了高高。又把自己对此事的看法也一一对高高讲了一遍。
“老大，这事你做的太过火了吧！啊！”
说着高高点着一支烟狠狠抽了一口后，捂着耳朵接着说，
“这岂不太伤何平的心了！你就没有别的办法吗？另外你是否该重新考虑一下娃噜嫂的事！这样下去是不行的，将
来你可咋办？老大，你和娃噜嫂之间的感情我能理解，但有一点你可能是没想过。一生中，你第一次接触女人就是娃噜
嫂，尔后你们就产生了感情。因此，你觉得她是世界上最好的女人，然后你就不屑于其他女人，是吗？假如你有机会，
再走进第二个女人的怀抱时，你仍就会发现，那里同样是你热恋的地方，两者之间只不过是一个先后顺序的问题……”
听罢高高慷慨激昂的一席话，老大眼睛圆了惊诧地望着高高。那会老大发现，一向温文而雅的高高，眼睛里却发射
出异样的光芒。那是个十分坚定的目光，好像让他必须做出某种选择似的。于是老大停顿了一会，对高高说，
“高高，远的不说，眼下我绝不会去想任何女人的。另外我也不想把何平坑了，别的你就不要再说了，晚上我去大
堤根不就结了。”
高高的两个镜片又一次闪着白光，使劲将半截烟头扔在地上，然后又抬起大头鞋将烟头碾了半圈，呼出一团团白气
无可奈何地捂着耳朵走了。
天黑尽的时候，老大顶着飕飕作响的北风，来到大堤根。先一步到的何平，抄着袖背对老大来的方向站着。在凛冽
的寒风中，老大似乎觉得何平的肩在耸动，老大站到何平身后轻轻咳嗽一下。听到老大的声音，何平哭得越发响亮。黑
暗中老大没有用话去哄她，只是悄没声地站到她身后，仰首望着黑漆漆的苍穹。哭了一会，何平打住了哭声，转过身来
没好气地冲老大说，
“老大！我问你，你是什么意思！把耳包送给别人啦，你是不是在耍人那，啊！”
“不，是……”
老大有些嗫嚅。
“不是什么，不是！”
何平咄咄逼人地说。
“何平，我是说咱俩不合适。你是知青将来一定要回沈阳的。你找了一个当地农民，你一生的前途会被他毁掉的。
再者说我家还是黑五类分子，政治上不仅影响你，而且还要影响你的下一代的，永无出头之日，这是绝对不可改变的现
实。”
“借口！这些都是你的借口！这一切我都不在乎！我不走了，不回城了！我要和你一块种地，一块砍柴，一块去喂
猪……”
何平飞快地说着，声音有些嘶哑。
“这是你一时冲动！你会后悔的……”
老大也有些激动。
“这不管你的事！我就问你一句话，你到底喜不喜欢我！”
“这……”
老大停顿了。
“咋地啦！”
何平在催促着老大。突然间！老大大声吼起，
“我……不喜欢你……”
吼罢老大就像一头被激怒了的雄狮似的，疯狂向远处跑去。老大的身影顷刻间就被黑暗吞噬了。在黑夜中，老大狂
奔了好一阵，突然间老大又调转方向往山下跑，可老大没跑出几步就停住了脚步……
何平走了！回沈阳了。老大从高高那得到这个消息，已是第二天的下午。听到这个消息，老大忽然觉得自己的心里
很不是滋味，至于是啥滋味连他自己也说不清。就算是做了一件对不住何平的事吧！
眼下生产队的农活基本完毕，知青们未走的原因为，等着大米碾出来，好背些回家。因此大家皆劝何平，再等两天
大米下来一块走吧！可何平没和任何人打招呼，便独自走了……
记得前些日子的一天，在家里没人时，关于何平的事，妈妈曾郑重其事和老大谈过一次。妈妈说，
“希杰，妈妈有话和你说，你不觉得何平那孩子挺好吗？”
坐在炕沿上，老大把两只手夹在腿中间，没有吭声。妈妈接着说，
“希杰，你也老大不小了，该懂点事了！你瞧瞧咱这个家现在穷的连饭都吃不上，每年都缺几个月的粮食。一到青
黄不接的时候，就靠你这个妈东讨一碗西借一瓢的度日。你知道咱家夏天没粮时，到镇工业户那里去借粮。借一斤秋天
就得给人家二斤哪！
今年夏天还行，你认识的那些知青没少给咱家钱和粮票啥的。再有咱家成分不好，你爸爸又是黑五类分子，你说说
谁家的好姑娘肯嫁给咱。妈妈知道你心里憋屈，但总得要活下去呀！妈妈想有人肯嫁给咱家已经就不错了，另外何平那
孩子多好……“
说着说着，妈妈就伤心地哭了。
看着泣不成声的妈妈，老大心里一下子就软下来，鼻子也阵阵发酸。老大知道妈妈这辈子跟着爸爸实在不易。从他
们订婚的那天开始就跟着国民党撤退。原本想跟着一直走下去，谁料想退至沈阳就窝住了（不仅她们窝住了，就连国民
党东北的上百万军队也大都没有跑掉。）。
四七年底，在那个兵慌马乱的年代，妈妈与爸爸在沈阳草草地结了婚。婚后妈妈就以变卖家产度日。听妈妈讲那时
候的沈阳，背一袋子钱只能换回一袋子高粱米。解放后爸爸考入东北工业管理学院，毕业后分配到B 市。到B 市后就是
一系列的运动，她们经历过三反、五反、镇反、肃反、清理中层、反右、打老虎、拔白旗等等一系列诸如此类的政治运
动。由于爸爸的历史问题，她们终日如履薄冰，胆战心惊地打发日子，生怕那件事瓜葛到自己，而成为运动对象。
还有B 市的人，远不及其他东北人那样憨厚善良；不及上海人的睿智；浙江人的缜密；湖南人的坚定；蒙古人的豪
放；陕西人的耐力；广东人的开拓；四川人的凝重；山东大汉的狭义……他们惯于说假话，做事讲究现用现交，惟利是
图，自私冷漠实乃民风刁钻奸猾，该是地球上最差劲的一组人群，绝没错！其实这也不能全怪他们，因为那是辽西走廊
地理环境所决定的。因此爸爸的历史问题，最终被那些人一件一件挖出来。
五八年大鸣大放将爸爸打成右派，不久被流放到农村。离开B 市前，有些人劝妈妈和爸爸离婚，（或假离婚）如此
一来除爸爸一个人流放以外，全家均可留在城里。记得爸爸讲过，你妈妈听了此话后，便斩钉截铁地说，我嫁给老肇我
们就要同甘苦共患难……
倔了吧唧的老大，很少和家里人交流，那天他和妈妈谈了许多，同时也谈到为啥不能接受何平的理由。
在妈妈面前，老大不可能谈及娃噜嫂的事情，可那天妈妈偏偏却问及这个问题。
“希杰，妈妈风言风语听说你和娃噜好，和娃噜媳也挺好。可你想过吗，他们毕竟是逃荒的盲流，另外人家是有家
有口的呀！妈妈的意思你明白吗……”
“竟瞎扯！”
……
如果从堡子东面进去（镇子来的方向），老大家的位置算是堡子的里面了。坐北朝南的四间低矮的草房，老大家和
九子家各住两间。老大家房后就是山，山上几乎全都是柞木和婷婷的白桦。
在草房前，他们用木材圈出一个很大的院子。在靠近窗户的院子里，置放一个大大的苞米楼。如同所有满族家庭一
样，老大家院门外，竖有一根十几米高的“索罗”杆子（这是满族人祭祀用，也是满族人家的标记）。
一进屋的一间是灶房，另一间便是满族人特有的南北炕了。炕上放着长长的炕柜，柜上是被隔。万字炕上是一个粗
笨的大板箱。瓶子、罐子、闹钟等物件就摆放在箱盖上。老大知道那个地方还是供奉祖宗的地方。每逢过年时，爸爸总
是要偷偷将祖宗匣拿出，燃上“鞑子香”率全家行三拜九叩大礼。
可惜那些东西早已没了，他只记得自家祖宗后面写着“永受皇恩”的几个字……
天一放亮，老大就从炕上爬起，然后兴致勃勃地坐在火盆旁边，咔哧咔哧搓着麻绳。令人高兴的是，老大知道今天
是自己家杀年猪的日子！
满族，是一个食猪肉的民族。按满族人习俗，每年一落雪家家都要杀口年猪。杀年猪的日子，对于他们来说就像过
节一样的喜庆。猪撂倒之后，当天他们定要将族胞们均请来，痛痛快快吃上一顿白肉炖血肠啥的！
然而这一切，对于老大家来说实是少见。因为，这些年他家粮食始终不够吃，所以一直都养活不起猪。今年的这头
猪，还是他通化二舅春天时给拿的钱方买下了这猪崽。一家人为了这口猪忙活了一大年，马上就要收获了，谁能不高兴。
另外，爸爸妈妈早就计划好了，猪撂倒后留下二十斤猪肉过年，剩余的拿到镇里去卖，最低也能卖上一百多块钱，全家
一准够过个好年！
一边搓着捆猪的麻绳，老大一边在想，今天娃噜哥和娃噜嫂也能来做客。一想到这，老大就觉得自己就像是个嗷嗷
待哺的婴儿，忽然瞧见丰润的乳房一般，抑制不住的兴奋。
娃噜哥他们，这两年和阿哈伙络社员的关系处理得非常融洽。大家也都挺喜欢他们两口子，不再像过去，硬把人家
当外人。准确说，娃噜哥他们已融进这个大家庭之中了。社员们无论谁家有啥大事小情的，娃噜哥总要去赶个礼、凑个
份子。何以见得娃噜哥他们今天肯定能来呢？是因为，今年夏天，老大家断粮时，娃噜哥三十斤、五十斤没少往他家捣
蹬登粮食。再有娃噜哥家不养猪，他家剩余的糠麸，几乎全都送给老大家做猪饲料了。杀了猪能不请人家吗？如此一想，
老大便顺着窗户向呼拦哈达山下望了一会，老大知道那里仍就是白雪皑皑……
“杀猪的来了……杀猪的来了……”
爱看热闹的孩子们，在院子里雀跃着。
生产队打头的裴三子，不仅庄稼活干得地道，还会杀猪。人四十左右岁，一顿能吃一盆饭，长得圆咕隆咚活像个大
地瓜似的。岁数大的叫他三子，小一点的干脆就叫他大地瓜。
“来，来，来，三子！先进屋抽袋烟，暖和暖和吧！”
院子里的爸爸，在前襟上来回擦着手，侧过身子笑呵呵地往屋子里让着裴三子。
“来吧三子，进屋吧！”
妈妈也抿着嘴笑，也往屋里让裴三子。
“不介啦，在外面站一会就行了。小叔，小婶（裴三子叫他爸爸妈妈）你们家杀回猪可不易呀！”
“谁说不是呢！哎——三子你得给小叔好好看看有没有那玩意！”
爸爸一边往外端着接猪血的泥盆，一边说。爸爸说的那玩意就是猪痘，猪身上长痘按理说是不能吃的，可那时候的
人们却不管那一套，照吃不误，可吃归吃想要卖钱那可就难了。
“没事！咋那么倒霉。”
“说的是！”
“二丫，去喊一声穆昆达爷爷过来！（穆昆达，满语。汉语意族长，也是萨满教神人。穆昆达老人是堡子里最有文
化的人，无论谁家有什么大事小情，总要请他来裁决。）”
裴三子冲着一个小脸蛋冻得通红的小女孩说。小女孩应了一声，屁颠颠地向穆昆达家里跑去。
说罢，裴三子便从腰间抽出烟袋（烟口袋拴在烟袋上），一边把烟袋锅插进烟口袋里，端在手中不停地拧来拧去，
又一边歪着脑袋往猪圈里看。边看他边歪着身子划根火柴把烟点着后，就吧嗒吧嗒地抽了起来。抽着抽着他就咕唧咕唧
往雪地上吐了几口痰，然后他又用手架起烟袋若有所思地抽了一会，接着他把烟袋插进嘴里用犬齿部位咬住，便风风火
火地带上套袖，扎上皮围裙。一切准备完毕，他又将烟袋从嘴里拔出，跷起鞋底板咔咔咔嗑了两下，再用嘴哧哧地吹了
两遍烟袋，便反手将烟袋别入腰间。
一切准备停当，只见裴三子伸手打开猪圈门，把猪从里面哄将出来。摇摇晃晃的猪从圈里钻出，看它那样子，一如
当今吃肥了的乡、镇、局、处长诸如此类的贪官一样，在院子里哈巴哈巴闲适地走了两圈，就好像这里即将发生的事与
它无关似的。看它那慵懒的样子，是想要找一个合适的地方，躺下再享受一番。
“穆昆达爷爷来了！穆昆达爷爷来了——”
孩子们仍旧雀跃着。
这时裴三子回头瞅了一眼，刚刚走进院子的一个腰板挺直瘦高白胡子老头说，
“姨爷来了！抽一袋吧？”
“不了！”
“那就开始了”
“哼！”
老人家捋着胡须哼了一声。
说话间，裴三子就向猪走去，只见他悄然靠近猪，猛地一哈腰，一把捞住猪的一条后腿。回手往里一拉，紧跟着他
用膝盖往前一顶，就把猪放倒了。旋即，裴三子又一转身，两手飞快抓住一侧的两个猪蹄，将两个膝盖死死压在猪的身
上。然而猪却拼命挣扎着，随时皆有逃脱的可能。见状老大不失时机地冲上去帮裴三子按住猪头。这时的猪不再像刚才
那样的闲适，只有吱吱叫唤的份了。
看罢裴三子如此利落洒脱，老大赶忙将自己手中已搓好的麻绳递给裴三子。裴三子接过麻绳飞快地将猪的四个蹄子
牢牢绑住，动作熟练得让外行人看了，还真有点眼花缭乱。猪绑好后，裴三子嗖地从腰间拔出一段木棍插入猪的嘴巴里，
随手把猪舌头拽出细细一了番，遂将木棍拔出。（检查痘猪）就在裴三子如此这般时，老大的爸爸也出溜到裴三子跟前，
抻长脖子问道，
“怎么样？三子！”
“我看没啥事！”
“那就好！那就好！”
……
说话的工夫，老大和裴三子用杠子已将猪抬到桌子上。接下来，众人皆使眼盯着矍铄的穆昆达老人，只见穆昆达老
人，慢慢从怀里掏将出酒壶和酒盅，且煞有介事般地口中念念有辞。从酒壶里穆昆达老人倒出满满两盅酒，然后用他那
双干枯的大手，将酒举至空中。接着他便仰首翘起那迎风颤抖的银白胡须，同时口中不停念着满语。叨念毕，穆昆达老
人颤颤巍巍将酒灌入猪的耳朵里。
这个过程是满族人一种叫做“领牲”的古老萨满习俗。酒倒下去如果猪有反映，就说明猪的灵魂已经走了，便可以