完前面带路，钢？豆也学着刘秋然双手作揖，老太太自钢？豆一来就把他认了出来。指着钢？豆怀里笑着对高老头说道：“这小鬼头也是我道门中人，道根还蛮行，是不可多得的可塑之才哦！”
钢？豆听毕，佩服得五体投地。又欣喜得激动异常。自己放怀里的搜魂盘隔着衣服她都能看得出来，不由得想起刘秋然给自己说过的这老太太也是道家高手的话来。
进得屋子，高老头请刘秋然座堂屋上席位，刘秋然也不推辞，伸手在桌上悄悄摸了一把，用眼角瞄了一眼。心里暗只自寻思，难道他们家族中蛊术已经没有传下来。
原来养蛊术中，养蛊人家必须特别干净，窗明几亮。否则养不成蛊虫。施放在宿主身体上和养成成虫是两种不同的概念。就好象矛和盾是两个极端。
李老太太自刘秋然一行进屋后就一直在西厢房忙碌着。此刻端了个茶壶进来，倒了一碗茶说了声“请！”只见碗向刘秋然飞来，刘秋然右手伸出，挽了个兰花指，碗飞到刘秋然前面，向兰花指缓缓降落，居然一滴茶水都没有撒出来。
钢？豆看得目瞪口呆。李老太太手一挥，又一碗茶向自己飞来。钢？豆也学着刘秋然伸出兰花指，可碗并没有向手上飞去，整碗茶飞来翻过扣在钢？豆头上，烫得他咧开本来就大的嘴直哼哼。
钢？豆虽然通过灵，但是还没有学过移物法，也不懂移物咒。学习刘秋然的手法是没有错，可没有咒语，那能指挥得动一碗热茶，不被烫才怪。
李老太太有些迷惑不解的看着钢？豆，茅山术中移物法并不是太高深的法术，自看出钢？豆怀里的道家高手才拥有的至宝搜魂盘，以为钢？豆也是道家高人，没有想到如此不堪一击。
刘秋然赶忙把钢？豆的情况告诉他们，二老大为惊奇。看着钢？豆对刘秋然说：“这小道友根骨不错，我们和他也算有缘，我夫妻俩正无子嗣。如若愿意，就传他我们平身所学吧。”话语间很明显地有收钢？豆为徒之意。
钢？豆何等人物，那有不懂之理？听罢大喜过望，赴下身急急地连磕三个响头。旁边刘秋然递了碗茶过来，钢？豆接过，双手举过头顶给师父、师母奉茶。
老？莫名其妙的看着这一切，他关心的是怎么还不开饭，开饭就有酒，所以对这一切既不反感也不关心。
刘秋然心里暗自思量，这老俩口没有子嗣，难道他们没有修习散功之法？还是别的原因？隐居于深山秘林中，令人费解。
茅山术中，每月必须散功一次。如不散功，孤、贫、残必三选其一。很多修习茅山术者因只没有修习散功之法而终身遗憾的不在少数。
刘秋然的心思高老头岂能不知？便对刘秋然道：“我家族中没有学到散功之法。据说明朝就已经失传，我爷爷选择贫，家中没落。我父亲选择残，已经仙去。我们俩老口选择孤，所以并无子嗣。
刘秋然笑道，道兄有所不知，其实散功之法并未失传，只不过知其法的人少之又少，而且都是嫡系家传，道门中就我这一支还懂散功之术。
高老头惊叹不已：“还有此事？愿道兄你发扬光大！我道门中日驱没落，深究还是门户之陋习，可悲啊！由此说来，我老俩口还是深受其害啊！”二人嗟叹不已。
倾刻功夫，李老太太饭已经做好，过来请大家用餐。，因为提前有所准备，倒也没有费多少功夫。老？等的就是这句话，闻听开饭，第一个向西厢房跑去。
饭桌上摆满了野味，还加上几盘精致的泡菜，一个大肚坛子装满了酒，坛口上还糊有泥巴糊过的痕迹，一看便知道是刚从地下挖出来的。
老？也不客气，抓过坛子打开，空气中飘来阵阵酒香。老？抓了几个碗，反客为主，不待大家落座便把碗里的酒一饮而尽。
李老太太笑道：“海量！我在酒里泡有很多有益的中药，是云南秘方，醉了也不伤人。”
高老头此刻端起碗，向刘秋然举起：“干！”
刘秋然也端起碗，向高老头夫妻俩双手举起：“我先干为敬。”
李老太太把酒坛挪到身前，用筷子伸进酒坛里，夹出一条泡在酒里的小蛇。蛇身泡得鼓鼓的，将蛇头提起对准刘秋然的碗，从蛇尾向蛇头一擀，蛇嘴里吐出的绿茵茵的酒，散发出淡淡的药香，沁人心扉！
将吐完酒的蛇扔进酒坛，又如法刨制。在老？、钢？豆的碗里都挤好酒，再给自己夫妻俩的酒碗里挤上。抬起碗向在座的人敬酒：“山里没有什么可招待客人的，大家慢用。”言毕一饮而尽，又转身去厨房张罗。
几杯下肚，刘秋然禁不住打开了话匣子。把此次前来的目的告诉高老头，高老头听罢仰天长叹：“天意！天意！这件事起于一百二十年前，当时我还没有出世。”
第二十章 高家后人 ＇本章字数：2501 最新更新时间：2013…02…27 12：20：19。0＇
高老头话匣子打开了就手不了口：“一百二十年前在云南出了个女魔头，妖艳如花，却生性残暴。其师门不祥，练有一身歹毒的法术，善于制行尸，利用行尸打败云南道门中人不计其数，且不留活口。练功方法独特，每年要烹食童男童女一对。由各州，县轮流奉上，如有推迟，便驱动行尸，所到之处，无一不家破人亡；
“云南道门中人无一不恨之如骨，无奈技不如人，死在她手里的难以统计。
钢？豆接口道：“什么叫行尸？”刘秋然瞪了钢？豆一眼怪他多嘴，高老头也在寻思，他是我徒弟，告诉他也无仿，让他多增加点见识。
“其实尸分俩大类，一为僵尸，一为行尸，僵尸是人在死亡时的时辰，埋葬的地点和下葬的时间有冲突，自行变化而成，可用法术将其毁灭；
“行尸是人为制造，用来攻击对手，残害他人，获取钱财，由人进行控制，制作方法也极其残忍。
“如果我没有说错。那女魔是先挑被制作者的生日。如年、月、日属阴的，就把人关起来不让其进食，给其服用泻药，人腹泻至脱水后这把人毒死，以保持尸体的完整性。用香料熬水洗其身，防止其腐败。晚上把尸身抬到山顶之处，吸日月之精华，如此不停一年，待尸身长出绿毛，指甲长出来就练成行尸。
“在练制行尸的过程中，必须作法予以其灵性，才能为人控制。往往十具尸体也练不出一具行尸，驱使行尸者都是法术高深之人，一般道行的人根本就没有能力驱使，否则反受其害； 正派的道门中人是不屑与练此类法术，所以失传三百年之久。这女魔不知这哪学得此法，一时独霸一方。云南道门中人对她恨之如骨又无可奈何，便邀请四川、贵州、湖南四地茅山术高手追杀她，这女魔也是命中该绝；
“原来女魔在云南独霸一方，利欲熏心，自认天下无敌。便带上行尸东上湖南，准备挑战湖南湘西茅山高手。行至云山地区，恰逢云山洪灾，道路淋漓，无法继续前行，被困在一家客栈半月余；
“被四省茅山高手闻讯赶来，在麻姑山好一场大战，死伤无数，终于将其擒住；
“对女魔的处置当时分作两派。一派以我爷爷为主的主张将其处死，以绝后患。给所有被其杀害的无辜之人一个完美交代；
“一派以四川茅山道友为主，主张天有好生之德，念其修行不易，将其所习妖邪之术破去，如有悔改之心，由四川道友带去四川囚禁。现在我们无法揣摸其心态，不过司马昭之心，路人皆知；
“当时湖南、云南、贵州三省茅山门中一直强烈要求将女魔处死，以还公道。强大的民愤和正义占了上风。终于以多数提意通过处死女魔；
“可对女魔的处死执行出了问题，多种方法都杀她不死，又怕放虎归山。女魔已练成借身之法，自身灵魂出窍，附于他人身上。无奈之下，便用搜魂盘压住其头顶百会穴，防其逃脱。湖南茅山门中祭起追魂鞭，将其魂打散。我爷爷乘机