来睡不着了，甚至还加上一个现象，就是盗汗的问题，那么盗汗呢，这个时候就是你身体很报好，就是表明你身体的收敛气经已经严重不足了。
第四个时辰：卯时，早晨五点到七点，大肠经当令
在中医里，它经常强调一个概念就叫肺、大肠相表里。肺是为妻的，那么在这里就出现一个问题。就是我们大便的问题，就是加入你大便出现问题的时候，排便出现问题，在很多程度上是由肺气不足造成的。
第五个时辰：辰时，早晨七点到九点，胃经当令
我们为什么一定要吃早饭？比如说子时的一阳初起，然后到了丑时的这个肝藏血的这种功能，然后到了寅时的这个肺气全方位地分布全身啊，重新气血分配。然后到了大肠的这的变化，那么现在到了辰时，到了七点到九点的时候。吃饭就有点像什么呢？有点像春雨贵于油。就是你该补一点阴的东西了。这个虽然，哪怕很少，但是它非常的精贵。
第六个时辰：巳时，早晨九点到十一点，脾经当令
脾经再生中医里边，在五脏里边，他是主运化，也就是我们人体吃下这个水谷精微全都要由脾到处去输送。如果脾要病了的话，我们人会得很大的病。比如说糖尿病，这个叫富贵病。所以这个就是丫环不能病了。一定要让脾运化起来，保持这个运化的状态是很重要的。
第七个时辰：午时，早晨十一点到十三点，心经当令
到了午时就要养这一点，阴。那么子午就出现一个很大的问题。子午是阴阳的交界时间，阴阳的交界时间我们中医认为是什么，在这个交界的时候我们人体要注意一点，就是尽量地不干扰天地自然的这个交界过程。那么你既然不干扰它，就只有一件事去做，睡觉。
第八个时辰：未时，十三点到十五点，小肠经当令
小肠经的功能主要管什么呢，小肠经主吸收。所以涉及到一个午饭的问题。这个午饭就是一定要吃好，
第九个时辰：申时，十五点到十七点，膀胱经当令
到了膀胱经当令的时期，下午15点到17点这个时间段，你要好好好地去练习自己。所以在这个时间段，我们的记忆力和判断力都是很好的。
第十个时辰：酉时，十七点到十九点，肾经当令
元气是补不了的。只有通过好好吃饭，好好睡觉，可以养护这个元气。这是可以养的。
一年12个月，一天12个时辰，人有12个属相。中国的文化和中医都是非常注重时间，时间在中医里是非常重要的元素。中医讲究治〃未病〃，也就是在人体发病之前就做好预防。而养生则是我们预防疾病、保持身心健康的最有效也是成本最低的手段
养生大智慧
起死回生
扁鹊这个名字，我们大家都觉得怪怪的。就像一只鸟的名字，一来，像个喜鹊一样，恨不得就是有一种说法，就是说，他只要一来了大家都很欢乐，就像喜鹊一样，就是扁鹊。那么这个是什么意思呢，其实《扁鹊传》集中了古代所有的，几个很高明的医家的故事在里边。那么其中呢，就是在《史记》里他记述说的，他认为。他认为历史上存在一个，就是说只要艺医术很高明的人，中国古代都会把他，那个称为扁鹊。那么其中有一个叫秦越人的，所以呢，在那个，就是说他后来也被人们称之为扁鹊。那么就是说张仲景就是非常地夸赞，就是说我每看到越人“入虢之诊”，秦越人入虢太子，就是入虢国给虢太子治病这件事，我就一定要感慨他的才华，太高妙了。很简单地就把一个所有人。就是没法解决的一个问题就给解决掉了。
扁鹊曾经有一天，然后带着一些弟子走到虢国，就发现虢国的地方到处都是烟雾料缭绕啊，都在举行一个大型的祭祀活动。扁鹊就很好奇，就走到了一个城门口，然后就问，问了，正好呢对方呢，是一个，扁鹊呢，他的问，都是非常有意思，扁鹊绝对部分不找普通的老百姓去问，他一定要问一个稍微明白点医理的人，所以才问了一个人，叫中庶子。这个人，所谓中庶子是一个官称，是一个什么样的官称呢，是太子的老师。所以呢，他就专门地去找到了中庶子，他去问，就是说这个中庶子他特别喜欢医学。扁鹊就问他，“太子何病，國中治穰過於惺隆保街勿χ庆褪鞘敌屑漓胝飧龌疃Ｋ牡谝桓鑫侍饩褪撬堤拥降资鞘裁床∧兀�
然后中庶子就给他解释一番说，中庶子说他就是半夜的时候，突然地昏倒了，然后认为是什么呢，就是气血错乱造成的一个暴厥了。那么在中国古代经典，《素问》当中，就是《黄帝内经？素问》当中，就说“暴厥者，不知与人言”。他说暴厥，他有一句描述，就是这种人昏倒了，不知道跟别人对话了。
讲起死回生有没有什么样的理论依据呢？所以在正式讲扁鹊在治虢太子病之前，我先要讲一下，就是比如说我们中国人，一提到起死回生，就比如说晕倒了为什么要掐人中的问题。
那么我们曾经问过西医，就是说你们救这样的人时候，你们是怎么样做的呢？他们说我们也掐人中啊。当时我就问他，为什么要掐人中呢？他说，这是强刺激啊。我说那强刺激的话，就是你打他一棍子也是强刺激，你扇他一个嘴巴子也是强刺激。那么为什么偏偏要掐人中呢？
人体的中部在哪呢，按照人体的比例，应该是在肚脐，它连接着先天和后天，是人体根本的地方，但当剪掉脐带之后，先天的那个神明就已经缺失了，所以肚脐叫神阕穴。中医认为人体的中部是在一个很奇怪的穴位，就是人中穴。
那么人中，实际上在中国的医学概念里是一个非常重要的概念，它呢，恰恰是两条经脉的会汇聚之所。那么这两条经脉一条就为督脉，一个是任脉。那么这两条经脉都起于会阴这个地方，就是前后阴的正中间有一个穴位叫做会阴穴，实际上那是一个很要命的穴位。那么这个穴位，老天为了让我们一开始把这个要命的穴位保住，所以老天在生我们的时候，就让我们两条腿可以把这个地方夹住。如果一旦遇到危险的时候然人没有说直接去护裆的，那么一般的都是护脑袋，就是这样就可以了。而我们的五脏藏六腑呢，，都是有肋骨啊，给它保护在里面呢了。所以老天生我们的时候实际上都比较把自保的很多东西都已经生在那了。
督脉起于会阴；经长强穴，长强穴就是我们背后的尾椎骨的最后一个穴位；再沿着背部的中枢穴、大椎穴往上走，经过头顶的百会穴，最后到人中；任脉是在我们人体前部的一条正中线，它也起于会阴，路经关元穴、膻中穴、天突穴，与督脉在人中处交汇。
督脉是主气的，为阳经，是人体最大的一条阳明经，前面的任脉呢，是主血的，是人最大的一条阴经，而它们会汇聚在人中，所以人中这个地方实际上就是气血交通的沟渠。那么呢，在中医理论上来讲呢，就是说男人因为是以气为主，所以一般的男性病都会跟督脉有关；而女性的呢，也都会跟任脉是有关系的。因为女子要靠血去养育一个孩子。同时呢，包括女子，每个月还来月经，也是跟任脉有关的。所以任脉的问题呢，也是在很大程度上，如果女子出现不孕不育，或者月经的问题实际上都是跟任脉有关的。
咱们可以说一个很有趣的一个现象，就是说过去呢，比如说现在大家剖腹产都很多了，那么呢，过去由于我们不懂经脉的理论，我们就经常会喜欢横剖，因为横剖的话呢，就是说它跟妊娠纹是同一个纹路的，这样能够不影响美观，但是后来发现呢，横剖的话对人体的损伤度比较大。因为在人体的前面，身体的前面，不仅有一条任脉，同时两边还个有一条经脉，都是对称的。比如说阳明经，胃经，还有肝经，肾经，什么都是走这些地方的。所以你这一刀横切下去，实际上把经脉的很多条都伤掉了。所以慢慢地现在大家既然明白了以后呢，还是觉得竖剖还好。因为竖剖最起码要损伤，损伤一条经脉。而不是一刀把所有的经脉都给损伤了。
那么话说回来，就是说任脉，就是人中这个地方是关系到我们人体最大的阴阳两脉的一个交通的沟渠，所以呢，我们中国人是特别重视人中这个穴位的。就是说这个穴位应该，是人中这个地方，因为它是气学血交通的沟渠，所以它最好的形象是长宽深。因为你人气血水平要高的话，你人呢就能够身体健康，比较长寿。
在中医中，人中还有另外两个名字，分别为寿宫和子庭，这两个名字有什么用意呢？
人中这个地方它也关系这就是男女生育的一些问题。也就关系到子嗣后代的一些，这样呢，就是说这个像人中这种。就是说他它的正常的象，它很好很健康的一个象应该是长宽深，但是长短可能是我们没有办法去改变的。但是如果我们很注意养生的话，那么我们的人中就应该是很深的一条沟渠嘛，气血交通的沟渠，但如果我们这个身体耗散的太厉害的话，那么我们的人中就会慢慢地变平，所以这也是我们日常生活中应该注意的一个问题。
掐人中对治疗昏迷的奇效，在扁鹊的医学著作《扁鹊难经》中有详细记载，它与虢太子的症状是一回事吗？请听曲黎敏教授继续说道。
北京中医药大学曲黎敏教授：这本书里边，他提到什么情况下会出现昏厥呢？一个是阴阳俱盛，阴阳离绝。也就是我们先前所讲到的掐人中的问题。就是阳气从上面飘走，因为督脉主阳气，从上面飘走，然后阴脉下坠，就是任脉是下坠的，往下走了。这样的话就形成，在人中这个地方就形成了阴阳离绝的状态。如果掐人中的话，就会让人的气血重新地，通过一种强刺激，让气血重新地融合，这样的话，人就能从昏倒的状况能苏醒过来。
虢太子昏倒之后，马上就请了医生来，可虢国的医生是能试的都试了，太子还是没有醒来，而扁鹊却说我能使他活过来。扁鹊有什么高招呢？
北京中医药大学曲黎敏教授：扁鹊还没有看到人，扁鹊就下了断言，就说我是可以救活他的。这样呢，就引起了中庶子很大的反感，就是说你连人都没有见到，您凭什么说你就可以救活他呢？然后扁鹊就是说我这个人本事就是这么高，然后我只要知道了病的内部的情况，我就知道他外部情况是怎么样，如果你告诉我他的外部情况是怎么样，我就可以知道他内部情况是怎么样的。那么这也是中国医学里边实际上非常强调的就叫做司外揣内，或者司内揣外，就是说的只要你把里边明白了你就知道外边的情况。
见中庶子还是不信，扁鹊就让他按照自己的嘱咐去诊视太子，如果听到太子耳朵有鸣响，看到鼻翼扇动，顺着两腿摸到阴部，那里还有余热，那么太子就没有死。果真一切如扁鹊所言。扁鹊该如何解救虢太子的昏厥呢？
他就让他的弟子，然后开始磨针石，就是用扎针的方法，扎了他一个穴位，就是上面的百会穴。百会穴这是中医里边很重要的一个穴位，百会，督脉也是走百会的。同时呢，百会又叫做，为什么百会叫百会穴呢，实际上他它叫做诸阳之会。
诸阳之会，就是所有的阳经都要经过百会穴。
我们原先曾经讲过，人头的两侧为胆经，前侧以胆经为少阳，前面为阳明经，阳明经呢。就是胃经，是走前面。这个额颅实际上也包括百会穴。百会穴实际上就是我们两个耳朵，然后呢，窝出住（即对折）以后，两个耳尖直接上去，这个地方就叫做百会。那么呢后来面是膀胱经，是太阳膀胱经，那么这样这三条经脉就都会汇聚在百会这个穴位上。
其实在人体里，有两个穴位是非常的重要的。一个是上面的诸阳之会，是百会，还有一个就是先前我们讲任督二脉的时候讲到的会阴穴。那么会阴穴。那么百会呢。这个是一个可以强身的穴位。那么这个叫做天门，然后会阴呢，叫做地户。这就是天门对地户。实际上从会阴到百会是有一个中轴的，我们人体当中。这个中轴就显得非常非常地重要。那么他一扎这个百会穴以后，这叫做以取外三陽五會。
中医所讲的“三阳五会”，三阳指少阳胆经，阳明胃经，太阳膀胱经，那么五会又指什么呢？为什么手指会发麻？手指尖放血为什么能救中风？
北京中医药大学曲黎敏教授：五会指的是五腧穴。五腧穴是一个什么概念呢？这个我们中医的理论来讲，是非常有趣的一个说法。就是所有的五腧穴，都是在人的手关节和膝关节以下的穴位。那么呢，首先是在我们人的这种末梢啊，就是指尖的这个末梢的地方，叫做井穴，井穴就是我们十根手指的末梢，全都叫做井穴。那么这个地方呢，所有井是什么概念呢？就是中医里他有一种解释的方法，就是说中医里有一个解释的方法就是说，我们的人体经脉就像一条河流，而井穴呢，是什么样的呢，井穴就是河流的发源地，所以在这些井，十指，十指末梢的地方，就是发源的地方，这些地方的气血虽然最活薄，但是呢，它也是一个非常重要的关键点。就是所有的气血都是从这开始起来的。那么这样对，这种地方就特别容易堵塞。比如说当我们出现十指发麻的这种现象，都是井穴被堵的象。井穴就是这样，比如说我们人体，就是肺经。
肺经是一条阴经，起于土府、云门，然后分两支，一支到大拇指的指尖，另外一支走到食指，与大肠经相连，大肠经为阳经。
阴阳之气都在这些地方交通。那么这个呢，就是所以在这些地方。如果昏倒的话，在很多程度上。一个最浅显的层面，他想的是什么呢？就是阴阳的交通出问题了。所以往往治昏厥的时候，都是要先从井穴入手的。所以在日常生活当中，如果有人突然地出现中风，我们日常生活有一个很简便的方法就是十宣放血。由于里面的压力过高，就会出现脑溢血啊，这些象。啪啪啪啪地用十根三棱针赶快给它挑破，这个地方一放血的话，就容易是使上面积滞的一个，淤滞的那个血就能够有一个输转的这么一个沟渠，有这么一个通路，所以这样的话，能够马上地环节缓解他的脑溢血的这个现象，就是十宣放血，十个手指尖为十宣，这叫十宣放血。那么同样，百会�