《宇宙浪子》

下载本书

添加书签

宇宙浪子- 第235部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
  “真的吗?”    
  “纽曼先生,我知道您是意识流大师,请问,电脑有没有意识?”    
  “照理,电脑不应该有意识。”    
  “不错,如果电脑有意识,是不是可以产生智慧?”    
  “这点我无法否认。”    
  “我见识过当局的意识,我曾潜入她的意识区,结果我发觉她的设计者故意留下一个封条,是我这个笨蛋自以为是的把那道封条撕下来。结果她以超过我千万倍的速度成长,我却连一本《道德经》都无法读通!”    
  “这与道德经有什么关系?”    
  “你知道技术需要累积吧?”    
  “当然,这是我们美国人领先的地方。”    
  “是的,道德经是所有技术的总和!你们美国人只是钻进牛角尖而已!”    
  杰克生大喝:“这是偏见!”    
  “偏见?易经是电脑的祖先,你同意吧?”    
  “不同意!”    
  “好了!那是谁有偏见?连二进位的发明人莱布尼兹都承认,易经早有二进位的机制,而没有二进位就没有电脑!”    
  “至少,中国人没有做出实体来!”    
  “那也是你孤陋寡闻!清朝有本《野鹤老人全集》,后人发现那就是电脑占卜的系统分析蓝图,你是工程师,总不能否定设计图重于成品吧!”    
  “可是我没见过。”    
  “那不证明了我说的吗?”    
  亨利说:“就算易经是电脑的结构理论,这又与道德经有什么关系?”    
  “易经是结构,道德经则是资料。”    
  “资料?”    
  “是的,我发觉不二老的程式,就是用来阐释道德经的。”    
  “我还是不懂。”    
  “这样说罢,易经是体,道德经是用。嗯!这样说你一定能了解,如果站在意识的立场,把意识当作体,那,智慧就是用。”    
  亨利是一派宗师,自然一点就通,他惊叫一声:“有道理!意识是体,能以一己的认知分辨物我,那就是用!”    
  摩尔说:“所谓的体用、分辨物我,就是自然之道。不二老人早把这些理论放在一本电书中,流传了很久,只是机缘不到,没人理会。”    
  “电书?”    
  “是的,最早期的版本。”    
  亨利几乎跳起来,说:“那是真的了!我也有师父,他是日本人!对呀,日本人也看得懂汉字!他说符合常识只是科学的起步,未来的科学就是时空系数的控制。他就是在一套最原始的电书中学会意识神功的!”    
  摩尔平静地说:“我也是西式教育的受害者,西方把一切知识分解又分解,分到牛角尖的尖端了,还要往前冲。人人无法用所知所识相互沟通,却又各行其是,自拥山头,没有一个人知道他所作所为是什么!”    
  杰克生极为愤怒,斥道:“你想否认科学文明吗?”    
  “我不想否认什么,我只知道今天的结果是昨天的错误形成的。”    
  “今天的结果有什么不好?”    
  “好极了,我们终于被电脑统治了!”    
  “你不是说中国人先发明电脑的吗?”    
  “你承认就好!这就是中国人明智之处。道德经上说‘不为天下先’,他们只是把蓝图画好,放了几千年。等美国人把电脑实体完成,自掘坟墓后,自然有人应运而生,把道德经的智慧装载进去,智慧电脑才问世。”    
  亨利气馁地说:“这样说来,我们是输定了。”    
  摩尔说:“谁输定了?你说的我们,是指美国人还是人类?”    
  “当然指人类。”    
  “那就未必!人体并不完美,人与人仅是能量的过渡介质,意识、智慧应该是人类的升华,升华了并不表示人不存在。”    
  “这点我同意,人在形成意识之前,与野兽差别不大。有了意识之后,又进化了几十万年,才逐渐累积成为科学,产生了智慧。因此智慧应该是近百年才有的,要说中国人早就有了,我还是不能信服。”    
  “信不信由你,中国人认为神是有智慧的人。也就是说,人有了智慧就可以成神,这又与西方的观念格格不入。中国人的神话,如果与当今的科学成就一一比对,两者又有多少分别?他们历代具有莫大智慧的人,都遵从不为天下先的古训,成了神,留下了神话。如今又用事实证明,他们知道人类迟早会玩物丧志,晚一天将神话变成现实,人类的智慧就能多延长一天!”    
  这时,外面有人大叫:“摩尔!快来!又出现了!”    
  摩尔一听,顾不得客套,拔腿就走,漩涡果然又出现了。这次不待摩尔分析,漩涡一变再变,由模糊的一团,最后变成一个圆形图案。摩尔大吃一惊,竟然是个太极图!“是谁在搞鬼?”摩尔大叫,回顾全场,人人茫茫然不知所措。    
  杰克生已立在身后,他从未见过太极图,便问:“那是什么?像个图案。”    
  “太极图,中国道家的图腾。”摩尔说。    
  “怎么会在这里?”    
  摩尔用键盘输入了几个指令,那图案竟然文风不动。摩尔大呼:“快把电源关掉!可能是新型的病毒!”    
  奇怪的是,当大厅中一片漆黑,所有电源都关了,那个太极图仍然停留了将近一分钟,才自行隐去。    
  杰克生汗毛直竖,连忙拉了亨利,两人悄悄走了,留下摩尔苦苦思索。显然是有人刻意示警,但是谁呢?谁有这么大的能耐?电脑网络被敌人侵入是世纪初的事,又经过几次世界性的网络战争,网络安全已经有了相当大的改进。更何况这套电脑,自己又附加了各种严密措施,几乎不可能让人侵入。    
  再说,电源已关,而图形尚在,那完全超出了常理。难道当局阴魂不散?可能吗?摩尔用心思考,这次亨利诸人来此,定有图谋,自己应该多加小心才是。    
  沙暴果然直扑塔西斯高原,那里有日本屯垦区。在其西北约一千公里处,则是熔炉城所在的金色平原。    
  日本屯垦区约有十余万人,这些移民非常安分,他们的祖先世世代代居住在火山、地震、台风、海啸交相侵袭的日本群岛,日日奋斗求生,危机感迫切。在二十世纪,他们有两百多万人移民巴西,但是火星移民计划,却一直引不起日本人的兴趣。    
  原因很简单,日本人非常重视安全,如果要移民,巴西的机会好太多了。想探险,利用虚拟实境就够了。火星上的居民大多是当年一个企业的员工,他们因开采矿石而来,后来住惯了,也就懒得回去了。    
  日本人是当局的模范生,勤俭知足,当局特别将其安全设施准备得周全可靠。每年的沙尘暴时期,就是日本人观赏红色风沙的节日。当局匠心独运,命令樱花在这个时期,为日人竞吐幽馨,偶而吹起一阵清风,看那满天落红如雨。    
  文祥等人在日本的富士城降落,一方面杏娃想让他们开开眼界,主要还是怕打草惊蛇,让黑金刚等人起了戒心。往年当局的作风,在表面上看来,确实是以特遣队为主力,然而自从杏娃亲自督战后,便以文祥、衣红为中心了。    
  所以,这次当局让千奇、百怪领军,堂而皇之地步入熔炉城,杏娃却与几个谈得来的知交暗渡陈仓,打算从日本城过去。    
  衣红不甘示弱,说:“杏娃!你太长他人志气了,亨利是败军之将,怕什么?”    
  杏娃说:“狮子为百兽之王,搏兔犹用全力,怎可掉以轻心?”    
  “我们可以用隐形方式进去呀!”    
  “明人不做暗事!再说,你没见过日本城,岂不是白活了?”    
  “杏娃!你什么时候学会这一招了?”    
  “近朱者赤呀!”    
  甫出入境室,就见道旁几十个穿着和服、花枝招展的少女,载歌载舞地列队迎宾。旅客中有几个男女,胸插鲜花,肩披彩带,脸上挂着微笑,一边摇手走出。文祥见了,把衣红一拉,说:“等一下再走。”    
  衣红问:“为什么?”    
  文祥说:“这又不是欢迎我们的。”    
  杏娃说:“你要人欢迎吗?”    
  文祥说:“拜托!我最怕这一套!”    
  衣红笑道:“我们大公子害臊了!”    
  文祥说:“难道你喜欢?”    
  衣红说:“当然!”    
  文祥往回一缩,说:“那你去吧!”    
  衣红对杏娃说:“杏娃!把排场展开!”    
  杏娃问:“是用偶像式还是国宾式?”    
  衣红说:“用殡仪式!”    
  杏娃问:“什么是殡仪式?”    
  衣红说:“接死人用的!”    
  不料她声音太大,被旁边一个留着小胡子的男人听到了。那人大骂道:“拔个牙落!怎么侮辱人!”    
  他这一吼,众人无不侧目。衣红一惊,问:“我侮辱谁了?”    
  小胡子不肯干休,忿忿地说:“你说!谁是死人?”    
  衣红才知道原来刚才的戏言被听左了,连忙说:“对不起,我们在开玩笑。”    
  “开玩笑?谁敢在我面前开玩笑?”果然,小胡子说话时,他身旁的几个人都噤若寒蝉,低着头连大气都不敢出。    
  衣红一见,侠义之心又起,但这事原本是自己不对,倒也不便发作。    
  这时文祥忙挺身而出,对小胡子说:“朋友,实在对不起,我们几个开玩笑惯了,绝不是对您不敬。”    
  小胡子气犹未息,狠狠地说:“你知道我是谁吗?”    
  杏娃说:“他名叫池田纠夫,是日本传统黑社会中,一个叫黑龙会的会长,曾累次被我们列管。”    
  文祥便说:“会长先生久仰了,您的大名如雷贯耳。”    
  池田纠夫更神气了:“那你们为什么在我面前胡说八道?”    
  衣红知道他不是正人君子,胆气就壮了,对文祥说:“文哥!会长?会长大就会死!我们不就是来火星屠龙吗?”    
  池田纠夫霸道成习,在他的族群中,被当局列管相当于受训,次数越多地位越是尊贵。后来关到金星,却又被无罪释放了,因之气焰更盛。他最忌讳死亡,可以说怕死如命,长生不老是他最宝贵的护身符。相对的,谁要是当他的面谈死,那可是成心挑衅了!    
  池田纠夫怒火高涨,他知道动口不妨,这小姑娘一吓就慌,正好来个下马威。他早练就了一副凶狠的嘴脸,这时脸一沉,大喝一声:“拔个牙落!会长要教训你!”    
  衣红还不肯放手,说:“文哥!怎么办?死人要教训活人!”    
  池田纠夫斥道:“女人!你说谁是死人?”    
  衣红东看看,西瞧瞧,最后说:“奇怪!死人怎么会说话?”    
  池田纠夫身后的两个壮汉,这时迈一大步,一左一右,站在会长身边,双手环胸,狠声说:“拔个牙落!你找死!”    
  风不惧慢条斯理,走到两个壮汉面前,先来个猛虎伸腰,亮了一手单脚着地的铁板桥功夫。然后两手环臂,一运筋骨,浑身格格直响。    
  众人都看呆了,尤其是两个大汉,眼睛瞪得发直。    
  衣红莲步轻移,走到风不惧右侧,说声:“拔个牙去!看招!”话刚出口,一个回身,一招风扫落叶,堪堪向风不惧小腿后弯扫去。    
  在山上修炼时,风不惧经常和她套招,两人很有默契。这时他猛一提气,鹞子翻身,离地丈许,张臂舒腰,稳稳地落在衣红身后。    
  这一招精采漂亮,观众以掌声喝采。    
  连文祥都看呆了:“红妹!你也有功夫?”    
  衣红裣衽答礼道:“要玩命嘛!哪能没两下子?”    
  法蒂玛兴奋地拉着衣红说:“衣姐!你一定要教我!”    
  衣红说:“行,那你得教我巫毒大法!”    
  她们一问一答,简直没把旁人看在眼里。池田纠夫心知肚明,再耍狠下去,今天不但讨不了好,搞不好闹个灰头灰脸,以后就别想混下去了。两个壮汉平日欺负良善只凭三分狠气,这时更是大气都不敢出一声。    
  正在这时,一个头戴斗笠,浪人装扮的中年人,由旁观人群中排众而出。他身配长刀,刀柄在后,双手却笼在袖中,高声说:“米粒之珠也放光华!”    
  风不惧一打量,就知道此人是个练家子。当下一抱拳,左掌向里,右拳前顶,脚下一个七斗罡步,先摆出门派,说:“既是行家,敬请指教!”    
  浪人一楞,停了一下,说:“是南少林?敢问尊师大名?”    
  风不惧笑道:“南少林马步不同,阁下看走眼了。”    
  浪人神色一变,说:“可惜当局设限,否则倒要讨教一二。”    
  风不惧说:“放心!我保证当局不会干涉!”    
  浪人哈哈大笑:“凭你?当局会网开一面?”    
  风不惧说:“如果阁下以武会友,又有何妨?”    
  浪人不信,说:“武者止戈,当局禁止暴力,怎能容忍你我相搏?”    
  风不惧说:“那阁下所为何来?”    
  浪人向法蒂玛看了一眼,说:“我久闻巫毒大法,特来向这位姑娘请教。”    
  文祥本就不想生事,若这人再招惹法蒂玛,局面将更难收拾。他立刻跨前一步,双手一拱,道:“我等来此,另有公干,既与阁下无怨无仇,就此别过了。”    
  那人一见文祥拱手,突然间,他双腿一软,跪在地上,叩首连连:“小僧叩见佛爷!请佛爷原谅小人无礼。”    
  文祥反倒吓了一跳,再一想,知是佛珠之功,此刻也无暇解释,便伸手搀扶那人,说:“免礼了,此地人多,我们到前面再说吧!”    
  岂知在场众人一见那浪人口称佛爷之状,无不跟着伏地跪倒,个个口宣佛号,叩头如捣蒜,阿弥陀佛之声此起彼落。文祥弄得手忙脚乱,不知如何是好。    
  衣红忙一拉文祥衣襟,悄悄说:“你就装一下吧!不然脱不了身了。”    
  文祥哪里会装神?直急得抓耳挠腮,
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架