心中有鬼，表面必难如常，刘备总感觉见了曹操说话都难以自然了，索性闭门不出，谢绝外客，专心致志的伺弄起自己府后的小菜园来了，历来与植物打交道都是缓解精神紧张的最有效的办法。
那么，曹操到底对刘备有没有戒心呢？应该说肯定有，但只是宏观上的敌意，内心深处的敬意。具体到刘备参与了现在董承他们的密谋，曹操不可能知道。
如果知道了曹操会如何对待刘备呢？不好说，曹操的处事，常出人意料，不该杀的杀了不少，从各方面来看都该杀的，他反而重用。对于刘备，他是仔细做了分析的，史书记载的的原句是：“刘备，人杰也，将生忧寡人！”
曹操是轻易不服气别人的，惟独对刘备评价甚高，甚至于已经觉察到了此人将是自己一生的大敌，那么，为什么不及早除掉刘备呢？有人就建议过：刘备刚来投奔曹操时，谋士程昱就对曹操说：“观刘备有雄才而甚得觽心，终不为人下，不如早图之。”这意思就是建议曹操及早除掉刘备。
但曹操却舍不得，表面上的理由是：“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。”，其实还是英雄相惜在起决定性的因素，再者，刘备既然已来投降，也就不是自己的威胁了，没有擅杀的必要。
其实这时的曹操也走错了一步，既然想利用刘备，就干脆推心置腹的大胆使用，以刘备为人的性格来看，还真难做出对曹操有什么不利的举动来，像这样既养着又防着，实是向对方心里慢堆怨恨，还不如一狠心宰了省事呢。
今天又来试探了，当然，也有交心抒情的成分。
三国演义是用青梅煮酒布置了这么个二人斗智的舞台，有点戏剧化了，大家可以自行去演义里欣赏，老孙在此就不妨也抄上一段，罗大师让曹操这样说：
“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。”
老孙认为罗老先生关于青梅的出现应该是演义：因为青梅又称果梅、酸梅，属于蔷薇科果树之一，原产我国，是我国亚热带特产水果，散布于中国西南部山脉。而许都位于我国现在的河南许昌一带，是不会有大片梅林的，即使个人花园里移栽那么一两株，也难以越过北方寒冷的冬天。
至于是否是指未熟的杨梅？那尚青的杨梅又苦又涩，是不能用来煮酒的，甚至那个“望梅止渴”的成语也是杜撰出来的：曹操征张绣，也就是出击到今天的河南南阳地区，曹操怎么会欺骗士兵说前面有河南省不存在的梅林？
就算骗士兵说前面有梅林没什么。。。但关键是：在那个交通不方便的战乱年代，一群生活在中原的士兵是怎么知道梅子这种东西是什么味道？从而一听就口舌生津？那还不如称前面有一片青杏林呢－－老孙现在口里已经发水灾了……
五十二、暂借煮酒论是非
根据老孙所了解的，青梅确能增酒兴，但不是用火滚煮，滚煮的青梅酒便成为一种醒胃、杀虫、止痛的药酒了，干脆把《百病中医药酒疗法》所载的配方也附在这里吧，朋友们可自行配制，品尝口味如何，用来治病据说疗效显著，以其助兴饮酒？可能不怎么样。
〔原料〕 青梅30克，黄酒100毫升。＇制法＇ 将青梅和黄酒放入瓷杯中，置有水的蒸锅中加热蒸炖2分钟、去渣、即成。＇功用＇ 醒胃、杀虫、止痛。＇主治＇ 食欲不振，蛔虫性腹痛以及慢性消化不良性泄泻者，均可用之。＇用法＇ 口用。每次温服10—30毫升。
但成熟的青梅或杨梅用来泡酒却是味道极好，经长达一月的浸泡，这时被青梅泡过得酒已很少酒味，只是些带酒味的酸甜略香的液体，而酒中的青梅却是饱吸了酒精，一般四五粒即能醉人，由此可见，梅子确有聚积酒精的特性。
老孙现在绝非胡侃，是亲自制作品尝过的。在尚未发明出蒸馏酿酒技术的东汉时期，酒的酒精含量最高仅能达13％，以青梅做工具，来提高酒精的度数，的确是个聪明的办法。
在二人酒酣时，曹操好像很随意的样子问刘备，能说出几个当世英雄吗？这也没什么，我们今天几个好友如到了一起，灌上二两小酒，不也是经常评古人论今人吗？
刘备却是心知肚明：这是曹操在找话题让自己拍马屁呢，这可不是刘备乐意做的事情。
人喝点酒偏有一股犟劲，便东扯葫芦西扯瓢，坚决不给曹操戴这顶“英雄”帽子，实在躲闪不过去了，就干脆把曹操最大的敌人袁绍的名字作为英雄点了出来，这下不是在装傻了，有点与曹操斗气的味道了！
曹操于酒酣之际却没有意识到刘备的故意，反而向刘备说了这么一句肺腑之言：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”
刘备本来心里就怀着鬼胎，闻听之下，大惊失色，手中竹筷落地而不觉，实是惊疑曹操觉察了自己哪儿反常？
也难怪刘备魂魄欲散，这简直就是在与刘备挑明：将来与我曹操争天下的就是老兄你呀！
被领导恭维可不是什么好事情，尤其是夸你与他的水平相当的时候，通常是意味着你快要倒霉了！
就是接近也是绝对不行的，你就是事后补救说：“XXX是中国唯一的大英雄！”也一切都已迟了，折戟沉沙是免不了的结局。
据裴松之注引《华阳国志》说：于时正当雷震，备因谓操曰：“圣人云‘迅雷风烈必变’，良有以也。一震之威，乃可至于此也！”
也就是说，当时老天爷帮了刘备大忙，及时的降了一个霹雳，刘备才得以掩饰了自己的失常行为，此事在没发明成功“时间机器”之前看来是无法考证其真伪了，姑且算有此事吧。
偏曹操并未对刘备失惊落箸的反常表现引起注意，由此看，此时的曹操对刘备还是深为信任的。而刘备却更加不能心安，急于离开许都脱离曹操的愿望更加迫切了。
插点题外话：现在有些品读三国的专家竟然把罗老先生的艺术大作当成正史品论了起来，再抄段书：
“搞错了的一点，是陈迩冬先生发现的。《三国演义》说，曹操要刘备说说谁是当今英雄，刘备第一个就提到了袁术，曹操笑着说：“冢中枯骨，吾早晚必擒之。”其实“冢中枯骨”这个说法不是曹操的，是孔融的。他说的也不是袁术，而是袁术的先人。据《三国志？先主传》，汉献帝兴平元年（故意194年），徐州牧陶谦因病去世，陈登等人要刘备来代理。刘备不敢贸然接手，说袁术近在咫尺，四世五公，海内所归，你们何不把徐州送给他？这时北海相孔融就说话了。孔融说：“袁公路岂忧国忘家者耶？冢中枯骨，何足介意！”也就是说，你不必担心，老袁家那“四世五公”早就在坟墓里了，怕他做甚！刘备这才代理了徐州牧。《三国演义》移花接木，把袁术本人说成“冢中枯骨”，是不确的。如果袁术已是“冢中枯骨”，又何必说“吾早晚必擒之”？”－－摘自《品三国》
抄这么长的书有凑字数之嫌！非学安意如大海，只为静心似平湖。实在是欲让大家明白老孙想说什么：
一、说袁术已是“冢中枯骨”只不过是句形容而已，是不妨碍继续说“吾早晚必擒之”的；
二、老孙在这里主要欲说明的是：陈迩冬先生发现的错误本身就是他自己的错误。－－“……他说的也不是袁术，而是袁术的先人。”这个论断显明是错误的。
上面《品三国》文中：“孔融说：‘袁公路岂忧国忘家者耶？冢中枯骨，何足介意！”也就是说，你不必担心，老袁家那“四世五公”早就在坟墓里了，怕他做甚！’”
－－这样解释孔融的话对吗？这里很清楚：孔融明明是在说“袁公路”本人呀，与“老袁家那‘四世五公’”何干？哪能跟着陈先生继续错下去？对大师们故意装着看不懂这么粗浅的半文言文，老孙实在不明白为什么？
题外话不说了，还是继续我们不会有什么“青梅”的青梅煮酒论英雄，正好有军情来报：淮南的袁术皇帝做不下去了，欲将皇位让给他一直不屑的嫬兄袁绍，并献上从孙坚遗孀那儿勒索来得皇家御印，那袁绍竟然默认，派儿子袁谭从青州迎接。
淮南去青州必经徐州，刘备趁机表态，要督军去徐州截击袁术。曹操未经细虑，便应允了刘备协同大将朱灵一起带兵前往。刘备生怕曹操变卦，借口战机稍瞬即逝，点兵匆匆而别许都。
程昱、郭嘉闻曹操派刘备出征，一起放起了马后炮：“刘备不可纵！”曹操虽然醒悟，但后悔莫及。
那刘备如同鸟出牢笼，鱼归大海，从此再也不会回来了。
五十三、历史是可以假设的
喜爱下棋的人都知道这么句话：当局者迷，旁观者清。
其实不然，实际上旁观者的清都不是清在对局的当口，而是局后经过分析才变得“清”的，也就是说，我们看历史问题能头头是道，只是因为我们是后代人，离得越远，看得越清楚。
但如逢上个按自己的政治需要来解释历史的政权，那就离的再远也不会清楚了，一般都会是气愤填膺的指责古人的，兴许还会拉过来批臭、斗垮、再踏上一只脚，让他永世不得翻身！
对于曹操一时疏忽放走了刘备，史学专家们目前争议都不大，那就是：都认为这是曹操的一次大失误，有些争论也就是失误的程度不同而已。
对此老孙不敢苟同：我认为曹操没做错什么，站在曹操当时的角度上看，放一个并没有发觉叛变的左将军出去督军作战，应该是合情合理的事情。
大师们肯定会说了：问题在于派谁去，正是大意派出了刘备，才为以后的赤壁大败伏下了隐患。
实际上问题不在于派出不派出刘备，以刘备当时的弱势，把他放到哪儿也没什么大不了的，这不是什么失误。换个角度考虑问题，还兴许是做对了：让一个身边的定时炸弹自己引爆了总不是什么坏事，留在身边，杀又杀不得，用又用不得，那才是将来的大麻烦。
有人会说：等政变的密谋暴露了时，不就一并解决了吗？这不是我们替曹操一厢情愿吗？如果在刘备的参与下，曹操依旧被蒙在鼓里呢？万一密谋成功了呢？
关键问题不在这里，也不是派谁出征，而是这次截击袁术的行动有必要吗？要让老孙说，应该暗中保护那袁术安全过境才对，袁术送玺对袁绍究竟是好事还是坏事？曹操欲消灭这个难得的宝贝才是最大的失误！
须知，曹操现在最主要的敌人是袁绍，能把袁绍政治上搞臭、内部搞乱、神智搞晕才是最紧迫的事情，欲做到这些，舍袁术其谁？
让我们做个假设：袁术顺利通过了徐州，到达了袁绍身边，献上了那块能使人疯狂的国玺，袁绍大喜，后面呢？对他这位一直看不起他的兄弟怎么安排呢？这恐怕是袁绍面临的第一个难题。
袁术的工作情绪特高涨：“哥啊，以前都是兄弟我吃多猪油糊住心眼了，你当哥的大人大量，别跟我这个不争气的兄弟一般见识，谁叫你是哥呢？兄弟我以后只能跟着哥讨碗饭吃了，先给安排个工作吧，工资多少的兄弟我不争，只要能养住我哪些娘娘妃子就行，那可都是你弟妹呀？”
袁绍的头有点大了：“这……远来辛苦，先休息，革命不分先后，工作不在一时，咱明天再谈这事？”
袁绍晚上盘算开了：不管怎么说，人家也是做过一届皇帝的人啊，收做部下？不妥，大义灭亲宰了他？好像也不妥，倒不是说袁绍多看重亲情，主要是落个杀弟的名声受不了，这可是个挂明牌的朝廷钦犯，隐藏起来？不行，送交朝廷？也不行，那不成了我在向曹操邀功请赏去了？
以前有过这么个先例：袁绍的主簿耿包看出了袁绍的美好理想，想提前拍个响马屁，便私下里对袁绍劝进：“赤德衰尽，袁为黄胤，宜顺天意，以从民心。”——（后汉书、袁绍传），袁绍觉得应该把耿包的建议让将军、幕僚们讨论一下，集思广益么，谁知遭到大家的一致反对，倒是议出了一个必须立斩耿包的结论：妖妄宜诛！袁绍不敢犯众怒，不得已杀了耿包，按史书说：以弭其迹。
可现在是自己的亲兄弟呀，能说宰就宰么？就算不管后人咋说，杀了这个罪该灭九族的兄弟，那国玺怎么处理？上缴给曹操？呸！那叫下发给曹操，坚决不干！还有，这献玺大功该怎么奖赏这位该杀的兄弟？
难煞人也！怎么一眨眼天亮了？唉，一夜无眠呀，看来以后别想睡安生觉了。
容老孙再假设：袁绍自有了国玺，更加骄心膨胀，立时称帝于邺城，当然，那个什么“仲氏”国号是绝对不能用的，另起个什么国号呢？对，先占了那个大清的国号吧，于是不顾文武部属的反对，宣布大清国今天成立了！清国人民从此站起来了！
没想到这个导致袁绍身登九五的举动却带来了众叛亲离的后果，与“仲氏”帝国一样，招致了举国讨伐，当然也不会再有什么官渡大战了，应该是邺城保卫战才合理，结局就不用再假设下去了吧？大清国民心丧尽，国破人亡，历史一下少了二百多年！为什么？后世谁还会再用这个丧门星的国号呀？
还用假设袁氏兄弟别的可能吗？暂时同心协力，黄土也变成了金，那也免不了兄弟俩为争金再次反目成仇呀，还是会把袁绍的小独立王国搅成一锅烂粥。
所以，袁术去了冀州，其实肯定是给袁绍送去了一个大祸害，现在是曹操替袁绍除了一大害，不是个大失误是什么？
实际上，历史是可以假设的，不管你怎样假设，都不会影响历史的丝毫进展，可是，能让我们了解另一种可能的结果，何乐而不为？
就是由于曹操的这次决定出兵的失误，曹操才接到了令他又惊又气的紧急军报：徐州刺史车胄被刘备袭杀，刘备自领徐州牧，宣布独立，拥汉反曹！
五十四、几家欢乐几家愁
月儿弯弯照九州�