势 耶 ？ 答 曰 ： 天 形 恒 圆 而 色 恒 青 ， 周 回 可 以 度 得 ，
F O
昼 夜 可 以 表 候 ， 非 数 之 存 乎 ？ 恒 高 而 不 卑 ， 恒 动 而
不 已 ， 非 势 之 乘 乎 ？ 今 夫 苍 苍 然 者 ， 一 受 其 形 于 高 大 ，
而 不 能 自 还 于 卑 小 ； 一 乘 其 势 于 动 用 ， 而 不 能 自 休 于
G O
俄 顷 。 又 恶 能 逃 乎 数 而 越 乎 势 耶 ？ 吾 固 曰 ： 万 物 之
所 以 为 无 穷 者 ， 交 相 胜 而 已 矣 ， 还 相 用 而 已 矣 。 天 与
人 ， 万 物 之 尤 者 尔 。
问 者 曰 ： 天 果 以 有 形 而 不 能 逃 乎 数 ？ 彼 无 形 者 ，
H O
子 安 所 寓 其 数 邪 ？ 答 曰 ： 若 所 谓 无 形 者 ， 非 空 乎 ？ 空
I O
者 ， 形 之 希 微 者 也 ， 为 体 也 不 妨 乎 物 ， 而 为 用 也 恒
J O
资 乎 有 ， 必 依 于 物 而 后 形 焉 。 今 为 室 庐 ， 而 高 厚 之
形 藏 乎 内 也 ； 为 器 用 ， 而 规 矩 之 形 起 乎 内 也 。 音 之 作
K O
也 有 大 小 ， 而 响 不 能 逾 ； 表 之 立 也 有 曲 直 ， 而 影 不
L O
能 逾 。 非 空 之 数 欤 ？ 夫 目 之 视 ， 非 能 有 光 也 ， 必 因
M O
乎 日 月 火 焱 而 后 光 存 焉 。 所 谓 晦 为 幽 者 ， 目 有 所 不
D P E P F P
能 烛 耳 。 彼 狸 猩 犬 鼠 之 目 ， 庸 谓 晦 为 幽 邪 ？ 吾 固
曰 ： 以 目 而 视 ， 得 形 之 粗 者 也 ； 以 智 而 视 ， 得 形 之 微
G P H P
者 也 。 乌 有 天 地 之 内 有 无 形 者 耶 ？ 古 所 谓 无 形 ， 盖
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３ ８ ６ 中 国 哲 学 名 著 选 读
I P
无 常 形 尔 ， 必 因 物 而 后 见 尔 。 乌 能 逃 乎 数 邪 ？
A 注 释 B
① 理 微 ： 指 天 与 人 交 相 胜 的 道 理 很 深 奥 ， 不 易 理 解 。 庸 ： 用 。 庸
使 户 晓 ： 为 使 家 家 户 户 懂 得 。 盍 ： 何 不 。 取 诸 譬 ： 用 比 喻 来 说
明 。
② 若 ： 你 。 莽 苍 ： 郊 野 。
③ 天 胜 ： 刘 禹 锡 认 为 人 的 身 体 坚 强 有 力 是 天 生 的 ， 因 此 说 是 天 胜 。
圣 且 贤 是 礼 义 教 育 的 结 果 ， 因 此 下 文 说 是 人 胜 。
④ 次 ： 停 留 。 邑 郛 （ ｆ ú 伏 ） ： 城 郭 。
⑤ 华 榱 （ ｃ ｕ ī 摧 ） ： 彩 画 的 屋 椽 ， 意 指 华 美 的 房 屋 。
⑥ 饩 （ ｘ ì 系 ） 牢 ： 牲 畜 ， 指 牛 羊 猪 。
⑦ “ 虽 ” 字 依 上 文 及 文 义 补 。
⑧ 道 ： 经 过 。 虞 、 芮 （ ｒ ù ｉ 瑞 ） ： 都 是 殷 末 的 两 个 小 国 ， 因 受 周 文
王 的 影 响 ， 变 为 互 相 谦 让 ， 被 看 作 有 礼 让 的 国 度 。 事 见 《 史 记
· 周 本 纪 》 。
⑨ 匡 、 宋 ： 都 是 春 秋 时 国 名 ， 孔 子 被 围 于 匡 ， 被 逐 于 宋 。 这 两 国
都 被 看 作 没 有 礼 义 的 国 度 。
D C 人 理 ： 就 是 “ 人 之 道 在 是 非 ” ， 即 封 建 社 会 的 规 范 。 天 理 ： 就 是
“ 天 道 ” ， 即 生 存 竞 争 弱 肉 强 食 的 自 然 现 象 。
E C 务 ： 必 须 ， 一 定 。 天 非 务 胜 乎 人 ： 天 不 是 有 意 识 的 一 定 要 胜 过
人 。
F C 明 乎 天 人 ： 说 明 天 和 人 的 关 系 。 取 诸 近 ： 这 是 打 个 浅 近 的 比 喻 。
G C 相 ： 应 当 作 “ 预 ” ， 干 预 。
H C 曷 引 天 为 ： 为 什 么 要 援 引 天 呢 ？
I C 潍 、 淄 、 伊 、 洛 ： 这 是 四 条 小 河 的 名 称 ， 潍 河 、 淄 河 在 山 东 ， 伊
河 、 洛 水 在 河 南 。
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中 国 哲 学 名 著 选 读 ３ ８ ７
J C 次 ： 停 留 。 舍 ： 同 “ 捨 ” ， 离 开 。
K C 泝 洄 （ ｓ ù ｈ ｕ í 溯 回 ） ： 逆 流 。 魁 ： 小 的 山 丘 ， 这 里 指 水 峰 。
L C 胶 ： 船 只 搁 浅 。
M C 必 ： 断 定 。
D N 鸣 条 之 风 ： 指 只 能 吹 动 枝 摇 草 动 的 小 风 。 可 以 ： 可 能 。 沃 日 ： 大
风 雨 隐 没 了 太 阳 。 车 盖 之 云 ： 指 天 气 晴 朗 时 的 小 片 彩 云 。 见 怪 ：
发 生 怪 异 、 变 化 ， 将 下 大 雨 。
E N 恬 然 济 ： 安 然 地 渡 过 。
F N 阽 （ ｄ ｉ à ｎ 店 ） 危 ： 临 近 危 险 。 仅 有 ： 幸 存 。
G N 骈 （ ｐ ｉ á ｎ 胼 ） ： 连 接 ， 并 列 。 骈 焉 而 济 ： 两 船 并 行 渡 河 。
H N 非 天 曷 司 ： 不 是 天 那 是 什 么 主 使 呢 ？
I N 数 ： 既 指 事 物 交 互 作 用 所 形 成 的 数 量 界 限 ， 也 指 事 物 运 动 变 化
的 规 律 。
J N 势 ： 事 物 运 动 的 必 然 趋 势 。
K N 适 当 其 数 ： 这 恰 好 符 合 它 们 各 自 的 客 观 规 律 。 乘 其 势 耳 ： 趁 着
各 自 的 必 然 趋 势 而 发 展 。
L N 这 是 说 ， 发 展 趋 势 是 随 着 事 物 而 产 生 的 ， 就 如 同 影 随 形 体 ， 回
响 随 声 音 一 样 。
M N 遽 （ ｊ ù 距 ） ： 急 迫 。
D O 狭 ： 狭 窄 ， 指 限 制 ， 制 约 。
E O 周 回 ： 指 天 体 运 转 的 周 期 。
F O 表 ： 古 代 通 过 测 量 日 影 来 计 算 时 间 的 仪 器 。 候 ： 计 算 单 位 ， 古
代 五 天 为 一 候 。 这 里 作 动 词 用 ， 测 量 。 表 候 ： 用 仪 器 测 量 。
G O 动 用 ： 运 行 。 俄 顷 ： 时 间 短 促 。
H O 安 所 寓 其 数 ： 怎 样 使 数 居 于 其 中 。
I O 这 是 说 ， 空 间 并 不 是 虚 无 ， 它 是 有 形 的 物 质 存 在 ， 只 不 过 其 形
很 细 微 、 稀 薄 。
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３ ８ ８ 中 国 哲 学 名 著 选 读
J O 体 ： 指 空 间 的 形 体 。 为 体 也 不 妨 乎 物 ： 是 说 所 谓 “ 无 形 ” 的 空 ，
就 其 体 来 说 ， 虽 然 看 不 见 ， 但 并 不 影 响 它 本 身 就 是 一 种 “ 形 之
稀 微 ” 的 物 。 有 ： 指 有 形 之 物 。 必 依 于 物 而 后 形 ： 是 说 空 间 必
须 依 赖 具 体 事 物 而 呈 现 出 一 定 的 形 状 。
K O 响 不 能 逾 ： 回 声 的 大 小 不 能 超 过 原 发 出 的 声 音 。
L O 这 是 说 ， 影 的 曲 直 不 能 和 表 的 曲 直 不 同 。
M O 焱 （ ｙ à ｎ 彦 ） ： 火 花 。
D P 烛 ： 察 见 。
E P 狸 ： 猫 。 猩 ： 应 当 作 “ 狌 ” ， 黄 鼬 。 狸 、 狌 、 犬 、 鼠 都 能 夜 间 见
物 。
F P 庸 谓 ： 岂 认 为 。 晦 ： 指 黑 夜 。 幽 ： 暗 。
G P 这 是 说 ， 眼 只 能 看 见 宏 观 的 物 质 ， 理 智 才 能 认 识 微 观 物 质 。
H P 乌 ： 哪 ， 怎 么 。
I P 无 常 形 ： 无 固 定 的 形 体 。
下
A 原 文 B
或 曰 ： 古 之 言 天 之 历 象 ， 有 宣 夜 、 浑 天 、 周 髀 之
① ② ③
书 ， 言 天 之 高 远 卓 诡 ， 有 邹 子 。 今 子 之 言 有 自 乎 ？
答 曰 ： 吾 非 斯 人 之 徒 也 。 大 凡 入 乎 数 者 ， 由 小 而 推 大
④
必 合 ； 由 人 而 推 天 亦 合 。 以 理 揆 之 ， 万 物 一 贯 也 。 今
⑤
夫 人 之 有 颜 目 耳 鼻 齿 毛 颐 口 ， 百 骸 之 粹 美 者 也 ， 然
⑥
而 其 本 在 乎 肾 肠 心 腑 。 天 之 有 三 光 悬 寓 ， 万 象 之 神
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中 国 哲 学 名 著 选 读 ３ ８ ９
明 者 也 ， 然 而 其 本 在 乎 山 川 五 行 。 浊 为 清 母 ， 重 为 轻
⑦ ⑧
始 。 两 仪 既 位 ， 还 相 为 庸 。 嘘 为 雨 露 ， 噫 为 雷 风 ，
⑨
乘 气 而 生 ， 群 分 汇 从 。 植 类 曰 生 ， 动 类 曰 虫 。 倮 虫
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之 长 ， 为 智 最 大 ， 能 执 人 理 ， 与 天 交 胜 。 用 天 之 利 ，
立 人 之 纪 。 纪 纲 或 坏 ， 复 归 其 始 。 尧 舜 之 书 ， 首 曰
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“ 稽 古 ” ， 不 曰 稽 天 ； 幽 厉 之 诗 ， 首 曰 “ 上 帝 ” ， 不
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言 人 事 。 在 舜 之 庭 ， 元 凯 举 焉 ； 曰 “ 舜 用 之 ” ， 不 曰
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天 授 ； 在 殷 高 宗 ， 袭 乱 而 兴 ， 心 知 说 贤 ， 乃 曰 “ 帝
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赉 ” 。 尧 民 之 余 ， 难 以 神 诬 ； 商 俗 已 讹 ， 引 天 而 敺 。
由 是 而 言 ， 天 预 人 乎 ？
A 注 释 B
① 汉 代 关 于 天 体 的 学 说 有 三 种 ： 宣 夜 ， 浑 天 ， 盖 天 。 宣 夜 说 讲 天
无 形 质 ， 只 是 大 气 。 浑 天 说 讲 天 体 浑 然 如 鸟 卵 。 盖 天 说 见 于
《 周 髀 算 经 》 ， 讲 天 如 覆 盖 。
② 卓 诡 ： 高 远 奇 �