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我们要怎样报恩？唯有传持。持是什么？持是做到，就是受持。我们一定要做到，佛陀教给我们的，我们认真学习，把它变成我们的生活，变成我们的思惟，变成我们处世待人的准则，这叫持。自己能持我们就能够传，希望正法不要断绝，代代有传人。我们从老师那个地方传来的，得到了，将来我们也要传给下一代，传持正法藏，你一定要有这个愿。宣扬教理施群生。宣扬是你有这个机缘教人，把佛法的道理、佛法的方法、佛法的修学、佛法的效果做出来给人看，教别人，这是法布施，布施给一切众生。每个人机缘不相同，尽心尽力统统是圆满，功德都是不可思议的。
前面两句我们每个人都做得到，第三句就不是每个人都能做到，可是修净土的人他就占很大的便宜，怎么说？修净土的人如果真正念佛往生，那就是一念契真如。这在其他法门里头不容易，净宗法门那就是特别法门，老老实实这一句佛号念到底，真的能往生，往生跟真如就契入、就相应。这是真正报佛恩的人，真正报佛恩。为什么？你成佛了，西方极乐世界凡圣同居土下下品往生，都是一生圆满成佛，所以往生就是成佛，这还得了！我们无论是怎样修行弘法利生，你要是把往生疏忽掉，后头这两句就没有了。是报佛恩，报得不圆满，报得不究竟，一定要念佛往生，这才是究竟圆满的报佛恩者。这首偈我们就学习到此地。
诸位法师，诸位同学，请坐。请接著看下面第十二首偈颂：
【见背恩人。当愿众生。於有恶人。不加其报。】
这一愿是大德，也是菩萨的大行，尤其是在现代报恩的人少，背恩的人，就是忘恩负义这样的人普遍都能见到。不但是在中国，几乎是在全世界，所谓是见利忘义，不知道恩义，所以他不懂得什么叫报恩、什么叫恩德，他不知道。如果看到知恩报恩的人，他还说这个人是傻瓜，这个人头脑有问题，不知道自利。所以今天在这个世间做好事不容易，有些做好事的人也来告诉我，做好事的障碍太多太多，来问我为什么会有这么多？自古以来好事就难做，好人更难做。
古时候那些圣贤人，国家领导人都是圣贤。从前那个时代称皇帝，天子、皇上圣明，这话是有道理的，为什么？他们书读得多，受过最好的教育。圣明要用简单的话来说，明白人，有智慧的明白人，他不是个糊涂人。明白人就不会做糊涂事，不会伤害别人，不可能伤天害理，所以圣明。就是在那个时候好人好事也很困难，但是比我们现在真的是好得太多，好做！因为你做好事真的有人赞叹，有人护持。现在在这个时代你想做好事，没有人赞叹，没有人护持，而且找麻烦的多，障碍你的多，破坏你的多，这是什么原因？世出世间圣贤教导我们，「行有不得，反求诸己」。我们所做的不顺利，障缘很多，怎么办？回过头来反省，反求诸己。为什么会有这么多障碍？如果你要是真把里面这些道理原因找到了，你心就平了，心安理得，道理搞通了，而后是心平气和。好事要不要做？要做，实在障碍太多，逼不得已不能做了，众生没福，自己有没有过失？自己没有过失，为什么？自己已经尽心尽力，哪有过失？过失在众生没福。
众生何以没福？这要知道，众生没有机缘接受圣贤的教诲。我们不说圣贤，说圣贤这个意思现在人很难体会，他也不懂什么叫圣贤；我们换句话说，现在人没有受过伦理道德、因果的教育，这他好懂。什么是伦理教育？伦理教育的中心就是说明人与人的关系。他不懂得人与人的关系，他不懂。什么叫父子兄弟、什么叫亲戚朋友、什么叫尊卑长幼，这个关系不懂。为什么不懂？没有人教！前几天我们在报纸上看到，十岁的小孩杀母亲，还好母亲只受了伤，还没死。为什么原因？小孩玩电动玩具，母亲不许他去玩，他拿著菜刀杀母亲。这是什么原因？没有受过伦理的教育，不能怪他，说老实话，他没有过失，父母、师长疏忽了教诲。
中国人在这个世界上，今天有个同学寄一份资料给我，我浏览了一下，这份资料是全世界外国的学者专家对中国人的看法，说得好！五千年来在全世界，无论从哪方面看，中国人都领先世界，这外国人说的。虽然在最近这一、二百年受尽屈辱，中国一定能够复兴，一定还是世界头等的强国，为什么？他们有五千年的历史、文化、智慧、教养。说得没错！可是在今天，中国人遇到有史以来最严重的危机，这个危机是什么？传统的文化教学要不能够恢复就完了，这太可怕！诸位一定要晓得，政权丧失没有关系，无所谓，中国人反正心量大，谁来做皇帝都可以，只要我们文化保留。你来做皇帝，对我们传统文化能尊重，我们也能包容。蒙古人入主过中国一百年，满清人入主过中国二百六十年，可是他们确实尊重中国传统文化，没有把中国传统文化毁灭，反而被中国同化，跟中国人合成一家，这是中国文化了不起的一种力量，西方的这些学者专家们不能不由衷的赞叹。
可是最近这一百年，因为统统都在战乱。满清亡国之后，中国军阀割据，社会混乱，虽是个混乱的局面，传统文化教学还能继续。可是民国二十六年日本发动对中国的战争，八年抗战，这一下子把中国打乱了，社会打乱了，伤害非常严重，传统的教学没有了，每天都想著逃难，我就生在那个时代。抗战爆发的时候我十一岁，结束的时候十八岁，你看这都是在求学的年龄。我记得那八年，我们住在一个地方，最长的时间没有超过十个月就要走，最短的一、二个星期。所以八年我走了十个省，完全是走路，没有交通工具，多么辛苦！跟前方最接近的地方听到机关枪声音，炮声就更不必说了，所以整个社会大乱。一直到现在，传统教学完全被疏忽遗忘，这是非常非常的可怕。
提倡简体字固然是带来一点方便，付出的代价太大！代价是什么？中国这些古籍没有能力看。中国的文字是智慧的符号，这一简化之后，你就看不出那个字里面的智慧、意义，这个代价付出太大太大！所以我曾经听说过，日本人曾经讲过，中国推行简体字的时候他们就在那里笑，五十年之后中国人不认识中国字，要向日本人请教。我听到这个话很受感动。我第一次到日本去访问，跟道安法师一起去的，那次时间也长，在日本住了二十多天，看了很多地方，对日本人不能不佩服。
前几年我再到日本去访问，时间刚好相隔三十年，看到日本人的传统文化大幅度的在衰退，我们看了很难过。日本人学西方学得很彻底，西化了，现在保留的只是形式，伦理道德、因果也都不相信。反而是韩国人起来了，韩国对於儒释道非常重视，认真的学习，超过日本太多太多；以前韩国不如日本，现在大幅度的超过。所以将来中国传统文化，真的中国人跟日本人都要到韩国去学习。韩国人继承中国的传统，这很了不起的事情，我们不能不急起直追。如果我们不起来，不认真努力去学习，将来肯定韩国人是我们的老师；除非我们放弃五千年的传统。要想恢复传统，不能不求韩国人教诲。
所以要知道，社会上忘恩负义的人这么多，不知道父母的恩，不知道老师的恩，也不知道国家的恩，更不知道众生恩，佛法恩那更不知道了，概念都没有，一接触，那是迷信，立刻就排斥掉。外国的教育从小就教什么？功利，就教竞争。这我在讲经的时候都常讲，从小学竞争，大了的时候叫斗争，再提升就是战争，现在战争就同归於尽，你说多可怕！所以佛在此地教我们，见到忘恩负义这些人，引发大愿，愿遍法界虚空界一切众生，『於有恶人，不加其报』，要怜悯他，他无知，不可以怪他。
所以从事於教学工作的人，在过去都知道，你从小念书，启蒙《三字经》，《三字经》上头一句话就说「人之初，性本善」，哪有恶？没有恶。后来为什么变恶？学坏了，你没有好好的教，所以《三字经》上第二句就讲「性相近，习相远」，这说得多清楚。本性本善，大家都一样，没有什么差别，可是习性就不一样，习性跟本性就愈来愈远，现在远到什么程度？远到把本性完全忘掉了。本性有没有？有，根本不知道有本性，只知道善恶，什么是善？利己是善，不利己全是恶。所以小孩对母亲，母亲让他去玩电动玩具他欢喜，那就是善；母亲不准他，那就是恶，恶就要除掉，居然拿刀就可以杀母亲。原因在此地，你总把它找出来。
中国传统的教学，这么好的教学，所以在一百年前可以说中国老百姓在全世界是最善良的老百姓，能忍辱、能让、不好争、能吃苦，受尽屈辱他还能活得下去，还能保持他的传统，这一点可了不起。这个传统就是家教，根就是家教。所以从前小孩出生谁教？父母教。最重要的是母教，因为跟母亲的时间长，父亲有时出门工作，而母亲多半不认识字。我的母亲不认识字，但是从小给我们讲孝悌忠信的故事，教我们怎样处事待人接物，她都懂，她从哪里学来的？上一代，祖父母教她的。
社会教育，在中国古时代社会教育靠什么？用现在的话，靠文艺表演。农村里面逢年过节、迎神赛会、神佛的生日都有庆典，庆典一般都会请戏班来唱戏。中国戏剧的内容总不外乎孝悌忠信，善有善果，恶有恶报，他们从这里学来的，全都是教育。不像现在，现在这些文艺它是以娱乐为目的，中国不是，中国几千年来这些文艺是以教育为目的。因为没有那么多学校，没有那么多老师，在从前也没有电视广播，就用的是歌舞、戏剧、美术，都是艺术。大家都遵守，这些艺术家们都遵守孔老夫子一句话，最高的指导原则，那就是「思无邪」。你看了、听了、接触到了，绝对不会产生恶念，以这个为目的。所以不认识字的这些乡下人都懂得做人的道理，也都懂得教导儿女。
所以家庭教育是中国五千年承传的特色，外国人没有。从什么时候开始教？小孩出生，他张开眼睛，他会看、会听，虽然他不会说话，他会看会听。所以父母、大人在小孩面前，言谈举止都要端庄，让小孩看到、听到、接触到全是正面的，全是善的，决定不会有恶的样子让他看到。大人对小孩这样关心照顾，小孩长到三岁他就有能力辨别是非善恶，他有能力了，为什么？他从小就学来了，那叫根！中国古谚语所讲「少成若天性，习惯成自然」，那是讲的家教。
到五、六岁就要落实《弟子规》，孝亲尊长，比他大的都要尊重。家庭里面有些事情就要学著做，洒扫应对，这就开始学了，都是父母教、长辈教。一般到六、七岁就上学，上学是私塾，老师教。十岁之前，教的人（父母、老师）都是以身作则，自己做到了，做样子给他看，不是言教，身教；五、六岁之后这才有言教，他懂得意思，从出生到三、四岁完全是身教，统统是做给他看。《弟子规》那个时候不是叫他念的，是父母都做到了。父母虽然没有念过书，做人他都懂得，《弟子规》上讲的他都晓得，他虽然不认识字，但是他都做到，所以小孩从小他就学会了。到六、七岁上学，老师也做到了，一般老师说老实话，私塾的老师，《弟子规》他做到了，《感应篇》那个也都能做到，十善业道也差不多，他有根，叫根底深厚。所以谚语才讲「三岁看八十，七岁看终身」，七岁是刚刚上学，就能判断这个人一生。
所以这就是我们传统最重要的环节的教育失掉了，就像《三字经》上底下所讲的，「苟不教，性乃迁」。假如你不好好的教他，慢慢他就学坏了。我们看看现在小孩的教育，他杀父亲、杀母亲、杀兄弟，教出来的！谁教他？电视教他、网路教他、电动游戏机教他，你看看这里头什么内容？暴力、色情，杀盗淫妄，他天天学这个。所以杀人他不觉得有罪过，他不知道那是错误，他是游戏。
所以我看到这一点很担心，这些小孩将来长大了，他从小就搞这些游戏，将来政权在他们手上，每个国家制造这么多核武、化武，到他们手上他会乱丢，为什么？游戏。他不知道那是错误，不知道杀人是有罪，不知道战争、灾祸是错误，他不知道，好玩的，就跟游戏机里的游戏一样，那个时候就是世界末日，怎么办？所以我才提出来，希望有核武的国家要警觉到，最好把核武跟化学武器销毁，这才是带给社会的安全。否则的话，这么多东西摆那里，肯定有一天都用上，用上了就是世界末日，比什么都可怕。现在这些人还能控制，国家领导人控制，怕底下一代、二代不能控制。
我们明白这个道理，现在这些作恶的人自然就会原谅他，而且用什么方法？只有用感化，决定不能够报复，报复解决不了问题，只有加深仇恨。所以西方确实有些人处理这些恐怖分子，他们主张就用报复、用镇压，武力镇压，武力报复。有没有效果？现在看出来没有效果。九一一事件发生之后，许多这些专家学者认真在思惟，镇压、报复不能解决问题，所以才想应当要采取和平的方法来解决，这个思路是正确的。
从哪里做起？从我们本身做起。所以我参加多次这个会议，我提出来化解冲突要从我们自己内心深处，对一切人、对一切事、对一切物，把我们内心里面那个对立的念头要化解，不跟人对立，不跟事对立，也不跟一切物对立，对立的念头从自己内心化解。别人毁谤我、侮辱我、陷害我，都不计较，都不放在心上，为什么？你要计较，放在心上，�