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伊拉克政府在遗址上仿建了一座城门，门高约4 米，宽2 米多，门的上端是拱形顶盖，两边同残破而高大厚实的旧城墙相连。城门内修建了博物馆，馆内陈列着出土的巴比伦文物，其中两件展品最为珍异：一件是根据出土文物复制成的巴比伦古城全貌的巨大模型；另一件是高近2 米的黑色闪绿岩的石碑，碑的上半部为精致的浮雕，刻着太阳神将权标授予汉穆拉比的情景；下半部是用楔形文字刻记了巴比伦王国国王汉穆拉比（约公元前1792～公元前1750 年）领导制定的世界上第一部法典《汉穆拉比法典》的全文，约8000个字，282 条。石碑的原件现在巴黎卢浮宫博物馆，此地陈列的是复制品。
尼尼微
尼尼微是伊拉克著名古城遗址，位于底格里斯河上游东岸，与摩苏尔隔河相望。尼尼微之名最早见于圣经，主要部分由库云吉克和奈比尤奴斯两座古丘组成。19 世纪中叶，遗址由英国考古学家莱亚德首次发掘出土，以后英国考古队曾组织多次发掘。20 世纪50 年代伊拉克政府派遣考古队继续进行发掘和整理，并修复了部分城墙、城门和王宫，成为西亚的重要历史名胜之一。
尼尼微在公元前6000 多年就有居民。约在公元前19 世纪至18 世纪之交，沙姆希亚达德一世建立亚述王国，立为都城之一。此后，日益发展，经过历代帝王扩建，逐渐成为亚述帝国的政治、经济中心，也是西亚地区商旅云集的贸易市场。公元前705 年，森纳谢里卜即帝位，尼尼微被定为亚述帝国首都，大规模兴建神庙和王宫，盛极一时。公元前612 年，被新巴比伦和米提亚联军攻陷，绝大部分城区化为废墟，城池被毁，从此湮没。
尼尼微周围有周长12 公里的城墙围绕，城墙有些地方宽达45 米。古城共有15 个城门，东部城墙最长，约5 公里，有6 门；南墙长800 米，只有1门；西墙长4 公里，有5 门；北墙长2 公里，有3 门。发掘后重建了北墙的冥王之门、月亮女神之门、富饶神之门；西墙的运水人之门；东墙的太阳神之门等。并在冥王之门旁建立了亚述博物馆，陈列着许多出土文物和说明图表，反映了近4000 年前亚述帝国兴衰的历史。
在库云吉克发掘出的森纳谢里卜的王宫，宫门前有两尊带翼公牛石像，犹如两个威武的门卫。门殿门厅等地装饰有大理石浮雕，描绘了古亚述人征战、狩猎、宴饮以及建筑劳动等情景，造型生动、逼真。在库云吉克还发掘出土了公元前7 世纪巴尼拔国王时期的图书馆和宫殿。图书馆内保存有2 万多片楔形文字泥版，包括宗教铭文、文学作品、科学文献、历史记载和法令文书等。宫殿宫墙浮雕中的受伤牡狮和猎狮的场面也是亚述艺术的杰出代表。
在奈比尤奴斯古丘上，有先知约拿的清真寺（祀庙），传说这里是先知约拿的葬地，寺内还留存着约拿的卧室用具。每年都有数以万计的穆斯林来此朝拜。这里复杂的引水灌溉系统遗址，也令人惊叹不已。
星期五清真寺
星期五清真寺，又名大清真寺，是阿拉伯世界最大的清真寺之一，也是现存的哈里发时期最早的建筑遗址，位于伊拉克萨马拉市。
大清真寺建于848 年，由哈里发穆塔瓦吉勒建造。当时建筑面积为3。6万平方米，可供1 万教徒住宿。该寺在建筑上继承、借鉴了古波斯、古印度、古巴比伦的建筑传统和建筑艺术特色。整座寺院呈巨大的长方形，南北长238米，东西宽155 米，四周围有高大厚重的砖墙，这道墙被认为是阿拉伯和穆斯林古老清真寺中最壮观的。沿着围墙共开有13 个大门入口，门梁上的拱壁装饰有浮雕。有25 道拱廊的主殿位于寺院的南面，其余三面各有一座较小殿堂。这些廊道都高达9 米以上，用大理石柱支撑。4 座殿堂环绕着一个宽大的中心庭院，院中央有装饰华丽的喷泉，为空心砖建造，其形状设计完全严格仿照麦地那清真寺。在主殿正面墙上设有米海拉布的凹壁。各殿的长方形窗户上有繁叶装饰的弓架结构。大清真寺最为著名的是有一座类似古代巴比伦金字塔或亚述庙塔的宣礼塔。
宣礼塔位于寺院外北端27 米，正对着主殿正面的墙壁，是一座高达52米的巨大的螺旋塔。塔的名字叫马尔维亚，意为“蜗牛壳”或“螺旋”。围绕塔身有2 米宽的螺施形阶梯，可通往塔顶端的圆柱形小屋。小屋直径6 米，顶高6～7 米，内有8 个拱形装饰物。从塔南面按逆时针方向攀梯而上，绕塔5 圈后就可到达塔顶小屋。整座塔体造型显得古朴单纯、稳重而有向上的动势，十分雄浑有力。登塔眺望，金碧辉煌的清真寺及萨马拉全城美景尽收眼底。
在萨马拉城中还有一座著名的清真寺，阿斯卡里清真寺。寺内是伊斯兰教第十代伊玛姆阿里。哈迪和其子第十一代伊玛姆哈桑阿斯卡里的陵墓。哈迪逝于868 年，阿斯卡里逝于873 年，2 人先后被葬于北寺。944 年，哈马达尼在两座陵墓的上面加盖了穹顶，在陵墓四周筑起高墙，内壁覆以挂毯，遂成寺院。阿巴斯王朝时期，又再次进行整修，增建了附属建筑和两座尖塔。
由7。2 万块金板铺砌的墓上穹顶，在阳光下灿烂夺目。两座高36 米的镏金尖塔，远远望去，极为壮观。
巴勒贝克神庙
巴勒贝克神庙是黎巴嫩著名古迹，位于黎巴嫩贝卡谷地外山麓，贝鲁特东北80 多公里，海拔约1160 米。“巴勒贝克”意为“太阳之域”。
公元前2000 多年腓尼基人崇拜太阳神巴勒修建这座神庙，使之成为祭祀中心。罗马帝国时的奥古斯都皇帝又在此雇佣2 万名奴隶对神庙进行扩建，增修成一个庞大的宗教建筑群，里面供奉了万神之神朱庇特、酒神巴卡斯和爱神维纳斯。神庙以巨石垒成，周围是用巨石筑成的高耸的城墙，巨石长19～20 米，宽4。5 米，厚3。6 米。庙内有6 边形的前院和宽阔的祭祀大庭，庭内有2 个祭坛，大的祭坛高达18 米，供奉牛羊祭品之用。祭坛旁有2 个水池，供祭祀者洗手。大庭由128 根玫瑰色的花岗石圆柱围成华美的石廊，这些花岗石是从埃及阿斯旺运来的。所有的石柱和石梁都镌刻了各种箭头和鸡蛋组成的图案，其中鸡蛋表示人的生命出世，箭头代表人的生命终结。从大庭有石阶通往朱庇特庙。
朱庇特神庙是巴勒贝克古罗马建筑群里历史最久、规模最大、气势最雄伟的一座，可惜为地震所毁。朱庇特神庙也是一座六边形的建筑，原有54根圆石柱，每根由3 块圆石柱镶接而立，共22 米高，直径2 米多。柱顶和石柱之间用石榫相接，横梁上雕有许多狮子头，表示雄壮，现在只剩下6 根，远远望去，就象6 尊天神守卫在天际，庭院中间的祭台约5 米高，是朱庇特神庙内保存最完好的建筑。
巴卡斯神庙位于朱鹿特神庙左边，巴卡斯是主宰五谷丰收的酒神，因此庙内除了供奉酒神像外，还有一个酒窖，四周墙上饰有葡萄和酒壶组成的图案。神殿大门两侧10 多米高的石柱上，刻满了各种谷物和蔬菜、水果，形象逼真。神殿四壁和石柱上刻有各种精细工整的花纹图案，神殿外沿是用直径2 米、高15 米的圆形石柱镶接而成的长廊，拱顶是巨石浮雕，刻有28 个神像。掉落在神殿长廊里的一块浮雕，是一个巨蛇缠身的女神，漂荡在河水波浪里。这是埃及女神克莉奥巴特拉，巨蛇缠身说明她是被毒蛇咬死，河水波浪标志着尼罗河。4 次大地震把这座宏伟雄浑的神庙群毁为废墟。维纳斯是2世纪中叶安托尼乌斯。庇护皇帝的叙利亚皇后阿泰佳提斯，是爱和美的女神。
维纳斯神庙现虽已是一片废墟，但仍能辨出它昔日小巧的庭院、亭亭玉立的石柱以及那幽静的曲径，给人以美的联想和感受。
巴勒贝克神庙不但是当时罗马神圣的祭祀中心之一，也是罗马帝国鼎盛时期的代表作之一和至今保存最完好的罗马时代的神庙。它是黎巴嫩古建筑艺术的精华，也是世界人民的珍贵财富，从1956 年以来，黎巴嫩每年在这里举行一次国际舞蹈和音乐节。1984 年被列入世界遗产名录。
穆萨博物馆
在黎巴嫩舒夫山区丛林中的贝特丁峭壁之上，耸立着一座古城堡，这就是名扬全黎的穆萨博物馆。它是一座在梦幻中诞生的城堡，是一个私人设计、建造和管理的山村风物博物馆。城堡墙面上雕满了各种花鸟虫鱼飞禽走兽等化石图案，显示出它的设计者是位对考古学有特殊感情的行家里手。
博物馆的建设者穆萨先生出身于黎巴嫩山区一个清贫的基督教家庭，从小聪慧好学。1945 年5 月的一个夜晚，他梦见自己得到了一座城堡。第二天，他在美术课上无心按老师的要求完成课堂作业，却把梦中城堡原封不动地画了出来。严厉的老师见此勃然大怒，穆萨竟然没有理会老师正在生气，兴冲冲地答道：“这是我的城堡！”因此招来了一阵鞭打和辱骂。这使他下了决心，非要亲自建造一座城堡。于是，他离开了学校，投靠了在博物馆负责修复文物工作的叔父，边工作边学习古物修复和考古知识，并把学到的考古知识巧妙地运用在城堡的设计和施工之中。后来，他在拜特丁与妻子一起，亲自采石、设计，在山崖峭壁上建造梦中的城堡，一直默默地苦干了15 年，终于在1970 年，一座别具一格的城堡出现在拜特丁山崖顶上。
博物馆的风物厅展现了舒夫山民的生活风情，人物塑像栩栩如生，铁匠、鞋匠在聚精会神地工作，还有骑着小毛驴赶集的德鲁兹山民，纺纱、舂米、打水、煮咖啡的山村妇女。大厅中央，一群村民盘膝而坐，正在议论着山村里的大事，其中有个中年男子，手托鹤嘴小壶在引颈饮水，一串闪着银光的水流不停地往他嘴里流。大厅右侧，有一棵枝繁叶茂的老桑树，村舍屋内草龙上缀满了蚕茧。这告诉人们，舒夫山区是蚕业相当发达的地区。穆萨先生巧妙地利用山区丰富的泉水带动所有人物的动作，城堡的主人用同样的方法在底层再现了耶稣在巴勒斯坦的伯利恒诞生的盛况，贤士们从东方循着耶稣头顶上的光环赶到他的降生地，俯首朝拜，并奉献黄金、乳香、没药等珍贵礼物，情趣盎然。里侧厅内是一组耶稣同12 位弟子共进晚餐的群雕，宗教气氛浓厚。
皮特拉古城遗址
皮特拉古城遗址位于约旦首都安曼以南200 多公里处的重镇马安附近。
古罗马时期，奈伯特人建立王国，定都于此，公元前1 世纪，其疆土曾扩大至大马士革。公元106 年，被罗马帝国占领，作为商队要道，曾盛极一时。
后因陆上商队逐渐被新兴的红海贸易所取代，这里日趋衰落；更因山路险峻、人迹罕至而湮没无闻，荒废长达10 多个世纪。直到1812 年，才被人们重新发现，辟为旅游胜地。1985 年被列入世界遗产名录。
这是一座名符其实的“石头城”，宫殿、庙宇、陵墓、剧场、澡堂、住宅等，均从山岩上开凿，规模比印度著名的阿旃陀石窟还大。此城原名“塞拉”，即“岩石”的意思。由于石城的岩石是赤红色或赭色，在阳光照射下呈现出玫瑰色，故又有“玫瑰城”之称。进入古城需要经过一条长约1。5 公里的峡谷，峡谷最宽处7 米左右，最窄处仅能通过一辆马车。峡谷内，甬道回环，幽深曲折，两侧石壁耸立，仰望天空，犹如一线。进口处右边石壁上有一石象守门。峡谷尽头处豁然开朗，耸立着一座依山岩雕凿的殿堂，高有40 多米，宽30 米，名哈兹纳赫，意为“金库”。殿堂造型宏伟，分上下两层，直至岩顶，6 根罗马式门柱高达数十米，横梁和门檐雕有精细的图案。
上层就山岩雕凿出圣母、天使和带有雄健翅膀的武士，形象逼真。石壁上有原始壁画。殿内分正厅和侧厅。传说这里曾收藏着历代皮特拉国王的财富。
穿过殿堂前面的山谷，有一座依山岩雕凿成的古罗马剧场，舞台上耸立着4 根粗大圆柱，看台呈扇形阶梯式，可容纳3000 人。剧场对面的山岩中有一法庭遗迹，大厅面积达360 平方米，大门庄严肃穆，是当年奈伯特王朝执法机关所在地。剧场后面是一片很大的开阔地，满山遍野都是五彩缤纷、花纹各异的石头，城市依四周山坡建筑而成，有寺院、宫殿、澡堂和住宅等，这里过去是皮特拉的商业中心。
古城东北山岩上的石窟最为宏伟、精美，有一座模拟罗马宫殿建筑风格的3 层巨窟，由于石壁高度不足，最高一层用长方巨石铺砌成。这一带两边石壁上雕凿了数不清的殿堂、洞穴、墓碑，依傍山势，重楼叠层，蔚为壮观。
山麓的本特宫，又称女儿宫，是一座具有拜占廷风格的古庙建筑。传说当年城市缺乏水源，国王下令如有人能引水入城，愿以公主相许，后有一建筑师从谷外将水引入城中，国王就将公主嫁给他，此宫遂改称女儿宫。现在峡谷进口处石壁左边的水槽，即是当年的引水处。在女儿宫不远处有皮特拉石窟博物馆，石门上是一罗马人头像，标志着皮特拉初期的历史，里面还有许多丰富多彩的人兽石雕以及陶器、古币和其他文物。
萨赫莱清真寺
萨赫莱清真寺是世界著名的古老清真寺，位于巴勒斯坦耶路撒冷老城东部的伊斯兰圣地内，又名石殿。“萨赫莱”是阿拉伯文“石头”的音译。
萨赫莱清真寺是公元691 年阿拉伯倭马亚王朝的一位哈里发主持所建的。相传伊斯兰教创始人穆罕默德在沉睡中被天使贾卜里勒唤醒，同天使乘飞马从麦加来到耶路撒冷，踏着一块岩石，登霄遨游七重天，见到了“