“大人——大人——”
走廊里不断传来嘈杂的声音让乌鲁西不自觉地皱了皱眉头，他正从一旁的银盆中用指尖沾上洁净的泉水，撒播在大殿的四周。他是名副其实的神官，不管愿不愿意，有些表面上的事情还是要勉强维持一下的。
终于，紧闭的大门被猛地推开来，刺耳的声音让他眉心处狠狠一挑，原本洋溢着阳光和温暖的眼眸此时一片阴沉。
“莎安媞娜，在‘阿童木’真神的面前不得放肆——”他就知道这些讨人厌的腓力斯丁人不会懂得礼仪，贪婪和粗鲁是他们天生的本能，亏他还得煞费苦心地编一大堆宗教体系来感化他们！！
“对，对不起——奥特曼大人，我不是故意的——请您原谅！”意识到自己行为不妥的莎安媞娜，连忙慌慌张张地跪倒在地，祈求使者大人的原谅。几日来的相处，她已经充分意识到这位奥特曼大人虽然很和蔼，待人亲切，但是一旦涉及到“阿童木”真神的事情就会变得很严厉，任何人都不能在真神面前做出亵渎的事情。
一想到这儿，这位少女不免忐忑地抬起头，怯生生地望向在高高在上的“阿童木”真神，那是她和其他族人从来没有听说过的一位神邸，但据奥特曼大人所说，阿什杜德所承受的灾难就是因为触怒这位真神而引起的。在建造神殿的时候，奥特曼大人特意画下真神的画像，让族人们打造出来，以供膜拜。
不过，这位真神的模样还真是古怪啊……莎安媞娜有点纳闷：真神的头上为什么要长角呢？就算是角也应该对齐啊？为什么一个在头顶一个在头旁呢？真神一手握拳指向天空，一手横握胸前是什么意思呢？还有，神邸都穿那么少的衣服吗？只包裹住□……
“咳咳咳——”乌鲁西一看对方游移的眼神就猜测到几分，他猛地咳了几下，试图吸引对方的注意力。事实上，他对于阿普斯塑造的这个“真神”模样也很怀疑。一开始刚出炉的那个形象实在是太不雅了，在自己的再三抗拒下才更换成这个。尽管不怎么满意，也尚可接受。（作者：可以透露一下原先的形象吗？乌鲁西：……无可奉告。）
“莎安媞娜，你匆匆忙忙跑来到底有什么事情？”
被大人一问，莎安媞娜才想起自己此行的任务，连忙说道：“邻城的风他哈休部落头人率领着他的手下向我们阿什杜德攻来了！！”
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腓力斯丁人是很贪婪的，但并不意味着他们愚昧和无知。这种贪婪的本性往往建立在投机取巧的思维模式下，如果要用一种动物来形容腓力斯丁人的话，秃鹫无疑是最为形象的。哪里有好处，哪里就会有他们的身影。
一个部落拥有一个小城镇意味着他们的强大和富裕。本族人在城内摆摊并不需要缴纳任何费用，但是其他部落的人想要在这里交换物资就必须上缴30％的税赋给这个部落的头人。占领阿什杜德的腓力斯丁人部落是这一带实力比较强大的部落，要不然像阿什杜德这样的肥肉早已经被别的部落一口吞下了。
实际上邻城风他哈休部落的头人——乌玛已经盯了阿什杜德很长时间了，他和对方的头人纳塔瓦汉是死对头，纳塔瓦汉曾经严令手下的人，绝对不能让风他哈休部落的人进城交换物资。这就意味着想要活命，想要物资，风他哈休部落的人就必须步行二十公里到达另外一个城镇。而这期间可能会遇上劫匪等等。尽管恨得牙痒痒，但风他哈休部落的实力稍逊一筹，只能忍耐。但现在不一样了，纳塔瓦汉死了！没有头人的部落就是一团散沙！哪怕他们选出新的头人，缺少指挥经验的毛头小子也不是他的对手！！
纳塔瓦汉啊～纳塔瓦汉，怪就只能怪你死得太早了！！！！乌玛一阵得意，立即集合手下所有的精兵强将准备突袭阿什杜德。
而在另一边，阿什杜德此时是乌云一片，惨淡不已。所有人这回是绝望了，没有想到刚刚从厄运中逃脱出来，如今又要经历战争！纳塔瓦汉大人虽然不是一位好头人，但胜在指挥经验丰富，人是好吃懒做脑满肠肥，但他每次都能指挥他们打赢胜仗，包围家园！！这下可好，没了头人他们肯定不是风他哈休部落的对手，对方头人的凶残可是大名鼎鼎的！
不知是谁开了个头，竟然牵扯到了那位奥特曼大人！人们纷纷涌到那座神殿面前，要求奥特曼大人为他们想个办法。
乌鲁西神情自若地走了出来，原本还在吵闹的腓力斯丁人顿时安静下来，不敢吭声。
“大人啊～请你救救我们这些苦难的人吧～”一个白胡子的老头率先喊了起来，“风他哈休部落的人就要攻过来了！我们实在不是他们的对手啊！请大人施展那强大的力量救救我们这些无辜的人吧——”
“是啊！救救我们吧！”“请看在我们为‘阿童木’真神和您造了华丽神殿的份上救救我们吧！”“如果您不救我们就意味着您不是什么使者！！说不定是别的部落派来的奸细！！”一些不和谐的声音开始传播起来，场面上顿时有点无法控制。
乌鲁西扬起一抹讽刺的微笑，他可没有错过那些所谓无辜人藏在身后的刀。有本事拿刀到这里来，却没有本事拿刀去抗击侵略自己家园的敌人！！他们如今站在这里就是逼迫自己去为他们摆平一切，看来他这几日的洗脑并没有完全控制住这群白眼狼。
阿普斯说的没错，武力和精神控制必须双管齐下才能达到最佳的效果。看来还要给这些腓力斯丁人吃点教训——
“各位请起来，‘阿童木’真神是不会看着大家白白送命的。事实上，真神早已在三日前便对我下达了神域，他会保佑阿什杜德的！！”乌鲁西的表情很镇定，他扬起温暖的微笑瞬间就安抚了在场人们不安的心灵，“现在就请大家和我一起去城外，让我们一起来亲眼目睹真神对风他哈休部落的惩罚吧！！！”
说完，他手持着银杖，潇洒地从神殿前的台阶下一步一步地走下来，人们不由自主地让出一条道路，并且紧紧跟在身后，向城外涌去。
枷椰子躲在一旁看着逐渐散去的人群，突然她发现了几个鬼鬼祟祟的人：这几个男人并没有跟着大部队向城外走去，反而落在最后，等人群离去差不多的时候竟然偷偷摸摸地溜进了神殿。
有趣……她发现古代人其实也不笨嘛，懂得声东击西。就是不知道这几个人是哪方面派来的呢？？
出于谨慎，乌鲁西并没有安排很多人进入神殿，基本上只有一个莎安媞娜负责日常的卫生和乌鲁西的饮食。所以这座神殿在众人的眼里还是很神秘的。而且除了当初建造的人以及莎安媞娜，其他人根本没有机会见到“真神”的模样。
“怎么样？”一个矮个子悄悄地向身边的人问道。
“查过了，没有人！！”
“很好！！”小个子点了点头，凶狠地威胁道：“拉查马大人可是下了死命令，一定要搞清楚这个男人的真实身份！你们都给我仔细点搜查，任何蛛丝马迹都不能放过！”
“是——”其余几个人严肃地点点头，然后动作敏捷地分头向几个方向潜行。
哎呀呀～真是可爱啊～枷椰子心里乐开花了，难道他们不知道鬼最喜欢这种“分头行动”的模式吗？刚好一个一个击破……
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枷椰子并不急着下手，她想弄清楚这些人到底是谁派来的，他们到底想在这个神殿里找什么。如果光光是为了查清楚乌鲁西的来历，何必要翻箱倒柜的呢？或许他们背后的那个大人物也对那传说中的“真神”力量感兴趣？
小个子的运气不错，很快就找到了神殿祭祀的大殿，也就是供奉枷椰子和乌鲁西一手炮制出来的那个“阿童木”真神雕像的地方。
不得不说，乌鲁西把这个伪造的神殿装饰得像模像样，肃穆的气氛伴随着香料的淡雅味道，弥漫在整个大殿中，鲜花、素果样样不少。因此小个子一进来便收敛了自己肆无忌惮的表情，小心翼翼地开始查看起周围。不管如何胆大包天，古代人对于未知名的力量还是很崇敬和畏惧的。
当他看到那座真神雕像时，眉头很显然地皱了起来。
顺着对方的眼神方向，枷椰子的眉头也皱了起来——果然，当初选择的时候就不应该顾及乌鲁西的反对而坚持使用“阿诺施瓦辛德”的形象，同是“阿”字辈的成员，“阿童木”的气势可比不上“阿诺施瓦辛德”。那仿佛用刀刻画出来的有力脸庞线条、深邃的眼神、发达的肌肉，有型的发型，然后用那四角内裤这么全方位地一包裹……绝对能造就无与伦比的气场！！
乌鲁西就是没有眼光啊～╮（╯_）╭，都不懂得欣赏男人╮（╯_）╭。
小个子开始翻找起来，估计是在找法器一类的东西，想带回去给自己的主人慢慢研究。他身手灵活，眼光也颇为独到，将祭台上一些刻有特殊图案花纹的法器一律塞进麻袋里。这都是乌鲁西煞费苦心准备的，不光光是真神阿童木的来历、相关传说、还有神邸的图案象征等等都是精心策划过的。
伽椰子扬起一抹微笑，既然有人想亲身体会一下真神“阿童木”的厉害，那么她恨乐意成全他们。于是她轻轻打了一个响指，那个用石头雕琢而成的神像微微地动了一下。
什么声音？小个子警惕地抬起头打量了一下四周，可是依然没有丝毫异常，就像刚刚的声响只是他听错了。
“咔嚓——”一声怪异的声响再一次响起。
这下小个子笑不出来，因为他仅仅是抬起头，就看见一个庞然黑影以泰山压顶之势，猛地扑向自己。
“咳咳咳咳咳咳——混蛋！！”小个子顿时被压得差点把昨天吃下去的东西全吐出来，要知道这可是几百斤重的大石头啊！压得他连小JJ豆差点缩回去了！！嘈杂声顿时将其他人给引了过来，众人连忙围上来想帮忙抬起。
给石像施展了点小把戏，伽椰子并不打算把时间都耗费在这里，乌鲁西还在城外，她必须赶过去。
可爱的“阿童木”，你就和这些坏蛋好好玩一会吧……
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一个月后。
“拉姆塞斯要结婚了？”伽椰子简直不敢相信自己的耳朵，那个一向自诩为风流倜傥的埃及情圣要结婚了，“和女人，还是男人？”
“你在想什么啊！”拿着探子传回来的情报，乌鲁西真是哭笑不得，他有时候完全搞不懂对方的脑袋里究竟在想些什么，“是女人！而且还是我们熟悉的女人——姆鲁西利2世的侧室，大名鼎鼎的战争女神夕梨！”
恩？伽椰子呆了呆，难道是她和凯鲁姆鲁西利的夫妻生活不和谐，导致这个小女孩准备“弃暗投明”奔赴拉姆塞斯的怀抱？还是说那个卑鄙的埃及男人终于霸王硬上弓，“先上车后买票”，终于成功搞大了夕梨的肚子，最后奉子成婚？
“埃及那方面难道不知道夕梨的身份？在这个敏感的时期，拉姆塞斯和夕梨到底是怎么想的？”
乌鲁西低头看了看自己手中的陶泥板，随后有了一丝了悟：“看来这两个人之间是有了什么协定。说不定两国的战争会因此而又转变，埃及目前国内的局势很不稳定，我担心会脱离我们的掌控，造成一些不必要的麻烦——”
“所以——”伽椰子打断了对方的话，她站起身走到乌鲁西的面前，“我要去埃及，做最后的了结——”
第 61 章
埃及，一个明明应该是沙土尘埃堆砌的国度，却因为一条静默的河流而焕发出娇美的颜色。潺潺流淌的尼罗河养育了这个国度，创造了古老的文明，造就了无法比拟的辉煌。至今，埃及仍有96％的人口和绝大部分工农业生产集中在这里。因此，尼罗河被视为埃及的生命线。
几千年来，尼罗河每年6～10月定期泛滥。8月份河水上涨最高时，淹没了河岸两旁的大片田野，之后人们纷纷迁往高处暂住。十月以后，洪水消退，带来了尼罗河丰沛的土壤。在这些肥沃的土壤上，人们栽培了棉花小麦水稻椰枣等农作物。在干旱的沙漠地区上形成了一条“绿色走廊”。
埃及人一直坚信“埃及就是尼罗河，尼罗河就是埃及的母亲”。
而一说到埃及，很多人率先想到尼罗河畔耸立的金字塔、行驶在尼罗河上的古船和神秘莫测的木乃伊。它们标志着古埃及科学技术的高度，同时记载并发扬着数千年文明发展的历程。但很少人知道在尼罗河畔盛产一种形状似芦苇的植物。茎呈三角形，高约五米，近根部直径六至八厘米。使用时先将纸草茎的外皮剥去，用小刀顺生长方向切割成长条，并横竖互放，用木槌击打，使草汁渗出，干燥后，这些长条就永久地粘在一起，最后用浮石擦亮，即可使用，成为当时最先进的书写载体—纸莎草纸。
因为制作非常复杂原料很局限，而且不能折叠，只能做成卷轴，因此尽管这种书写载体比陶泥来的轻巧方便，但始终无法广传，只有少数流传到至今。而在现在，这种纸草也只在一定规模的神殿中可以看到，同时只作为重大事件来记载，十分珍贵。
底比斯，卡尔纳克神殿正殿。
首席祭司梅加里尔图哈大人正在为早晨的供奉而准备着。照例，小祭祀从神殿旁的的水池下摘下一捧伴随清晨第一缕阳光盛开的青莲，然后递给他。在悠远深长的祝福祈祷声中，梅加里尔图哈大人用指尖轻触一旁银杯中的净水，对准青莲点泼几下，意为更加圣洁。
一切和往常一样，并没有出现什么异常。但是当他将青莲插在瓶中的时候，一朵最大的青莲竟然从茎部开始应声折断，原本含苞待放的花朵瞬间跌落在地上。
“大人！！”小祭祀惊恐地看向这一幕，不禁失声叫了出来。
“嘘——”梅加里尔图哈大人示意噤声，随后他蹲□捡起地上的那朵花，再看了看自己手中折断的部分。折断口很整齐，没有层次不齐，仿佛就好像是被人用锋利的匕首齐齐划断，“去水池再摘一束花来。”
他将手中的花递给小祭祀，小祭祀不明所以，只能战战兢兢地双手捧住花，然后转身快速地向神殿甬道走去。
空旷的正殿顿时寂静下来，梅加里尔图哈大人不动声色地靠近神龛，举止优雅沉稳，仿佛刚刚发生的只不过是一件微不足道的事情——突然，他一把抓住神龛上供奉的银杯，转过身来将里面的净水悉数抛洒向前方。
“啊！！！！！！”隐身的枷椰子不得不