司头狭恕趺窗炷兀课也孪氲笔钡陌±唇讨鞑桓市囊豢季褪О埽圆诺佳萘朔榛鹣分詈畹氖录谡飧銎诩洌隙ɑ拱橛心持旨漓牖疃康氖歉谋涮焓钡厥疲够匕Φ谋纠础蛘咚凳鞘顾乱皇啦辉俪鱿殖ご罅说氖蟆影Ρ换�40年而生，生下还是婴儿，可以大胆预言：祭祀灵童有40年的寿命，40年后，她的灵性自然衰竭，或者说她就要长大——我甚至可以猜测：啊来教主如果现在养着灵童，必然要把她放在一个类似女人子宫的环境中，才能很好地保持她婴儿的状态……啊来教主必须在这40年中完成祭祀任务——否则他就必须在灵童长大前杀掉她。使她顺利进入下一个轮回……
那么玄冰呢？
象这类人物，他们最初的降生必然不寻常——因为这是他们本象的诞生（或者说成型）。
在本象成型的基础上，他们进入轮回后，才会象一般人一样由父母所生……
所以，假如传说存在，那么真正的玄冰必然也是无性生殖……
再回头来看，那龙涎，化作一只玄鼋升仙了——这玄鼋哪里去了？
我猜测：旋冰的诞生，应该和这只玄鼋有关系。
小张：那就是说：有人遇到这只玄鼋，然后怀了孕，于是生了旋冰？
周老师：可以这么理解。
小张：那这个几率太难确定了，可能是任意时间地点啊——可不符合你说的“定数”。
（所谓定数，指冥冥中自有安排，或者说有其背后的逻辑——而不是任一的。）
周老师：应该有定数。即使有变数也应该在逻辑范围内。
小张：那玄冰的定数在哪里呢？
周笑：也许在玄童身上吧！
……
周老师后来特意把丁丁的所有手稿研究了一遍，既有承继又有创新……自己成了周巫师巫术史方面的专家。
他确实是天才——应该只有恐龙才知道的远古的事，他居然推测了个8、9不离10。
当然，肯定有细节不合的地方。
不过已经很不容易了。
把这段话提前，有助于大家理清楚一些思路了嘛！
那么，我们继续讲这些久远的故事吧。
叶儿屋里，慌乱紧张的气氛……
叶儿怕师兄烦躁，咬着呀不让自己叫出来声来……
闾轮忙了个底朝天……
一个大巫师居然当接生婆，看一些不洁的地方……闾轮内心还是很恼怒师妹的。
好歹孩子终于降生下来了，还很健康。
闾轮煎开脐带，胡乱把孩子包裹起来，对师妹说：“嗨，是个男孩，给你看看！”
师妹没有回答……
闾轮凑近看，叶儿脸色苍白，已经没气了……
尽管早有预感这是必然，但是闾轮的眼泪还是流了下来……
161——
世界的本源（来）只有一个，正如真相只有一个一样。
但如何得到本来呢？
不同的理解和求证方法，造就了不同的哲学和宗教。
在中国传统中，“悟”和“卜算”是主要方式——
悟——可以看作是理论，卜算——是求证过程。
如何悟——受天意启发而悟。
个体的不同，必然“悟”的不同，加之不同的“卜算”过程，结论自然千差万别……
洛山和耆山的分歧过程正是这个差别的积累过程。
最初，2家都卦算到了旋冰洞与一个应该为女人的使者。
但不同的测算方式和不同的卦相，使2家的获得的启迪和结论截然不同。
一家认为女使者叫玄冰，是为护卫玄冰洞而生；
一家认为女使者叫灵童，是为打开玄冰洞而生。
刚开始2家为女使者的名字和目标而争，后来分歧越来越大……传至某代，各用其传世灵珠而赌，谁家信奉的使者先降生——或者说谁先用自己的方式找到使者（因为使者可能是一个）——另一家就放弃自己的观点，投入对方门下……于是2山正式开始进入斗法较劲时期。
类似的是：每家都有自己的最早的传世灵珠，而且都认定灵珠和使者息息相关……
洛山灵珠走失，让紫阳真人很郁闷。
当时卦相显出玄冰的信息，照他们的观点，只能是玄冰拿走了——本来他们等待这一天已经很久了——马上认定是玄冰出世了，他们和耆山的分歧这下就可以了结了，而且证明是他们正确……
可是，后来却让他们懊恼——找不到灵珠去向。
就算玄冰出世，找不到她，怎么证明呢？
最让紫阳真人想不通的是：玄冰为什么不让人找到她？
难道她不是他们信奉的使者？
还是出了什么问题？
是否是说明我们错了，玄冰其实是他们的灵童……
不过，怎么又会让我们的方式测算到呢？
2家行事方式（法术等）经多年演变后，已经大相径庭。所以道理上，用谁家方式测算到的，就应该是自家的。
紫阳真人百思不解情况下，才叫师弟去拜会耆山。
他想：如果耆山能用他们的方式找到玄冰（灵珠），那就说明是他们对，而且玄冰和灵童是一个人（所以我们也偶尔能显出她的卦象）……
尽管可能的后果对洛山很不利，紫阳真人还是准备一试。毕竟寻求真相（理）才是他们学道的真正目的。
师弟离开的期间，紫阳真人闭关修炼，静静“悟”其奥妙。
他因此错过了闾轮——他们这个时代悟性一流的法师。
（多说一句：闾轮之所以能成为悟性一流的法师，除了自身的智慧外，还跟他受到庄瑞的不少启发有关。
这就是因果轮回。）
交的悟性其实也很高，尤其是对‘气’、‘术’、‘法’等技术方面悟性及高。加上他接手耆山时，正是2山斗法很起劲时，年轻气盛地叫刻苦钻研法术，最后将耆山的法术推进到了一个前所未有的高度，使他成为那时法术法力最强的宗师。
也使耆山的声威远远超过了洛山。
但这也使交忽视了一个东西：关于灵童的降临问题。
他原来想：在术术（法术、技术等）方面有了改进，再通过卜卦问天——天不就自然什么都回答了。
师傅差点因为他的重术术而不传代给他。
但是由于他多次和洛山弟子斗法都胜出，在众弟子中威望很高……师傅传代时，谆谆教诲：不要光研究法术，法术只是探求真理的方法，不要方法很精通，而拿来做什么却不知道，这样容易误入歧途，迷失本来……
年轻的交口头答应，心里却很不一为然。
所谓50知天命，交确实是在50岁以后才认识到师傅的良苦用心……
由于对世界本来没有概念，使他法术越精却发现困难越大。
比如卜卦：卦相本身也需要正确解答。
自己心中没有概念（现代说：没有世界观），同一卦相就发现有多种理解——你选择的（或者说你认为正确的）那种必然是符合你自己世界观的那种。
交是在50岁才回过头来重新认真研究师傅等留下来的一些和法术无关的问题及说法。
开始琢磨一些前人一直在琢磨的问题。
比如：旋冰洞到底是怎么回事？为什么要打开它，为什么要等待灵童的降临？
……
也就是那天，他才心血来潮，准备测算灵童应该何时降临……
以前他对灵童降临等问题很不以为然……
结果让他大吃一惊！
明确地卦相告诉他：灵童已死。
他连问几个关于灵童死讯的“卦”，都回答他：灵童已死！
是在惩罚我只重技术不问目的的做法吗？他心里想。
有点心慌。
最后，他问道：灵童还能救吗？
卦相激烈变化，最后呈奇怪之相——他不能完全解。但看懂了一个信息：下一世！
他再问：今世呢？
显示出“灵珠”的卦象。
当时交没有理解。
后来洛山的啻虚真人来请他找灵珠，并且说和玄冰有关后，他才想起大约20年前，他在用灵珠练法术时，曾发生过灵珠向东飞逃的情况……那时交刚当上掌门不久，意气风发，加上法力已经很高，他追上了灵珠，并且封住了它……
他当时脑子在继续提高法术上，根本没有往灵童身上想。
他以为是法术进步过程中，灵珠灵性的失控——封2天就好了。
交现在已经快60岁了，他早已算出自己应该在这个甲子年死去。
回忆起近20年前追灵珠，10年前卦算出灵童消息的事，他很感慨。
好在他10年前就汲取了教训，一直在做补救工作。
他的转变似乎是180度的——
甚至于他每做一件事，他都要问卜是否对灵童回来有利……然后他才做。
上次他算到自己的死期后，又算了自己的接班人问题。
卜指向：褒城。
连问几个卦，让他明白的褒城的大师是他的接班人。
并且他自己会来找他。
等了一段时间，交想早点看到这个褒城的大师，所以让弟子宜服（宜福）去找他。
当然他要问卦：去褒城找大师对灵童有利否？
指向是：镐京。
褒大夫的事，当时全国人民都知道。
所以交吩咐宜服：先去褒大夫那里看看，救了他再去褒城。
162、
孩子是在黎明时出生的。
叶儿甚至没来得及看一眼孩子，就闭上了眼睛。
但她隐约听见师兄说：是个男孩。
是否如褒公子一样俊美呢？
闾轮看到师妹的面庞很安详，似乎睡着了一样。
他叹了一口气。
当第一缕阳光照进小屋时，闾轮草草掩埋了叶儿，匆匆上路。
他必须马上找到一正在抚乳孩子的人家，给这个刚生下来的孩子喂奶。
这个孩子从出生到现在，闾轮只给他喂过一点点米汤。
奇怪的是孩子没有嗷嗷大哭，而是睁这一双大眼睛似乎在看着闾轮。
看得闾轮心痛无比……无论如何也要让孩子平安地活下去。
快天黑时，闾轮才走进一家小山村，他急忙问，哪家有刚生过孩子的人家？
每家来开门的都是女人，而且都脸色很怪异地告诉他：没有！你快走！
然后飞快地关上门……
闾轮内心很着急，在又一个女人开门后，用手扒着门边说：求你救救这个孩子吧！”
这个妇女看了看他，又看看他怀里的孩子，把他让进了屋子，说：“我帮你熬点米汤吧，先顶顶饿，你还是到别处去找母奶吧。”
闾轮很感谢。也请那女人给自己做点东西吃……当然他没忘给女人饭钱。
女人熬米汤时，才告诉闾轮，他们村出了怪事：村东住着老2口，无儿无女，女的都60岁了（男的比女的大），昨天突然怀孕，而且肚子马上就隆起老高，象快临盆（生产）的样子。
问他们怎么回事，他们也说不清。村里人都说她怀的肯定是怪物，已经派人去附近的法师来降妖伏魔。
“老2口其实很善良的人，也不知道怎么就惹上妖魔了。”女人感叹到。
要在平时，闾轮肯定会看个究竟——毕竟这是他的专业。
但是，现在，救这个孩子才是他的重心。
他没心情关心别的。
“那她生了吗？”闾轮随口问。
“没有啊！生了还得了”女人唠叨说：“法师还没到呢，要生下来是魔怪，全村不就遭殃啦。”
闾轮笑了：“要真是魔怪，它还会等你们把法师找来才出来吗？”
“这正是大家担心的啊！”女人说。
那女人把孩子接过去，熟练地喂他米汤，孩子似乎吃得很有味，闾轮心里轻松了一点，所以又问道：“要是她生了，法师还没来呢？你们准备怎么办？”
女人说：“没办法，全村男人都去他家了，万一生下怪物，大家就一起上，希望能消灭它……也不知这办法行不行。”
这时一个男人匆匆跑进屋，看见闾轮吃了一惊。
女人赶紧解释，然后问：“生下来没有？是什么？”
“快端吃的！”男人吩咐完才说：“还没呢，罗老太都肚子痛了一天一夜了，都还没生下来……都他娘的不知是个啥怪物。”
“那你们可要小心啊！”女人说。
“知道，这不轮着回来吃饭吗？吃完马上赶过去，说不定快出来了。”
“我和你一起去吧！”
男人关于老太难产的话，勾起了闾轮心里柔软的部分，加上看到孩子刚吃了东西很乖的样子，所以他说话了：“我是原来褒城的法师。”
“哇！太好了！”女人的反应总是很激烈。
男主人似乎理性些，看着闾轮带来的孩子，又看看他：“真的吗？”
闾轮说：“这是我路上遇到一个产妇所生，生下来产妇就死了，我只好带上这个孩子。”
“哦，那你帮我们去看看吧！”
闾轮说：“我只是路过，这里也不是我该管的地方，我就帮你们看看而已。”
闾轮收拾好行李，抱着孩子跟男人去东头罗老太家——反正他正好也要东行，所以对自己说：就看一眼。
罗老太家站满了拿着棍子、铁耙之类的男人，屋子四周还堆满了稻草——这是防止万一不行，就放火烧屋而备。
男人走到一个族长摸样的人前，耳语几句“……他说是褒城的法师。”
族长大声说：“大家让让，有个路过的法师帮我们看看。”
闾轮看到，罗老太肚子隆起象小山一样，脸色蜡黄，眼神绝望而无助地望着他……
估计是生产过程的痛苦，她的全身都让汗水打湿了——这个形象打动了闾轮，他想起埋师妹时，发现她的全身都让汗水打湿了……
“要摆法台吗？”一个年纪有点大的人凑上来问他。
“不用！”闾轮轻轻走过去，把手放在了老太的肚子上。
他摸到了有规律的跳动声。
过了一会，他说：“应该不是怪物！”
罗老太松了口气。
但是族长等一干人，不信任地望着他。
闾轮知道，法师是有身份的阶层，而他目前带个小孩狼狈的模样，和法师的形象很有距离……而且他刚才没有叫摆法台……
本来他端端架子，摆摆法台——也许不难获得认可的。
但是，他本来就不想多耽误时间……
这个到现在都没有大哭过的可怜的孩子，牵动着他的心绪。
“生下来就知道了，肯定是个正常的孩子。”闾轮平静地说：“信不信由你们吧，我得走了。”
“你不能走！”族长说。
“为什么？”闾轮问。
“我们怎么知道孩子是不是妖怪变的呢？”人群里有一个人大声说。
“你的意思是说：不论生下来是不是正常的孩子，都要打死！对吗？”人群沉默。闾轮接着说：“这也是你们的事！干吗不让我走呢？”
“是这样的。”族长开口说话了，大意是：罗老太也是我们村里的长辈，但是我们确实拿不准她的孩子是不是妖怪。我们已经去请法师了，法师没来前大家担心也是必然的。既然你说自己是法师，何不多留一会，等我们的法师到再走呢？
闾轮指着怀里孩子说：“这孩子至今没吃一口奶�