帝纪》：“今系者或以掠辜（拷打）若（及）饥寒瘦死狱中。”
＇63＇远山芙蓉：眉若远山抹黛，脸若芙蓉盛开。形容女子貌美，此指美
女。详前《鸦头》注。
＇64＇逢恶之友：迎合所好、勾引作恶的朋友。
＇65＇狭邪（xi
é斜）子：本指巷居而从不远行的人（见《山堂肆考》），
此指作狭斜游者。狭邪，同狭斜，曲巷。占乐府《长安有狭斜行》述少年冶
游之事，诗中有“堂上置樽酒，作使邯郸倡”语，后因称娼家为狭斜，押妓饮
酒为狭斜游。
＇66＇“千人”二句：俗谚，语见《汉书·王嘉传》。原作“千人所指，
无病而死”。千人，许多人。指，指责。
＇67＇清夜牛衣中：卧牛衣之中，清夜们心自思。清，冷，凉。牛衣也称
“牛被”，编草而成，给牛披以御寒，盖蓑衣之类。卧牛衣中，形容穷困。
《汉书·王章传》：“章疾病，无被，卧牛衣中。”
＇68＇历历：分明可数，此谓一一分明地。
＇69＇拥絮坐诅：围着被，坐着咒骂。
＇70＇篝火；详前《董生》注。此处意为点灯。
＇71＇橄榄：果木名。一名青果，又名谏果。果实“味虽苦涩，咀之芳馥，
胜含鸡骨香。”（嵇含《南方草木状》下）
＇72＇漏脯，腐败变质的千肉。脯，干肉。脯本为美味：而变质者人口或
不觉，过后将中毒致死。《抱朴子·嘉■》：“咀漏脯以充饥，酣鸩酒以止
渴。”
＇73＇省（xǐng醒）：醒悟。
跳神
济俗＇1＇：民间有病者，闺中以神卜＇2＇。清老巫击铁环单面鼓，婆婆作
态，名曰“跳神”。而此俗都中尤盛＇3＇。良家少妇＇4＇，时自为之。堂中肉
于案＇5＇，洒于盆，甚设几上＇6＇。烧巨烛，明于昼。妇束短幅裙，屈一足，
作“商羊舞”＇7＇。两人捉臂，左右扶掖之＇8＇。妇刺刺琐絮，似歌，又似祝；
字多寡参差，无律带腔＇9＇。室数鼓乱挝如雷，蓬蓬秸人耳。妇吻辟翕＇10＇，
杂鼓声，不甚辨了＇11＇。既而首垂，目斜睨：立全须人，失扶则仆。旋忽伸
颈巨跃，离地尺有咫＇12＇。室中诸女子，凛然愕顾曰：“祖宗来吃食矣。”
便一嘘，吹灯灭，内外冥黑。人■息立暗中＇13＇，无敢交一语；语亦不得闻，
鼓声乱也。食顷，闻妇厉声呼翁姑及夫嫂小字＇14＇，始共■烛，伛偻问休咎。
视樽中、盎中、案中，都复空空。望颜色，察嗔喜。肃肃罗问之＇15＇，答若
响＇16＇。中有腹诽者＇17＇，神已知，便指某姗笑我＇18＇，大不敬，将褫汝裤。
诽者自顾，莹然已裸，辄于门外树头觅得之。满洲妇女＇19＇，奉事尤虏。小
有疑，必以决。时严妆，骑假虎、假马，执长兵＇20＇，舞榻上，名曰“跳虎
神”。马、虎势作成怒，尸者声伧■＇21＇。或言关、张、元坛＇22＇，不一号。
赫气惨凛＇23＇，尤能畏怖人。有丈夫穴窗来窥，辄被长兵破窗刺帽，挑入去。
一家温媳姊若妹＇24＇，森森■■＇25＇，雁行立＇26＇，无岐念，无懈骨＇27＇。
据《聊斋志异》手稿本＇注释＇
＇1＇济：泛指济南府地区。：
＇2＇闺中以神卜：闺阁中女子以术神来占卜休咎（吉凶），闺，闺阁，女
子居卧处。
＇3＇都中：指京都北京。
＇4＇良家：旧谓清白人家。
＇5＇肉于案：即把肉放在盂内。案，孟，食器，与“碗”通。见《说文通
训定声》。
＇6＇甚设：设备非常齐全。语见《史记·大宛列传》。此谓供馔十分齐全。
＇7＇商羊舞：此谓一足着地而舞。商羊，传说中的一种鸟。《论衡·变动》：
“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞。”《孔子家语》也有类似
的记载。
＇8＇扶掖：挟持，架着胳膊。
＇9＇无律带腔：不合乎音律，却拖着长腔。
＇10＇辟翕（xī吸）：开合。
＇11＇辨（biǎn扁）了：辨别清楚。
＇12＇尺有爬（zhǐ纸）：一尺多。咫，古长度单位，周制八寸，合今市尺
六寸二分二厘。《国语·鲁语》：“其长尺有咫。”
＇13＇■（di
é蝶）息：畏惧得不敢出声息。｜，恐惧。
＇14＇翁姑：公婆。
＇15＇肃肃：恭敬的样子。
＇16＇答若响：有向必答。响，回声。
＇17＇腹诽：也作“腹非”。口中不说，心里不以为然。
＇18＇姗（sh
àn善）笑：犹讪笑，讥笑。姗，古“讪”字。
＇19＇满洲：满族，我国少数民族名，简称满。
＇20＇长兵：长兵器。
＇21＇尸者：指跳神者。尸，托为神灵附体之巫。声伧■：声音粗重。
＇22＇关、张、元坛：关，关羽，详《萧七》注。张，张飞（？—221），
三国蜀汉大将，字益德，涿郡（今河北涿县）人，与关羽井称“关张”。元
坛，即玄坛。赵姓，名公明。此为避康熙帝玄烨讳，改“玄”为“元”。相
传为秦时人，得道于终南山，被道教尊奉为财神，也称“赵公元帅”。
＇23＇赫气惨凛，成严阴冷的样子。赫气，威猛严厉的气概。惨凛，阴冷
的样子。
＇24＇媪媳姊若妹：此从二十四卷抄本，原作“妪媳姊若妹”。若，与，
及。
＇25＇森森■■（s
ùsù宿宿）：一个接一个紧靠在一起。森森，繁密的样
子。｜｜，通“缩缩”，紧缩在一起。
＇26＇雁行立一字排开站着。
＇27＇无懈骨：意谓都挺直身躯站着，没有松懈的。
铁布衫法
沙回子＇1＇得铁布衫大力法＇2＇。骄其指＇3＇，力斫之，可断，牛项；横搠
之＇4＇，可洞牛腹＇5＇。曾在仇公子彭三家，悬木于空，遣两健仆极力撑去，
猛反之；沙裸腹受木，砰然一声，木去远矣。又出其势即石上＇6＇，以木推力
击之，无少损。但畏刀耳。
据《聊斋志异》手稿本
＇注释＇
＇1＇沙回子：姓沙的回族人。称回族人为“回子”，为当地方言。此据青
柯亭本，原作“■”。
＇2＇铁布衫：拳术之一。吕湛恩注：”《易筋经》大力方有铁布衫、金钟
扣诸名。”
＇3＇骈其指；两手指井在一起。
＇4＇搠（shu
ò朔）：戳。
＇5＇洞：戳透。
＇6＇势：男性外生殖器。
大力将军
查伊璜＇1＇，浙人。清明饮野寺中，见殿前有古钟，大于两石瓮；而上下
土痕手迹，滑然如新，疑之，俯窥其下，有竹筐受八升许，不知所贮何物。
使数人枢耳＇2＇，力掀举之，无少动。益骇。乃坐饮以伺其人。居无何，有乞
儿人，携所得糗■＇3＇，堆累钟下。乃以一手起钟，一手掬饵置筐内：在返数
四，始尽。已，复合之，乃去。移时复来，探取食之。食已复探，轻若启椟
＇4＇。一座尽骇。查问：“若男儿胡行乞＇5＇？”答以：“啖瞰多，无佣者。”
查以其健，劝投行伍。乞人愀然虑无阶＇6＇。查遂携归饵之；计其食。略倍五
六人。为易衣履，又以五十金赠之行。
后十馀年，查犹子令于闽＇7＇，有吴将军六一者，忽来通谒。款谈间，问，
“伊璜是君何人？”答言：“为诸父行＇8＇。与将军何处有素？”曰：“是我
师也，十年之别，颇复忆念，烦致先生一赐临也。”漫应之。自念：叔名贤，
何得武弟子？会伊璜至，因告之。伊璜茫不记忆。因其问讯之殷，即命仆马，
投刺于门。将军趋出，逆诸大门之外。视之，殊昧生平＇9＇。窃疑将军误，而
将军伛偻益恭＇10＇。肃客入＇11＇，深启三四关，忽见女子往来，知为私廨，
屏足立。将军又揖之，少间登堂＇12＇，则卷帘者。移座者，并皆少姬。既坐，
方拟展问，将军颐少动，一姬捧朝服至，将军遽起更衣。查不知其何为。众
姬捉袖整拎讫，先命数人捺查座上下使动，而后朝拜，如觐君父＇13＇。查大
愕，莫解所以。拜已，以便服侍坐。笑曰：“先生不忆举钟之乞人耶？”查
乃悟。既而华筵高列，家乐作于下。酒阑，群姬列侍。将军人室，请衽何趾
＇14＇，乃去。查醉起迟，将军己于寝门外三问矣。查不自安，辞欲返。将军
投辖下钥＇15＇，锢闭之。见将军日无他作，惟点数姬婢、养厮卒＇16＇，及骡
马服用器具，督造记籍，戒无亏漏。查以将军家政，故未深叩＇17＇。一日，
执籍谓查曰：“不才得有今日，悉出高厚之赐。一婢一物，所不敢私，敢以
半奉先生。”查愕然不受。将军不听。出藏镪数万，亦两置之。按籍点照，
古玩床几，堂内外罗列几满。查固止之，将军不顾。稽婢仆姓名已，即令男
为洽装，女为敛器，且嘱敬事先生。百声悚应＇18＇。又亲视姬婢登舆，厩卒
捉马骡，阗咽并发＇19＇，乃返别查。后查以修史一案，株连被收＇20＇，卒得
免，皆将军力也。
异史氏曰，“厚施而不问其名，真侠烈古丈夫哉！而将军之报，其慷慨
豪爽，尤千古所仅见＇21＇。如此胸襟，自不应老于沟渎＇22＇。以是知两贤之
相遇，非偶然也。”
据《聊斋志异》手槁本
＇注释＇
＇1＇查伊璜：名继佐，浙江海宁人。举人，有文名。
＇2＇抠（kōu）：把手指伸进，抓牢。
＇3＇糗（qiǔ）■（b
èi备）：干粮。
＇4＇犊（d
ú读）：木匣。
＇5＇若：你。胡：何，为什么。
＇6＇无阶：无阶以进，犹言没有门路。
＇7＇犹子：侄子。《礼记·檀弓》上：“兄弟之子，犹子也。”令于闽：
做闽地的县令。闽，福建省的简称。
＇8＇诸父行：伯父、叔父这一辈。叔父、伯父统称“诸父”。行，行辈。
＇9＇殊昧生平：谓彼此从无任何交往，从不相识。
＇10＇伛偻：曲身弯背，表示恭敬。
＇11＇肃客人：谓敬请客人进去。肃，敬。
＇12＇堂：此据铸雪斋抄本补，原无此字。
＇13＇觐（j
ìn近）：古称诸侯朝见天子日“觐”；晋见的意思。
＇14＇请衽何趾：意谓亲自为尊者安排卧处。请，询问。衽，卧席。趾，
足。《礼记，曲礼》上：“请席何乡（向），请衽向趾。”孔颖达疏，“请
席何乡（向）：请任何趾者，既奉席来，当随尊者所欲眠坐也。。。卧是阴，
足亦阴也，卧故问足何所趾也，皆从尊者所安也。”
＇15＇投辖下钥：均为坚意留客的表示。辖，车轴的键，去辖则车不得行。
《汉书·陈遵传》：“遵耆（嗜）酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车
辖投井中，虽有急，终不得去。”钥，锁钥。下钥，谓锁上门。
＇16＇养厮卒：指供作奴仆驱使的兵卒。
＇17＇深叩，深问。叩，问。
＇18＇悚（sǒng耸）应：诚惶诚恐地答应。
＇19＇阗咽：车声。
＇20＇后查”二句：后来查伊璜因修史一案，受牵连而人狱。修史案指庄
氏史案。情初，湖州（今浙江吴兴）人庄廷■集众编撰《明书》，因人告密
而被清廷究冶。顺治十八年（1661）案发，康熙二年（1663）查办，“江浙
名士列名书中者皆死，刻工与鬻书者亦皆同时被刑。惟海宁查继佐、仁和陆
圻，当狱初起即茵告，谓廷钱慕其名，列之参校，以故得免于罪。”见《鲒
■亨集·外编》二二《江浙两大狱记》。株连，一人犯罪而牵连其他人。《释
名·释丧制》：“罪及馀人曰诛，诛，株也，如株木根，枝叶尽落也。”
＇21＇仅：少。
＇22＇老于沟读，谓老死于草野而不显达于肚。沟读，犹沟壑，指死于荒
野。
白莲教
白莲盗首徐鸿儒＇1＇，得左道之书＇2＇，能役鬼神。小试之，观者尽骇，
走门下者如骛＇3＇。于是阴怀不轨。因出一镜，言能鉴人终身。悬于庭，令人
自照，或■头＇4＇，或纱帽＇5＇，绣衣貂蝉＇6＇，现形不一。人益怪愕。由是道
路摇播＇7＇，踵门求鉴者＇8＇，挥汗相属＇9＇。徐乃宣言：“凡镜中文武贵官，
皆如来佛注定龙华会中人＇10＇。各宜努力，勿得退缩。”因以对众自照，则
冕旒龙衮＇11＇，俨然王者。众相视而惊，大众齐伏。徐乃建■秉■＇12＇，罔
不欢跃相从，冀符所照。不数月，聚党以万计，膝、峰一带＇13＇，望风而靡
＇14＇。后大兵进剿＇15＇，有彭都司者＇16＇，长山人，艺勇绝伦。寇出二垂窘
女与战。女俱双刃，利如霜；骑大马，喷嘶甚怒。飘忽盘旋，自晨达暮，彼
不能伤彭，彭亦不能捷也。如此三日，彭觉筋力俱竭，哮喘而卒。迨鸿儒既
诛，捉贼党械问之，始知刃乃木刀，骑乃木凳也。假兵马死真将军，亦奇矣！
据《聊斋志异》手稿本
＇注释＇
＇1＇白莲：白莲教，佛教宗派之一，详前《白莲教》注。
＇2＇左道：旁门邪道。此指方术。
＇3＇走门下者如鹜，投奔其门下者甚多。如鹜，趋之若鹜。鹜，野鸭。
＇4＇■头；包头软中，隋唐以后官帽之一种。详《珠儿》注。
＇5＇纱帽：古代君主、贵族和官员所戴的一种帽子。后因以戴纱帽为居官
的代称。＇6＇绣衣貂蝉：绣衣，汉直指使者（皇帝特遣的执法大吏）的衣饰，
见《汉书·武帝纪》；貂蝉，为汉侍中、中常侍的冠饰，见《汉书·舆服志》
下。■头、纱帽、绣衣貂蝉，均指汉官服饰。
＇7＇摇播：迅速传播。摇，疾，迅速。见《