《道教大辞典》

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道教大辞典- 第326部分


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网得,如此数次,其时jc~ 。民祈祷说+“若为仙,明口町得
雨乎?”翌日果大雨,遂以混嘉尸蝮像祝拜其后祈祷屡有
应验。后人幽此号为“陈九郎仙”
    陈子皇古代仙人。据《神仙传》记载,陈子皇学
道,得饵术要方。相传服之,人霍山仙去。妻姜氏疾病,其
婿用于皇饵水法服之,病自愈。姜氏寿百七f岁,尚能
登山取米,宦担而归,色气如二}许^。
    隅大素(,  619)隋厝道1‘。传由神仙。!}静甫。
津田(今属江西)^。与蜀人罗太冲同见乍阴道1。能,得
炼白石浊。叉渡湘水遇何仙娥教隐浮田。}是还乡十二
年,忽滑泉迸涌其旁,取斟煮石,石化为霜。武意二年
(619)八月禽之升仙。乡^筑坛于炼石之地,号日石观。有
茅东向飞五里而坠,三o复生,又于其地立仙茅观。出《江
西通志》。
    陈士英清代道士画家。字卡洲,娄县(今E海橙
礼)人,住岳庙。善长于写真,兼绘花卉。
    陈太初北宋道士。眉山(今属四川)人;据苏轼
《东坡志林》记载; 2JJ与东坡同学,眦道土张易简为师。童
于几百人,易简独称赞东坡与太初。东垃第进士制第,太
韧乃为郡小吏。后往由救州太守吴师道之窖,止岁旦辞
别,持所得钱物与甫凡贫者,坐于赣门下归寂,师遭遣使
卒异往野外荧之,卒骂遵“何物道士,使我正旦舁死^。”
太初死而复苏,微笑开目蜕“小复烦汝。”乃步行至台雁
桥下趺坐而逝。焚之,举城^见姻焰上渺渺有日i道人。
时东坡婧居黄州,有眉ili遭士陆惟忠白蜀来告太册已尸
懈,
    陈元吟传为唐代道士。修遭干横山。剌史马植常
访其庐。卒之日有异迹,出《武进县志∞。
    陈公昭南朝刘朱道士。元徽二年(474),洼阳王
休范反,尝命作《天公书》,以付荆州刺史。
    陈靖姑(905929J唐代遒姑。后^尊称临水夫
人陈土后。唐天佑一年,iF月十五日生于福建之福州。《闽
都别idb:“夫^临盆时,景云覆室,紫气盈庭,同里称苛,
引由吉兆。幼聪颖明慧,贤椒端庄。年}二,蒙许逊真君录
^门下,授“道法;三年学戚归里,幸亲命适古田县刘杞
公为妻。夫人本好生济世,常以神山止法摄伏鹰精。教人
厄准。开闺建国二年蛊,闽垣人早禾枯树萎,罡小聊生l夫
人顺应民情t以怀孕之身音然脱胎,临坛葩洼祈雨,事后
归灭。年方二十四岁。时人以萁肉身于青田立庙祀之.夫
人羽化后,英灵复赴间山·求师补接救产保胎之术,誓愿
以救产扶罂,治病驱邪,济世度人。田其累硅灵异于世,遂
为目台各地庙祀日隆;历朱、元、明、清诸代均有圭赠,初
导临水夫』、,后加封临水崇幅夫人._E£荣茸为啊天圣母
七哪陈
顺懿元君,遭称惠枕慈量天尊。阉人成“临水陈A后称
之。
    陈明彬  见。陈至彬”祭
    陈秀玉冗代遭}。燕京(々北京)^。与丘处机友
善也作陈季玉。事见《妊謇真A卣游记》卷F。
    陈至彬(S54 7)龙fj振第二十一代传戒律师。
原名朗彬,字钟乾,号毓坤。X号玉峰于。大滓凡。劫聪敏,
秉性至孝,二十四岁投芦新城(今唇riI;I:)圣海官陈园岚
由师+后遍历名山访道。光绪八~ (1882)。于北京白五l见
受戒于高L峒。t年(1881).高仁峒复开戒坛·任引礼大
师。后任总理,都管吾执事。刨修花园,亦永A会务,叉置
岳昌f州田地十三顷。十七年(lS9¨。任临戚丈帅,冬川,
国舰劳过甚,退隐宣武城南玉皇庙养病,并自署斋钙“宜
乐洞天”。二十二年(1896).圣海官陈师病骂+乃回新城侍
奉。同年秋。高肓士叉开坛传戒,任证盟大师.事后,仍归
本庙主持事务。二十六年(1900),^国联军馒华,新城当
其冲,誓守庙土,与联军官长接洽,订立保护罟民条约。二
十八年(1902).集庙资于新城创办小学,招邻里子弟凡校
读书,不收学费。教中西科学,造就成才者数缺。耐袁世凯
任直督兼北洋尢臣,赠匾“德水涝r”。宣统兀年(1909),
北京白云观请为监院。i牛C1911)推任方丈。1912年创
立“道教会’。倡导各省道店设立分会,以整顿道教清规,
推广地方慈善事业,并发起国^道德思想爱日教育。1 91 3
年,开坛演成,得戒弟r 320余人。1919年i月,开坛说
戒百日,祈祷世界和平,庆祝豉战告终,得戒弟f 432 rJ、。
静世昌{匾匾“荐素涵真”。1Ll26年,于徐世昌接格,献白五
观明版《道藏》,影印流传。192 7年,再次开坛传碱。
    陈云布唐代道士,人弥“际高功”。宇宣威,蜀
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