了。
吝啬的买卖人全都赔本儿赚吆喝，一条比被面还宽的巨幅标语从楼顶垂下来，“抗战胜利啦，鬼子滚蛋吧！”这条标语足有十丈长，从惠中饭店楼顶一直垂到便道上。一支游行的队伍簇拥着老蒋的戎装大相片，这张大相片比褥单子还大，是鼎章照相馆的师傅们，用了好几盒子相纸，费了一整夜的工夫冲印拼接出来的，不要钱，奉送给游行的队伍啦！
纸行的红绿纸完全脱销，给钱不给钱都行，只要库底子还有，翻出来随便扛着走。举着红黄粉绿各色纸旗的市民，站在路边喊着庆祝口号嗓子喊哑了，药房门口煎好了大锅的麦冬和胖大海汤剂饮料，免费饮用。
所有的学生穿着各式各样的校服，敲着洋鼓吹着洋号全都上街游行，一队接一队根本望不到头。所有人家的孩子全都放了羊，爱怎么疯就怎么疯吧！孩子们大都跟着游行队伍滥转悠，撒了欢的淘气也没人嫌啦，那叫一个乐不可支大解放。
演艺界的女伶们，今天把最讲究的行头全都从箱子底儿翻出来了，怎么妖艳怎么装扮，一个个打扮的花枝招展，站在汽车上散着传单。还有那种洋派儿的，不住地往人群里面扔飞吻，天津老爷们不懂那是嘛意思，还傻巴唧唧的嚷哪，“嘿，大姐，咱高兴别打自个儿的嘴巴子呀！”
商家们将电匣子收音机摆在门面外面，让人们收听新闻广播：“……九月二日在东京湾，美国军舰密苏里号上，举行了日本国正式投降的签字仪式……”马路上太闹腾了，广播的嘛事根本听不清楚。
屋里清静，古联升一家子围着电匣子听广播：“……在中国战区，日军投降的签字仪式，定于九月九日在中华民国首都南京举行。侵华日军最高指挥官，陆军大将冈村宁次将在投降书上签字。另据中央社消息，国府派往我市的接收官员已于日前抵达天津……”
听完广播，接英豪出狱的时辰到了，一家人能去的全去，全都换上过年才穿的新衣裳。
监狱的巨大黑漆大门紧闭着，等了好一阵子便门打开了，蓬头垢面的英豪走了出来。全家人一时没有认出来，石头、燕子眼尖，首先欢叫着跑过去，扯着英豪“呜呜”的哭开了。古兴张罗着让福子赶紧把马车顺好，石头接过英豪的铺盖卷，把那堆破棉烂絮远远地抛进垃圾堆上了，紧紧地抱住英豪，“叔哇，想死俺啦！”
接回英豪，理发洗澡换衣裳就不说了，全家到四海居包了个雅间为他洗尘。席间，欢声笑语其乐融融自不待说，可是英豪却少有笑颜。古兴劝慰他，“好歹熬出头了，别想不痛快的啦，等身子骨恢复过来，买卖还仰仗你打理呢。”
英豪叹口气说：“唉，我实在想不通，为嘛小德子没有放出来呢，难道他赖在里面不乐意呢？不可能啊，他有嘛毛病呀！”英豪自问自答，一家人都不说话了。说到小德子还在监狱里面，终究是老家的人，不免也使人惦记起来。
该说说间谍头子小岛一郎了，这是个不掺假的日本鬼子法西斯，他的末日到了。
再早，中国人称日本强盗为倭寇，为嘛后来把他们称作日本鬼子呢？趁着现在有闲工夫，说说这个解解闷儿。
关于日本鬼子一说，文明的说法是：甲午海战前，清廷一位大臣出使日本，日方提了个问题，说：“我们日本有副上联对不出下联，只好求于汉学发源地的人了。”日本人亮出上联，联曰：骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，并肩居头上，单戈独战。意思是说：大日本兵强马壮，驾驭的是奇异的千里马，张的是长弓。文的也不简单，大王就有八个，示之以文德，陈之于武功，单戈独战可踏平中国。
谁知，清臣也不示弱，要日方准备砚台磨好墨，铺好白绢，大笔一挥写下联。联曰：倭人委，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，屈膝跪身旁，合手擒拿！意思更明白了，倭就是倭寇，来偷大清龙衣，八大王变成四小鬼，琴瑟琵琶变成魑魅魍魉，并肩居头上变成屈膝跪身旁，单戈独战变成合手擒拿。从此，世人不再称日本侵略者为倭寇，改而称为鬼子了。
还有一种说法，也是大清年间，日本人想要中国的丝绸、茶叶和瓷器。皇上提出两个条件，第一，须向大清朝进贡；第二，见了朝廷的官员要下跪。日本人说，他们的腿是个直棍儿，不会下跪。皇上琢磨，鬼才没膝盖两腿是直的，鬼都是蹦着走道哇，哦，日本人原来是鬼子呀！从此日本鬼子这个词就叫响了。
再有就是胡编的了，其中一个近似神话，说在很久以前，有座子虚峰，峰上有群丑猴。由于山峰太高，这群猴常去天廷捣乱，玉帝令霹雳神将子虚峰劈成无数小岛，将这群猴子放逐到这些岛上，让它们自生自灭。由于那些岛屿地处大洋之东，就跟这群丑猴称作东洋鬼子。
这些说法都带戏谑的意思，从根本上来说，小日本总是岛国意识作祟，忧虑屁股大的地界会沉沦海底，整天鬼鬼祟祟觊觎神州大地。对于他们来讲，随时面临沉入海底喂王八的险境，故而生性残忍，一旦妄想破灭，便生不如死。善良的中国人，总以儒家之道感化日本，其实那是枉然，除非你把中国送给他，否则永远不会忘记打中国的主意。
没想到，霸占中国的美梦随着天亮忽然破灭了，小岛一郎的信念跟着也毁灭了，他的痛苦是民族的绝望。俗话说，哀莫大于心死，他的心死了。不是心死，是他的魂灵死了。
寓所的房间里被他糟蹋的凌乱不堪，日本女人都是天生的大傻货，他们没有自我，真正的嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁给鬼子随鬼子。美慧子跪在塌塌米上，傻不呵呵地望着小岛，等着死亡的降临。
此时，小岛一郎浑身稿素，先给自己穿上一身孝服跪在塌塌米上。对着天皇裕仁死眉塌眼的相片，耷拉着脑袋不知道嘴里念叨嘛，那把武士刀带着刀鞘横放在大腿上，看架势，他肯定是不想活了。
外面没有日租界了，小日本霸占了半个世纪的好地皮，中国人终于收回来了。游行的队伍涌到这里，尤其喊破嗓子的叫口号，跟小日本论辈子的仇恨，那真是喊几句口号难以发泄的。小岛抽出刀来，用白毛巾反复擦拭着……，别把武士道说得那么玄乎，死的时候也费劲着呢。美慧子下意识地向前挪动着身子，那意思给丈夫以精神上的鼓励，小岛闭上了眼开始运气。
小日本鬼子小岛健雄不能死，他还得留着有用，小岛一郎有交代，必须亲眼看着他爹升天。所以，健雄跪在屏风后面为他爹送行。双面绣的屏风上花艳鸟翠，那是心灵手巧的中国女人，一针一线绣上去的，那得多少心血和智慧呀。这么体现中华文明的好东西，被一股血柱喷溅上去，完全污染了。小岛健雄紧紧闭上眼睛，说他文丝不动那是没看见腿哆嗦，终究是小孩子嘛，再畜牲也懂得死爹死妈应该难受。
小岛切腹倒在血泊里，挣扎着。美慧子双手扬起一柄短刀，也朝自己刺来……
小岛健雄再也挺不住了，撞倒屏风、撞翻桌子、摔碎帽筒、踢飞滚落在塌塌米上的、古典的红顶子官帽……跃起身子扑在美慧子身上，撕心裂肺地喊道：“母亲！”日本人的母亲死了，原来也懂得难过。应该让这个小鬼子知道，有无数中国人的慈母，死在日寇的屠刀之下，有无数的孩子在悲痛中无处伸冤啊！算啦，跟他说这个干嘛，屁用没有，对待小日本咱心里有数就完了。
正文 四十六恍惚中鬼子降服；转眼间劣徒成精全
（今天出门，晚上上传不了，3和4一块传了，谢谢各位支持）
不论嘛事到了乡下都晚一截子，等花筱翠跟麦收回来，独流镇的的热闹才刚刚开始，独流镇只要有古典活着，这样的热闹绝不会放过。与十多年前的庙会格局几乎一样，只是突出了抗战胜利的特色，少了繁华景象。
戏台上唱的还是河北梆子，曲目为全本的《花木兰从军》和折子戏《岳母刺字》。
广场中央各路花会少了德旺的中幡，虽然还是热闹，但是永远不会有高潮出现了。
最火爆的是古宅门前的粥棚，粥棚上贴着红绿纸，书写着“庆祝抗战胜利，古府舍粥三天”的字样。粥棚前人山人海，英杰远不及李元文当管家时，那么管理有方秩序井然，粥还没有熬得，粥棚前的人群已经乱成一锅粥。
乱就乱吧，古典乐意看这种乱乎劲，他和老刘头站在台阶上施舍着小钱。乞丐如云，挤在台阶下面磕着响头，然而老刘头手中的笸箩里，只余数枚小钱了。看看古典，古典毫无表情，老刘头将笸箩举过头顶，走下台阶将乞丐们引开。
英杰难以平息粥棚前的混乱，登上台阶撒手不管了。
古典无不遗憾地说：“没有德旺的中幡，热闹不起来，看着没那火爆意思了。”
英杰很会为他解心宽，“您看，咱这大门口可是比以前热闹哇！”
古典看看混乱的粥棚，苦笑无言。小吃摊前，时有抓街的与摊主发生冲突，说了归齐还是乡下饥民多呀。
花筱翠摊着煎饼，妇人们依旧指指点点，依然鲜有主顾赏光问津。叫化子却是毫无顾忌，将摊好的煎饼抓起来就往嘴里揉，然后还抓起一套再跑开。花筱翠毫无反应，平静地似是熟视无睹，今天她好像有意在这跟古典比赛施舍，看谁更大方一样，她一律不跟抓街的理论。
果子王不忍心了，“秃子家的，古老爷在那边舍粥，你在这边舍煎饼啊？”花筱翠表情木然，心如止水面似冰霜，只是微微笑笑。
她似乎没老，风韵依旧，只是看上去比以前深沉了。尽管命运多蹇，一颦一蹙仍是楚楚可人，她不像做买卖，倒像是往这看热闹来了。英杰专注地望着花筱翠，他越来越不懂花筱翠了，古典“哎”了一声，不知道为嘛感慨转身进院去了。英杰有如梦醒，回望着花筱翠，随后跟着也进了院子。
古典像是漫不经心地问英杰：“花筱翠前些日子没出摊儿，听说到天津卫呆了好长时间，知道干嘛去了吗？”
“可能是带着李三的闺女，下卫打听小德子下落去了吧？”英杰也说不准。
古典开始对花筱翠生疑了，“她一天挣不了毛儿八七的，整天像个门神似的守在咱门口，纯粹给咱站岗放哨哇。”他说话从来不把意思说明白，这里用的是感叹句，余下的半句让别人咂摸。
可惜，英杰的脑子跟不上趟，后边接不上，“她那煎饼摊，自打秃子在世的年头就这么摆，现在没看出有嘛新花样呀。这里边不大可能有什么暗地里的事，再说抗战胜利天下太平，还能……。”
古典冷笑一声，“天下太平，天下能太平得了吗？花筱翠绝不是一般的妇道人家。我早说过，在她身上早晚还有一出大戏，不信你就等着瞧吧！”
这次类似庙会的庆典并非古典组织的，因此他也就没有发号施令的权利，人们欢庆够了也就散了。乡下人不赛城里人那样宏观看问题，不能把小鬼子投降跟欧洲战场、跟苏俄出兵、跟广岛扔原子弹联系起来，乡下人谈论的都是具体的、家门口的人和事。
古典门前的聚会散了之后，悦来小酒馆聚集了不少知名人士，赵老疙瘩因为参与了擒拿李元文的战斗，理所当然的成了传奇人物。此时正在讲述这场惊心动魄的战斗，正当赵老疙瘩讲到精彩之时，酒馆老板端来一盘小菜犒劳给赵老疙瘩，“你老人家是抗战的大功臣，我敬你老一份小菜。”
赵老疙瘩接着演义传奇：“李元文那小子刚从暗道里露头出来，不等他明白，当时把他的嘴给堵了个严实，手脚捆了个结实，麻袋口扎了个牢实，樟木箱子里边一躺，那叫个踏实。得儿，驾，喔！大车赶了三天三夜，就给他拉到姥姥家去了。”
这个地方出现了不实的演义，有认真的食客发问：“我听说是汽车，大汽车拉走的，怎么是大车拉走的，最后到底拉哪儿去了？”
赵老疙瘩连忙更正，“开始是汽车，接着是坐船，然后改成大车。最后拉哪儿去了，你问我呀？后面都是机密，连德旺爷都不知道。”
老板知道机密，补充道：“我听说拉到子牙河边，又给那小子换了一条新麻袋，系了个绝户死扣儿，扔到河里放河漂了。”
另有食客反驳道：“没那么回事，我听说拉到人家地面上，把这小子的罪过，当着他的面给念叨了一遍。这小子说，没错，都是我干的。人家一看挺有尿性，让他死个痛快吧，鬼头大刀一抡，砍了！”
赵老疙瘩嫌这帮人观念陈旧，马上再次更正道：“这么一说你就是胡掰了，拿刀砍脑袋那叫大劈，那都是老黄历。人家八爷那边不兴老一套，三八大盖儿一举，一颗定心丸，‘咣当’就扔那儿了，谁还费功夫磨刀？”
老板有见识，顺着赵老疙瘩说：“赵爷说得对，这才是正根儿。回头你老受累帮着再打听一下。到底是劈了还是毙了反正都一样，有一宗让人想不通，李元文在咱这儿犯奸作科，怎么弄人家地面上给处置了呢？”
众食客觉得老板问的有理，“这事儿想起来就让人不舒坦，要是还没处置，弄咱这来处置呀！”群情激愤起来，他们的心情可以理解，让他们借着酒劲闹腾吧。
说起来，李三应该更比赵老疙瘩有发言权，那天他架着小船跟着大队人马，一直把樟木箱子送到子牙河对岸的。可是他没有那么多的时间参加欢庆，一家人还等着他撒网捕鱼换嚼果。忽见花筱翠挑着担子沿堤下街了，思量一下，哈腰用柳条穿了两条鱼扔上岸去，“秃子家的，捎着熬汤去！”两条栓在一起的鱼扔到堤上，一个劲的打挺挣扎着。
女人失去靠山，思想容易起波澜，这时候，花筱翠看着两条鱼在大堤上蹦达，就突然间起了波澜。这两条鱼蹦达的样子和劲头，使她联想起秃子死的那天，在灶台旁挣扎打挺的两条鱼。她还清楚的记得，那鱼身上沾满了血，似乎就是这两条鱼。花筱翠不由浑身一激灵，脱口说道：“不啦，李三叔！”说着惊慌失措的挑着担子匆匆走去。
李三心疼两条鱼，不解�