《道教大辞典》

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道教大辞典- 第231部分


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也.”
    玄问  内炼名词。褶与天地万物捏l司为。《道德
经·五l六章》:“塞其兑闭其门,挫其锐,解其纷,和其
圯,同其尘,足曙玄『州。”《庄r.胜筐》:“削曾生之行,钳
扬罨之u,攘弃1望,呵天下之德姑茁同矣。”《^上j二道
五清经》巷h《昭灵品节第1五B:“太甲遒君告仙人日:子
何不任神气于忽飙之问,垂自然J。肯无之际,随会台离,
纵运推移,献睫浮虚,体不常孱,存于无彤,销声涤虑,旷
若长虚,冥神无处,滥虚英孛,服气藏真+混紫清之曼椒,
晦凝魄i… a lbJ 。 。。。…能f曲而常行,宅巾虚析已宅,恒如罂
儿之未县,币听不窥,随之有情,小释不取,不满不窄,泯
而无际,是滑岔|可。”
    玄味谓幽椿玄妙的旨趣。《云簸七差》卷四南靳
划术陆蟹静《灵宅经口序》:“余少耽誊昧,忐爱经书。”
    玄武(1) F丹#il。铅梢的隐名。《外金丹·黄白
艘愚》:”北方玄武所措。盘擞先天,落tFIL方,其体本乾,
隐J坤官,被阴包蔽,故变而为坎。然而真阳在中,借凡水
n业以煎炼之,蛀盘F别名承巾盘,乃真银也。而凹方之
电金寄位于此,抽出豇垒……铅枯盘圳+阴塔阳纯,川此
纯阳以死砂,是谓抽坎填离,而大药在此也。炼之断缝,f
离真人,响直人烧炼,铅体始枯。”(2)神名。北卉之神。四
甘种之。斟二十八宿巾北方七宿(斗、牛、女、虚、危、书、
壁1组戚龟形,亦谓龟蛇台体,位F北方届水,其色茁,技
肺。玄武”。龟或龟蛇合作,孔颖选注《曲礼》释为龟。李曙
,枷后似*》则释勾龟蛇合体,故“龟蛇象之。四方神中,
惟北h言武ft说较多。《席上腐谈》称,玄武即乌龟之异
若。龟…水族世,水属北,其龟黑,故日玄。龟有甲能捍甜,
艟日武。即指真武大帝或玄武A…帝,道教奉之为神,称之
勺’鲁武大帝“。束时因避赵玄朗讳,改窖武为“真武”。大
p详符午问(1008 101 6)尊由“镇天真武受应佑吊帝
霹”,1什称“真武尢帝”。其祀像披衣,黑求,健到,足踏龟
蛇,从者执黑旗。叁见“真武大帝”。(3)Lip北方七宿名。
《汉书·天文盘》“北宫玄武。”
    玄多  内炼名词。指肾。《云搜七篓*卷{  {黄庭
内景经t琼室》称肾为鲁多。
    玄仗滑遭。《淮南鸿烈·缘道训》.“登高临f,无
失所秉,屉危行验,无忘宣仗,”腻注;“玄仗,道电。*丰
作'
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