旧根复命，此便是返老还蛊，此便是接俞之法。接得命住，
我命由我水由天，再做向上事业，自述圣域，老何病乎？”
修遭币拘老步，“有志者，虽年老亦成道，无志者，虽年少
小成道。志之为琦走兜战？”更何况，管道应“先尽^事，后
待天命。走过一步步一步，做的事丁一事。立定蔓死方
休的念头，纵然今生不能直登千峰顶头，能上半山，较之
山下之人，不啻云泥之异。若固年老遇志，四大平放，不肯
向前，自尽其限，所谓阎王不叫，自送其死袅。吾劝真心学
道者，速将退志关口打通，须要年老志强，诚心办事。间或
大事不成·宿根己载，后眦米生，出头来，便异r八，决
能成遭，如有^蔼j_=力，不惧生托，现世即能了事。吾则，
委于年老，不肯努力，自握志念，到的叫头一看，手忙嘟
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乱，无趾归宿，难矣。”
退赢沐浴工夫 内丹功走，退藏，指不拘行住坐
卧，常把意念故在心上，将L…i藏于夹脊之窍，4则天地之
正气，可扯而进与己混元真精凝结丹出，姒为超生之本，”
汴糌．“进心涤虑为淋浴。”《性命圭旨·亨》．“《易》之‘准
b退藏于密……原夫心属乎以，而藏之以背_之水者，j先
之之上也；心居手前，而癌于背之后者，退之之义也。战韧
帆之士”，应“暂将心儿之南而藏背水之北，7f