白衣僧叹息一声道：“应邀而来，却是不得不来。”
刚要详细说，却见韩侯举起酒杯，让人止了歌舞，高声说道：“今日本侯设宴，宴请诸位，却有三件喜事宣布。”
一位文官接话道：“侯爷，不知道是哪三件喜事，是否是世子的婚期已定？”
韩侯呵呵一笑，说道：“婚期的确是定下来了，就在下月十六。不过这是小喜，不算大喜事。”
“世子娶亲，怎算不上大喜事？侯爷，这可是天大的喜事啊。据说那位姑娘是出身清河县白家。与白将军是同族兄妹，这算是喜上加喜，君臣结亲。日后不失为一场佳话啊。”
韩侯呵呵一笑，目光扫视了一周，忽然问道：“白忌何在？为何不见其人？”
韩侯突然发问，原本气氛热烈的大殿一下子寂静下来，久久无人应声。
“怎么？莫非本侯的请帖，白忌没有收到吗？”
韩侯脸色微沉，语气转冷。却见武官席上站起来一个年轻小将，上前拜道：“禀侯爷。白将军已经收到请帖。只是将军今日要巡防边线，无法离开。特派末将前来，向侯爷赔罪，等到五日之后归来，必来侯府当面请罪。”
“放肆！你一个牙将，侯爷没有恩准，你竟敢肆意说话，不懂规矩吗？白忌带的兵，也不过如此！侯爷设宴，都敢不应邀前来，他日领兵在外，是不是也要来个‘将在外，君令有所不受啊’？”
文官席中，一个青衣老者突然开口喝道。
“郭祭酒，你一个都快要入土的人，跟一个孩子较什么劲？白将军未来赴宴，也是为了军务。如今适逢乱世，贼匪肆行，白将军若是撇下公务，来此赴宴。万一被贼人趁机带兵而入，到时这罪责，是不是郭祭酒你来负啊？”
武官席上，一个鹰眉狼目的武将，冷嘲热讽的回了一句。
此人冷笑一声，重重的把杯盏放下，大声说道：“我武烈是个粗人，有什么说什么！大家都是为侯爷效命，窝里斗的你死我活，没什么意思。大丈夫有仇有怨，当面说出来，有仇报仇，有怨报怨。背后给人通软刀子，算什么本事？嗯？郭祭酒，你是在卖弄你的狠毒，还是在暗指侯爷是昏庸之主，疑心甚重，无容人之量么吗？”
此人看着粗俗，却是个精明之人。这话一说来，不但反诘了那郭祭酒，也消了韩侯的不满。
果然，韩侯听了一文一武两名臣子的唇枪舌战，反而消了脸上阴云，呵呵一笑，开口说道：“你们两人都消消气。今日只谈风月，不说其他。武烈，收敛一下你的臭脾气。郭祭酒，白将军对孤忠心耿耿，又是我七杀军的绝世猛将，怎会生出异心？此话重了。”
韩侯深谙治人之道，各打五十大板，将此事就此揭过，也免得争吵升级，反伤了和气。
“是，侯爷。”
“老臣知罪。”
武烈和郭祭酒连忙起身下拜。
“起来吧，起来吧。今日大喜之日，却被你们两个给搅合了。”
韩侯摆摆手，说道：“先说第一喜，我那义兄，常山宁王，已经答应本侯所请，明年开春，将会会集三路诸侯，共聚我凌阳府，商讨入巴州平乱之事！以平黄祸，共分巴州！”
韩侯话音一落，殿中众人顿时哗然。
只见文官欢喜，武官激动，像是听到了天大的喜事一样。
唯独师子玄和白衣僧两人，闻言都是皱起了眉头。
“兵祸将起，这又要死多少无辜之人啊。”
白衣僧幽幽一叹，黯然摇头。
师子玄也点点头，轻叹了一口气。
“诸侯割据，原本还保持着一个微妙的平衡。但现在四路诸侯，要以平定太乙中黄道余孽作乱之机，彻底瓜分巴州。这是要打破僵局了。”
师子玄几乎已经预见了未来三十甚至是五十年，连绵不休的兵祸之乱。
韩侯抬起手，止住了众人的议论，开口说道：“此事是为第一件喜事。先不必别多说，日后再做议论。这第二件喜事，是当今圣天子，将要重开十年一次的水路法会。定在明年的四月初九。
圣旨昨日刚到府城，明日之后，就会通知各大道观寺院，还请诸位高人早做准备，明年奔赴玉京，论道狮台，为我凌阳府争一个道统正宗！”
狮台是本朝太祖在位之时，立下的祭天之处。每十年都会举行一次水陆法会，无分佛道，还是外道旁门，只要有真修在身，都可参加。
而法会魁首，便可享无上荣光加身，可以与圣天子并肩拜天，加封国师之职。
对于一个世间道脉来说，这是大兴本门的最佳时机。只是自从五十年前，天下开始动乱，诸侯争霸，已经连续五届水陆法会未曾召开。
今年的水陆法会，便等于是重新定下道统正宗，是天下修行人的一场盛会。就算韩侯也不能不重视。
正统所在，便是名正言顺，天命所归。本朝太祖，梦得神人送子将世，自此一呼百应，天下从者云集，以此定鼎天下，便是最好的例子。
韩侯说完，目光扫过知微真人，青书先生，以及知竹僧，温声说道：“三位高人，此事本侯就交给你们了，莫要让孤失望。”
目光从师子玄身上扫过，却根本没做停留。
知微真人闻言，脸上露出异样的潮红，似乎十分振奋，连忙说道：“侯爷客气了。这是天下修行界的一大盛会，贫道怎能错过？我灵宝观必会竭尽所能，登顶狮台，以夺法统正宗！”
青书先生却呵呵笑了一声，只抱拳拱了拱手，也不表态。
白衣僧暗叹一声，说道：“侯爷有令，贫僧怎么敢不从，只是贫僧最近身体有恙，无法远行，只能让大弟子神秀代我前去了。”
韩侯闻言，点头说道：“神秀大师佛法精深，已得大师你的真传。有他前去，我凌阳府便可再添三分胜算。”
此事说完，已是两件喜事。
韩侯又说道：“这第三件喜事，却是一件天大的喜事。自数月前，谷阳江水神因德行有失，被巡法天王斩杀，打落尘埃。自此三千里水域无神镇压，四处兴起水患，更有水妖作乱。孤张榜悬赏，请了许多高人前去降妖，却都有去无回。
可就在昨日，却有一位高人，为孤和这凌阳府百姓，斩了妖邪，平定水患，立下天大的功德。孤得知，喜不自胜，便派人将这位高人请来府中。”
环视了一下四周，开口问道：“不知是哪位高人行此善举，还请出来一见。”
第八十六章谢辞神位，灵霄殿前说功德
殿中一片寂静，一时针落可闻。～～
众目睽睽之下，师子玄站起身，从容走到殿前，对韩侯作揖道：“贫道玄子，见过侯爷，有礼了。”
韩侯居高临下，带着一种审视的目光打量了一下师子玄，慢声说道：“原来你就是那位降妖的道人。只是见了本侯，为何只是作揖，不下跪拜见？”
师子玄微笑道：“贫道乃是世外人，修得正法，只拜天地法师，不拜人间君王。”
师子玄这句话说的很妙啊。
我是世外中人，拜天，拜地，拜法，拜祖师，人间帝王不在我心，便不拜，你一个侯王，还不是皇帝，便更不会拜了？
这句话说的十分不客气，却也符合修行人风范。
“放肆！你这道人好大的胆子，敢这般对侯爷说话！”
那郭祭酒又跳了起来，指着师子玄怒斥。
师子玄只做未闻，不做理会，一副风轻云淡的样子。
郭祭酒见状，更是怒火中烧，喝道：“你这道人，为何不做回答？还不快快跪下谢罪！”
师子玄两眼看着大殿横梁，依旧只做未闻。
郭祭酒暴跳如雷，气的脸色发青。那韩侯嘴角却溢出一丝笑意，对师子玄说道：“玄子道长，你没听到郭祭酒在于你说话吗？”
师子玄答道：“听到了。贫道并非耳聋，他又叫的那么大声，怎会听不到？”
韩侯奇道：“既然听到，为何如若未闻？”
师子玄说道：“昔有古人，闻恶语而污耳，便去河边洗耳，被友人牵牛撞见，责其为了清洁了自己的耳朵，却污染了河水清澈，只能牵牛于上流饮水。贫道见这侯爷府中都是玉液琼浆，用来洗耳朵，太过浪费，贫道无奈啊。只能不还口，请他快快说完，少些恶言恶语。”
此话出口，殿中众人哄然大笑，那武烈更是笑的直拍桌子，叫道：“这道人。说的好！污言秽语，脏人耳孔，当洗啊！”
郭祭酒脸又红又躁，骂也不是，不骂也不是，只能冷笑一声，坐回席位，脸色青红交加。
韩侯也是开怀一笑，说道：“也罢。你既是世外中人，那不拜就罢了。只是本侯当日张榜七郡，但凡能够降服水妖，平定水患之人，便是这三千里谷阳江的新神。孤愿册封道长为新任水神，不知道长意下如何？”
师子玄闻言，心中暗自发笑，倒很想问一声：“你封个神号，我便是神灵了吗？你坐了‘灵霄殿’，便真是玉皇大天尊了吗？”
想归想，却不能如此说来。
正要开口，却忽然听到一人说道：“自古封神，需有大功德，为万民所敬仰，方能登神归位。侯爷，不知这位道友有什么功德，就能登得神位？”
此人不是别人，正是知微真人。
便见这道人，站起身，对韩侯一礼，朗声说道：“侯爷。神位不可轻立。一旦立下，便是千秋万代之事。若无德行，没有口传经传之大善行，是不足以为天下表率，还请侯爷三思！”
话音一落，殿中有一大部分人都点头称是。
此时世间，于神灵之事，世人都有敬畏之心。神位一立，便是名正言顺，立庙宇，受香火，受众生请愿。
这知微真人话中是否有其他意思暂且不提，但请韩侯三思，却没有说错，的确不能随便立神，就算是假借天意，立下庙宇，都是不行。
韩侯说道：“真人。此事早在张榜之时，孤已经请问佛道两家，真人你也在场。早有定论之事，何必再生枝节？”
知微真人说道：“若真是这位道友亲手平定水患，自然是有大功德于世。只是贫道心有疑惑，这谷阳江水患，非水司正神不可镇压。这位道友年纪轻轻，不像有此神通。”
这知微真人拐弯抹角，就是说平定水患的是另有其人，跟师子玄没什么关系。
韩侯闻言，迟疑了一下，对师子玄说道：“道长。孤问你，这白龙河龙妖作乱，是否已经降服？”
师子玄说道：“此妖已经俯首，不能再为祸人间。”
韩侯又问道：“谷阳江水患因何而定？”
师子玄说道：“因此龙妖之躯，镇压水眼，以保千年不兴水灾。”
韩侯闻言大悦，对知微真人说道：“真人，你已经听到了，是否还有疑议？”
知微真人眼睛眯了一下，说道：“侯爷，口空无凭，不知可否有人证？”
韩侯一挥手，漫不经心道：“本侯已经派人快马去杏花村询问过，确有此事。”
知微真人点点头，脸上看不出喜怒，对师子玄作揖道：“原来是我误会道友了。道友此举果然是大善行，功在千秋，泽被苍生，是大功德。”
师子玄连忙还礼，说道：“不敢，客气了。”
韩侯微笑道：“既然如此，道长，不知你意下如何？”
师子玄说道：“侯爷赏赐，贫道心领了，只是贫道修的是正法，行的是光明大道。却不是神人之道。这神位，还是受不得。”
众人闻言，均露出了匪夷所思的神情。
有人暗中冷笑：“这道人，脑袋莫非是进水了不人？侯爷欲给他封神立庙，他竟然推辞了。”
那知微真人却露出意外神情。
韩侯皱了皱眉，说道：“道长。孤不知什么是正法，什么是神人之道。只知道，但凡有功于孤，有功德于孤的子民，便都可得神位。昔日那‘广人普济大善灵感天妃’，广行救济，功德无量，不也人了一方神祇？”
师子玄说道：“侯爷此言错了，广行救济，此为善行，做阳德，而非功德。两者天差地别，却不可同一而论。”
韩侯奇道：“哦？还有如此一说，不知什么是阳德，什么是功德，还请道长说来。”
师子玄说道：“阳德者，现世做善行，积得福缘，而所受福报。由自己积来，可由自己与他人得享。而功德者，见性是功，平等是德。无念善行是功，心性平直是德。
得阳德者，福果再大，不过一世享受，无法超脱轮转。而得功德者，方可脱离凡俗，超脱轮转。”
师子玄说的是什么意思？
乍一听来，阳德和功德似乎都是一个东西，不都是做好事，做善事吗？
不一样的。
举个例子。
三年前，巴州大旱，黄祸肆虐，流民涌入凌阳府城，街道旁都是饿的枯瘦如柴的灾民沿街乞讨。
有两个富家员外。也不说名字，暂以王，李二姓代替。
王员外一看这些难民祈求食物，不由心生怜悯，想道：“我家中丰衣足食，却有这么多人流离失所，一日两餐果腹都难，太可怜了。我应该施舍一些米粥衣物，来帮一帮他们。”
而那李员外，也想帮助这些难民，心中想的却是：“这可是积善名的好时机啊。不过是施舍一些米粥，衣物，也用不了几个钱，却能赚个好名声。这买卖做的值得。”
这王员外和李员外都做了同样的事，日后也都为大家称赞，被冠以善人之名。
但这其中，李员外“因求而做”，行善前早有求取之利己之心，积的便是阳德。
而王员外“无念无求，发善心而做力所能及之事”，未有一念求利，求名，积的便是功德。
韩侯闻言，皱了皱眉，说道：“道长。昔日本侯广施钱财，建观立寺，如你这般说来，是不是功德？”
师子玄问道：“先问一句，侯爷因何建观立寺？”
韩侯哈哈笑道：“道长你这般问，倒是给孤出了一个难题。”想了想，说道：“原因有二，一为结交有道高人，二来常有修行人来化缘，对孤说起供养僧道，建立道场，是无上功德，可得厚福。”
师子玄闻言笑道：“侯爷倒是直言不讳。不做虚伪之言。如此便知，侯爷兴建道观寺院，并非发自本心，