原来我小时候曾经看见过的那个老头真的是邵永林，也正是他的关系，所以老瘸子才会选择那种方式了结自己的性命，邵玉对我说，时隔了多年，两兄弟再次相见，邵永林向那邵永兴继续索要《帮兵诀》和开元鼓，但是邵永兴自然不会给他，可要说这邵永兴什么都比邵永林强，只有一点他斗不过邵永林，那就是因为他的心实在太软了。
邵永林见邵永兴依旧不肯把那‘狐仙故乡’的秘密告诉他，也没有太生气，因为这本是他意料之中的事情，邵永林临走的时候只是对他说了一句话，正是这话害死了他。
我对着邵玉问道：“他说了什么？”
邵玉冷笑了一下，然后对着我说道：“也没什么，无非就是要挟的话，如果邵永兴不把我家老爷子想要的东西交出来的话，那这村子里所有的人都得死。”
要说老瘸子这个人心地善良，他之所以选择待在那小村子里，一个是因为他上了年纪对颠沛流离的生活有些吃不消了，二则是因为那个小村子位置偏僻且民风淳朴，没有什么勾心斗角的事情，他在这村子里住了几十年，早已对这村子里的人产生了感情，他明白自己这弟弟说到做到，而且他跟金巫教的人勾结在一起，想来如果要用邪术杀人也不是什么难事。
多少年过去了，邵永兴觉得自己无法对着邵永林下手，但是他也不能交出帮兵口诀，更不能让这村子里的无故百姓受到自己的牵连。
他曾经想到过要继续逃跑，但是他已经明白，自己的岁数不允许了，而且那邵永林既然这一次能够找到自己，那下一次一定还能被他找到。
他太累了，不想再继续下去了，于是只好选择结束自己的生命。
好在那时他心里却并不悲伤，因为他已经将一身的本事还有帮兵诀的事情教给了我，想来他之所以没有告诉我那‘狐仙故乡’的事情，正是怕我会经不起那宝藏的诱惑吧。
我低下了头，直到那时，我终于明白了这老瘸子的死因，他不是自杀，而是被邵永林逼死的，为了保全全村人的性命，为了向邵永林表达自己的决心，所以他才选择了和他的继父邵勇一样的死法。
想来他也许是希望自己这么做而打消那邵永林寻找‘狐仙故乡’的妄想吧，但是他还是太不了解邵永林了，只见那邵玉对着我又说道：“我家老爷子对我说过，那邵永兴死了之后，他曾经去过他家，但是却只找到了这铜铃和一些破烂，开元鼓不见了踪影，他当时心里也纳闷儿，于是便问你们村子里的村长，问他平时还跟谁有啥来往，但是却得到没有的答案，所以他那一次他只能无功而返无功而返，只得到了这么个破玩意儿。”
说到了此处，只见他从口袋里面掏出了一件事物，正是那串萨满铜铃，他随手朝我一抛，只听哗啦一声，那铜铃已经被我下意识的接在了手中，我望着那串铜铃，心里不由得一阵侥幸，想来是那老村长郑爷爷在不知不觉中救了我一命，他听那邵永林问他，可能还以为他的意思是这老瘸子还有没有别的朋友，而且说起来那时候我年纪太小，这郑爷爷也就没当回事，所以只说没有。
想到了此处，我便抬头抽了一眼那邵玉，然后摇了摇手中的铃铛，对着他说道：“你什么意思。”
“没啥意思。”那邵玉笑了笑，然后对着我说道：“给你了。”
“你就这么舍得？”我望着邵玉，也不知道他心里面到底打的是什么鬼主意，而那邵玉则耸了耸肩，然后对着我说道：“怎么不舍得啊，这玩意儿给我我也不怎么能用上，说起来我是真不想和鬼怪打交道。”
“你这话说的不是自己抽自己耳光么？”一旁的钱扎纸对着他说道：“你现在的钱，恐怕来的也不干净吧，怎么还说不想跟鬼怪打交道呢？”
“问的好。”只见那邵玉这次倒是搭理他了，他见钱扎纸问他，便环视了我们一眼后，用有些高傲的语气说道：“我能有今天确实多亏了那帮子金巫教蠢货还有一帮子傻比鬼，不过可能这也是我跟他们不同的地方吧，能让自己手上干净的时候，我从来都不让这手上面沾上污点，所以比起当个什么巫师什么道士的，我更愿意指使这些巫师道士替我干活儿，这就是打工的和当老板的区别，还有什么问题么？”
吗的，这个人果然好可怕，我想到了此处，脑子里面忽然又冒出一个问题，以至于我皱着眉头对着他说道：“不对劲，你说谎。”
邵玉笑了笑，然后对着我说道：“我今天可真没说谎，毕竟我是来像你表示我的诚意的。”
“怎么可能！”我大声说道：“你爹活到今天都多大了，而你怎么看上去只有三十多岁？别告诉我你也是他捡来的。”
这确实是个问题，要知道这邵永兴和邵永林都是民国时期的人，如果活到现在的话，少说也得九十多张了，你可别告诉我邵永林的生殖系统这么猛，六十多岁还能生个大胖小子。
听完我的疑问后，邵玉哈哈大笑，只见他对着我说道：“你这小伙儿还挺细心的，看来我没白栽培你，老实跟你说吧，我确实是我家老爷子的亲生儿子，而我今年已经五十三岁了。”
什么！这怎么可能！？在听完他的话后，我和钱扎纸还有韩万春全都惊呆了，虽然我们在电视上也见过那些保养的很好瞧不见年龄的人，比如赵雅芝和刘晓庆，但是这毕竟只是少数啊！而且瞧这邵玉的脸上简直没有任何的岁月痕迹，连皱纹都没有，完全就是正当壮年的汉子，反观我身边的这韩万春，他说自己将近五十，可他一皱眉头抬头纹都能夹死苍蝇，头发也白了将近一半，这邵玉怎么可能比他还年轻呢？
见我们全都愣在了哪里，邵玉这才对着我们说道：“反正都说到这儿了，而且这也不是啥秘密，我就告诉你们好了，我现在之所以这样，都是多亏了纪敏啊，还记得那个姑娘么？”
听到他说起纪敏，我心中难免又是一惊，对啊，说起来这个女人实在是太奇怪了，一直带着墨镜，而且小脸煞白，之前在那度假山庄的地下室里，我亲眼见到她被那些金巫教的教众们用蛇咬了小指，瞧那阵势，似乎就是什么邪术的仪式，但是第二天她居然什么事都没有，而以前的我们也没多想，只道这姑娘福大命大捡回了一条性命，不过现在想来这件事却真的不能那么简单，邵玉以前一直说她是自己的女朋友，莫非她也是那金巫教的余孽？
这这也不对劲儿啊，她的耳朵后面跟正常人一样，这说明她根本不会是金巫教的教众，那这又是怎么回事儿呢？
只见邵玉对着我说道：“别瞎想了，她根本不是金巫教的，也不是我女朋友，她只是我的一个替身罢了。”
替身？什么替身？我心里想着。
只见那邵玉想了想后，又对着我们说道：“嗯，说是替身似乎还不贴切，应该说她是我的药人才对，多亏了她啊，我和我那死去的老爷子才能活得这么滋润。”
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第三卷 第一百九十二章 一箭双雕
第一百九十二章 一箭双雕
要说金巫教之所以和其他的害人巫道不同的地方，也许正是因为他们掌握着一个神秘的邪术。
这个便是那转移恶业的邪术了，讲的是这个世界上其实真的有报应存在，且越坏的人越怕报应，而那些金巫教的人正是唯恐报应上门，所以才琢磨出了这么一套丧尽天良的邪法。
这套邪法可以说是金巫邪术的本源，金巫教许多的邪术都是以这个邪法为根本创造出的。
原来，那纪敏根本不是金巫教的人，他只是一个被金巫教用来转移恶业的‘药人’罢了。而这也正是让我感到震惊的原因，因为在我的眼里，这种邪术都是古代的东西，因为古时候不比现在，所以他们才会抓到那么多的流民乞丐用来培养邪术，可是现在都是什么社会了？就算你丢条狗上论坛上发个帖子都差不多能找回来，这大活人怎么会就这样人间蒸发呢？
我真的发现了一个道理，人其实越长大就会越觉得自己懂得东西越少。
那个叫做纪敏的女人，真的就是一个现代的‘药人’，讲的是改革开放之后，金巫教慢慢的又开始壮大，但此时的金巫教多半只是利用先人所遗留下的邪术和法器害人，如此一来，问题就出现了，毕竟很多的邪术都是要靠人来为引，而且说起来先人遗留下的东西也越来越少（就像那子母金身肉菩萨），所以他们这才打起了做‘药人’的主意。
这纪敏便是牺牲品了，她本是一个心智不全的孤儿，从小被邵永林收养，她的脑子本就不太好使，而之后又被邵永林以秘法迷失了心性，这也正是她为什么会那么沉默寡言的原因，想想在那度假山庄外的山上，她曾经抓过我的手，并且对我说了一些莫名其妙的话，当时我还不知道这是怎么了，现在想想，可能是那时候她感觉到了什么，所以想向我求救吧。
只不过我当时哪里能想的那么多，所以便没有管她，而邵玉对我说，他确实害死了不少人，不过多亏了那纪敏替他转移了恶业，在那山庄地下室里面我见到的那一幕，其实就是金巫教用来转移恶业的邪术。
那条小蛇也是金巫教的教徒们培养的，它们先取数十条小蛇放在一起以巫蛊之术培养，然后取其最后存活下来的蛇，先以马血喂养，等百天之后，再将马血之中配以秘药，再过百天，便将其放入罐中，另起终日不见阳光，等到使用之前，便暂停喂食，两日之后，这蛇的腹中已经没有了它物，这时候在将那要被转移恶业的人带来，让那蛇咬其手指。
这种以独门方式喂大的蛇，同寻常的蛇不同，当时那蛇腹中空空，它的牙齿咬在人的身上，变回吸其恶业，而这恶业在那蛇身中停留不了多久，必须要在一天内将其转入另外一个人的身上才能得起保存。
转移恶业的方式同样是用那蛇来咬人，不过在那蛇咬在人手指上的时候，必须要趁机将那蛇神斩断，然后在用嘴堵住伤口猛吹，这恶业才会被完全转移。
邵玉对我们说，他带着那纪敏去山庄的主要原因其实就是因为自己身上的恶业是时候转移了，当天其实他也没有料到我们能来的这么快，不过这也没关系，毕竟那纪敏第二天就会没事，而她身上已经积累了许多的恶业，所以她的脸色才会那般的苍白，而她之所以终日带着墨镜的原因则是因为她身上的恶业已经来到，她的双目已经开始病变，如果被我们瞧见的话，那我们一定会被吓到的。
邵玉讲到了此处，停顿了一下，便对着我说道：“大概就是这个样子了，一个身上没有丝毫恶业的人，他看上去远要比同龄人来的年轻，这可能就是善人的好处吧。”
善人你大爷！我心里面不住的大骂道，我心想着一个人怎么可以冷酷到这种地步？将自己的痛苦转移到别人的身上，难道这样自己就真的能够安心么？
于是我便咬着牙对着他说道：“大善人，你现在已经讲了这么多了，能再说说为什么要对我搞出这些事情么？你不觉着你的这些阴谋就好像脱裤子放屁一样的多此一举么？为什么你不早点跟我表明身份？为什么要连累那些无辜的人？”
邵玉又笑了，只见他对着我说道：“早告诉你，你有那能力么？抱歉姚远，看来你还是不明白我现在为什么要和你合作，我现在和你说这些是因为你有实力，以前的你，根本没有实力和我谈条件，明白么？”
“你让我明白什么！？”我骂道：“什么狗屁实力，有话就直说，咱别拐弯抹角了行么？”
见我没给他好脸色，那邵玉也不恼怒，只是对我说着：“你看，你现在即使知道了我的身份但却也不怕我，这就是你的成长了，也正是我需要的东西，好吧，那我就告诉你我为什么要做出这些你看上去完全没必要的事情吧。”
说到了这里，邵玉又顿了顿，然后才张嘴说道：“其实在这些年里，我家那死鬼老爷子也并不是白活的，他不仅仅光是打探邵永兴的消息，更打探到了当年那些由于萨满教解散而流落四方的教众。”
那些原萨满教的教众，如今多数已经死绝了，他们的后人有以少部分直到今天还坐着跳大神搬杆子的活计，而邵永林之所以要寻找他们，正是因为狐仙宝藏之事，因为萨满教解散的时候他年纪还小，知道的事情也少之又少，在前几十年里面，他曾经找到了两个老人向他们打探他们所知道关于狐仙宝藏的秘密。
而那两个人虽说以前也是萨满，不过由于不是正统的传闻，所以只对此事有着模糊的印象，那两个老萨满对邵永林说，当时萨满教世代相传，只有真正有本事的萨满才可以寻到那狐仙故乡。
这‘真正有本事’五个字，却被邵永林听在了心里，当时的他已经知道那《帮兵诀》就是找到这宝藏的关键，而他小时候也听那邵永兴说过，其实帮兵诀只是一套普通的歌词而已，和寻常的萨满调其实也没什么不同。
这么说起来，当年那青巴图鲁留下《帮兵诀》的原因应该只是一个幌子而已，这帮兵诀根本不是什么珍贵的秘术口诀，而根本就是一个藏宝图。
可那两个老萨满当时说的‘真正有本事’的人是什么意思呢？
难道是说一个人的道行还是什么？邵永林想了这个问题想了好多年，直到他前些年死去的时候都没有相同，而这件事情邵玉自然也清楚，要说这个人是个挺谨慎的人，这一点从他的行事作风就不难看出。
所以那一年在地下通道里面他发现我有开元鼓之后，由于被城管打扰，所以之后他一直寻找着我，等到第二年再次相遇的时候，他早就有了计划。
说起来当时的他只是知道我有开元鼓，但是对我是否懂得帮兵口诀这件事却还是不敢肯定，所以那时他才找我去帮他‘跳神’，他本来想借着那个机会听听这‘帮兵诀’到底有什么玄妙之处，可是他哪里知道当时的我和�
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